请问古代清宫三宫六院的等级划分
一、周秦两汉时期 1、周朝周朝时期,天子称王,正妻称后。王有一后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一女御。后正位宫闱,同体天王;夫人坐论妇礼;九嫔掌教四德;世妇主丧、祭、宾客;女御序于王之燕寝。 2、秦朝秦始皇统一天下,始建皇帝皇后称号。帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,嫡(妻)曰皇后。妾皆称夫人。 3、西汉西汉初期,沿袭了秦时的母后称号。又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。至汉元帝又新置了昭仪。妃嫔等级扩充到十四等。且各有爵位:昭仪位视丞相,爵比诸侯王。婕妤视上卿,比列侯。娙娥视中二千石,比关内侯。傛华视真二千石,比大上造。美人视二千石,比少上造。八子视千石,比中更。充依视千石,比左更。七子视八百石,比右庶长。良人视八百石,比左庶长。长使视六百石,比五大夫。少使视四百石,比公乘。五官视三百石。顺常视二百石。无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。上家人子、中家人子视斗食俸。五官以下,葬司马门外。 汉时,只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者,其生母皆不得称(皇)太后。但也有个别例外。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来,其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后,生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君,已为皇太后的成帝皇后赵飞燕,宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。 4、王莽新朝王莽新朝时期,追求复古,种种名目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称号,模仿先秦时期,自创了和、嫔、美、御四等称号。和三人,嫔九人,美二十七人,御八十一人。 5、东汉东汉光武帝建国,去繁为简,妃嫔称号共有四等:贵人、美人、宫人、采女。贵人授予金印紫绶,俸禄为粟数十斛。美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。值得一提的是,西汉时期诸侯王正妻称王后,母称王太后。东汉时,随着诸侯王封地日渐缩减,王后被改称为王妃,王太后改称王太妃。汉时太子妻妾分三等,正妻称妃,妾曰良娣、孺子。 二、三国两晋南北朝时期1、三国(1)魏曹操为魏王时,王后之下的妃嫔称号有五等:夫人、昭仪、倢伃、容华、美人。文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝曹睿增淑妃、昭华、修仪三等,废除顺成称号。妃嫔爵位:贵嫔、夫人,位次皇后,爵无所视;淑妃位视相国,爵比诸侯王;淑媛位视御史大夫,爵比县公;昭仪比县侯;昭华比乡侯;修容比亭侯;修仪比关内侯;倢伃视中二千石俸;容华视真二千石俸;美人视比二千石俸;良人视千石俸。(2)吴蜀吴蜀两国史料不详。蜀有贵人、昭仪,吴有夫人、美人,其余不详。2、两晋两晋时期的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度,稍加修改而成。设三夫人:贵嫔、夫人、贵人。位视三公。九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。位视九卿。其余还有:美人、才人、中才人。爵视千石以下。3、南北朝南北朝时期,妃嫔称号世有增减。(1)南朝(a)宋宋武帝建国初废除才人、中才人称号,其余仍用晋制。孝武帝孝建三年,废除夫人称号,新创制了贵妃的称号,以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容,重新设置了中才人、充衣。贵妃位比相国,贵嫔比丞相,贵人比三司(司马、司徒、司空)。明帝泰始二年,废除淑妃、昭华、中才人、充衣称号,重新设置了修华、修仪、修容、才人、良人。泰始三年,又废除贵人,代之以新设置的贵姬;再置昭华,增加了淑容、承徽、列荣。妃嫔等级为:三夫人:贵妃、贵嫔、贵姬。九嫔:淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。次于九嫔的称号:婕妤、容华、充华、承徽、列荣。散役:美人、才人、良人。 齐齐高帝建元元年,设置贵嫔、夫人、贵人为三夫人,修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔,美人、中才人、才人为散职。永明元年,以贵妃、淑妃、贵人为三夫人,废除夫人称号。因九嫔中少了一员,永明七年,增加昭容。太子妾分三等:良娣、保林、才人。良娣比开国侯,保林比五等侯,才人比驸马都尉。 梁三夫人:贵妃、贵嫔、贵姬。九嫔:淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。九嫔以下:婕妤、容华、充华、承徽、列荣。其它还有:美人、才人、良人。太子妾:良娣、保林。陈沿袭梁制。(4)北朝(a) 北魏东魏西魏妃嫔称号有左右昭仪、三夫人、九嫔(上三嫔和下六嫔)、世妇、御女。左右昭仪位视大司马,三夫人视三公,三嫔视三卿,六嫔视六卿,世妇视中大夫,御女视元士。后又设置女官,掌管内司。内司如同尚书令、仆。二品:作司、大监、女侍中。三品:监、女尚书、美人,女史、女贤人、女书史、书女、小书女。四品:中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人。五品:青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。北齐文宣、孝昭二帝妃嫔称号惟有夫人、嫔、御。武成帝好色,广置妃嫔。清河年间,依古制设三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。妃嫔称号有:左右昭仪,比丞相。三夫人:弘德、正德、崇德。比三公。九嫔:上嫔:光猷、昭训、隆徽。比三卿。下嫔:宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训。比六卿。二十七世妇:正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信。比从三品。八十一御女:穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则。比正四品。散号:才人、采女。其后又立二后,妃嫔皆加倍。又置左右娥英,比左右丞相,降昭仪比二大夫。不久又置淑妃一人,比相国。北周史料不详。 三、隋唐五代宋金辽时期1、隋隋文帝前期,独孤皇后悍妒,妃嫔只是虚设称号。有:嫔三员。掌教四德,视正三品。世妇九员。掌宾客祭祀,视正五品。