《公孙弘卜式儿宽传第二十八》的翻译和注释

儿宽传 原文与翻译文~

儿宽传原文：
倪宽，千乘人也。治《尚书》，事欧阳生。以郡国选诣博士，受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养。时行赁作，带经而锄，休息辄读诵，其精如此。以射策为掌故，功次，补廷尉文学卒史。宽为人温良，有廉知自将，善属文，然懦于武，口弗能发明也。时张汤为廷尉，廷尉府
尽用文史法律之吏，而宽以儒生在其间，见谓不习事，不署曹，除为从史，之北地视畜数年。还至府，上畜簿，会廷尉时有疑奏，已再见却矣，掾史莫知所为。宽为言其意，掾史因使宽为奏。奏成，读之皆服，以白廷尉汤。汤大惊，召宽与语，乃奇其材，以为掾。
上宽所作奏，即时得可。异日，汤见上。问曰：“前奏非俗吏所及，谁为之者？”汤言儿宽。上曰：“吾固闻之久矣。”汤由是乡学，以宽为奏谳掾，以古法义决疑狱，甚重之。及汤为御史大夫，以宽为掾，举侍御史。
见上，语经学，上说之，从问《尚书》一篇。擢为中大夫，迁左内史。宽既治民，劝农业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在于得人心；择用仁厚士，推情与下，不求名声，吏民大信爱之。宽表奏开六辅渠，定水令以广溉田。
收租税，时裁阔狭，与民相假贷，以故租多不入。后有军发，左内史以负租课殿，当免。民闻当免，皆恐失之，大家牛车，小家担负，输租繦属不绝，课更以最。上由此愈奇宽。
及议欲放古巡狩封禅之事，诸儒对者五十余人，未能有所定。先是，司马相如病死，有遗书，颂功德，言符瑞，足以封泰山。上奇其书，以问宽，宽对曰：“陛下躬发圣德，统楫群元，宗祀天地，荐礼百神，精神所乡，征兆必报，天地并应，符瑞昭明。
其封泰山，禅梁父，昭姓考瑞，帝王之盛节也。然享荐之义，不着于经，以为封禅告成，合祛于天地神祇，祗戒精专以接神明。总百官之职，各称事宜而为之节文。唯圣主所由，制定其当，非君臣之所能列。
令将举大事，优游数年，使群臣得人自尽，终莫能成。唯天子建中和之极，兼总条贯，金声而玉振之，以顺成天庆，垂万世之基。”上然之，乃自制仪，采儒术以文焉。翻译儿宽是千乘县人。攻读、研究《尚书》，拜欧阳生为师。因为国家选拔学业很高的博士，到孔安国门下学习。他家境贫穷，曾经为其他学生做饭。当时，他当雇工，（就）带着经书去耕种，休息时就诵读诗书，他专心学习达到如此境界。因为参加射策担任掌故，任廷尉文学卒史。
儿宽，为人温和良善，凭借正直和智慧在社会上生活，善于作文，但勇猛威武不足，不善言辞。当时张汤是廷尉，廷尉府全部任用文史法吏这一类官吏，而儿宽凭借儒学书生的身份处在他们中间，被认为不懂得府中事务，不让他管理某一官署，任命他为副史，到北边去管理畜牧几年。
回到廷尉府，报上管理畜牧的簿子。恰逢廷尉那时有难以确定的奏章（不合上意），已经两次打回了。掾史不知是什么意思，儿宽就向他解释用意。于是掾史就让儿宽写奏章。奏章写好后，掾史们读了都佩服不已，他们把这个情况告诉了张汤。
张汤很吃惊，召来儿宽与他交谈，于是认为他是奇才，以他为掾史。呈上儿宽所作奏章，很快得到赞许。另一天，张汤晋见皇上。皇上问：“前几天的那份奏章绝不是一般官吏能写出来的，写奏章的人是谁呀？”张汤回答是儿宽。
皇上说：“我原来就听说此人，已很久了。”张汤让儿宽担任上奏、审判定界的掾史，用古法来议决疑案，很器重他。到张汤担任御史大夫，让儿宽任掾史，举荐他为侍御史。晋见皇上，与皇上谈经学，皇上非常高兴，再问了一篇《尚书》。
提拔他为中大夫，又晋升他为左内史。儿宽后来管理百姓，奖励农业耕作，减缓刑罚，整理案件，礼贤下土，致力于得人心。

