古诗文中鸟的意向

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古诗中鸟的意象的含义是怎么来的~

紫鹃,紫色之杜鹃鸟也。紫类朱红,而杜鹃,又名子规、布谷、杜宇、望帝,因其口腔上皮和舌部均为红色,古人以为它啼得太苦,以至泣血。中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说,望帝乃传说中周朝末年蜀地的君主,后来被迫禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鹃,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,闻者凄恻。“望帝啼鹃”的神话传说代代相传,杜鹃鸟被赋予了忠贞和薄命的悲情意味,加上它鸣叫于暮春,正值花谢春残,烟雨凄迷的时节,其啼声又宛若“不如归去”,更能引起游子思妇伤春思归的纷乱愁绪,于是古诗中的杜鹃也就成为失意、凄凉、哀伤的象征,如“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”, “可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”等。郭沫若就说:“杜鹃,敝同乡的魂,在文学上所占的地位,恐怕任何鸟都比不上。……它本身不用说,已经是望帝的化身了。有时又被认为薄命的佳人,忧国的志士;声是满腹乡思,血是遍山踯躅,可怜,哀婉,纯洁,至诚……”①当我们聚焦这段话中的“薄命佳人”“满腹乡思”“遍山踯躅”“哀婉纯洁”等词汇时,自然会联想到《红楼梦》中的林黛玉以及她的丫鬟紫鹃。黄鹂,也称黄莺、黄鸟,其别名还有仓庚、黄袍、鹂鹠、离黄等数十种。雄鸟...

文艺创作中,通过特定的容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情的艺术手法叫象征手法。从而可以让人引起由此及彼的联想。如月亮多代表着思乡和怀念,柳多代表着惜别。但象征要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点,因此,并不是所有的具体事物在古诗文中都有特定的指向或寓意。但同时排除在一类事物中有一两个特殊的个体被约定俗成地赋予一定的涵义,就说鸟吧,鸳鸯寓意夫妻和睦亲密,青鸟象征着幸福佳音的使者,大鹏则是志向高远前途光明的代表,而凤凰和孔雀则常常象征着幸福和祥瑞......除此之外在古诗词中特定的环境和意境中鸟及其个类也会透露出特定的意象,如“鸟宿池边树”“月出惊山鸟”等描述夜深寂静情境时它透露的是静谧和安静;而当“鸟雀”和“燕雀”两词出现在古诗词中是多象征着志向卑小苟且偷安。如此类情况会常常出现在古诗词中,但只要我们深刻体会整首作品的思想背景和整体意境,就一定会对其中个别字词背后所隐含或象征的意思有所觉察和理解.

古诗文中鸟的意向
鹃 杜鹃,又名子规,杜宇、蜀魄等。《华阳国志·蜀志》载:“古有蜀王杜宇,号望帝,后禅位出奔,其时子规鸟鸣,蜀人思念杜宇,故觉此鸟鸣声悲切。”也许因此,人们总是把杜鹃声与“悲伤”、“思归”的情绪联系在一起。如辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》:“更那堪鹧鸪声住,杜鹃声切。啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。算来未抵人间离别。”词人用杜鹃来惋惜百花凋零,春已归去的伤感之情。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”子规声声,仿佛呼叫着“不如归去”,然而,迁客却仍要远行,这是令人何等的伤情?作者正是借子规的啼声,来衬托自己的愁心。表达了对友人受贬的无限同情。

燕 成双成对的燕子,总使人想起团圆或离散。“思为双飞燕,衔泥巢君屋”(《诗经·谷风》),成双成对的燕子,引起有情人渴望比翼双飞的思念。燕子依旧,物是人非,更易使人产生时事变迁、昔盛今衰的感叹。 “旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”(刘禹锡《乌衣巷》)而最让人伤感的,莫过于像燕无家可归一样,成了无根之人。南唐后主、亡国之君李煜,眼看燕子归来,和泪写下了“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的千古名句。

鸿雁 是大型的候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情。如欧阳修《戏答元稹》:“夜闻归雁生相思,病人新年感物华。” 赵嘏《长安望秋》:“残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼。”秦观《减字木兰花》:“困依危楼,过尽飞鸿字字愁。”龚自珍《己亥杂诗》:“三更忽轸哀鸿思,九月无襦淮水湄。”