女御三十八员。掌女功丝枲,视正七品。又设置六尚、六司、六典,互相统摄,以掌宫掖之政。尚宫,掌导引皇后及闺阁禀赐。管司令三人,掌图籍法式,纠察宣奏;典琮三人,掌琮玺器玩。尚仪,掌礼仪教学。管司乐三人,掌音律之事;典赞三人,掌导引内外命妇朝见。尚服,掌服章宝藏。管司饰三人,掌簪珥花严;典栉三人,掌巾栉膏沐。尚食,掌进膳先尝。管司医三人,掌方药卜筮;典器三人,掌樽彝器皿。尚寝,掌帷帐床褥。管司筵三人,掌铺设洒扫;典执三人,掌扇伞灯烛。尚工,掌营造百役。管司制三人,掌衣服裁缝;典会三人,掌财帛出入。六尚各三员视从九品,六司视勋品,六典视流外二品。独孤皇后去世后,文帝又在嫔上设置贵人三员,又将嫔的人数增至九员,世妇增至二十七员,御女增至八十一员。隋炀帝继位后,广置嫔妃:三夫人:贵妃、淑妃、德妃。正一品。九嫔:顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。正二品。婕妤,十二员。正三品。世妇:美人、才人十五员,正四品。宝林:二十员,正五品。御女:二十四员,正六品。女御:采女,三十七员。正七品。以上各等级,总计一百二十人。又有承衣刀人,皆趋侍左右,并无员数,视六品以下。又增置女官,拟尚书省,以六局管二十四司。尚宫局,管司言,掌宣传奏启;司簿,掌名录计度;司正,掌格式推罚;司闱,掌门阁管龠。尚仪局,管司籍,掌经史教学,纸笔几案;司乐,掌音律;司宾,掌宾客;司赞,掌礼仪赞相导引。尚服局,管司玺,掌琮玺符节;司衣,掌衣服;司饰,掌汤沐巾栉玩弄;司仗,掌仗卫戎器。尚食局,管司膳,掌膳羞;司酝,掌酒醴益醢;司药,掌医巫药剂;司饎,掌廪饩柴炭。尚寝局,管司设,掌床席帷帐,铺设洒扫;司舆,掌舆辇伞扇,执持羽仪;司苑,掌园御种植,蔬菜瓜果;司灯,掌火烛。尚工局,管司制,掌营造裁缝;司宝,掌金玉珠玑钱货;司彩,掌缯帛;司织,掌织染。六尚之中司乐、司膳二司是每司各四人,其余二十二司,每司各二人。各司下又分设典及掌,以贰其职。六尚十人,从五品。司二十八人,从六品。典二十八人,从七品。掌二十八人,从九品。此外还有不入流(无品级)的女史,人数不定。2、唐唐建国之初,参照隋朝旧制:夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。婕妤九人,正三品。美人九人,正四品。才人九人,正五品。宝林二十七人,正六品。御女二十七人,正七品。采女二十七人,正八品。还有六尚各司,分管宫内车马服饰。唐玄宗开元年间,对妃嫔称号另作更改:三夫人:惠妃、丽妃、华妃。正一品。芳仪六人。正二品。美人四人。为正三品。才人七人。为正四品。尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。其余各司各典的女官为六品至九品。五代、宋、辽皆略同唐制。3、金金建国初,妃嫔皆无位号。金熙宗时开始有贵妃、贤妃、德妃的称号。废帝海陵王时期,后宫嫔妃渐多,有:元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃,共十二位。金世宗时又开始削减。妃嫔品级:诸妃视正一品,比三夫人。以下九嫔、婕妤、美人等皆与唐初相同。元史料不详。 四、明清时期1、明明太祖洪武五年,因唐以来的六局二十四司女官人数过多,于是改设为六局一司。六局为:尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事务。一司为:宫正。掌管戒令责罚。品级皆为正六品。宫中女官共七十五人,女史十八人,比唐朝减少一百四十多人。诸妃称号为:贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃,位在诸妃之上。明英宗复辟,多亏皇太后孙氏在内出力,故其复位后为孙太后上徽号,称圣烈慈寿皇太后。这就是后世动辄为母后上徽号的滥殇。明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。明宪宗宠妃万贵妃死后被追谥为:恭肃端慎荣靖皇贵妃。皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期,神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。2、清清世祖顺治十五年,采用礼官的建议:乾清宫设夫人一名,淑仪一名,婉侍六名,柔婉、芳婉各三十名;慈宁宫设贞容一名、慎容二名,勤侍人数不定;女官设置遵照明朝的六局一司。建议通过而未能执行。清圣祖康熙以后,重新制定施行了妃嫔等级。皇后,居中宫。皇贵妃,一名。贵妃,二名。妃,四名。嫔,六名。贵人、常在、答应,人数不定。诸嫔妃各分居东、西十二宫。中国后妃的体制发始于周,形成于秦,自汉、唐、宋、元、明、清以降、历代多有增损,但大体仍不离周制。周代的后妃制规定王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。所谓后,在宫闱中其地位如同天子,三夫人则如同三公,九嫔如同九卿,世妇如同大夫、御妻如同士。后及三夫人乃为天下母仪,制定妇礼。九嫔掌教四德:即妇德、妇言、妇容、归功;世妇主管丧祭礼宾之事,御妻则侍奉天子之宴寝。除此还有女史、女况、典妇等多种名目,分掌内闱各种杂事。后妃们的行动必须按照严格的礼制规定,听从祖辈的训戒,不得白由行动或随意言笑。所谓后妃,“妃”字,其本义即指配偶,古音即读“配”。“后”字,其原义曾是国主,国君。古代的后王就是指的天子。后来天子的配偶称为后,[后汉]班固在“白虎通”《嫁娶》曰:“天子之妃谓之后.何?后.君也。天下尊之.故谓之后。”然而这里所谓天下尊之,其尊者仍为天子其人,而不是后妃其人。尊后妃的实质.仍是尊天子。郑玄注《礼记》曰:“后之言,后言,在夫之后也”。因此,后地位虽位同天子,然而决不可言在天子之先,必以天子之命唯听。充其量,后只能辅佐天子,所以其地位乃在天于之下是不言自明的。不仅如此,甚至后妃的生死大权也掌握在天子手里。以天于的快乐为快乐,以天子的忧愁为忧愁。一切惟天于是命,这就是后妃生活的本质。三宫六院体系对于皇帝的后妃,俗言有三宫六院七十二嫔妃的提法,其实这只是一种泛泛之谈,皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似,然而在名目上和数量上并不相同。民间所谓的三宫,一般是指后妃居住的中宫和东西两宫,其实这是明清以后的体制,三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言:"王后六宫,诸侯夫人三宫也。"《周礼·天宫内宰》言:"王后帅六宫之人。"郑玄注六宫曰:"正寝一, 燕寝五,合为六宫。"六宫为皇后居住之所,所以往往用六宫代指皇后,如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立,诸侯的消亡,三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫,又称太皇大后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。