扩展资料写作背景：
《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。
《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。
《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，全书共八十万字。
内容简介：
《汉书》记载的时代与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记述。这一部分，《汉书》常常移用《史记》。但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改易。
《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》。《刑法志》第一次系统地叙述了法律制度的沿革和一些具体的律令规定。
作者简介：
班固（公元32年～公元92年），东汉历史学家班彪之子，班超之兄，字孟坚，扶风安陵人（今陕西咸阳）。生于东汉光武帝建武八年，卒于东汉和帝永元四年，年六十一岁。
班固自幼聪敏，“九岁能属文，诵诗赋”，成年后博览群书，“九流百家之言，无不穷究”。著有《白虎通德论》六卷，《汉书》一百二十卷，《集》十七卷。
叙事题材：
在叙事上，《汉书》的特点是注重史事的系统、完备，凡事力求有始有终，记述明白。这为我们了解、研究西汉历史，提供了很大的方便。至今，凡是研究西汉历史，无不以《汉书》作为基本史料。
在体裁方面。《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是，《史记》起于传说“三皇五帝”，止于汉武帝时代，是一部通史；而《汉书》却是专一记述西汉一朝史事的断代史。
这种纪传体的断代史体裁，是班固的创造。以后历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。

卜式，河南人（黄河以南人），以种田畜牧为工作。有年少的弟弟，弟弟成年后，卜式脱身（离家）出来，自己取叻畜羊一百多头，田宅财物全部都给了弟弟。卜式进入山裏牧羊，十多年后，羊达到了一千多头。而他的弟弟却将所有财产都用光了，卜式马上又分给了弟弟一些（羊）。 那时候汉朝正在对匈奴采取军事行动，卜式上书，愿意捐出一般家财帮助边疆。上级（皇帝）派人问卜式：“你想做官吗？”卜式说：“我自小牧羊，没有学习做官，不想做。”使者说：“你家裏有冤情，希望说出来吗？”卜式说：“我生来跟人没有争斗，同乡的人贫穷，我救济他们，不善良的人，我教育他们，去到哪里，人们都顺从我，我又怎麽会有冤情呢？”使者说：“那麽，你想要什麽呢？”卜式说：“皇上讨伐匈奴，我认为贤能的人应该以死明节，有钱的人应该捐出来，这样的话匈奴就可以灭掉了。”使者听见了，告诉了丞相弘。弘说：“这不是人之常情，不守规矩的臣子不可以用他，使法令混乱，希望陛下不要允许。”皇上不判罪（领情），（囚禁了）几年后放了他。卜式回家，又到田裏牧羊了。 一年多后，匈奴浑邪等人投降之后，朝廷开支很大，国库空虚，贫民大迁徙，所有费用皆由朝廷支出，朝廷负担不起来。卜式又拿了20万给河南太守，用来髪给迁徙的民众。河南的富人（受影响），都帮助贫民，皇帝听到卜式的名字，说：“是以前希望捐出一般家产帮助边疆的人！”，就下诏赐给卜式很多奖赏。但卜式把这些奖赏全部还给了官府。那时候，富豪都争相把财产藏起来，唯有卜式还想给朝廷捐钱。汉武帝为了表彰他，下诏拜卜式为中郎官，赐爵左庶长，赏田十顷，布告天下，用来使其尊贵显赫，用他的良好品德教育、激励天下人。 初时，卜式不愿意做官，皇帝说：“我有羊在林里，希望你去牧它们。”卜式才做了官，穿著布衣草鞋就去牧羊。一年多后，羊都很肥美。皇帝探访他牧羊的地方，对这很满意。卜式说：“ 不仅仅是羊，治理人民也是这样。按时起居，凶恶的人赶走，不要让整个群体败坏。”皇帝对他的话很惊奇，想让他试著治理人民。将他升为缑氏令，。。。皇帝因为卜式忠诚，又升为齐王太傅，转做相。 适逢吕嘉造反，卜式上书说：“我听说皇帝因为臣子羞愧而死。群成应该尽力以死明节，才能低下的人应该出财以辅佐军队，这样就是强国都不能侵犯的规律（道理）。我愿意跟子男和临菑学习弓箭，博昌学习船的人请求前往，以死来表明臣子全部的气节。”皇帝认为贤能，下诏说：“朕听说用德行来报答德行，用正直来回报仇怨。现在天下不幸出事了，郡县诸侯都没有奋力（发扬）正直之道的。齐相（卜式）向来对农事亲力亲为，尽心尽力进行畜牧，常常分给兄弟，更造（？）不为利益迷惑。从前北边有动乱，（他）上书帮助官府，。以前西和收成不好，带领齐地的人缴纳粮食。现在又领头人发起动乱，虽然未开战，可称得上是（高尚的）道德（表露）在内心啊！（内心有高尚的品德）

