请问《红楼梦》故事发生的时代背景是什么时候啊？四大家族怎么回事啊？

《红楼梦》中四大家族是哪四大？~

《红楼梦》中四大家族“贾、史、王、薛”


《红楼梦》又名《石头记》《金玉缘》，我是国古代最伟大的长篇小说，有人民文学出版社校注本。全书共一百二十回，前八十回是曹雪芹写的，后四十回据说是高鹗续写的。故事始于贾宝玉衔玉出生，为贾母所钟爱，林黛玉失恃，来依外祖母家，迄于黛玉死和宝玉出家。其中插叙金陵十二钗的身世、经历和结局。
全书是以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，通过贾府兴衰历史的叙述，揭露了封建家族的荒淫、腐败，显示出封建制度濒于崩溃和必然灭亡的命运。作者通过对贾府的描写，还展示了这个由少数封建主子和数百个奴仆所组成的封建贵族大家庭，显示出那一社会不得不发生的种种矛盾和冲突。书中的宝玉、黛玉、晴雯、芳官代表了反封建反迫害的一方面。王夫人、贾政、宝钗、袭人等代表了维护封建统治秩序的一方面。这两者之间的矛盾，发展到了很激烈的程度。作者还描写了探春的反抄检，鸳鸯的反霸占，晴雯的反迫害，尤三姐的反淫乱等斗争场面，都是十分激烈的。除此之外，作者还写了上自王公大臣，下至村夫走卒，各个阶级、阶层的矛盾和斗争。其间有宫廷与王府的矛盾，家族之间的倾轧，骨肉之间的陷害，豪强之间的掠夺，僧侣村夫之间的诱骗等。这些斗争是通过人物性格来表现的，因此更显得尖锐。《红楼梦》描写贾府中各种复杂矛盾的生活，揭露其中封建的婚姻、道德、文化、教育等等的腐朽、堕落和衰败的现象，可以说是整个封建时代统治阶级的缩影，曲折地反映那一时代必然崩溃、没落的历史趋势。
《红楼梦》的思想意义还在于对于生活中积极的一面，对于那些在反封建主义生活道路上的叛逆者，特别是对违背了封建礼教的爱情，作了热情的歌颂。作者在书中塑造了贾宝玉和林黛玉这两个叛逆性格的典型形象。他们有着共同的思想倾向，反对封建婚姻制度，要求平等相爱的自由婚姻；反对八股时文，喜欢以诗词歌赋来抒写“性灵”；反对世俗利禄观念，主张做一个品质高洁的人。他们反封建的表现形式密切结合着他们不同的处境和不同的性格，贾宝玉被逼得发呆，终于和封建家庭决绝；林黛玉则是以哭泣和一死来控诉封建社会对她的迫害。他们这种反抗要求和精神状态，正体现了那一历史时期要求进步的青年的思想面貌。
《红楼梦》在艺术上的成就也是十分出色的。首先是表现在善于塑造人物。作者塑造了贾宝玉、林黛玉两个男女主人公的典型形象，同时又塑造了一个具有高度典型意义的薛宝钗的形象。其他人物的塑造，也是血肉饱满，个性鲜明。有些人物，作者虽寥寥几笔，稍加勾勒，也给人很深的印象。其次，是它的结构的宏伟而又自然，好象完全是生活的再现。其中描写了许多家庭生活的细节，也写了一些波澜壮阔的大场面，千头万绪、参差错落，但看起来却脉络分明，有条不紊。它的每一段描写，哪怕是极细微的地方，都是整个结构的组成部分，是一个高度的有机体。再次，《红楼梦》的细节描写也特别出色，它写了许多家庭生活琐事，这些生活琐事看来都很平常，经过作者的提炼，描绘出封建贵族生活的图画，反映了生活的本质，具有丰富深刻的社会意义。第四，《红楼梦》的语言继承了中国古典小说的传统，而又吸取了人民的语言加以提炼，其特色是表现得洗炼而十分自然。人物的语言丰富多样，或长或短，或文或野，无不切合每个人物的性格口吻，使人看到了活生生的人物姿态、表情和动作。