鹧鸪 鹧鸪,在古人眼里,叫声凄切、清长,如说“行不得也,哥哥”。在诗词中,鹧鸪声仿佛是哀怨、凄清的化身。如:辛弃疾《菩萨蛮》:“江晚正愁余,深山闻鹧鸪。”对着江边的暮色无限惆怅,深山里又传来鹧鸪鸟悲苦的叫声。黄升《月照梨花》中:“不知郎马何处,烟草凄迷,鹧鸪啼。”“行不得也哥哥”,是鹧鸪的叫声,也是少妇的心声。“鹧鸪啼”,含蓄地表达了情系郎君,翘首盼郎归的心情。

乌鸦 乌鸦全身黑色,人们对它常有厌恶之感,常用来描写衰败荒凉的景象。如秦观《满庭芳》:“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。”辛弃疾《永遇乐》:“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。”过去的事情不堪回首,今天,飞集在敌人庙里的乌鸦争食剩余祭品,祭鼓频敲。表达了对统治者不能收复中原的不满。

黄鹂 黄鹂声脆,易使人喜。杜甫“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,诗人欢愉开朗的胸怀闻黄鹂声便知;晏殊“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻”,农家春游之乐跃然纸上。

这个叫做意象,是中国古诗文常用的~~~

旧时王谢堂前燕,飞入寻长百姓家,

鹃 燕

文艺创作中,通过特定的容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情的艺术手法叫象征手法。从而可以让人引起由此及彼的联想。如月亮多代表着思乡和怀念,柳多代表着惜别。但象征要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点,因此,并不是所有的具体事物在古诗文中都有特定的指向或寓意。但同时排除在一类事物中有一两个特殊的个体被约定俗成地赋予一定的涵义,就说鸟吧,鸳鸯寓意夫妻和睦亲密,青鸟象征着幸福佳音的使者,大鹏则是志向高远前途光明的代表,而凤凰和孔雀则常常象征着幸福和祥瑞......除此之外在古诗词中特定的环境和意境中鸟及其个类也会透露出特定的意象,如“鸟宿池边树”“月出惊山鸟”等描述夜深寂静情境时它透露的是静谧和安静;而当“鸟雀”和“燕雀”两词出现在古诗词中是多象征着志向卑小苟且偷安。如此类情况会常常出现在古诗词中,但只要我们深刻体会整首作品的思想背景和整体意境,就一定会对其中个别字词背后所隐含或象征的意思有所觉察和理解.


鸟在古诗文中的代表着什么意义
鸳鸯寓意夫妻和睦亲密,青鸟象征着幸福佳音的使者,大鹏则是志向高远前途光明的代表,而凤凰和孔雀则常常象征着幸福和祥瑞...除此之外在古诗词中特定的环境和意境中鸟及其个类也会透露出特定的意象,如“鸟宿池边树”“月出惊山鸟”等描述夜深寂静情境时它透露的是静谧和安静;而当“鸟雀”和“燕雀”...

谁知道 【鸟】 的诗意 啊 告诉我啊 我急着用
白居易《鸟》谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。【诗文解释】谁说这群小鸟的生命微小,与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟,幼 鸟正在巢中等候着母鸟回来。【诗文赏析】诗人在诗中发出劝戒之声,劝导人们爱惜鸟类,表现出诗人的善良、仁爱之心。

鸟在古诗文中的意义
1如题,2就是鸟,3自然的活力 ,4青鸟为信使 5莺与燕更多象征着爱情6诗中鸟 1.月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)2.千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)3.感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫:(春望》)4.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(盂浩然:<春晓》)5.荡胸生层云...

鸟或鸟名经常在古诗文里出现 归纳一下鸟古诗文中常常代表哪些意义_百度...
鸡,庸者的象征。鸳鸯,夫妻的象征。喜鹊,报喜者。乌鸦,报丧者。麻雀、燕雀,无志者或比喻微贱或器量志向小的人。鹰、鸿鹄,志向高远者。鹞、鸱,凶猛者。鸮、猫头鹰,恶狠或凶暴的人。雁,信使。泛写的鸟,属于景物描写,来衬托主人公的感情。或愉快,或伤感,或离愁,或相思,要根据诗文具体来看...

