"上善若水,道法自然."什么意思

作者&投稿:莫燕 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
上善如水道法自然是什么意思~

1、释义:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利;万事万物的运行法则都是遵守自然规律的。
2、出处:老子的《道德经》
3、简介:
《道德经》,又名《老子》,是春秋时道家创始人老子的著作,记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。《德经》在前是谓先修自身心意,后《道经》是谓以身心精进,在体悟道之所传。
4、老子:

老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,陈国苦县厉乡曲仁里人,是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》,其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。

大道的法则在自然,顺势而为,要象水一样有大功而且非常谦卑。佛家的东西差的很远,不理会也罢

最善者的品行,如同水一样, 可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西,顺其自然

  “上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
  上善:至善,最完美;   水:这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了。   若水:古水名。即今雅砻江。其与金沙江合流后的一段,古时亦称若水。[1]   通俗一说:水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,故天下最大的善性莫如水。   出 处:老子的《道德经第八章》(易性第八):上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
  出处是这样的:一日,孔子和老子出游,看到一条小溪,都是一番感慨。老子便说出了这一番话:“上善若水,水善利万物而不争。”而孔子说了这样的一句话:“逝者如斯夫!”表现出两个不同学派对同一事物发出的不同感想。 老子(前600年 ——前470年之后)(西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯时诞生),姓李名耳,字聃,楚国苦县厉乡曲仁里(今河南鹿邑,一说涡阳)人。是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。老子又名老聃,相传他一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子;老子生活在春秋时期,曾在周国都洛邑(今河南洛阳)任守藏室吏(相当于国家图书馆馆长)。

  “道法自然”出处
  《老子》第25章中书:   人法地,地法天,天法道,道法自然。
  道法自然的含义
  无生有,有归无。这是万事万物的起点和终点以及运动变化的最后依据。无外无他,无蕴含有且是有。无生有,是无动而有然,也就是说,无自然而有然。   有源于无而归无。有归无是有动而无然,也就是说,有自然而无然。   无有是一体的两极。无有向对方的运动,或称双向运动或反运动,就是自然。   无有就是道。往返的运动,或自然,就是德。德就是道内两极之间往返的关系。   一是无,二是有。一生二,二归一。一生二归交合而生的三就是德,就是自然。   一是阳,二是阴。阳授阴,阴受阳。阳授阴受交合而生的旋转就是德能,就是自然。   阴阳有限而失衡,阳授阴受失衡而生正负。产生正负的旋转仍是德能,仍是自然。


"上善若水"一词的出处!
上善若水一词选自老子道德经第七章上善若水之名句。原文为:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善...老子视水为上善之物,千字文中又有金生丽水之说,由此可见,水是至善的象征,又是财源的象征。

上善若水出自哪
“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。出处是这样的:一日,孔子和老子出游,看到一条小溪,都是一番感慨。老子便说出了这一番话:“上善若水,水善利万物而不争。”而孔子说了这样的一句话:“逝者如斯夫...

"上善若水,水善利万物而不争"这话是什么意思呢?
上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤."善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,所处的位置最自然而不引人注目,心胸善于保持沉静...

为什么这么多人叫"上善若水"
“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。解 释:上善:至善,最完美;水:这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了。

"上善弱水"是什么意思?
“上善若水,水善利万物而不争。”出自智慧大师老子所著《道德经》第八章。上善若水,是老子对生命的一种诠释,也是对生命的一种态度,更是一种与事无争的人生心态。我所理解的“上善若水”是:我本平常之人,应怀平常之心,做平常之事,淡泊以名志,宁静以致远,独善其身。努力争取做到:平和...

"上善若水,厚德载物"是什么意思
厚德载物这个成语是出自《易经》,意思是品德像大地一样能容养万物,道德高尚的人能承担重大的任务!现在多用来教导人应该心胸开阔,能够关心、爱护别人,严于律己宽以待人!多做对社会有意义的事贡献社会!

查阅工具书,谈谈你对"上善若水"的理解
"上善若水"是一个成语,指的是最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。处于众人所不注意的地方或者细微的地方,所以是最接近道的。水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几...

帮忙解答一下"上善若水,厚德载物"的意思?
“上善若水”语出《老子》第八章 “上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 ”老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。这里实际说的是做人的方法,即做人...