六院作六苑,皆以后妃所居宫院(苑)代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后,而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的"回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色",李贺《贝宫夫人》中的\'六宫不语一生困,高悬银(片旁)照香山",所言"六宫"皆指后妃,而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。所谓七十二嫔妃,不过是泛指皇帝后宫人数的众多,实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言:"九妃六嫔,陈妾数千"。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰:"古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻"。可见早在诸侯时期,国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制,以皇帝为中心,皇帝之母称皇太后,祖母称太皇太后,嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂,所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。汉代的后妃爵列八品:即1.皇后,2.夫人,3.美人,4.良人,5.八子,6.七子,7.长使,8.少使。自汉武帝、汉元帝始,后宫三千嫔妃又扩至十四个等级。即1.昭仪,2.婕妤,3.(女圣)娥,4.容华,5.美人,6.八子,7.充依,8.七子,9.良人,10.长使,11.少使,12.五官13.顺常,14.无涓,共和、娱灵、保林等。东汉时又化繁为简,六宫仅有皇后、贵人之称,其下只设美人、宫人、采女三等。三国魏晋时期后妃制又有所变化,自夫人以下魏定爵秩十二等。魏太祖于王后以下定五等:夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增设淑妃、昭华、修仪(除去了顺成)三等。晋参照汉魏之制于皇后下设贵嫔、夫人、贵人为三夫人;又设淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华为九嫔;还有美人、才人等,其位亦在九嫔以下。至此周之三夫人、九嫔便有了具体名称。清代宫廷后妃制以清代宫廷制度而言,宫闱制度的真正确立是在康熙皇帝的时候,规定皇后居中宫,主内治,以下皇贵妃一人,贵妃两人,妃四人,嫔六人,分居东西十六宫,佐皇后主内治,嫔以下还有贵人、常在、答应三级,俱无定数,随居东西各宫,勤修内职。清代后妃的来源,与历代不同之处在於,满族实行具有自己特色的「阅选秀女制度」,不仅皇帝的后妃要从秀女中挑选,被选中的秀女还要为皇子、皇孙栓婚,或为近支的宗室亲王、郡王指婚。能被选入宫的女子,又可分两种:由八旗户籍选出的称为「秀女」,地位较高,可选妃立后;由内务府包衣佐领下选出的则叫宫女,地位较低,仅供内廷使令,但宫女亦有机会晋升为妃嫔。挑选秀女,三年一届,参加闺选秀女的年龄,多在十二、三岁以上,十七岁以下,秀女一旦被选入宫中,即为贵人,而最大的幸运就是可以被选作妃嫔。而没有被选入宫中的秀女,则可以自由聘娶。
“三宫”又称“后三宫”,指皇帝居住的乾清宫、皇后居住的坤宁宫,以及位于乾清宫和坤宁宫之间的交泰殿。“六院”指“东路六宫”、“西路六宫 ”。
“三宫”东、西两路各有六宫,“东路六宫”即景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫、永和宫和延禧宫;“西路六宫 ”为:永寿宫、翊坤宫、 储秀宫、咸福宫、长春宫、太极殿(启祥宫) 。因各宫均为庭院格局建筑,故称为“东六院”和“西六院”。
紫禁城是明朝和清朝两个朝代的皇宫。从建筑布局来看,是按照古代所谓“前朝后寝”的规制,外朝为“大内正衙”,内迁即所谓的“三宫六院”。皇后居中(坤宁宫)。东、西各有六宫(皇宫内建筑多以九为建制,这里用六不用九,显然是符合“后立六宫”之说)。
扩展资料:民间所谓的三宫,一般是指后妃居住的中宫和东西两宫,其实这是明清以后的体制,三宫最早乃是指皇帝、太后、皇后三宫,或者是指太皇太后、太后、皇后为三宫。
而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言:"王后六宫,诸侯夫人三宫也。"《周礼?天宫内宰》言:"王后帅六宫之人。"郑玄注六宫曰:"正寝一, 燕寝五,合为六宫。"六宫为皇后居住之所,所以往往用六宫代指皇后,如同后世用中宫代指皇后一样。
随着封建社会的建立,诸侯的消亡,三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫,又称太皇太后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。
参考资料来源:百度百科——三宫六院
没有什么等级划分的。
“三宫六院”一词是由故宫的建筑而来。“三宫六院”都在故宫的内廷。
“三宫”又称“后三宫”,指皇帝居住的乾清宫、皇后居住的坤宁宫,以及位于乾清宫和坤宁宫之间的交泰殿(殿名取自《易经》,含“天地交合、康泰美满”之意。“内宫不许干预政事”的铁牌就立于此殿。)
“六院”其实是十二院。“三宫”东、西两路各有六宫,“东路六宫”即景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫、永和宫和延禧宫;“西路六宫 ”为:永寿宫、翊坤宫、 储秀宫、咸福宫、长春宫、太极殿(启祥宫) 。因各宫均为庭院格局建筑,故称为“东六院”和“西六院”。
扩展资料:
以清代宫廷制度而言,宫闱制度的真正确立是在康熙皇帝的时候,规定皇后居中宫,主内治,以下皇贵妃一人,贵妃两人,妃四人,嫔六人,分居东西十六宫,佐皇后主内治,嫔以下还有贵人、常在、答应三级,俱无定数,随居东西各宫,勤修内职。
参考资料:百度百科-三宫六院
皇后 皇贵妃 贵妃 正一品:惠妃 淑妃 德妃 贤妃 宸妃 庄妃 从一品:夫人 庶一品:妃 正二品:贵姬 从二品:昭仪 昭媛 昭容 昭华 庶二品:淑仪 淑媛 淑容 淑华 正三品:修仪 修媛 修容 修华 从三品:贵嫔 庶三品:婕妤 正四品:贵仪 从四品:顺仪 顺媛 顺容 顺华 庶四品:充仪 充媛 充容 充华 正五品:姬 从五品:容华 婉容 庶五品:婉仪 芳仪 芬仪 德仪 贤仪 微仪 正六品:嫔 从六品:良媛 良娣 庶六品:小仪 小媛 正七品:贵人 从七品:美人 才人 良人 庶七品:常在 正八品:选侍 从八品:娘子 舞涓 庶八品:宝林 娱灵 正九品:芳婉 柔婉 从九品:顺常 顺成 庶九品:承徽 列荣 正十品:御女 采女 从十品:答应 庶十品:充衣 承衣刀人 更衣
嫔妃各等级名额:
正超品: 正宫.尊尘皇后、中宫.懿妖皇后(各一名) 从超品:(西南北宫各一名) 正一品:皇贵妃、皇淑妃、皇贤妃、皇德妃(各一名) 从一品:封号贵妃、封号懿妃、封号尊妃(各2名) 侧一品:元妃、惠妃、静妃、涟妃、华妃、湘妃、温妃、柔妃、安妃、 令妃、庄妃、容妃、宁妃、宸妃、宜妃、昭妃、伊妃(各一名) 正二品:昭仪、昭容(各3名) 从二品:淑仪、淑媛、淑容(各3名) 侧二品:贤仪、贤媛、贤容(各3名) 正三品:修仪、修媛、修容(各3名) 从三品:充仪、充媛、充容(各3名) 侧三品:贵嫔(共4名) 正四品:淑嫔、德嫔、贤嫔(各3名) 从四品:婕妤 (共4名) 侧四品:容华 (4名) 正五品:婉仪、芳仪、芬仪、德仪、顺仪(各4名) 从五品:祥嫔、惠嫔、静嫔、涟嫔、丽嫔、温嫔、柔嫔、安嫔、 庄嫔、容嫔、宁嫔、宸嫔、宜嫔、(各一名) 侧五品:贵姬、淑姬、德姬、贤姬(各4名) 正六品:良仪、良媛、良娣 (各5名) 从六品:小仪、小媛、小娣 (各5名) 侧六品:祥姬、惠姬、静姬、涟姬、丽姬、温姬、柔姬、安姬、庄姬、容姬、宁姬、宸姬、宜姬、 (各一名) 正七品:贵人(10名) (以下不限) 从七品:才人、丽人 侧七品:常在、 正八品:选侍 从八品:御女、采女、淑女、黛女 侧八品:小主、秀女 末九品:更衣 无品级:秀女 古代嫔妃等级在周王朝,国王可以合法地拥有一百零一个妻子——一个大老婆和一百个小老婆。她们的编制是这样的焉: 超级:“王后”,一人。地位跟国王相等。 第一级:“夫人”,三人。啥事也不干,只陪伴国王(坐论礼妇)。 第二级:“嫔”,九人。负责处理皇宫事务(掌教四德)。 第三级:“世妇”,二十七人。主持祭典和招待入官朝觐的贵妇。 第四级。“女御”,八十一人。专门供国王庆上娱乐。 到了公元前三世纪秦王朝,花样翻新,曰: 超级:“皇后” 第一级:“夫人” 第二级:“美人” 第三级:“良人” 第四级:“八子” 第五级。“七子” 第六级;“长使” 第七级:“少使”史书上没有记载她们的职务是什么. 到了公元前二世纪七十年代,西汉王朝第七任皇帝刘彻先生,对女人的兴趣远超过他的那些祖宗,再度进行改组。于是,大批美丽的词藻洋溢纸上,他把皇宫里排山倒海的美女,分为十级—— 超级:“皇后”,让比皇帝,爵比皇帝。 第一级:“婕妤”,位比宰相,爵比亲王。 第二级:“泾(女旁)娥”,位比上卿,爵比列侯。 第三级:“容花”,位比中二千石(副宰相),爵比关中侯。 第四级:“充衣”,位比真二千石(部长),爵比大上造(文官最高级,一品)。 第五级:“美人”,位比二千石(洲长),爵比少上造(文官第二级,二品)。 第六级:“良人”,位比千石(州长级),爵比中更(文官第三级,三品). 第七级:“八子”,位比干石(州长级),爵出左更(文官第四级,四品)。 第八级:“七子”,位比八百石(副州长),爵比右庶长(文官第五级,五品)。 第九级:“长使”,位比八百石(副州长级),爵比左庶长(文官第六级,六品)。 第十级:“少使”,位比六百石(县长),爵比五大夫(文官第七级,七品)。 上述的十级编制,维持了七十年,到了公元前五世纪五十年代,第十一任皇帝刘奭先生在位,刘奭先生最大的乐趣是玩女人,他觉得十级编制,还不够显示他的爱色如命。于是乃扩大为十五级,”而在最末两级之内,再分为若干等—— 超级:“皇后”,跟老祖宗时代一样,位比皇帝,爵比皇帝, 第一级:“昭仪”,位比宰相,爵比亲王。(新设的最高位号头衔,原“夫人”取消。) 第二级;“婕妤”,位比上卿,爵比列候。(原是第一级,在新编制中,降为第二级。) 第三级:“泾(女旁)娥”,位比中二千石,爵比关内侯。(原是第二级,在新编制中,降为第三级。) 第四级:“容花”,位比真二千石,爵比大上造。(原是第三级,新编制中,降为第四级。) 第五级:“充农”,位比二千万,爵比少上造。(原是第四级,在新编制中,降为第五级。) 第六级:“美人”,位比千石,势比中更。(原是第五级,在新编制中,降为第六级。) 第七级:“良人”,位比千万,爵出左更。(原是第六级,在新编制中,降为第七级。) 第八级:“八子”,位比八百石,爵比右庶长。(原是第七级,在新编制中,降为第八级。) 第九级:“七子”,位比八百石,爵比左庶长。(原是第八级,在新编制中,降为第九级。) 第十级:“长使”,位比六百石,爵比五大夫。(原是第九级,在新编制中降为第十级。) 第十一级:“少使”,位比四百石,爵比公乘。(原是第十级,在新编制中,降为第十一级。“公乘”,文官制度最末一级。) 第十二级:“五官”,位比三百石。(十二级以下,是刘奭先生新发明的,但只算雇员阶层,已没有爵位可比。好像少尉以下,便不能算军官,只能算士官矣。“五官”,雇员阶层最高一级,年薪只三百石,微不足道。)。第十三级;“顾常”,。位比二百石。(雇员阶层第二级,更微不足道。) 第十四级:这一级的名堂可多啦,级内再分六等,曰:“舞涓”、“共和”、“娱灵”、“保林”、“良娣”、“夜香”。位比百石。 第十五级:这一级也有两等,曰:“上家人子”、“中家人子”,位比斗食。(这是小老婆群最低一级,只不过比普通宫女稍有不同。像《红楼梦》里的平儿小姐,说她是丫头吧,她却有小老婆名份,有丫头服侍她,还可管丫头。说她是正式小老婆吧,她却是个丫头,跟丫头拿一样的钱。盖“见官矮一段,见民高半截”者也。) 隋王朝第二任皇帝杨广时,他的小老婆群共分二十级: 第一级贵妃, 第二级淑妃, 第三级德妃,位比亲王。 第四级顺仪, 第五级顺容, 第六级顺华, 第七级修仪, 第八级修容, 第九级修华, 第十级充仪, 第十一级充容, 第十二级充华,位比宰相。 第十三级婕妤,位比部长。 第十四级美人, 第十五级才人,位比省长。 第十六级宝林, 第十七级御女,位比厅长。 第十八级采女, 第十九级承衣, 第二十级刀人,位比县长。 唐王朝宫廷小老婆群的编制,更加伟大,另有不同,初期: 第一级惠妃, 第二级淑妃, 第三级德妃, 第四级贤妃,位比亲王。 第五级昭仪, 第六级昭容, 第七级昭媛, 第八级修仪, 第九级修容, 第十级修媛, 第十一级充仪, 第十二级充容, 第十三级充媛,位比宰相。 第十四级婕妤,位比部长。 第十五级美人,位比省长。 第十六级才人,位比厅长。 第十七级宝林,位比郡长(太守、知府), 第十九级采女,位比县长。 唐明皇”李隆基时。 第一级贵妃,位比亲王, 第二级惠妃, 第三级丽妃, 第四级华妃,位比宰相, 第五级芳仪, 第六级芬仪, 第七级微仪, 第八级昭仪, 第九级修仪, 第十级充仪,位比部长, 第十一级美人,位比省长, 第十二级才人,位比厅长, 第十二级尚宫, 第十三级尚仪, 第十四级尚服,位比郡长(太守、知府)。 大致地说,夏殷以前,中国后妃制度比较简略,文字记述也很模糊,大率将天子的配偶统称为妃。如皇帝有四妃;帝喾有四妃。正嫡叫元妃,其他的称为次妃。 周 周代天子开始立后,正嫡便叫王后。 《周礼》规定:天子立一后,三夫人(正一品),九嫔(正二品),二十七世妇(正三品至五品),八十一御妻(正六品至八品)。共121人 五者相参,以定尊卑。与外朝六宫、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相对应。六宫即前一宫,后五宫。后五宫指后一宫;三夫人一宫;九嫔一宫;二十七世妇一宫;八十一御妻一宫。后正位宫闱,体同天王;夫人坐论妇礼;九嫔掌教四德;世妇主知丧祭宾客;女御序王燕寝。 秦王赢政兼并六国,统一天下,自称为皇帝,其正嫡便叫皇后。 