《红楼梦》是封建社会中的作品，它的作者又是从富贵生活中来的，免不了感染上一些消极的东西。粗略说来，有下列各点：一，作者对富贵的生活有所留恋，对封建大家庭的没落有所悼惜。二，作者感觉到封建社会的趋向没落，但看不到出路，因而产生了人生如梦的色空观念。三，主人公宝玉对丫头的态度和一般公子哥儿的玩弄女性不同，这是应该肯定的，但他免不了也沾染一些不好习气，书中也有一些不干净的描写。四，写宝黛的爱情有它的反封建的意义是值得肯定的。但这种在封建礼教重压下的爱情，半吞半吐，缠绵曲折，神魂颠倒，终于黛玉以身殉情，宝玉出家，又带有贵族阶级的色彩。
此外，后四十回续作跟前八十回有不一致处，也是本书的一个缺点。不过，总的说来，它确是我国古代成就最高的一部小说。

从事件发展本身的背景来看，发生在清朝雍正年间，前面是康熙，后面是乾隆，这是历史上所谓的“康乾盛世”时期，所以有说完全是封建主义的没落造成的，这与当时代背景和历史潮流不完全相符。
从事物发展的内因看，四大家族之所以富甲一方，是因为有人，贾家先辈受皇恩恩泽，富贵显赫；如王家王子腾是朝廷重臣，权倾朝野，贾府元春是黄妃，皇帝身边的人，而四大家族之间相互通亲，故此“一损俱损，一荣俱荣”。
从红楼梦故事看，主要以贾府为线，以贾府为中心展开，旁推侧引，大家在大观园潇洒快活。但是我们注意到，贾府没有一人是通过正规渠道也就是封建科举为官的。虽然，后面贾政在外搞了个官做做，但是也不是个做官的料。
贾府的最大希望宝玉更是无心功名，也没有这方面的思想准备和行动。再者，贾府也没有大的经营生意，问题就来了，这么大个家族，又没人好好做个官，又没有人能把生意做好，这样不符合常理，出事只是迟早的事情。
堡垒往往是从内部开始溃败的。当四大家族最大的靠山，从人的角度上讲，元春和王子腾蹊跷死亡时，他们竟查不出什么原委，而且“说不上话”，当初为什么有皇朝恩泽，那是因为以贾家为首的四大家族有威望，需以倚重。
而今形势也变化了，可是他们不仅实力没有增加，反而越发败落，自然就得不到皇朝的赏识，在集团利益的博弈中日渐处于劣势，甚至被其他势力所侵蚀，忠顺王府就“见机行事了”。电视剧《甄嬛传》像我们揭示了宫廷内斗的残酷，元春估计不擅长这个。
至少说明没有得到皇上的宠爱，然后就突然离世了，老太太听到这个消息后顿时晕厥过去了；王子腾在进京途中也是蹊跷死亡。一个是代表贵；一个是代表权，生前，四大家族不仅没有给他们增色，反而出乱子，多次是他们摆平的。
他们平日就是吃吃喝喝，说说笑笑，或是是日常琐事，你争我吵，谈情说爱倒是有板有眼，不合时宜的欢天喜地，在内部人员中发生有违公序良俗的案子，社稷安危全然没放在心上，社会之变化也莫不关系，内部没有危机感，内部没有竞争意识，只有相互内斗。
这样，仅靠他们二人之力在朝廷上来讲也显得“势力单薄”，我们反过来想想，如果贾府中比如贾琏，或宝玉在朝廷做个实力派；亦有薛蟠经商富甲一方等等，他们俩亦或在朝廷通融打理。可是，没有如果，他们俩倒下，四大家族随即轰塌。

