寻根小说的成就和意义

寻根小说的成就和意义~

　　寻根小说
　　文化寻根八十年代中期，文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。寻根派"的文学主张是希望能立足于我国自己的民族土壤中，挖掘分析国民的劣质，发扬文化传统中的优秀成分，从文化背景来把握我们民族的思想方式和理想、价值标准，努力创造出具有真正民族风格和民族气派的文学。

　　“寻根”者也有触及到了文化之根的。譬如陈忠实《白鹿原》。陈忠实虽本意欲对传统文化中的糟粕部分进行反思。但由于他本人对传统文化的留恋和痴情注定了他在彷徨失望的今天要对民族之“根”进行一番善意的挖掘。他对白嘉轩的矛盾性人格的塑造就反映了他这一“寻根”倾向。他希望找到那种挺拔坚韧的人格和儒家传统的道德观念来为新的社会注入一剂兴奋剂。但是传统道德高标和人性之间的不可调和的矛盾在白嘉轩身上表露无遗。我们对白嘉轩形象到底是肯定还是否定？肯定白嘉轩的坚韧人格魅力就必须承认他的“伪”的合法性，肯定他的道德要求就是否定其人性，也必然走向“伪”，走向鹿子霖，也就是倡导寻求传统文化中阴暗之根了。这种“寻根”过程中所遇到的二律背反式的困境足以给“寻根”者们当头棒唱。他们自己也不知所措。显然，“寻根”者们需要对他们所寻求的“根”进行大的调整。从而才有可能从形而上的高度来把握民族文化之“根”的实质。
　　如果我们撇开流派意义来看“寻根”小说。它们的确可以称得上是整个浮躁的当代文学中的“精品”。一方面它们从“失语”状态的当代小说中脱颖而出。拓宽了其本不甚宽的题材，也间接地给人以自信，即使这种自信没有经过理性论证，很难站得住脚。另外它们所塑造的一些艺术形象和语音张力也可以说是矮子里的将军，可以说是当代文学中，特别是小说界的一个小高潮。不从历时角度分析，忽略无情的时间的冲洗，仅只置于当代中国文学中，它无疑有它的生命力。这些已有很多相关论证，就不赘述。但是显然整个当代中国文学的成就是难以与世界文学相提并论。
请采纳。

能立足于我国自己的民族土壤中，挖掘分析国民的劣质，发扬文化传统中的优秀成分，从文化背景来把握我们民族的思想方式和理想、价值标准，努力创造出具有真正民族风格和民族气派的文学。
寻根小说在向传统文化回归时表现出对具有原始风貌、异域情调的社会生活形态的偏好，这种原始情结的出现既有作家自身的原因，也与外来文学的影响有关，同时也是文学自身发展的逻辑结果。寻根小说在具体作品中对原始或半原始文化表现出批判、认同或二者兼而有之的三种倾向。

扩展资料：
寻根文学最早出现：
当代文学创作中的文化寻根意识最早体现在朦胧派诗人杨炼的组诗里,包括他在1982年前后写成的《半坡》、《诺日郎》、《西藏》、《敦煌》和稍后模拟《易经》思维结构写出的大型组诗《自在者说》等。
在小说领域里,则是起于王蒙发表于1982年到1983年之间的《在伊犁》系列小说。
1983年以后,随着贾平凹的《商州初录》、张承志的《北方的河》、阿城的《棋王》、王安忆的《小鲍庄》、李杭育的《最后一个渔佬儿》等作品的发表和引起轰动,许多知青作家加入到了“文化寻根”的写作之中,并成为这一文学潮流的主体。
1984年12月,在《上海文学》杂志社与杭州《西湖》杂志社等文化单位在杭州举办的座谈会上,许多青年作家和评论家讨论近期出现的创作现象时提出了文化寻根的问题。
参考资料来源：百度百科-寻根文学
参考资料来源：百度百科-寻根小说

　　寻根小说
　　文化寻根八十年代中期，文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。寻根派"的文学主张是希望能立足于我国自己的民族土壤中，挖掘分析国民的劣质，发扬文化传统中的优秀成分，从文化背景来把握我们民族的思想方式和理想、价值标准，努力创造出具有真正民族风格和民族气派的文学。

　　“寻根”者也有触及到了文化之根的。譬如陈忠实《白鹿原》。陈忠实虽本意欲对传统文化中的糟粕部分进行反思。但由于他本人对传统文化的留恋和痴情注定了他在彷徨失望的今天要对民族之“根”进行一番善意的挖掘。他对白嘉轩的矛盾性人格的塑造就反映了他这一“寻根”倾向。他希望找到那种挺拔坚韧的人格和儒家传统的道德观念来为新的社会注入一剂兴奋剂。但是传统道德高标和人性之间的不可调和的矛盾在白嘉轩身上表露无遗。我们对白嘉轩形象到底是肯定还是否定？肯定白嘉轩的坚韧人格魅力就必须承认他的“伪”的合法性，肯定他的道德要求就是否定其人性，也必然走向“伪”，走向鹿子霖，也就是倡导寻求传统文化中阴暗之根了。这种“寻根”过程中所遇到的二律背反式的困境足以给“寻根”者们当头棒唱。他们自己也不知所措。显然，“寻根”者们需要对他们所寻求的“根”进行大的调整。从而才有可能从形而上的高度来把握民族文化之“根”的实质。
　　如果我们撇开流派意义来看“寻根”小说。它们的确可以称得上是整个浮躁的当代文学中的“精品”。一方面它们从“失语”状态的当代小说中脱颖而出。拓宽了其本不甚宽的题材，也间接地给人以自信，即使这种自信没有经过理性论证，很难站得住脚。另外它们所塑造的一些艺术形象和语音张力也可以说是矮子里的将军，可以说是当代文学中，特别是小说界的一个小高潮。不从历时角度分析，忽略无情的时间的冲洗，仅只置于当代中国文学中，它无疑有它的生命力。这些已有很多相关论证，就不赘述。但是显然整个当代中国文学的成就是难以与世界文学相提并论。