汉 汉帝国后妃制度继承秦制,并明确规定皇帝的祖母称太皇太后,母亲称皇太后,中国后妃制度的母后称号就此确定,历代相沿。 嫔御制度汉代时确立,汉代后宫制历汉初四帝,以后汉武帝、汉元帝的订立、增益。嫔御名号分为十四等:昭仪、婕妤、 娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓,无涓这一等还包括共和、娱灵、保材、良使、夜者。 西汉初年帝王的正配叫皇后,其余嫔御名号有夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。 武帝时又加婕妤、 娥、容华、充依。 元帝时加昭仪,又有五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使等。 东汉的后宫人数没有什么减少,但鉴于西汉外戚权重,改革后宫,嫔御名号只设四等。东汉光武帝并省前制,皇后之外,只立贵人、美人、彩女。后又加宫人、凡嫔妃四等(后宫只立皇后、贵人。贵人金印紫绶依旧,但奉禄不过是数十斛粟。又设美人、宫人、采女三等,但却没有爵秩,只是赏赐充给而已)。 三国 曹魏时出于文学的浪漫和对雅号的喜好,嫔妃分成12等:贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。 魏太祖建国,皇后之下分后妃五等:夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。 文帝增五等:贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。 明帝增淑妃、昭华、修仪三等。除顺成。 太和时,明帝诏复夫人之制,位在淑妃之上,夫人以下爵凡12等;贵嫔,夫人位次皇后,爵无所视;淑妃位同相国,爵比诸侯王;淑媛位同御史大夫,爵比县令;昭仪比县侯;昭华比乡侯;修容比亭侯;修仪比关内侯;婕妤视中二千石;容华视真二千石;美人视比二千石;良人视千石。 晋设三夫人:贵嫔、夫人、贵人;九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。另有美人、才人、中才人。 北朝 北朝承魏晋制度,略有增损。“道武追尊祖妣,皆从帝谥为皇后。始立中宫。余皆或称夫人,多少无限,然皆有品次。太武稍增左右昭仪及贵人、淑房等。后庭渐多矣。又魏故事,将立皇后,必令乎铸金人,以成者为吉,又则不得古也。” 北魏孝文帝改定内宫: 左右昭仪视大司马,三夫人视三公,三嫔视三卿,六嫔视六卿,世妇视中大夫,御女视元士。后来又置女职,以典内事: 内司视尚书令、仆;作司、太监、女侍中三宫视二品;监、女尚书、美人、女史、女贤人、女书史、书女、小书女五宫视三品;中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人视四品;表衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。 北周宣帝自称为天元皇帝,皇太后便被尊为天元皇太后,又设正阳宫皇后、天皇太后、天皇后、天右皇后、天左皇后,后宫制度至此全乱了。 二年二月,改制诏为天制,敕为天敕。颂令: 尊天元皇后为天无皇太后,天皇太后李氏为天元圣皇太后,天元皇后杨氏为天元大皇后,天皇后朱氏为天大皇后,天右皇后元氏为天右大皇后,天左皇后陈氏为天左大皇后,正阳宫皇后称皇后。 南朝 南朝宋在晋制上有增有删,至宋明帝时规定:以贵嫔、贵妃、贵姬为三夫人;以淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔;以婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职;另设散役包括美人、才人、良人。 南朝齐高帝建元元年,有司奏置贵嫔、夫人、贵人为三夫人;修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔;美人、中才人、才人为散职。三年,太子宫置内职,良绨比开国侯;保林比五等侯;才人比驸马都尉。 南朝梁、陈以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人;淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔;婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职;美人、才人、良人为三职。 隋 隋文帝杨坚得天下后,鉴于前朝的积弊,一一加以革新。后宫中也一改旧制,只设皇后正位宫闱。开皇二年,吩咐依照《周礼》著内官程式,省减后宫人数,规定嫔3人,掌教四德,视正三品;世妇9人,负责宾客祭祀,视正五品;女御38人,主管女工丝台,视正七品。 隋炀帝时,后妃、嫔没有专职,“唯端容丽饰,陪从燕游而已。”炀帝醉心此事,自制嘉名,以贵妃、淑妃、德妃为三夫人,吕第一;顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔,品第二;婕妤12人,品第三。美人、才人15人,品第四。为二十七世妇;宝林24人,品第五。御女24人,品第六。采女37人,品第七。为御妻。总计120人。另有承衣刀人等,“皆趋侍左右,并无员数,视六品以下。” 唐 唐代皇后以下,设四夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃;九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛;二十六世妇:婕妤、美人、才人各9人;八十一御妻:宝林、御女、采女各26人。 唐开元时期,以皇后以下设四夫人不合旧制,“乃置惠、丽、华三妃,六仪,四美人,七才人,而尚宫、尚仪、尚服各二。” 宋 两宋嫔御的名号没有准则,比较纷纭杂乱。大致地说,初入宫时,女子的名号有:侍御、红霞帔。再进一步,封君,封夫人。南宋改君为夫人。君和夫人在人数和郡名上没有一定。夫人以后,再进便是才人、美人、婕妤,然后进为昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪等。再进为妃一级:贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃。宋后宫的显著特色是无定位,由初级开始,随宠遇增长,不断晋级。 辽 辽代皇后之下,有元妃、德妃、文妃、惠妃,各妃这间没有什么等级差别。元代除了皇后和各妃这两个称谓,后宫中再没有别的名号。金代则复杂和完善一些。 金是女真人建立的王朝。 金 金代明确规定,选后不取自庶族。金创国之初,后宫嫔妃没有名号。到金熙宗时,始有贵妃、贤妃、德妃之称。海陵王执政时,后宫寝多,宠妃有十二位:元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃。金世宗天定年间,后宫简少。金章宗明昌时期,后宫规制大备。 