懂书法的进来帮看看这副字..

懂书法的进来看看，这几副字值多少钱~

写得一般，笔法线条羸弱，章法单一。落款没有署名，印章看不清，不知是何人书写，若作者名气大，有收藏价值。。。

　　1、藏敛为道；2、虚怀若谷；3、人情阅尽秋云厚，世事经多蜀道平；4、海纳百川；5、事事如意；6、虚怀若谷；7、顺其自然；8、海纳百川；9、白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼；10、宠辱不惊；11、天道酬勤。

就书法而言：写的还算规整，整体给人的感觉平和！但应该说运用硬笔书法技法的成分更多，应该是一名硬笔好但兼爱毛笔书法的爱好者书写的！

前半部分出自《幽窗小记》
里面有这样一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。的确，社会在不断前进，也更加文明了。然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。
失落是一种心理失衡，自然要靠失落的精神现象来调节；失意是一种心理倾斜，是失落的情绪化与深刻化；失志则是一种心理失败，是彻底的颓废，是失落、失意的终极表现。而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。
一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。
宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。
只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
一句话，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱，是真名士自风流！

后半部分：“山阻石拦大江毕竟向东去,雪辱霜欺梅花依旧向阳开”的出自李燕杰的演讲稿
附:李燕杰常用哲理警言摘录 山阻石拦大江毕竟东流去，雪辱霜欺梅花依旧向阳开。远望方觉风波小，凌空乃知海波平。思九洲而博大,横四海以焉穷。去横怒翼搏千里，气霁刚风驭九秋。

我不太懂书法，直觉此人有矫蹂造作之感。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
去留无意,漫随天外云卷云舒

这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联
洪应明是《菜根谭》的作者，因此，《菜根谭》中录入了这句话
所以，最早的出处是:《菜根谭》

《幽窗小记》中有这样一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。的确，社会在不断前进，也更加文明了。然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。
失落是一种心理失衡，自然要靠失落的精神现象来调节；失意是一种心理倾斜，是失落的情绪化与深刻化；失志则是一种心理失败，是彻底的颓废，是失落、失意的终极表现。而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。
一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。
宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。
只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
一句话，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱，是真名士自风流

太过拘谨，太工整，反而失去一种自由随意的洒脱感。而且写者本身就没有放的开。瘦瘦长长的倒是充满骨感。如果没有错的话笔者是一位清瘦一点的人。字体像是遭到迫压一样。可能心中的的报复与情志得不到舒展。没有潇洒的逸态。
没有留白，字与字之间的呼应也没有。字体字形上已自成风格
青年人的字体尤有可原。如果是一位老者还是这样的拘泥，显然是没有悟了。
所有的艺术品都为抒发感情，表达胸志。一般来说草书在表达方面，旷达豪迈。酣畅淋漓。同一个人在不同心情的时候写的字是不一样的，眼力高的人完全可以看得出笔者当时的心境。鉴赏水平是需要多看、多想才能提高的，你再看看王羲之的。古代那些大师的书法，有比较就会发现不同。
至于字的内容方面。表达了一种在艰难环境里依然积极向上，平静安适的心态。是一种激励、一种劝勉。

●原文：宠辱不惊 看庭前花开花落
去留无意 望天空云卷云舒
山阻石拦 长江毕竟东流去
雪辱霜欺 梅花依旧向阳开
●行云流水，一气呵成。字里行间，刚劲十足，当是壮年之笔；收敛自如，不漏分文，当是江湖名家；横竖有序，不拖泥水，当为官家手法；成熟老练，抖擞矍铄，常人愧不敢交！

字写得很不错，练了不少时间了，作为一个作品的话，太拘谨了，可以和一些名家的作品比较一下，就可以得知，一般行书或草书较好一些，此人为硬笔书法写毛笔也。
诗句的原始是：宠辱不惊 看庭前花开花落 去留无意 望天空云卷云舒
山阻石拦 长江毕竟东流去 雪辱霜欺 梅花依旧向阳开
其意思是，不管受宠或受打击，都要稳重，要经受得住。就像花开花落。不由得人的意志。江河之水石山也阻挡布勒毕竟东流，要像梅花能在冬天里绽放。
本人才疏学浅，以上之说，希望对你有所帮助

---

西藏自治区18835287308： 懂书法的朋友帮忙看看,这幅字是名家的水平吗? - ？
帅傅清热： 单个字都还行,功底不错,但整体一般,不够名家水平.不足之处是,正文的大字都显拘谨,整体布局章法上,字间稍紧,题款有点凌乱.

西藏自治区18835287308： 懂书法的朋友进来,有一副字我不认识,求助! - ？
帅傅清热： 应该是:一派青城万仞山,岷山曲水抱回环.竹林雨滴深闺梦,擂鼓声惊古戎间!龙伏寒潭云自集,凤鸣翠阴韵相闻.崖头虎啸风从起,胜迹重重岂等闲.

西藏自治区18835287308： 懂书法的请进来帮看看孙光先生这副字 - ？
帅傅清热： 1、藏敛为道;2、虚怀若谷;3、人情阅尽秋云厚,世事经多蜀道平;4、海纳百川;5、事事如意;6、虚怀若谷;7、顺其自然;8、海纳百川;9、白日依山尽, 黄河入海流. 欲穷千里目, 更上一层楼;10、宠辱不惊;11、天道酬勤.

西藏自治区18835287308： 懂书法的麻烦看看这是什么字? - ？
帅傅清热： 这是大篆.释文右起:树德躬耕.意思是身体力行,树立道德风范.

西藏自治区18835287308： 本人不懂书法,求懂书法的前辈帮忙看看这副字写的行吗,要是好就裱下 - ？
帅傅清热： 这基本上可以算不识字的人瞎描画的字,无基本笔法,字形也画得不好看,的确不值得浪费装裱费! 但是楼下的这位朋友也是,人家向你求字其实也是瞎求的,他只是以为你写得好,然而到底好不好我们都还不知道,你就大言不惭地问别人能出多少钱!好像你就是书法超市似的,人家出一百万你就能写一幅价值百万的,出一块你就写一张一块钱的吗?滑稽得很!

西藏自治区18835287308： 懂书法的欢迎进来 看看下面一幅字是什么字 请详细描述??、？
帅傅清热： 四字为'学海无涯'我看这些字体中融入了动物的形象,最主要的就是有鸟和蛇.

西藏自治区18835287308： 请懂书法人士看看这是什么字体,知道是隶书,求具体字体名称?!!! - ？
帅傅清热： 清代风格的隶书,应该是临清代篆刻家、书画家钱松(字叔盖)的作品.

西藏自治区18835287308： 懂行书书法的人士帮我看看这是什么字?谢谢!!？
帅傅清热： 第一个读fen(一声)吩 第二个读fen(二声)枌

西藏自治区18835287308： 请问一下懂书法的朋友这个是属于什么字体,还就是这幅对联上面写的什么能帮我看看吗,谢谢 - ？
帅傅清热： 这字体是草书 内容是:九万里风斯在下 八千年木自为春 横批:辞旧迎新

西藏自治区18835287308： 请懂书法的朋友帮我看看这副镇尺上写的是什么字?谢谢. - ？
帅傅清热： 品若梅花香在骨 人如秋水玉为神