孙悟空一 2 3 调芭蕉扇的情节分别简要的写一下

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西游记中二调芭蕉扇,三调芭蕉扇的情节概括,每个不少于300字~

悟空机敏聪明,寻到翠云山芭蕉洞去借芭蕉扇,一调芭蕉扇,被罗刹女一扇扇去五万里,巧遇灵吉菩萨,得了定风丹,返回翠云山再战,施变化,钻进铁扇公主的肚子里,却被公主用假扇哄骗了。
二调芭蕉扇,经火焰山土地指点,寻至积雷山,大战牛魔王,又追至碧波潭,偷来牛魔王的避水金睛兽,变成牛魔王模样,骗得真芭蕉扇,却又在半途中,让牛魔王变的猪八戒骗回去。
三调芭蕉扇,与八戒一起,同大力牛魔王交战,从火焰山一路占到摩云洞,又从摩云洞打到翠云山,赌变化,较神力,更有哪吒三太子、托塔李天王、四大金刚等众神相助,这才制伏牛魔王,夺得芭蕉扇,成功熄灭了火焰山上的大火,化解了这场劫难。


扩展资料:
在中国传统文化和生活用品中,芭蕉扇曾是国人纳凉不可缺少的物品。很多绘画图书里都能看到它的身影。其中最经典的是名著吴承恩的《西游记》“孙悟空三调芭蕉扇 ”。一把蒲扇的神奇留给人们无尽的回味和快乐。
芭蕉扇在西游记中出现过三次,第一次是在平顶山,太上老君用来扇火的宝物,被金、银二童盗来做法宝,第二次是在金兜山,太上老君用来降服青牛的,第三次是火焰山,铁扇公主的宝扇,这二人的扇子到底有没有联系,书中没有描述。
太上老君的扇子至阳。《西游记》第三十五回《外道施威欺正性,心猿获宝伏邪魔》“老君道:"……扇子是我扇火的……”。至阳的宝扇能扇出火气,火克金,故能在降伏青牛精时能降服另一件宝贝金刚镯。
铁扇仙的扇子至阴。至阴的宝扇能扇出水气,水能克火,故而能熄灭八百里火焰山。《西游记》第五十九回《唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇》“……她的那芭蕉扇本是昆仑山后自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阴之精叶,故能灭火气。”扇出的阴风能使人飘八万四千里方能止住。

火焰山的火气来自老君的炼丹炉,炉里的六丁神火恰恰是老君用至阳的宝扇扇出的。火焰山残留的六丁神火的火气,也只有纯阴宝扇才能克制住,乃至扇熄。
参考资料来源:百度百科——芭蕉扇

●第五十九回
唐三藏路阻火焰山
孙行者一调芭蕉扇

前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息,方知假扇。●第六十回
牛魔王罢战赴华筵
孙行者二调芭蕉扇

悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。

●第六十一回
猪狼戒助力败魔王
孙行者三调芭蕉扇

牛魔王变成八戒,接过定扇,现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下,牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山。