金代后宫仿照汉制立了一套嫔御制度,明文确定: 皇后下设贵妃、贤妃、德妃三妃,正一品,同汉三夫人; 昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,正二品,同汉九嫔; 婕妤9人,正三品;美人9人,正四品;才人9人,正五品;同汉二十七世妇; 宝林27人,正六品;御女27人,正七品;采女27人,正八品,同汉八十一御妻。 另有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功都不得是后宫内官。 元 元朝是蒙古族建立的朝代,元后宫除了正皇后以外,不无所谓的第二皇后、第三皇后,只要皇上高兴,设多少皇后都行。 明 明代的后宫宫女很多。宫女被皇帝御幸以后,便获得妃的名号,进入了皇帝嫔妃的行列。但明代后宫除了皇后的称谓,只有妃这一级,没有嫔。妃有贵妃、淑妃、宁妃、贤妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃,贵妃在妃这一级中地位最高。 清 清代宫廷的后妃制度是在清入关以后坐镇北京的第二位皇帝康熙皇帝玄烨确定的: 尊皇帝的祖母为太皇太后;母亲为皇太后;太皇太后、皇太后住慈宁宫,太妃、太嫔随住; 皇后坐镇中宫,主持后宫事务; 皇后下设皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人,分住东西六宫; 嫔以下设贵人、常在、答应,无定数,随皇贵妃分住东西六宫。 清后宫制度规定,皇帝大婚之前,选八位比皇帝大的宫女,供皇帝进御,即献身皇帝。八位宫女都有名分,授以宫中四个女官的职衔:司账、司寝、司仪、司门。
清朝三宫六院的等级和人数以及各宫殿简介
三宫六院的等级和人数:
首先是选美.清朝宫廷选美,即所谓秀女,首先必须是血统纯洁的官员的女子,以保持满洲贵族的尊严和特权。经太监两歇挑选后,最后报皇帝选定,或被纳为妃嫔,或指婚给亲王或王子为妻。据《国朝宫史》载:皇帝的老婆,第一位的是皇后,只许一个,主持内宫事务。第二是妃,其中皇贵妃一人、贵妃二人,妃四人。第三位是嫔六人。皇后居中宫,妃嫔居东西十二宫。第四位是贵人,第五位是常在,第六位是答应,这就不限数额,只看皇帝的精力与喜爱了。
皇帝选美,三年一次,也太长了一点,还有一年一次选秀女活动,算是选美的一个补充形式。这一年一次选秀女,主要为挑选宫女,以服侍内宫各位后妃。它挑选的范围是内务府所属三旗一般人家的女子,内务府三旗,即清朝起家时由皇帝自领的镶黄、正黄、正白三旗。内务府三旗所有年满13岁的女子,都要经过挑选,凡选定的,大部分到宫中做宫女。在做宫女期间,如果被皇帝看中,还可升为妃嫔。如果皇上看不上,须要服役至25岁,然后才能放出宫,可以婚嫁。被选入宫的秀女,少数被选为妃嫔,那就身价百倍了。但是除个别得到皇帝宠幸,其他也多是久居冷宫,守活寡过日子。多数未被选为妃嫔的秀女,那就是唯恭唯谨待侯后妃等各主人手下,稍不如意,便鞭打责罚,甚至被逼致死的,其悲惨的一生,也是值得怜悯的。在紫禁城内的隆宗门外,坐落一组以慈宁宫为主体的建筑群。有人把它称做紫禁城中的寡妇院。因为这里原主人便是先皇的后、嫔、妃们。她们当中主要是通过选秀女而入宫的。明清两代皇帝虽不象唐代“后宫佳丽三千”,但人数并不算少。皇后、皇贵妃、嫔、妃、贵人、常在、答应等,她们都住在乾清宫两侧的东西六宫。一旦皇帝驾崩,按祖制她们都要搬到慈宁宫居住。这里的生活可以说是与欢笑无缘,只有在“红颜暗老白发新”的清寡单调的生活中了此一生。慈宁宫偶尔也有欢乐,如给皇太后上徽号,册立后妃以及元旦、冬至、皇太后万寿节等都要在这里举行盛大的庆祝活动。只有这时清王朝的遗孀们济济一堂,饮酒作乐。但这样的活动毕竟一年只有几天,到了清朝末年,随着清王朝的衰落,这几天的活动也被迫停止了。有的只是白天接着黑夜,花开花落,年复一年,毫无生机的生活。慈宁宫建筑群中的佛堂很多,这些太后、太嫔、太妃们在百无聊赖的守寡期间,焚香礼佛,试图从那虚无缥缈的佛界中寻求精神安慰和寄托。
从武英殿向北到达隆宗门,隆宗门的西侧就是慈宁宫,它始建于明嘉靖年间,清顺治、康熙、乾隆都对慈宁宫进行了修葺,并将其作为皇太后居住的正宫。慈宁宫门前有一个广场,其两端是永康左门、永康右门,南侧为长信门,慈宁门在广场的北端。慈宁宫为黄琉璃瓦重檐歇山顶,面阔七间,正中五间各开四扇双交四椀菱花槅扇门,剩余两间为砖砌墙。明朝时期,慈宁宫为前代皇贵妃的住所居,清朝顺治年间,孝庄文皇后开始居住在慈宁宫,从此这里就成为太皇太后和皇太后的住所。慈宁宫主要是为太后举行重大典礼的殿堂,皇太后的寿诞、上徽号、进册宝,都在此举行庆贺仪式。皇太后死后,梓宫还要慈宁宫中停灵。慈宁宫的花园是乾隆年间在明代仁寿宫的旧址上改建而成的,从花园的揽胜门进入,有个“开门见山”的山石,在山石之后,有一个花坛,不远处是一个水池和跨池而建的临溪亭。在水池和亭子的周围,有含清斋、延寿堂和东西配房环绕,这时候临溪亭就成了这部分花园的中心。花园中的咸若馆,是全园的主体建筑,在它的北边有慈荫楼,东边是宝相楼,西边为吉云楼,这样就使园内的建筑布置很规整、对称,而且周围的水池、山石,梧桐、银杏、松柏等花树也制造出浓厚的园林气氛。
隆宗门的正北方有一个名叫“养心门”的琉璃门,过了此门就是养心殿。养心殿建于明嘉靖年间,清顺治和康熙的寝宫在乾清宫年间,雍正开始以养心殿为寝宫。养心殿为工字形殿,前殿面阔三间,进深三间,黄琉璃瓦歇山式顶,皇帝的宝座设在大殿的正中,宝座上方悬有雍正御笔“中正仁和”匾。大殿东侧为“东暖阁”内设宝座,西侧有雍正皇帝手书“勤政亲贤”匾,这里是皇帝召见军机大臣的地方,西侧的西暖阁内还有三希堂。养心殿的后殿是皇帝的寝宫,共有五间,东西两间为寝室,各设有龙床,皇帝可随意居住。后殿两侧各有耳房五间,东五间为皇后居住,西五间为贵妃居住。
在养心殿以北就是西六宫,西六宫为永寿宫、翊坤宫、储秀宫、启祥宫、长春宫、咸福宫。永寿宫为内建于明永乐年间,起初名为长乐宫,后改为毓德宫,后来又更名为永寿宫。永寿宫为两进院,前院正殿永寿宫面阔五间,黄琉璃瓦歇山顶,大殿前后檐安双交四菱花,殿内高悬乾隆皇帝御笔匾额“令德淑仪”,东壁挂有乾隆的《圣制班姬辞辇赞》,西壁有《班姬辞辇图》。正殿有东西各有三间配殿。后院的五间正殿东西都有耳房,后院有井亭一座永寿宫为明代妃嫔、清代后妃的居处,孝圣宪皇太后(雍正的皇后)曾居住在永寿宫。翊坤宫原名为万安宫,为嫔妃的住所。慈禧为贵妃时在此居住。后来她做了太后,但是每逢节日,仍要在此接受妃嫔和大臣们的朝拜。翊坤宫的正殿,悬挂有乾隆皇帝御笔匾“懿恭婉顺”。
储秀宫在西六宫当中是最考究的一座宫殿,当年慈禧刚进宫时就居住在这里,她当了太后以后,又从长春宫移居储秀宫,并在此居住了十年。在她五十岁大寿时,耗银六十多万两修缮储秀宫。储秀宫宫内的陈设富丽堂皇,家具多为紫檀而后花梨木制成,室内还有精雕细刻的象牙龙船、象牙玲珑塔等物品。储秀宫的正殿中,悬挂有乾隆皇帝御笔匾“茂修内治”。
启祥宫为两进院,有前后院正殿各五间,正殿的东西都有三间黄琉璃瓦硬山式顶配殿,这里也是嫔妃的住所。长春宫面阔五间,黄琉璃瓦歇山式顶,殿前有一对铜龟、铜鹤,大殿开有隔扇风门,北部设有地屏宝座,上悬“敬修内则”匾。左右有帘帐与偏间相隔。东配殿为绥寿殿,西配殿为承禧殿,它们与转角廊相连可通各殿,转角廊的内壁上绘有巨幅壁画。