扩展资料
红楼梦四大家族衰败的三个重要点
第一，败于自身。
贾史王薛四大家族风华不在，衰落是递进式的，越来越不行。原因处于人才的储备不足，家族的日益庞大，谋划生计之人的凋零。家族壮大无数倍，还一直吃老本，如何能不败？
就以贾家论，建立初期能有两三百人撑死了，但到贾宝玉这一辈，子孙奴仆几乎要有十倍了。可收入呢？还那么多？花费呢？也要成几倍增长。
权利越大，贪欲越大。不但主人如此，奴才一样如此。有太多的历史教训告诉我们，一个家族发展后期，往往都是主子奴才一起腐败，贪赃枉法，目无法纪，横行霸道，欺男霸女造成。
看看贾赦夺扇子，王熙凤手里的人命，王子腾数次出手包庇袒护，薛蟠杀人致命，主子如此，奴才好的了？只有不在主子眼皮底下豪强十倍，这都是四大家族败落的原因。
第二，败于政敌。
四大家族作为官宦世家，只要处在整治漩涡中就必然要站队的。而《红楼梦》也清楚的写了老牌势利四王八公之间的关系深厚。
这必然也侵害了新兴势力比如忠顺王的利益。我们看忠顺王府长史官到贾家要蒋玉涵的时候，完全一副找茬的嘴脸，而贾政思量与忠顺王府素无来往，可见两方面势力壁垒分明。而新兴势力向老势力发动攻击，也必然会有失败一方，不幸这次轮到四大家族等老牌势力。
第三，败于皇恩浩荡。
贾家自身不思进取，靠走外戚路线自救，本就是错误。贾元春进宫不但救不了贾家。还可能为贾家树立更多敌人。没有什么斗争比皇室斗争更残酷。贾家却不幸卷入其中，无法自拔。
四大家族同气连枝，贾家不好，其他几家就好不了。而他们一荣俱荣的结党行为，更为皇家所忌惮。覆巢之下岂有完卵？四大家族充其量不过是皇帝的奴才，富贵是皇帝给的，皇帝觉得你们拉帮结派想干什么？
自然收拾了。能给你富贵，自然能收回富贵。四大家族所谓的势力在皇权面前，什么都不是。摧枯拉朽般迎风而散。
而这一次，从皇权到敌手到自身，只要牵一发，四大家族都没有活路。而我认为四大家族只是政治斗争的一角，新兴势力对老牌实力的攻击才是关键。四大家族不过是提前牺牲了而已。
参考资料来源：百度百科-红楼梦

《红楼梦》没有写明时代背景,书中只一句"然朝代 年纪,地舆邦国,却反失落无考."

四大家族是:
贾——贾不假，白玉为堂金作马。主要人物：贾宝玉、贾琏、贾珍、贾政、贾家四春，是红楼梦中主要描述的家族，也是红楼主要情节的发生地

史——阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。主要人物：贾母、史湘云，红楼梦中没有直接描述，只是间接描述了史湘云的叔婶

王——东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。主要人物：王夫人、王熙凤、薛姨妈，与贾府建立了主要的姻亲关系