三调芭蕉扇》赏析
“三调芭蕉扇”包括第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇”、第六十回“牛魔王罢战赴华筵,孙行者二调芭蕉扇”、第六十一回“猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇”三个章回。
“三调芭蕉扇”之所以精彩,首先因为故事的矛盾交错集中,尖锐激烈,结构上前呼后应。作者将多种矛盾集中起来了,形成了尖锐、激烈的冲突。取经人与铁扇公主是基本矛盾。但这个矛盾又是由过不去火焰山,即与自然的矛盾触发的。只有铁扇公主借出芭蕉扇,才能煽灭火焰顺利西行。而偏偏铁扇公主死不肯借扇,因为在此之前孙悟空请观音收伏了火云洞的红孩儿,又打败了红孩儿的叔父解阳山的如意真君,红孩儿之母铁扇公主已和孙悟空结下了冤仇,这就使矛盾更加尖锐了。然而,在故事的发展过程中,作者又引进了铁扇公主的丈夫、性情执拗的牛魔王。牛魔王曾经是孙悟空的结拜兄弟,而现在偏又处于矛盾的对立面;牛魔王喜新厌旧,停妻再娶,与铁扇公主有矛盾,现在为了对付孙悟空,他们却暂时又结合了起来,这就使矛盾处于错综复杂的状态。孙悟空钻了牛魔王与铁扇公主间隔阂的空子,变作牛魔王,从铁扇公主那儿骗得宝扇;而牛魔王反过来利用过去熟悉的情况,变化成猪八戒又倒骗了孙悟空,双方骗来骗去使矛盾推进到不可调和的程度。作者也没忘记交代火焰山的来历:原来这横在去路烈火熊熊的火焰山,竟是当年孙悟空大闹天宫时,踢倒了老君的炼丹炉,落下两块火砖才造成的。造成火焰山挡路的“祸首”原是孙悟空自己。
“三调芭蕉扇”之所以精彩,还与孙悟空在其中扮演的角色有关。在这个故事中孙悟空的形象更加丰满,惹人喜爱。
一方面,为了护送师父过山,孙悟空先后与罗刹女、牛魔王争斗,不达目的誓不罢休,被火烤,被风吹,他都没有动摇,表现了他为达取经目的,坚韧不拔、勇往直前、不胜不止的战斗精神,这是孙悟空一惯的性格和可贵的地方,也突出表现了这一故事的主题:反映了中国人民积极进取、克服困难的理想主义精神和摧毁一切邪恶势力及征服大自然的愿望和信心。这里要澄清这样一个事实:牛魔王和孙悟空是拜把兄弟,罗刹女也并非作恶的魔王,孙悟空为何苦苦相逼,并要剑棒相见呢?难道没有其它方法通融吗?除了前面所说,孙悟空与罗刹女的私人恩怨外,就孙悟空而言,“西天取经”是一项“普渡众生”的光明、正义的事业,师父为此立下大誓愿,所以,凡是参加、维护、支持这一事业的,不管他的身份是妖魔还是神佛,都是正义的,都是朋友,而反对、阻碍和扼杀这一事业的,就代表着邪恶,也不管他的身份是妖魔还是神佛,都是敌人。就这一点来说,孙悟空的行为又是合理的,正义的。

一借:找铁扇公主;
二借:找牛魔王;
三借:变成牛魔王去骗铁扇公主。

1.详解火焰山

在取经途中,师徒四人路阻火焰山,引出了“孙悟空三调芭蕉扇”这个跌宕起伏、妙趣横生的故事。为了使故事内容丰富、情节饱满,吴承恩用了大量的笔墨来描写这个故事。作为一部神魔小说,很多读者一定认为火焰山是吴承恩虚构出来的场景,用以发展故事情节,其实不然。

在我国西北的新疆吐鲁番盆地北部有一座“克孜勒格塔山”,“克孜勒格塔山”意为火山,也有“赤石山”这一说法。该山东西绵亘约100公里,南北宽约10公里,海拔500米左右,形似一条赤色巨石卧于大戈壁滩上。这里夏季温度高达47℃以上,最热时可达70℃。在强烈日光的照射下,红色砂岩熠熠发光,如熊熊烈焰直冲云霄,景色极为壮观,“克孜勒格塔山”因此得名。克孜勒格塔山横亘在古丝绸之路上,是我国最热的地区。因为它正好坐落在玄奘大师西行求法的必经之路上,所以很多学者认为《西游记》里描写的那个火焰山,应该是在此山的基础上经过加工创造而成的。

其实在我国,火焰山不只此一处。在内蒙古赤峰市还有一座火焰山。但很显然,这座火焰山与吴承恩笔下的火焰山没什么干系。

如上所述,吴承恩笔下的火焰山很可能就是以西北的克孜勒格塔山为模型,再加上自己的丰富想像创作出来的。自然环境为作者的创作提供了创作的灵感和源泉。

在《西游记》中,师徒四人来到火焰山,一位老者说道:“那山离此有六十里远,正是西方必由之路,却有八百里火焰,四周围寸草不生。若过得山,就是铜脑盖,铁身躯,也要化成汁哩。”三藏闻言,大惊失色,不敢再问。可见,火焰山是师徒四人取经途中的一大劫难。按照作者的说法,这应该是九九八十一难中的第四十七难,也是唐僧师徒历经的自然劫难的典型代表。火焰山“无春无秋,四季皆热”。从前面老者的话语中,我们可以看出火焰山火的厉害。再来看师徒四人刚到火焰山时的感受:

师徒四众,进前行处,渐觉热气蒸人。三藏勒马道:“如今正是秋天,却怎返有热气?”八戒道:“原来不知,西方路上有个斯哈哩国,乃日落之处,俗呼为天尽头。若到申酉时,国王差人上城,擂鼓吹角,混杂海沸之声。日乃太阳真火,落于西海之间,如火淬水,接声滚沸;若无鼓角之声混耳,即振杀城中小儿。此地热气蒸人,想必到日落之处也。”大圣听说,忍不住笑道:“呆子莫乱谈!若论斯哈哩国,正好早哩。似师父朝三暮二的,这等耽搁,就从小至老,老了又小,老小三生,也还不到。”八戒道:“哥啊,据你说,不是日落之处,为何这等酷热?”沙僧道:“想是天时不正,秋行夏令故也。”

还是悟空机敏聪明,问出火焰山的底细,寻到翠云山芭蕉洞去借芭蕉扇,一调芭蕉扇,被罗刹女一扇扇去五万里,巧遇灵吉菩萨,得了定风丹,返回翠云山再战,施变化,钻进铁扇公主的肚子里,却被公主用假扇哄骗了;二调芭蕉扇,经火焰山土地指点,寻至积雷山,大战牛魔王,又追至碧波潭,偷来牛魔王的避水金睛兽,变成牛魔王模样,骗得真芭蕉扇,却又在半途中,让牛魔王变的猪八戒骗回去;三调芭蕉扇,与八戒一起,同大力牛魔王交战,从火焰山一路占到摩云洞,又从摩云洞打到翠云山,赌变化,较神力,更有哪吒三太子、托塔李天王、四大金刚等众神相助,这才制伏牛魔王,夺得芭蕉扇,成功熄灭了火焰山上的大火,化解了这场劫难。火焰山的卖糕少年曾有一言:“有柄芭蕉扇,求得来,一扇息火,二扇生风,三扇下雨。”最后悟空成功借得芭蕉扇,执着扇,行近山边,尽气力挥了一扇,那火焰山平平息焰,寂寂除光;行者喜喜欢欢,又扇一扇,只闻得习习潇潇,清风微动;第三扇,满天云漠漠,细雨落霏霏。后来为了断绝火根,拯救民生,悟空又向罗刹女询问断绝火根之法,罗刹道:“要是断绝火根,只消连扇四十九扇,永远再不发了。”悟空听后,执扇子,用尽气力。望山头连扇四十九扇,那山上大雨淙淙。火根被断绝,悟空也造福了民生,罗刹女悔改后最后也修成了正果。

火焰山的火可以说是自然灾害,在我国古代哲学中,认为自然界的规律是不以人的意志为转移的,而“天”也不能决定人的吉凶祸福,决定人的命运的不是天命,我们不要消极地等待自然的恩赐,这就好比守株待兔一样,更不能迷信“天命论”的谬说,而应该积极地遵循自然规律来利用自然、战胜自然。那八百里火焰,阻断西去道路,危害一方百姓,表明了自然灾害。而那一扇八万四千里的风,熄灭火焰,那七七四十九扇唤来的淙淙大雨,消除灼热,断绝火根,则展示了人利用自然战胜自然的理想。这正告诉我们解决问题要逐其根源,不能像守株待兔那样妄想坐享其成,也不能像揠苗助长那样违背自然规律,要认知自然,把握自然,抓住自然的规律与自然搏战。正所谓:知己知彼,百战不殆。孙大圣熄灭火焰山的过程便说明了这个道理。扇可起风,而风又可唤雨,故小说中描写芭蕉扇可灭火焰山之火。