“鸟”在古诗文中经常出现。请你和同学合作,搜集一些带鸟字(也可以是...
——李华《春行即兴》 在古诗词中特定的环境和意境中鸟及其个类也会透露出特定的意象,如“鸟宿池边树”“月出惊山鸟”等描述夜深寂静情境时它透露的是静谧和安静;而当“鸟雀”和“燕雀”两词出现在古诗词中是多象征着志向卑小苟且偷安。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...

鸟在诗文中寄托什么情感
5. 杜鹃:古诗词中的杜鹃,因其悲鸣声被视为悲情感人的象征。无论是表达冤屈、哀怨还是乡愁,杜鹃都承载着深刻的情感。6. 鹤:鹤因其与仙人的关联,在文学中常被视为仙风道骨的象征。它往来于仙凡之间,成为诗人笔下的常见意象。请注意,文本中的“拍知春”应为“拍手称快”,“袭耐”应为“...

乌鸦,燕子喜鹊···鸟类在古人的诗文中寄托怎样的情感
2. 喜鹊则代表着吉祥和好事即将来临。在古代,如果喜鹊出现在眼前,人们往往认为将是幸运的征兆,与乌鸦的寓意截然相反。3. 燕子在诗文中被视为勤劳的象征。它们的活泼身影和辛勤的筑巢活动,常被用来比喻人的勤奋和不懈的努力。4. 鸿鹄,常被用来象征高远的理想和追求。这个意象体现了人们对于卓越和...

关于鸟的诗句并赏析意向
这个叫做意象,是中国古诗文常用的~~~。 4.求一首古人关于鸟的诗歌,并赏析 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。 赏析一 杜甫诗作沉郁顿挫久为人所称颂,而其诗圣创作的艺术手法的多样对诗歌意境的开拓等方面更是为后者所重,诗学杜甫的难计其数,“诗圣”的影响至今不息。杜甫...

檐下雀作为古诗中的意象有什么寓意?
1.古诗文中鸟的意向 古诗文中鸟的意向 鹃 杜鹃,又名子规,杜宇、蜀魄等。《华阳国志·蜀志》载:“古有蜀王杜宇,号望帝,后禅位出奔,其时子规鸟鸣,蜀人思念杜宇,故觉此鸟鸣声悲切。”也许因此,人们总是把杜鹃声与“悲伤”、“思归”的情绪联系在一起。如辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》:...

写出同时包含树和鸟两种意象的诗句
杜甫的另一首诗《漫成一首》也写白鹭,情趣却迥然不同。 “江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨刺鸣。” 全诗写夜泊之景,意境宁静安谧,朦胧幽美。第三句写江岸白鹭。 皓月银。 3.鸟的诗句,分析诗歌中的鸟意象 简短一些( ⊙ o ⊙ )啊 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——唐...

连南瑶族自治县14780822399: 鸟字在古诗文里的意义 -
凭蔡果纳: 鸳鸯寓意夫妻和睦亲密,青鸟象征着幸福佳音的使者,大鹏则是志向高远前途光明的代表,而凤凰和孔雀则常常象征着幸福和祥瑞......除此之外在古诗词中特定的环境和意境中鸟及其个类也会透露出特定的意象,如“鸟宿池边树”“月出惊山鸟”等描述夜深寂静情境时它透露的是静谧和安静;而当“鸟雀”和“燕雀”两词出现在古诗词中是多象征着志向卑小苟且偷安.如此类情况会常常出现在古诗词中,但只要我们深刻体会整首作品的思想背景和整体意境,就一定会对其中个别字词背后所隐含或象征的意思有所觉察和理解.

连南瑶族自治县14780822399: 整理归纳,鸟在古诗文中常常代表哪些意义. -
凭蔡果纳:[答案] 杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起.杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思.“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”——李商隐《锦瑟》乌鸦按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在...

连南瑶族自治县14780822399: 鸟在古诗文中常常代表哪些意义 -
凭蔡果纳: 鸟在古诗文中有为爱情传书(鸿雁传书),有为自己远大抱负的(鸿鹄之志),有奸臣当道(鸱枭就是夜猫子),还有喻意为险恶环境(杜鹃啼血)等等许多寓意.