薛——丰年好大雪，珍珠如土金如铁。主要人物薛蟠、薛宝衩，相对其他三府，薛家官不大，但是最有钱。

故事发生在康熙末至雍正年间，成书于乾隆

已有答案了

一、《红楼梦》的主题特征：《红楼梦》骄人的成就和巨大的艺术价值还在于作品本身。鲁迅说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都被打破了。”
作品通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量；是封建末世的百科全书；可以容得下一部二十四史。也由于《红楼梦》内容含量的浩大，所以不同的人赋予给它不同的主题。有人说它是历史小说，反映的是封建社会的衰亡史；有人说它是爱情小说，表现的是宝黛爱情的千古绝唱；有人说它是政治小说，隐喻的是康熙朝政；也有人说它暗藏的是董小婉的故事；有人说这是作者的自叙传；有人说这是一部宣扬色空观念的小说；有人说这是煽动解脱或出世的作品。总之，仁者见仁，智者见智。正如鲁迅所说：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……，在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡……”多重性，多主题，已成为《红楼梦》的一大特征。
1、《红楼梦》的历史性、政治性。该书反映的是封建社会的衰亡史和封建王朝政治斗争的历史。回顾当时的世代背景，无可置疑，康雍乾之朝是中国历史上最辉煌的鼎盛时代，也是当时世界第一强国。然而世界正发生着巨大的变化。在基督学说孕育下，文艺复兴、欧洲各国兴起了海洋探险、人文解放、科技发明的热潮。这些看似遥远和不相干的事情，后来变成摧毁强大中华帝国的重要因素。
自清兵入关以来，满清王朝内部始终充斥着复杂的权势斗争，王公贵族在政治斗争中失利，落到十分悲惨的地步，杀的杀、砍的砍、流亡的流亡、抄家的抄家。其中雍王朝八王内乱便是最著名的例证。贾府内部的争权夺利、王熙凤的弄权、贾府的衰败不正是当时社会的缩影吗？甄府、北静王府、曹府等谁不是这样的后果呢？这个过程曹雪芹看透了。一部二十四史是如此，清史又是如此，后来的历史也是如此吗？所以书中写了层出不尽的，影中有影的树倒猢狲散的结局。
2、《红楼梦》表现了作者对人的本性之源的爱的深刻理解和封建社会对人性摧残的血泪控诉。皇室社会，摧残的是人性。书中大量的篇章并不是写皇族的灭亡，而是对以金陵十二钗为代表的被摧残者的泣诉，这就是对人类爱的本性的招魂。曹雪芹是用爱的哲学理念雕塑着他书中的主人公宝玉。《红楼梦》对爱的神理和纯洁在封建社会中必然牺牲的哲理，以及宝玉的主导性格都作了最完整的说明，书中称“二”“爱”同音，园中姊妹有人就真呼宝玉为艾哥哥了。宝玉是曹雪芹用生命的祭礼塑造的人本性的爱的化身。而作者的痛苦正在于他清楚人的本性的爱是没有出路的。出家当和尚作道士（甄士隐）是皇室社会为宝玉早已备好的结局，逃不出如来佛的手心。是红楼之书的状诉，已毁之心诉诸笔墨，用艺术的爱寻求一种自毁方式的解脱。所以作者写此书时，疯、狂、痛、血洗悲嚎，兴来执笔狂歌。
书中还有许多用曲折手法表现这一主题的地方，如万艳同杯（悲）酒、元迎探袭（原应叹息）、千红一窟（哭）茶、贾代化（带话）、贾宝玉（假宝玉）、秦钟（情种）、贾语村（假语村言）、甄仕隐（真事隐）等等都是暗点书中某些含义。更有诗、词、灯迷、酒令、骨牌等皆用隐语，对研究该书结构和主旨都有帮助。
二、《红楼梦》的结构特征：《红楼梦》的结构特征新颖而奇巧。曹雪芹脱出中国章回小说的窠臼，改变了说书人那种叙述格的体例，以散文化的描写为主，进行着生活全景的创造，不以情节取胜，而以人情世态和人物刻画见长。曹雪芹的创作原则开辟了中国古典小说现实主义的新境界。最令人耳目一新的是，曹雪芹的《红楼梦》用以假寓真为结构，全书开篇就用了五个回目，以神话故事，“假语村言”掩去内容的实质，将作品置入扑朔迷离的雾色之中，而改借用“真”“假”观念，托言“梦”“幻”世界，使得整部小说按着这一以假寓真的结构铺陈发展，最后营造出一个 “生活世界”。
《红楼梦》结构程式纵向发展的线索有多条。一条主线：宝黛钗的爱情悲剧，四条副线：贾元妃与贾府的联系，僧、道与贾府的联系，贾雨村与贾府的联系，刘姥姥三进荣国府。这些结构线索的设置，不是单一的结构艺术的表现，而是有着深厚的文化内涵。宝、黛、钗的爱情悲剧不是个体的偶然的，而是带有一般的历史必然性的。这一悲剧，是民主与专制、叛逆与卫道思想对峙，进步思想与美好情愫被毁灭的结果（宝黛的民主与叛逆精神是为贾政、贾母、王夫人等所不容的）；这一悲剧，是政治与经济联姻的结果（贾府于政坛显赫，又是皇亲国戚，然经济形势每旷愈下；薛家系皇商之家，经济殷实；而林黛玉父母双亡，不名一文，贾薛两家联姻便是一拍即合）；这一悲剧，是封建宗法、礼教综合作用的结果（黛玉无父母之命，媒妁之言；不谙人情世故，不拘礼法；不会圆滑，不会虚伪。一个孤立无援，一个不合封建礼法规范，与旧制度、恶势力抗争的弱女子，无论呐喊还是沉默，死是必然的。哭泣与流泪也是一种释解与渲泄）。