咸福宫建于明永乐十八年(1420),起初名为寿安宫,后改名为咸福宫。咸福宫为两进院,咸福宫的正门为琉璃门,名为咸福门,内有四扇木屏门影壁。前院正殿是咸福宫,面阔间,黄琉璃瓦庑殿顶,前檐明间安有四扇门,其余为槛窗,殿内东墙上悬有乾隆皇帝《圣制婕妤当熊赞》,西墙悬有《婕妤当熊图》。后院的正殿是同道堂,面阔五间,东西各有三间耳房,室内设落地罩进行隔断,顶棚为海墁天花。殿内的东间曾藏有古琴,其匾额为“琴德簃”,西室内藏有名画,其匾额为画禅室。咸福宫为后妃的住所,前殿用于行礼和接受朝拜,后殿为寝宫,乾隆死时,嘉庆曾在咸福宫父守孝。
西六宫西南还有慈宁宫,其北面还有重华宫、漱芳斋、英华殿。
重华宫位于西六宫以北,始建于明代。弘历(乾隆)在雍正五年(1727年)成婚后,就居住在这里。重华宫为三进院落,前院正殿为面阔五间的崇敬殿,黄琉璃瓦歇山顶,明间开有四扇古钱纹棂花槅扇门,殿内正中悬乾隆为和硕宝亲王时亲笔书匾额“乐善堂”。中院正殿是面阔五间的重华宫,黄琉璃瓦硬山顶。重华宫左右配殿各为三间,东配殿为“葆中殿”,殿内有“古香斋”额,西配殿是“浴德殿”,殿内有“抑斋”额。后院正殿为翠云馆,翠云馆面阔五间,黄琉璃瓦硬山顶,殿内黑漆描金装修,东次间为乾隆皇帝即位前读书的“长春书屋”,正殿两侧有耳房和东西配殿。乾隆曾在此召集大学士、翰林学士在此赐茶宴,做诗联句。
漱芳斋在重华宫东北,为工字形殿,前殿面阔五间,进深三间,黄琉璃瓦歇山顶,前檐明间安有风门。室内明间和次间被分隔开,东次间乾隆读书的“静憩轩”。前殿东西各有三间配殿,与漱芳斋前殿相对的地方还有一个亭式建筑的戏台,它是黄琉璃瓦重檐四角攒尖顶。漱芳斋后殿名为“金昭玉粹”,殿内西侧修有亭式一座名为“风雅存”的小戏台,殿的东侧为看戏的地方,其上有额为“高云情”。乾隆年间,皇帝在每年,自己的生日、太后的生日节、中元节、除夕等重要节日,常和皇太后在这里的后殿看戏,并在此给王公大臣赐宴。
英华殿始建于明初,原名为隆禧殿,后来改名为英华殿,这里是明清两代皇太后及妃嫔礼佛的地方。英华殿面阔五间,坐北向南,为黄琉璃瓦单檐庑殿顶,正中明间开有四扇三交六椀菱花槅扇门,殿内设七座佛龛和佛像。在明清两代每年的元旦,皇太后和皇后都会来英华殿礼佛,请僧众来此做佛事。在英华殿的北侧,重华宫的西侧为建福宫花园,它建于清乾隆年间。建福宫花园坐北朝南,以延春阁为中心,周围高低错落散布有敬胜斋、碧琳馆、凝晖堂等建筑。它们之间都以游廊相连接,并且以虚实相间的手法配有山石树木。园内的东侧是一个以静怡轩、慧曜楼等建筑组成的封闭、安谧的院落,它的西边是围绕延春阁展开的主体建筑,西侧靠近宫墙建有吉云楼、敬胜斋、碧琳馆、妙莲华室,这些富华、艳丽的建筑遮蔽了宫墙,而且在一片楼宇和花廊纵横空间中,衬托出延春阁的中心地位。延春阁的南边,是一片山石,其间幽邃曲折,竹木丛生,具有自然景观的特色。
以清代宫廷制度而言,宫闱制度的真正确立是在康熙皇帝的时候,规定皇后居中宫,主内治,以下皇贵妃一人,贵妃两人,妃四人,嫔六人,分居东西十六宫,佐皇后主内治,嫔以下还有贵人、常在、答应三级,俱无定数,随居东西各宫,勤修内职。清代后妃的来源,与历代不同之处在於,满族实行具有自己特色的「阅选秀女制度」,不仅皇帝的后妃要从秀女中挑选,被选中的秀女还要为皇子、皇孙栓婚,或为近支的宗室亲王、郡王指婚。能被选入宫的女子,又可分两种:由八旗户籍选出的称为「秀女」,地位较高,可选妃立后;由内务府包衣佐领下选出的则叫宫女,地位较低,仅供内廷使令,但宫女亦有机会晋升为妃嫔。
挑选秀女,三年一届,参加闺选秀女的年龄,多在十二、三岁以上,十七岁以下,秀女一旦被选入宫中,即为贵人,而最大的幸运就是可以被选作妃嫔。而没有被选入宫中的秀女,则可以自由聘娶。
对于皇帝的后妃,俗言有三宫六院七十二嫔妃的提法,其实这只是一种泛泛之谈,皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似,然而在名目上和数量上并不相同。
三宫
民间所谓的三宫,一般是指后妃居住的中宫和东西两宫,其实这是明清以后的体制,三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言:"王后六宫,诸侯夫人三宫也。"《周礼?天宫内宰》言:"王后帅六宫之人。"郑玄注六宫曰:"正寝一, 燕寝五,合为六宫。"六宫为皇后居住之所,所以往往用六宫代指皇后,如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立,诸侯的消亡,三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫,又称太皇太后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。
六院
六院作六苑,皆以后妃所居宫院(苑)代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后,而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,李贺《贝宫夫人》中的“六宫不语一生闲,高悬银牓照青山”,所言“六宫”皆指后妃,而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。
七十二嫔妃
所谓七十二嫔妃,不过是泛指皇帝后宫人数的众多,实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言:“九妃六嫔,陈妾数千”。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰:"古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻"。可见早在诸侯时期,国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制,以皇帝为中心,皇帝之母称皇太后,祖母称太皇太后,嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂,所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。汉代的后妃爵列八品:即1.皇后,2.夫人,3.美人,4.良人,5.八子,6.七子,7.长使,8.少使。自汉武帝、汉元帝始,后宫三千嫔妃又扩至十四个等级。即1.昭仪,2.婕妤,3.(女圣)娥,4.容华,5.美人,6.八子,7.充依,8.七子,9.良人,10.长使,11.少使,12.五官,13.顺常,14.无涓,共和、娱灵、保林等。东汉时又化繁为简,六宫仅有皇后、贵人之称,其下只设美人、宫人、采女三等。
三国魏晋时期后妃制又有所变化,自夫人以下魏定爵秩十二等。魏太祖于王后以下定五等:夫人、昭仪、 婕妤、容华、美人。文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增设淑妃、昭华、修仪(除去了顺成)三等。晋参照汉魏之制于皇后下设贵嫔、夫人、贵人为三夫人;又设淑妃、淑媛、淑仪、修华、 修容、修仪、婕妤、容华、充华为九嫔;还有美人、才人等,其位亦在九嫔以下。
古代皇宫里答应是什么意思?