卜式以耕田畜牧为业。有一个年幼的弟弟，等到弟弟长大成人，卜式就从家里搬出来，只要了家中畜养的一百多头羊，田宅房屋等全都留给了弟弟。卜式进山牧羊，十多年，羊达到一千多头，买了田地宅舍。而他的弟弟却尽破他的家产，卜式就又多次把自己的家产分给弟弟。

当时汉朝正在从事征伐匈奴的战争，卜式上书，愿意捐献一半家产资助边防。皇上派使者问卜式：“你是想做官吗？”卜式说：“我从小放羊，不熟习做官的事，不想做官。”使者问道：“莫非是家中有冤屈，想要申诉冤情？”卜式说：“我生来与人无争，同乡的人中贫穷的，我救济他；品行不好的，我劝导他；我所住的地方，人们都听从我卜式，我怎么会被人冤屈！皇上讨伐匈奴，我认为贤能的人应该效死以保其节义，有钱财的人应该捐献钱财，这样，匈奴就可以消灭了。”使者把他的话报告给了皇上。皇上把卜式的话告诉丞相公孙弘。公孙弘说：“这不是人之常情。这种不守法度的人，不可以作为教化的榜样而扰乱正常的法规，希望陛下不要答应他的请求。”于是皇上很久没有答复卜式的上书，过了几年，才打发他回去。卜式回家后，依旧耕田放牧。过了一年多，恰逢匈奴浑邪王等人投降，朝廷花费很大，仓廪府库都空了，贫民大量迁徙，都仰仗朝廷给养，朝廷没有能力来全部供养。卜式又出资二十万给河南太守，用来接济那些迁徙的百姓。河南太守上报富人助济贫人的名册，皇上记得卜式的姓名，说道：“这原是以前想要捐献一半家产资助边防的那个人。”当时，富豪（为了逃税）争相着隐匿家产，唯有卜式想要资助边防费用。皇上于是认为卜式终究是一位性情忠厚的人，于是召见卜式并拜他为中郎，赐爵为左庶长，田十顷，并布告天下，使他尊贵显荣，用来教化百姓。

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昌平区18834888670： 谁能找到关于公孙弘这个人的文言文?初中或高中的都行,只要里面有他? ？
福谦百沫： 1、汉书 卷五十八 公孙弘卜式儿宽传第二十八 原文:弘奏事,有所不可,不肯庭辩.常与主爵都尉汲黯请间,黯先发之,弘推其后,上常说,所言皆听,以此日益亲贵....

昌平区18834888670： 《公孙弘传》的翻译 - ？
福谦百沫： 汉书全译:汉书新注卷五十八 公孙弘卜式儿宽传第二十八http://www.sqyw.net/article_view.asp?id=3891

昌平区18834888670： 赞曰:卜式以鸿渐之翼困于燕雀,远迹羊豕之间,非遇其时,焉能致此位乎?怎么翻译? - ？
福谦百沫： 班固在《汉书·公孙弘卜式儿宽传》的“赞曰”中说: 公孙弘、卜式、儿宽都曾以大雁奋飞之翼的超凡才能,在平凡的燕雀之群中遭受困厄,远行于猪羊之间,如果不遇到好的机会,怎能得到公卿的高官地位?

昌平区18834888670： 汉书《公孙弘传 》翻译!!!!!!!! - ？
福谦百沫： 1.他所说的事情都被采纳,从此,公孙弘一天比一天受到皇帝的亲近,地位显贵起来.他曾经与公卿们事先约定好了要向皇帝谈论的问题,但到了皇上面前,他却违背约定,而顺从皇上的意旨. 2.九卿中与我好的人没有超过汲黯的了,但他今天在朝廷上诘难我,确实说中了我的毛病. 来源百科

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