三、《红楼梦》的人物塑造：《红楼梦》的森罗万象，也表现在它的人物塑造上，这是《红楼梦》的一个很重要的艺术特色。它代表了《红楼梦》的最高艺术成就。在《红楼梦》中出现的有名有姓的人物就有400多个，其中有妃子、王爷、兵丁、老爷、太太、小姐、丫环、小厮、仆人、村女、村妪、伶人、尼姑、道士……显示了纷繁丰富的封建社会的人生图景。塑造了一大批独具个性、栩栩如生的艺术典型。著名的人物有，反封建的叛逆青年贾宝玉，敢于反抗封建淫威、宁死不屈的婢女晴雯、鸳鸯，刚烈的尤三姐，也有藏愚守拙的美人薛宝钗、两面三刀的王熙凤、外慈内狠的王夫人、迂腐昏庸的贾政、道貌岸然的贾赦，还有贾母、探春、袭人、尤二姐、刘姥姥以及贾琏、焦大等等。这些形象，无不血肉饱满、个性鲜明。这众多的人物如“过江之鲫”，纷繁多姿，个性鲜明，生气勃勃，决无重复，囊括了世间各色人形，即便在同一个人的塑造上，也是一人千面。
贾宝玉是中国文学史上最丰富复杂的艺术形象。曹雪芹在宝玉未出场前，借贾雨村之口说：贾宝玉是一个“时代的怪胎”。大家都知道，贾宝玉极具闺阁风貌，表里都透露着脂粉气，“周旋在姐妹中表及侍儿之间”。贾政说他是个“酒色之徒”；贾敏所知道的宝玉“顽劣异常，内帏厮混”，警幻仙子和贾雨村对他的评价稍稍脱俗，前者说他是“闺阁良友”，后者说他是“情痴情种”、“逸士高人”。但终归还是带有个人的兴趣点和局限性。《红楼梦》里的人对贾宝玉所做的盲人摸象般的评价，也反映了读《红楼梦》的人对贾宝玉的局限性理解。当然，也有高明的读者读出了贾宝玉身边的人所看不到的东西，对贾宝玉做出了新的判断：贾宝玉是反封建的叛逆者；贾宝玉是追求自由、平等的人道主义者和理想主义者，他的痴情表现的是对恋人、友人、亲人及对万事万物的博爱；有人说，宝玉最后的遁世，表现的是人类特有的一种自己赖以生存的最珍爱的东西被彻底摧毁，理想彻底幻灭所带来的剧痛过后的最终平静。综上所述，宝玉身上的一切，表明的是人类所具有的共性，人类社会每个人身上所具有的秉性及现象都涵盖在宝玉一个人身上。
《红楼梦》塑造的人物还有一个最大特点，那就是人们对这些人物的评价总是随着社会形态的变迁和个人的遭际做出不同的审美判断和价值取向。这在林黛玉和薛宝钗身上表现的尤为突出。病弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得众人相背；康健的薛宝钗，冠艳群芳，知情达理，宽容随和，稳重和平，深得上下欢迎。林黛玉多情无邪，率真单纯，薛宝钗理智藏奸，胸有城府。这两个形象一经出世，便交替沉浮在个人的生命历程中和社会形态的变幻中。作为个人来说，在失意时能深刻地理解林黛玉，而得意时又由衷地爱慕薛宝钗，一个社会，在专制压抑的时候，林黛玉备受推崇，而国泰民安的状态下，薛宝钗被大加褒扬。在文学的评论上，大家可以歌颂林黛玉，但在我们的生活中，借用王蒙的一句话：“如果你的女儿是林黛玉式的性格，她非倒霉不可；如果是薛宝钗式的性格，那她可以有光明的前途。”
《红楼梦》还善于通过日常生活反复细致的描写来表现人物的性格。从任何细节描写中，都可以看到人物不同的性格特点。例如：凤姐总是那么奸诈泼辣，黛玉总是那么伤感而又尖刻，宝钗则是表面上庄重平和而处处可见城府很深。这些不同的性格都是由于人物各自的不同出身、不同教养、不同经历、不同地位、不同思想所造成的。因此，不同性格的人物，往往都代表了不同的社会力量。
《红楼梦》还通过大事件、大场面，把人物安置在生活冲突的漩涡里，用人物自己的言行，鲜明突出地表现了人物的性格和精神面貌。抄检大观园是一个很好的例子，这是封建统治势力向它的反抗者进行的一次集中的大镇压，通过这个尖锐的矛盾冲突，在更广阔更深刻的意义上，成功地刻画了许多人物。站在封建统治阶级立场的王夫人，指使和筹划了这一次大抄检。凤姐装作很冷漠的旁观态度，玩弄两面三刀的伎俩。随着抄检，我们看到了园子里众多人物的不同表现：甘心投靠封建统治阶级的袭人懂得这次抄检于她有利，毫不介意地接受了检查；晴雯则相反，坚决抗拒；紫鹃冷静平和，但显然带着很大的反感；因是庶出而要特别维护自己尊严的探春则满腔怒气；惜春胆小怕事，只能洁身自好，唯恐连累自己；司棋敢做敢为，坚强自信等等。在这其间无不流露出人物的思想面貌和个性特点。
《红楼梦》深刻的思想内容和完美的艺术形式高度统一，达到了古典小说现实主义艺术的高峰。