2.牛魔王、铁扇公主与妻妾文化

牛魔王是《西游记》中着墨颇多的一个魔妖人物,美猴王曾与牛魔王结拜。号称“圣婴大王”的红孩儿乃是牛魔王之子。在解阳山破儿洞的如意真仙乃是牛魔王的兄弟,而对牛魔王描述得最详细的要属孙悟空二调芭蕉扇和三调芭蕉扇这两回。在此仅谈牛魔王、铁扇公主与中国妻妾文化的相关事情。

中国古代社会实行的是一夫一妻多妾制的婚姻制度。妻子的地位在众多妾室之上,地位是最高的。但地位高却不一定得宠,就好比皇宫里面受宠的往往都是妃子一样。因为妾一般年龄要比妻小,在容貌上大部分也都比妻更有吸引力。这就导致妻妾之间关系紧张。妻妾争宠在皇宫中的后宫里表现得淋漓尽致。妃子一般都费尽心思想得到皇帝的宠幸,挤上皇后的位子,而皇后也是凭着自己的权势尽力去压制妃子。

《西游记》中牛魔王的妻子铁扇公主及妾玉面公主的关系即是一例。铁扇公主是牛魔王的原配妻子,他们育有一子,叫红孩儿,即“圣婴大王”,在号山枯松涧占山为王,曾阻碍唐僧师徒西天取经,后被观音菩萨收到南海,做了善财童子。火焰山的土地神向悟空介绍情况说:

大力王乃罗刹女丈夫。他这向撇了罗刹,现在积雷山摩云洞。有个万岁狐王。那狐王死了,遗下一个女儿,叫做玉面公主。那公主有百万家私,无人掌管;二年前,访着牛魔王神通广大,情愿倒陪家私,招赘为夫。那牛王弃了罗刹,久不回顾。

从上面可以看出,玉面公主不仅拥有“百万家私”,而且还应该有美丽的容貌。虽然关于玉面公主的容貌在《西游记》中并没有太多的描写,但从“玉面”一词判断,就应该是个美貌的女子,牛魔王神通广大,不会稀罕这“百万家私”而抛弃铁扇公主,应该是被玉面公主的美貌所迷惑,而且玉面公主是个狐狸精,大家都很清楚,狐狸精所变的女子一般都是花容月貌,而狐狸精在人们的心目中一直以“诱惑男人”而出名。在《西游记》中牛魔王与玉面公主的对话中,牛魔王不管玉面公主怎么说他、骂他,他都是“美人”长、“美人”短地叫个不停。从上面的分析可以看出,玉面公主应该是个绝色美女。

牛魔王家里的是非折射了婚姻家庭问题。假如把他们当作人来思考的话,那么是非曲直是相当清楚的。在大家看来,受害者很明显是罗刹女铁扇公主。铁扇公主后来也得了正果,而玉面公主却死于非命,这大概也寄寓了作者对罗刹女婚变遭遇的同情。在中国的传统婚姻意识中,是非常同情被弃女子和鄙视负心男子、第三者的。孙悟空对铁扇公主和玉面公主基本上也是采取这样的态度:悟空与玉面公主素不相识,但当他在积雪山碰见玉面公主并知道她就是牛魔王的妾时,悟空的情绪可谓激烈,他掣出金箍棒,大喝一声道:“你这泼贱,将家私买住牛王,诚然是赔钱嫁汉!你倒不羞,却敢骂谁!”这与悟空对待铁扇公主的彬彬有礼天差地别。悟空初见铁扇公主,尽管铁扇公主破口大骂,悟空还是张口“嫂嫂”、闭口“嫂嫂”。悟空的观点代表了民间的看法,当然也代表了作者的看法。婚姻问题是人生中一个不可回避的问题,因而婚变也无疑是人生中的一大劫难。在封建社会,女子地位非常低,罗刹女即使有一千个不愿意,也容忍了牛魔王的负心,这正折射出了封建社会中“三从四德”束缚下的古代妇女的悲哀。

