有人说"木兰女扮男装,代父从军是犯了"欺军之罪",你认为呢?

作者&投稿:由影 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
有人说,木兰“女扮男装,代父从军”是犯了“欺君之罪”。你的看法如何呢?请简述理由。~

花木兰也是迫不得以。从这点看来,花木兰很孝顺啊。还有,他帮助了军队打了胜仗,就算皇帝追究花木兰“欺君之罪”可花木兰已经将功补过了。

从当时的法律角度上来说,她确实是触犯了“欺君”这条法律!按照北朝的律例,是每户人家必须有人服兵役或徭役或者赋重税带役,而女子则是不允许入军的,木兰女扮男装替父从军,既是隐瞒了自己的身份和事实真相欺骗了皇上,可谓不忠!但是换个角度来说,木兰所作的,只是在大国小家需要她的时候挺身而出,难道这也有错吗?到底什么才是所谓的忠,什么是所谓的孝。保家卫国不是忠吗,代父出征不是孝吗?有道是大行不顾细谨,大礼不辞小让。规定是死的,总有不合时宜的时候,当改就要改;人是活的,要掌握事情的本质,当机立断。

我也同意花木兰属于违反军法的行为。虽然代父从军履行了孝道,同时作战勇敢立下战功,但功是功,过是过,两者不能混淆,从“阿爷无大儿,木兰无长兄”的诗句来看,当时的法律是要求男性应征,禁止女性从军的,木兰女扮男装从军是违反当时的法律,尽管可能因为她的孝道和军功而未被处罚,但毕竟行为是法律所不允许的。

花木兰属于违反军法的行为。虽然代父从军履行了孝道,同时作战勇敢立下战功,但功是功,过是过,两者不能混淆,从“阿爷无大儿,木兰无长兄”的诗句来看,当时的法律是要求男性应征,禁止女性从军的,木兰女扮男装从军是违反当时的法律,尽管可能因为她的孝道和军功而未被处罚,但毕竟行为是法律战功,但功是功,过是过,两者不能混淆,从“阿爷无大儿,木兰无长兄”的诗句来看,当时的法律是要求男性应征,禁止女性从军的,木兰女扮男装从军是违反当时的法律,所不允许的。

不同意。因为木兰也是迫不得以,再说木兰很孝顺。最重要的是,她帮军队打了胜仗,即使皇帝再追究,也算是木兰将功补过了

如果是皇上亲点的兵才叫欺君之罪,至于"欺军之罪",好像没有这个罪名吧


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海泡都梁: 我也同意花木兰属于违反军法的行为.虽然代父从军履行了孝道,同时作战勇敢立下战功,但功是功,过是过,两者不能混淆,从“阿爷无大儿,木兰无长兄”的诗句来看,当时的法律是要求男性应征,禁止女性从军的,木兰女扮男装从军是违反当时的法律,尽管可能因为她的孝道和军功而未被处罚,但毕竟行为是法律所不允许的.

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海泡都梁: 但她是代替有伤在身,年纪不小的父亲去从军的.木兰的孝心足可以感动老天.就是犯了欺君之罪,也是情有可原的.我想如果不是昏君的话,会原谅花木兰的.花木兰的故事说明了有些事,男人能做的,女人也能做.这就应了那句"谁说女子不如男".

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海泡都梁: 君指皇帝 征兵一事还用皇帝亲自出马吗? 何来欺君之罪

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海泡都梁: 《木兰诗》选自( 宋)朝(郭茂倩 )编的《乐府诗集 》,这是( 南北)朝的一首民歌,这首长篇(乐府叙述)诗,叙述的是木兰女扮男装(替父从军 )的传奇故事,表现了木兰(不求名利,不贪荣富贵,不碌高官 )的高贵品质,以及她爱国爱家的崇高精神.

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