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前无古人……

斗破苍穹

你应该在起点的书评里发这个帖子

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朝阳县18218307098： 寻根文学有怎样的影响? - ？
漕策瑞波： 20世纪八十年代中期,中国文坛上兴起了一股＂文化寻根＂的热潮,作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为＂寻根文学＂. 1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的＂根＂》中声明:＂文学有根,文学...

朝阳县18218307098： 简析寻根文学的历史变革作用 - ？
漕策瑞波： (1)它导致了小说由以往所关注的社会领域向文化领域的变革,使小说由当代社会生活的仆从成为广阔的文化与人性领域的探索者.(2)在小说的艺术层面上,寻根运动使小说摆脱了一个遵照生活逻辑与客观时空逻辑进行写作的时代,也摆脱了一个社会政治的话语时代,而开启了超验和“虚构”的时代.

朝阳县18218307098： 寻根文学的写作风格作品分析总结归纳 ？
漕策瑞波： 第一,在文学上美学意义上对民族文化资料的重新认识和阐释,发掘其积极向上的文化内核. 第二,以现代人感受世界的方式去领略古代文化遗风,寻找激发生命能量的源泉. 第三,对当代社会生活中所存在的丑陋的文化因素的继续批判,如对民族文化心理的深层结构的深入挖掘. 但这些方面并非绝对分开,许多作品是综合表达了“寻根”的意义. 综合来看,＂寻根派＂的文学主张是希望能立足于我国自己的民族土壤中,挖掘分析国民的劣质,发扬文化传统中的优秀成分,从文化背景来把握我们民族的思想方式和理想、价值标准,努力创造出具有真正民族风格和民族气派的文学.

朝阳县18218307098： 什么叫寻根文学?说一说你的理解? - ？
漕策瑞波： 作为一名汉语言文学专业的大四学生,接下来由我从概念、代表作家作品、态度以及产生原因这四方面对其进行解读. 一、寻根文学的概念 寻根文学又可以称之为寻根小说,寻根小说的创作在1985年前后形成,以现代意识观照现实与历史,反...

朝阳县18218307098： 寻根文学为什么会出现? - ？
漕策瑞波： 亲,这个是文学问题.关于寻根文学,从1985年就初露端倪的寻根小说的创作,引发了文学的文化寻根热.80年代中后期,正是当代中国社会、经济、文化、观念的转型时期,受海外新儒学的影响,从文化角度尤其是在对传统文化反思的基础上为中国当代的发展寻找生机与出路,一时成为知识界的热点话题.文学的文化寻根现象,正是在这一背景下的产物,也体现出新时期文学在面对现代化问题时的某种焦虑以及走出困惑的努力.

朝阳县18218307098： 寻根小说的特点？
漕策瑞波： ①以现代意识观照现实和历史,反思传统文化,重铸民族灵魂,探索中国文化的重建的可能性;②作品题材和文化反思对象呈现的地域特色;③在表现上既有中国传统文化的手法,又运用现代派的象征按时抽象手法丰富和加深作品的文化云内涵.

朝阳县18218307098： 寻根文学的审美形态是什么?? - ？
漕策瑞波： 由“寻根文学”作家创造出的审美形态是多种多样的,大都生发于作家主体的独特感受和各自文化背景下不同的审美理想,在文学美学意义上对民族文化资料的重新认识与阐释,发掘其积极向上的文化内核(如阿城的“三王”),以现代人感受世界的方式去领略古代文化遗风,寻找激发生命能量的源泉(如张承志的《黑骏马》,《北方的河》);对当代社会生活中所存在的丑陋的文化因素的继续批判,如对民族文化心理的深层结构的深入挖掘,(如韩少功的《爸爸》,贾平凹的商州系列).但这三方面也不是绝对分开的,许多作品是综合地表达了寻根的意义.而张炜《古船》的问世,标志着寻根文学把文化批判推向了最前沿,作家摆脱了阶级观念的制约,注重从人性的角度上展开了“善”与“恶”的对立与冲突.

朝阳县18218307098： 寻根小说艺术特色 - ？
漕策瑞波： 小说属于语言艺术的一个范畴.小说是一种以叙述故事、塑造人物形象为主的文学体裁,特点是在生活素材的基础上用虚构的方式来再现生活,因此,人物、情节和环境是小说不可缺少的三个基本要素.

朝阳县18218307098： 啥是寻根文学 - ？
漕策瑞波： 寻根文学,以“文化寻根”为主题的文学形式.20世纪八十年代中期,中国文 坛上兴起了一股＂文化寻根＂的热潮,作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为＂寻根文学＂.1985年韩少功率先在一篇纲领性 的论文《文学的＂根＂》中声明:＂文学有根,文学之根应深植于民族传统的文化土壤中＂,他提出应该＂在立足现实的同时又对现实世界进行超越,去揭示一些决 定民族发展和人类生存的迷.＂在这样的理论之下作家开始进行创作,理论界便将他们称之为＂寻根派＂.