乾隆年间

---

厦门市18814794160： 《红楼梦》写的是宋朝还是明朝发生的事? - ？
惠卿助达： 《红楼梦》写的是明朝时期 封建社会末期.

厦门市18814794160： 红楼梦说的是哪个朝代的故事?? - ？
惠卿助达： “ 空空道人遂向石头说道:＂石兄,你这一段故事,据你自己说有些趣味,故编写在此,意欲问世传奇.据我看来,第一件,无朝代年纪可考,第二件,并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政.”上面引的是原著中的文字,无朝代年纪可考,这就点明了,此书中并非写的是哪一个朝代. 曹雪芹之所以这么写,一是文学上的原因,如果指明是清朝,那文中的主人公,岂不是要换成清朝人的装束?可整部书中,人物的服装以及各种礼仪风俗,并非是清朝所独有.再就是政治上的原因了,曹雪芹写这部书时,正是清朝文字狱最盛行的时候,这么写也是为了避免陷入文字狱.

厦门市18814794160： 《红楼梦》故事是以哪个朝代为背景的 - ？
惠卿助达： 《红楼梦》故事是以清朝为背景.因为红楼主要写＂贾,王,薛,史四大家族＂的没落,进而描写封建社会的没落.在没落的社会中描写＂贾宝玉,林黛玉,薛宝钗＂的爱情纠葛.在写一 了一帮女孩的悲剧.这其中就有许多情节是作者的生活经历.要知道没有这样的经历是写不出这样的小说的.正是作者的家族没落,正是清朝的没落为作者提供了素材.我们在读小说的时候也深深感到作者所描述的社会跟清朝千须万缕.所以说红楼是一本反映清朝的小说,但是他也超越清朝,反映整个封建社会.

厦门市18814794160： 《红楼梦》所写故事的时代背景什么朝代啊? - ？
惠卿助达： 小说中的历史背景,应该是明朝中后期.真实的历史背景是以清朝康熙到乾隆年间的事件为蓝本的.

厦门市18814794160： 红楼梦的背景时间是何时 - ？
惠卿助达： 您好: 红楼梦的背景时间是康乾无疑的(具体应当是康末雍初),但作者曹雪芹在开篇就说明这是篇“时间未知的架空小说”,因此书中人物衣服装饰的描写也非常混乱,大部分是明代衣冠,但也有清代部分,甚至历史上没有的也包含其中.所以后人在拍摄时为了美观同时尊重书中的描述,大部分是以明代为基础发挥. 希望答案令您满意.

厦门市18814794160： 《红楼梦》是写的明朝还是清朝 - ？
惠卿助达： 《红楼梦》的时代背景.是清朝的事情,曹雪芹只是把人物的穿着想象了一下,但是里边用的器物和礼仪都是清朝的,包括打钎,包括用的只有清朝才有的东西.

厦门市18814794160： 红楼梦反映出什么样的时代背景 - ？
惠卿助达： 《红楼梦》一书所反映的是清代康熙、雍正、乾隆时代的社会生活画面,正是历史上的所谓乾隆盛世,其实在王朝鼎盛的背后存在着种种的矛盾,也隐藏着重重的危机.

厦门市18814794160： 红楼梦的故事讲述的是哪个朝代 - ？
惠卿助达： 红楼梦的故事被普遍认为发生在清代,包括新皇即位权力更迭,只是人物称呼和服装等,很多参考了明末的社会风俗…还有,曹雪芹先生不愿意明确表示是哪个朝代…因为当时文字狱的盛行,只好模糊朝代,从对薛蟠的介绍:“祖籍南京,寄居西京.”当时的西京是京城,而西京在历史上是长安,应该是指唐朝.但是,从服装上讲,又应该是明朝.从贾政最后接到的奏折上看,提到洋枪、火药的走私,又应该是清朝.另外作品中多次提到贾母戴眼镜,眼镜应该是清朝才从西洋传过来的.总之,曹雪芹因为避免当时的文字狱,尽量在模糊朝代!

厦门市18814794160： <红楼梦>故事的时间是哪朝哪代?？
惠卿助达： 红楼梦第一回就说了:“朝代年纪、地舆邦国失落无考”、“无朝代年纪可考”.不过据红学家考证,一般认为书中故事背景当为清朝康熙,雍正,乾隆之间.