关于古人评价贾谊的诗!

作者&投稿:闾蚁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
贾生 李商隐 ‘可怜’一词饱含了诗人对古人怎样的感情。~

可怜,即可惜。不用感情色彩强烈的“可悲”、“可叹”一类词语,只说“可怜”,一方面是为末句——一篇之警策预留地步;另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”,比剑拔弩张的“可悲”、“可叹”更为含蕴,更耐人寻味。仿佛给文帝留有余地,其实却隐含着冷隽的嘲讽,可谓似轻而实重。
在寓讽时主的同时,诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。诗人夙怀“欲回天地”的壮志,但偏遭衰世,沉沦下僚,诗中每发“贾生年少虚垂涕”、“贾生兼事鬼”之慨。这首诗中的贾谊,正有诗人自己的影子。概而言之,讽汉文实刺唐帝,怜贾生实亦自悯。

(1)仁义不施而攻守之势异也/秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(2)金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣/行百里者/疑义相与析 无

1,《长沙过贾谊宅》唐代:刘长卿

原文:三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。

白话文释义:贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?

2,《贾生》唐代:李商隐

原文:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

白话文释义:汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子。贾谊才能,确实高明无人能及。只是空谈半夜,令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事,只字不提国事民生。

3,《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》唐代:刘长卿

原文:孤城背岭寒吹角,独树临江夜泊船。贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜。

白话文释义:汉阳城后的山岭,传来悲凉的号角;滨临江边的独树旁,夜里泊着孤船。当年贾谊上书文帝,全是忧心汉室;他却被贬谪居长沙,古今谁不衰怜!

4,《巴陵赠贾舍人》唐代:李白

原文:贾生西望忆京华,湘浦南迁莫怨嗟。 圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙。 

白话文释义:贾生您举首西眺忆念京华,如今迁滴湘水之浦可别怨嗟。当今圣上恩典甚于汉文帝,怜爱您而未把您迁谪到长沙。

5,《田园言怀》唐代:李白

原文:贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。

白话文释义:贾谊急于仕进被贬到长沙三年,班超离家万里才封了个定远侯。这怎能比得上牵着白牛犊的巢父,饮水于清清的河流!



【贾生】
唐 李商隐
宣室求贤访逐臣,
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,
不问苍生问鬼神。
贾生
北宋 王安石
一时谋议略施行,
谁道君王薄贾生。
爵位自高言尽废,
古来何啻万公卿。
七绝·贾谊 毛泽东
贾生才调更无伦,哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生。
七律·咏贾谊 毛泽东
少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万,胆照华国树千台。
雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅,空白汨罗步尘埃。
《长沙过贾谊宅》
唐 刘长卿
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!
田园言怀
【唐】李白
贾谊三年谪,班超万里侯。
何如牵白犊,饮水对清流。

牛逼牛逼牛逼牛逼牛逼牛逼牛逼牛逼牛逼


李商隐在咏史诗贾生中嘲讽封建统治者虚伪求贤和不顾苍生疾苦的诗句是什...
此诗句是:可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。(谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不关心百姓只是关心鬼神。)[原文]贾生 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

关于贾谊的诗歌
8.应须:如要的意思。蹈东海:投海而死。《战国策.赵策三》:鲁仲连义不为帝秦,谓:「彼则肆然而为帝,过而遂正于天下,则连有赴东海而死矣,吾不忍为之民也!」9.涕沾衣:眼泪沾湿了衣裳。贾谊在呈汉文帝的《陈政事疏》中,慷慨陈词,针对当时的形势指出「可为痛哭者一,可为流涕者二,...

贾谊少年得志为何会忧郁而亡?后世如何评价贾谊?
贾谊是西汉初年著名的政论家、文学家。贾谊少年得志,以诵诗书善文赋闻名于当地。此后河南郡守吴公将其麾入门下,而且十分器重贾谊,贾谊一路高升开始为汉文帝出谋划策,年纪轻轻就已有资格在朝堂之上政论天下。不过贾谊最后却是英年早逝,年仅32岁便忧郁而亡,这究竟是为何呢?贾谊一生奠定了汉朝骚体赋的基础,对后代散文...

《长沙过贾谊宅·刘长卿》原文与赏析
从此诗的字面上看,诗人是在为贾谊鸣不平、表同情,但处处有着诗人自己的影子。首联点宅。贾谊“三年谪宦”长沙,结果在楚地只落得个“万古”悲愁。这就给读者留下了抑郁沉重的悲凉之感。“此”点出了“贾谊宅”,“栖迟”是说象鸟儿那样敛翅歇息而飞不起来,意思说从此以后一蹶不振了。出句暗喻...

贾生的意思
《贾生》意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤、任贤;“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不顾民生的昏庸特性。此...