连南瑶族自治县14780822399: “鸟”在古诗文中常常代表哪些意义 -
凭蔡果纳: 转 具体的鸟: 鹤,隐者的伴侣. 凤凰,高贵者的象征. 鸡,庸者的象征. 鸳鸯,夫妻的象征. 喜鹊,报喜者. 乌鸦,报丧者. 麻雀、燕雀,无志者或比喻微贱或器量志向小的人. 鹰、鸿鹄,志向高远者. 鹞、鸱,凶猛者. 鸮、猫头鹰,恶狠或凶暴的人. 雁,信使. 泛写的鸟,属于景物描写,来衬托主人公的感情.或愉快,或伤感,或离愁,或相思,要根据诗文具体来看.

连南瑶族自治县14780822399: “鸟”字在古诗文中常常代表哪些意义 -
凭蔡果纳: 文艺创作中,通过特定的容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情的艺术手法叫象征手法.从而可以让人引起由此及彼的联想.如月亮多代表着思乡和怀念,柳多代表着惜别.但 象征要求象征之物与被象征之物之...

连南瑶族自治县14780822399: 求鸟在古诗文中的象征意义 -
凭蔡果纳: 1、有抱负和才能,如说楚王如鸟,不飞则已,一飞冲天,不鸣则已,一鸣惊人.逍遥游里的大鹏,也是这样的化身.2、盘旋而不得栖息.如《孔雀东南飞》,孔雀东南飞,五里一徘徊.月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依.说张国荣象一只无脚的鸟,也是说他一生飞翔无处栖息.

连南瑶族自治县14780822399: 鸟在古诗文中的意义
凭蔡果纳: 1如题,2就是鸟,3自然的活力 ,4青鸟为信使 5莺与燕更多象征着爱情6诗中鸟 1.月出惊山鸟,时鸣春涧中.(王维:《鸟鸣涧》) 2.千山鸟飞绝,万径人踪灭.(柳宗元:《江雪》) 3.感时花溅泪,恨别鸟惊心.(杜甫:(春望》) 4.春眠不觉晓,处处闻啼鸟.(盂浩然:<春晓》) 5.荡胸生层云,决眦入归鸟.(杜甫:(望岳》) 6.山气日夕佳,飞鸟相与还.(陶渊明:(饮酒》 7.山光悦鸟性,潭影空人心.(常建:(题破山寺后禅院)) 8.众鸟高飞尽,孤云独去闲.(李白:《独坐敬亭山》) 9.鸟宿池边树,僧敲月下门.(贾岛:《题李凝幽居》) 10.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.(王籍:《入若耶溪》)

连南瑶族自治县14780822399: 含鸟的古诗,并解释鸟在其中的意义 -
凭蔡果纳:[答案] 千山鸟飞绝,万径人踪灭.鸟,指飞禽. 在天愿作比翼鸟,在地愿做连理枝.鸟指鸳鸯. 鸟宿池边树,僧敲月下门.鸟指归鸟. 月出惊山鸟,时鸣春涧中.鸟指林中鸟.

连南瑶族自治县14780822399: “鸟”在古诗文中常常代表那些意义?高手来,我作业 -
凭蔡果纳: ,通过特定的容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情的艺术手法叫象征手法.从而可以让人引起由此及彼的联想.如月亮多代表着思乡和怀念,柳多代表着惜别.但象征要求象征之物与被象征之物之间有某种相...

连南瑶族自治县14780822399: “鸟”字在古诗中的常常代表哪些意义?
凭蔡果纳: 鸟:(niao第三声)1.飞禽的同称2.指东方朱鸟七宿(diao第三声)1.骂人的粗话【鸟道】:鸟飞的道路.形容高峻险窄的道路 唐·李白《蜀道难》诗:西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅.【鸟尽弓藏】:谓鸟尽则弓无所用.比喻功成以后功臣遭遇杀戮.《史记·越王勾践世家》:“蜚(飞)鸟尽,良弓藏.”又《淮阴候列传》作:“高鸟尽”.三国魏·曹丕《煌煌京洛行》:“淮阴五行,鸟尽弓藏”【鸟兽散】人群像鸟兽样的散去.《汉书·李陵传》:“今无兵复战,天明坐受缚矣,各鸟兽散,犹有得脱归报天子者”

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