笛卡儿的“我思故我在”的法语原文
原文：Mol,que je pense, je suis
出处：笛卡儿的《Discours de la méthode》
赏析：笛卡尔的“我思故我在”是笛卡尔全部认识论哲学的起点，也是他“普遍怀疑”的终点。他从这一点出发确证了人类知识的合法性。
部分原文：
Publié à Leyde en 1637, en français et anonymement, le Discours de la méthode servait d'introduction à un recueil d'études scientifiques. Le titre complet en explicite le contenu : Discours
de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans
les sciences. Plus la Dioptrique, les Météores et la Géométrie qui sont
des essais de cette méthode. Son auteur est rapidement identifié dans la république des Lettres, il s'agit de René Descartes (1596-1650) entende,
qui vit aux Pays-Bas depuis 1629 et dont les recherches sont connues de
l'Europe savante, grâce en particulier à sa correspondance avec le
père Mersenne. Le Discours s'impose d'emblée comme le manifeste de la pensée moderne – une pensée à l'âge de la science....
笛卡尔在他的三本书里提到这句话，但是我没有找到你引用的这句。
« Mais aussitôt après je pris garde que, pendant que je voulois ainsi penser que tout étoit faux, il falloit nécessairement que moi qui le pensois fusse quelque chose; et remarquant que cette vérité, je pense, donc je suis, étoit si ferme et si assurée, que toutes les plus extravagantes suppositions des sceptiques n'étoient pas capables de l'ébranler, je jugeai que je pouvais la recevoir sans scrupule pour le premier principe de la philosophie que je cherchois. »
« Mais il y a un je ne sais quel trompeur très puissant et très rusé, qui emploie toute son industrie à me tromper toujours. Il n'y a donc point de doute que je suis, s'il me trompe ; et qu'il me trompe tant qu'il voudra il ne saurait jamais faire que je ne sois rien, tant que je penserai être quelque chose. De sorte qu'après y avoir bien pensé, et avoir soigneusement examiné toutes choses, enfin il faut conclure, et tenir pour constant que cette proposition : Je suis, j'existe, est nécessairement vraie, toutes les fois que je la prononce, ou que je la conçois en mon esprit. »
« Cette pensée, je pense, donc je suis, est la première et la plus certaine qui se présente à celui qui conduit ses pensées par ordre. »
这句话的法文原文是Mol,que je pense, je suis。
出自笛卡儿的《Discours de la méthode》
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郝武可利： 现在一般说成 Je pense que (donc) je suis.括号里可有可无 这句话的法文原文是Mol,que je pense, je suis.出自笛卡儿的《Discours de la méthode》
拜城县14795658818： 笛卡尔 我思故我在 法语原文 - ？
郝武可利： 笛卡尔在他的三本书里提到这句话,但是我没有找到你引用的这句. « Mais aussitôt après je pris garde que, pendant que je voulois ainsi penser que tout étoit faux, il falloit nécessairement que moi qui le pensois fusse quelque chose; et ...
拜城县14795658818： 我思我故在? - ？
郝武可利： 我思故我在 笛卡儿的哲学命题(法:Cogito ergo sum 英:I think ,therefore I am.),直译为“我思考,所以我 存在” 意思是:“当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事就是 我自己思想的存在” ...
拜城县14795658818： 我思故我在的出处 - ？
郝武可利： 我思故我在法国哲学家笛卡儿的哲学命题拉丁语:Cogito, ergo sum;法语:Je pense, donc je suis;英语:I think, therefore I am笛卡儿的哲学命题,采用所谓“怀疑的方法”,是在求证“知识”的来源是否可靠.我们可以怀疑身边的一切,...
拜城县14795658818： 我思故我在是笛卡儿说的么? - ？
郝武可利： 是的.“我思故我在”是笛卡尔全部认识论哲学的起点,也是他“普遍怀疑”的终点.他从这一点出发确证了人类知识的合法性.也就是说:笛卡尔是唯心主义者,但并不是从此命题看出来的,我思故我在并不是唯心命题,而是纯粹认识论的内容.说笛卡尔是唯心论者是纵观他的哲学体系而得出的结论,而并不是从这一命题,它既不是唯物也不是唯心 .原文:至高的形而上 在时间的拐弯处 你的影子 无处不在 穿越过世纪的尘埃 因为一种思想 你的光芒一路照耀 在人类精神的花园 你是一片长青的叶子 ＂I think, therefore I am” 来自哲学的呓语 谁的声音如梭 在每一个交叉的路口 智者如此说
拜城县14795658818： 笛卡尔的'我思故我在'是什么意思? - ？
郝武可利： 回答:我爱我心 学者 4月30日 18:15 “我思故我在”是法国哲学家笛卡儿讲的 笛卡尔: 我思故我在 至高的形而上 在时间的拐弯处 你的影子 无处不在 穿越过世纪的尘埃 因为一种思想 你的光芒一路照耀 在人类精神的花园 你是一片...
拜城县14795658818： 谁能给一下“我思故我在”的另类诠释？
郝武可利： 我死,故我在
拜城县14795658818： 求笛卡尔《指导心灵的规则》拉丁文原文 - ？
郝武可利： 笛卡尔是一个伟大的思想家,很多人都知道他说过的一句非常有名的话:我思故我在(I think, therefore I am).他连“我存在”这个命题都不肯随便相信,只有当他感到确实有一个在思考的自我的时候,才能确信自己的存在.他的著作很多,...
拜城县14795658818： 我思故我在还是我在故我思?？
郝武可利： 笛卡儿的哲学命题(法:Cogito ergo sum 英:I think ,therefore I am.),直译为“我思考,所以我 存在” 意思是:“当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事就是 我自己思想的存在” * 比较权威...
拜城县14795658818： 关于笛卡尔和萨特 - ？
郝武可利： 1.“能确定的是有一个称作'我'的东西在思考”比较好一点,笛卡尔的意思就是就算世界上其他东西都是虚幻的,不能确定的,但是有一个东西在思考这件事是千真万确的,是必定存在的,那么这个在思考的我是存在的.这句话是找到了一个存在的坚实基础.2.上帝和基督是中世纪的三位一体说的部分,里面参杂了很多历史渊源,而克尔凯郭尔的基督教存在主义思想,也否认物质世界的存在,认为真实存在的东西只能是存在于人个内心.但是萨特是提倡无神论的存在主义的.