李白《黄鹤楼闻笛》一诗中用贾谊的不幸自比,抒发迁谪之感、去过之情的...
是“一为迁客去长沙,西望长安不见家。”一句。《黄鹤楼闻笛》是李白乾元元年(758)流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。本诗写游黄鹤楼听笛,抒发了诗人的迁谪之感和去国之情。西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。

李商隐《贾生》一诗有什么典故?
汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的典故,说明文帝不能识贤、任贤。汉文帝七年(前173年),文帝思念远在长沙的贾谊,于是将他召进皇宫。当文帝听完贾谊的一番宏论后,十分感慨地说:“很久不见贾生,自以为已经超过了他,今天见到他,才知道还是不如他。”过不多久,汉文帝拜贾谊为梁怀王的太傅。这首诗...

《滕王阁序》中“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时...
1,“屈贾谊于长沙,非无圣主”的典故出自以下故事:汉朝时期有个才子贾谊,18岁就以文才著称,20岁被汉文帝召为博士,深受倚重。一年之内超迁为太中大夫,汉文帝对贾谊的才能颇为赏识,拟任贾谊为公卿。然而,朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容,在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权,纷乱诸事”,文帝只得...

《长沙过贾谊宅》诗词鉴赏
这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去。于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。《长沙过贾谊宅》诗词鉴赏2 【作者】:...

近现代毛泽东《七绝·贾谊》古诗欣赏及解析 涨知识
创作背景:这首诗最早发表于中央文献出版社1996年9月版《毛泽东诗词集》。此诗是毛泽东于共和国成立后所作,毛泽东很赞赏贾谊非凡的才能和政治理想,写了两首关于贾谊的诗,这首诗便是其中一首。毛泽东简介:毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南...

莎车县18423121120: 关于古人评价贾谊的诗! -
仇由皇福静:[答案] 【贾生】 唐 李商隐 宣室求贤访逐臣, 贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席, 不问苍生问鬼神. 贾生 北宋 王安石 一时谋议略施行, 谁道君王薄贾生. 爵位自高言尽废, 古来何啻万公卿. 七绝·贾谊 毛泽东 贾...

莎车县18423121120: 李商隐对贾谊的评价是什么? -
仇由皇福静: 贾谊又名贾生,李商隐有一首诗是写他的贾生 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神. 意思就是:汉文帝为了求贤曾在未央宫前的正室里召见被逐之臣,论那贾谊的才华和格调确实是十分脱俗超群.可惜的是—— 虽然谈到三更半夜,竟是白白的向前移席.因为他问的并不是天下百姓,而只不过是鬼鬼神神! 即肯定可贾谊的才华,又惋惜他的怀才不遇.

莎车县18423121120: 帮忙找一篇写贾谊的古文好象是某人对贾谊这个人的评价有篇古文,我不
仇由皇福静: 史记·屈原贾生列传第二十四(节选) 贾生名谊①,雒阳人也②.年十八,以能诵诗... 但此后各项法令的更改,以及诸侯必须到封地去上任等事,这都是贾谊的主张.于是...

莎车县18423121120: 苏轼写关于评价贾谊的诗?!(别给我发贾谊论,老师让找诗抄下来不是文言文)我已经吐血了 -
仇由皇福静: 是的发挥个人说法法师的法师哥哥的风格的风格的风格发的噶发的个 或许长城天赋和他人合适的复杂和广大都是特温特额问题额外 他 衣服的细胞修复该回家法国的现实版的风格和法国风格好的是的事故的飞是的合同也认同和他人

莎车县18423121120: 请给我一些评论历史名人的古诗句,谢谢!
仇由皇福静: 1)一盏寒泉荐秋菊,三更画船穿藕花 (李清照 ) 2)出师未捷身先死.长使英雄泪满襟 (诸葛亮) 3)冠盖满京华,斯人独憔悴 (李白) 4)宣室求贤访逐客,贾生才调更无伦 (贾谊)

莎车县18423121120: 怎样赏析李商隐的《贾生》
仇由皇福静: 原文 贾生 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.[1] 译文汉文帝为了求贤曾在未央宫前的正室里召见被逐之臣,论那贾谊的才华和格调确实是十分脱俗超群.可惜的是虽然谈到三更半夜竟是白白的向前移席,因...

莎车县18423121120: 贾生全诗运用了什么手法来显示出了汉文帝的昏庸与贾谊的不遇的?要分析 -
仇由皇福静:[答案] 楼主你好 据史书记载,贾谊觐见汉文帝时,汉文帝刚从祭祀典礼上回来,遂就鬼神之事向贾谊讨教.汉文帝问鬼神之事本是事出有因,有所感而发.但是,诗人却抓住这一情节大做文章,把一般意义上政治上不得志,理想抱负不能够实现的怀才不遇的...

莎车县18423121120: 长沙过贾谊宅的诗眼是什么,结合全诗分析 -
仇由皇福静: (1)“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运. (2)颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己.一个“犹”字,号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,更何况当时昏聩无能的唐代宗对刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了.暗讽的笔触曲折地指向当今皇上.湘水无情,流去了多少年光.楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址.后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解.诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切.

莎车县18423121120: 《长沙过贾谊宅》刘长卿本诗颚联景物描写有何作用?分析本诗所表达的思想感情? -
仇由皇福静:[答案] 颔联是围绕题中的“过”字展开描写的.“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生.寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网