如何理解"上善若水,大爱无言"?
“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。大爱无言,我觉得不用解释了,就是字面意思。大爱无言,大音希声,大象无形。举个例子就是你爸妈很爱你,但是从来不说,不用言语表达。

求颜体字"上善若水"
颜体字"上善若水",如图:上善若水,是一个成语,语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”指的是:至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

水富县17634883462: 沐德为天,沐地为生,沐和为道,沐道为人,沐人为心,沐心为性,沐性为水,上善若水,道法自然. 求解释沐德为天,沐地为生,沐和为道,沐道为人,沐... -
赏静雅之:[答案] 个人理解~只为交流~ 只有德行广益,才能明白天命.了解万物,才能更好的存在.心平气和、随喜天命,才能明白什么是道.... 性情像水一样,变化无常,难以琢磨.道法就是顺应天命、归附万物、从属自然,就像水一样,无常无态、川流不息、万世不竭...

水富县17634883462: 道法自然是什么意思 -
赏静雅之: 道法自然,是出自《道德经》的哲学思想,意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的.“人法地、地法天、天法道、道法自然”,老子用了一气贯通的手法,将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来.“道法自然”揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性,宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律,道以自己为法则.

水富县17634883462: 真性情上山若水道法自然,这句话是什么意思 -
赏静雅之: 真性情,上善若水,道法自然. 后两句出自老子的《道德经》,水灵动而与世无争,利万物,因此是最大的善! 道就是规律,管理这自然.因此叫做法. 第一句很好理解吧

水富县17634883462: 花开花落开不休,上善若水水自流.这句话什么意思 -
赏静雅之: 哲学意义:天法道,道法自然.花开花落乃天道运行规律,自然无休止,此句大概指:道恒久不息.上善若水是对善的解释,水顺其自然,甘为人下,此句大概也就是指:善顺其自然.至于翻译意思我也不知道,百度一下之类查呗.

水富县17634883462: 上善若水的意思? -
赏静雅之: 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. 白话解释为最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,...

水富县17634883462: 沐德为天,沐地为生,沐和为道,沐道为人,沐人为心,沐心为性,沐性为水,上善若水,道法自然. 求解释 -
赏静雅之: 个人理解~只为交流~ 只有德行广益,才能明白天命.了解万物,才能更好的存在.心平气和、随喜天命,才能明白什么是道.只有知道自己的道,才能做好一个人.人的根本取决于自己的心思,而人的心思取决于自己的性情.性情像水一样,变化无常,难以琢磨.道法就是顺应天命、归附万物、从属自然,就像水一样,无常无态、川流不息、万世不竭.能成为水那样,就是最好的道了~~

水富县17634883462: 道家“自然“思想概述 -
赏静雅之: “自然”一说开创者是老子,老子说人法地,地法天,天法道,道法自然.并不是一般人所认为的自然,从本体论来说,道生一,一生二,二生三,三生万物.又是进化发展的自然.从认识论来讲又要求我们“非常道”感觉,知觉于自然同在,浑然天成.从逻辑来讲又不能巧辩,雕琢,顺其自然只能尊循逻辑规律.从人生观来讲又要上善若水,水善利万物而不争.自然而然都是自然的本性 .

水富县17634883462: 道法自然什么意思?谁提出的? -
赏静雅之: 这个是由老子提出的吧,《道德经》中所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然”.道法自然有两种解读方式:天道的运行,是取法于在宇宙中普遍存在的对万物都有决策力、支配力的一个规律,这个规律不可违背也不可能被违背,这就是道法自然;另一层意思是道法道术的修炼不可操之过急,需循序渐进,到该成的时候,自然就成了,不能强求.

水富县17634883462: 何为道?何为上善若水? -
赏静雅之: 何谓道?大道谓之无形也!何谓无形?无形乃自然也.万法千变,不离本源.万物之灵,源于自然.道者,修身养性,求长生,远世俗.此道乃不如大道也.大道之人,博爱之心,包容天下;无我而有天下;无天下而有宇宙,此乃之心矣.自然...

水富县17634883462: 何为道?何为道法自然?
赏静雅之: 人法地,地法天,天法道,道法自然.如果你问的是这个道的话,就是人看问题的一种境界.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网