古代皇宫里”答应“意思:明清时对近侍太监和宫女之称。在紫禁城的三宫六院内居住着皇帝的一大群妻妾,其中地位最高的是皇后,她主治内宫,声名显赫;而地位最低的则是官女子,但答应地位低下,平时很难得到皇帝的宠爱,而答应“无定位”,在清代的皇宫中究竟有多少实难计算。明代答应为地位地下的宫女...
六宫代表什么
六宫,本义是指古代皇后的寝宫,又以六宫称后妃所居之处。同时,六宫又泛指后妃。说到“六宫”我们都不陌生,白居易在《长恨歌》里写道“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”形容杨贵妃的美丽,让六宫粉黛黯然失色。看清宫剧经常提到“三宫六院”、“宠冠六宫”。含义...
为啥中国古代君王多嫔妃,欧洲古代君主多情妇?
对于中国封建时期的皇帝来说,他们三宫六院主要有两个原因:一是要为皇家开枝散叶,以免他们的皇位后继无人。二是为了增进君臣之间的联系,培养自己的势力,巩固自己的政权。远的不说,就因多部大型清宫剧而被我们熟知的年妃就是一个很好的例子。他的哥哥年羹尧骁勇善战,甚至已经功高盖主,皇帝为了安抚...
皇太极三宫六院,佳丽三千,为什么单单宠海兰珠?
海兰珠,生于万历三十七年,为蒙古科尔沁贝勒寨桑之女,孝端文皇后之侄女,孝庄文皇后的姐姐。天聪八年(1634年),时年二十六岁海兰珠入清宫。崇德元年(1636年),皇太极封爵五大福晋时,封为关雎宫宸妃,为四妃之首,仅次于姑母哲哲。崇德二年七月初八日,宸妃生下皇太极第八子,母子最受皇太极溺爱。但...
古代皇宫选妃的过程是怎样的?
三宫六院体系 对于皇帝的后妃,俗言有三宫六院七十二嫔妃的提法,其实这只是一种泛泛之谈,皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似,然而在名目上和数量上并不相同。民间所谓的三宫,一般是指后妃居住的中宫和东西两宫,其实这是明清以后的体制,三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《...
阴奉阳违争名...三宫六院相争宠的动物
在中国古代封建王朝中,皇帝作为国家的最高统治者,享有至高无上的权利和地位。与他相对应的,是皇后的位置,她同样身份显赫,往往出身于朝廷重臣之家,礼仪教养出众。皇后在成为皇帝之妻之前,就已经经历了严格的家教修养,她们的出身和教养,使她们在言谈举止中彰显出家风的教养素质。然而,在众多清宫剧...
清朝秀女可否带自己的下人进宫选秀?是不是选中了可以册封贵人?
编辑本段清宫秀女“海选”独限旗人 从旗人中“选秀”清朝独有 都说帝王妻妾成群,“三宫六院、七十二嫔妃”,据史记载,我国从商王武丁即有妻妾妇好、妇任、妇妹等四十余人,而中国的后妃体制起源于西周,形成于秦汉。据悉,秦始皇统一全国,尽收六国女子,后宫人数更是突破万人,到了明代后妃体制逐渐简化而明确,时至清代因...
古代敬事房到底什么干什么的
在古代皇帝拥有三宫六院,妻妾成群,当皇帝想和后妃交欢时,选择谁侍寝就成了一件令人头痛的麻烦事,为此,皇帝们发明了许多办法,还生出不少有趣的风流故事来。 据记载,周代时已有专门负责天子临幸后宫之事的官员,称为“阴令”。汉代则设“掖廷令”,负责每天傍晚记录当夜由谁侍御寝。东汉以后,这类事情专由宦官太监担...
宫字有哪些成语
取诸宫中《孟子·滕文公上》:“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?”宫,古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中,极言其便利。三宫六院泛指帝王妃嫔。黍秀宫庭相传西周亡后,所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后遂以“黍秀宫庭”作为感慨亡国之词。语本《诗·王风·黍离...
古代宫女在进宫之前要接受什么样的检查?
大家都知道古代太监进宫之前都要净身的,其实宫女在进宫之前也是一样的,也要被净身,而且他们的净身手段非常残暴。大家都知道古代皇上是有三宫六院的,妃子什么的非常多,但是后宫之中又不能只有女人,毕竟多多少少都有一些重活需要男性去干。所以这时候就需要到太监了。他们将自己的一生都奉献在皇宫中,...
蓝昭参三: 后宫佳丽按名位、级别、享受不用的待遇,月银、服饰、伙食标准、服务人员数额、住房面积及装修水平,还有仪仗的规模等等、都各有相应的规格. 皇后(1名)有十二名女佣,一年的津贴位一千两白银; 皇贵妃(1名)八百两白银,配八名女佣; 贵妃(2名)六百两白银,配八名女佣; 妃(4名)三百两白银,配六名女佣; 嫔(6名)二百两白银,配六名女佣; 贵人(不限)一百两白银,配四名女佣; 常在(不限)五十两白银,配两名女佣; 答应(不限)三十两白银,配两名女佣;
温县13459766007: 古代的三宫六院具体都指什么? - ?
蓝昭参三: 古代三宫六院的具体所指如下: 1.三宫六院一词是由故宫的建筑而来.故宫内以乾清门为界,南为外朝,北为内廷,即是皇帝和他的后妃们起居生活的地方. 2.三宫即中路的乾清宫、交泰殿、坤宁宫,又称“后三宫”.六院分别指东路六宫:斋...
温县13459766007: 月经干净后第几天同房容易怀孕 - 复禾健康?
蓝昭参三: 您好,药物流产出现流不干净的可能性是比较大的,还有可能会出现大出血情况的,如果药物流产没有干净的话,是需要及时进行清宫治疗的,残留在体内时间越长对你身体伤害越大的.立即去医院做清宫手术,另外建议您流产最好在医生指导下规律服用药物,服用药物之后密切观察身体变化情况,建议您多注意休息,观察身体恢复的情况以后,采取正确的避孕措施,避免再进行药物流产或者是人工流产了.