在这种婚姻制度下,妻妾往往不和。铁扇公主与玉面公主也非常不和,而这时妻和妾的涵养就表现出来了。悟空在积雪山碰见了玉面公主,在向她打听道路的时候,无意中提到铁扇公主,玉面公主立刻骂道:“这贱婢,着实无知!牛王自到我家,未及二载,了不知送了她多少珠翠金银,绫罗缎匹;年供柴,月供米,自自在在受用,还不识羞,又来请她怎的!”可见玉面公主对铁扇公主的愤恨之情。作为正妻,铁扇公主则不像玉面公主那样撒泼,而是保持了必要的涵养,悟空变作牛魔王欺骗铁扇公主时,铁扇公主道:“大王宠幸新婚,抛撇奴家,今日是哪阵风儿吹你来的?”虽然话中带着些许嘲讽,但还是不失温存。在敬酒时还不失风度地嘱咐道:“大王,燕尔新婚,千万莫忘结发,且吃一杯乡中之水。”对铁扇公主和玉面公主的描写完全可以看出,作者吴承恩还是站在铁扇公主这一边的。

3.智取芭蕉扇

在“三调芭蕉扇”中,孙悟空戏耍铁扇公主的情节内容让孙悟空一直处于正义、有理的一方。小说中写孙悟空与牛魔王曾在早年有过结义之交,按辈分他应该称呼牛魔王为“大哥”,对铁扇公主当然要称“嫂嫂”了。刚开始时,他极力用好言好语求借芭蕉扇,对铁扇公主彬彬有礼地说道:“嫂嫂,老孙在此奉揖。”当铁扇公主和牛魔王问及红孩儿的事情时,孙悟空耐心地加以解释,指出红孩儿捉了唐僧,不得已才请求观音收服了他,而且现在红孩儿已经得了正果,在观音菩萨那里做了善财童子,也算是好事。但铁扇公主听不进去,“那罗刹不容分说,双手抡剑,照行者头上乒乒乓乓,砍有十数下,这行者全不认真”。于是,悟空才被迫还手相打。同时,三调芭蕉扇从正面突出表现孙悟空的勇敢坚忍和聪明智慧。孙悟空一调芭蕉扇未成,再有二调,二调不成,还有三调,直到最后迫使铁扇公主交出芭蕉扇为止。在“三调”中,一调写他变成虫儿,钻进铁扇公主的肚子里,逼迫铁扇公主交出了芭蕉扇;二调写他变作牛魔王,从铁扇公主那里骗得了真芭蕉扇;三调写他变作海东青、乌凤、丹凤、饿虎等,与牛魔王所变的天鹅、黄鹰、白鹤、香獐等大战,最后才在诸神相助之下降伏牛魔王,借得了芭蕉扇,灭了火焰山之火。三调芭蕉扇是个斗智斗勇的经典故事,尤其是前两次“借扇”最能体现悟空的聪明才智。悟空与牛魔王是结拜的把兄弟,而芭蕉扇的主人铁扇公主恰好是牛魔王的妻子。悟空本打算利用这一关系疏通一下,借芭蕉扇一用。孰知因为火云洞红孩儿的事情,铁扇公主硬是不借芭蕉扇给悟空,结果上演了一场武戏,悟空被铁扇公主一扇子扇到了五万余里开外。既然硬碰不行,就使用计谋吧!悟空先是变作一个虫子飞进芭蕉洞,正巧铁扇公主口渴,要喝水,悟空顺势落到茶沫之下,钻进了公主的肚子,直到公主答应借扇,才飞了出来。但这次借的是假扇。悟空第二次借扇,技巧尤为高超。第一,悟空利用牛魔王喝酒的机会,把他的坐骑偷走,这就为欺骗铁扇公主做好了准备,因为铁扇公主看到牛魔王的坐骑就不会怀疑来者有假。第二,悟空利用铁扇公主思念牛魔王的心理,先让公主情欲迷眼,然后再以防止孙悟空偷扇为由,使公主把扇子取出来,并引诱其说出使用扇子的秘诀。悟空的谋略往往令对手防不胜防,在不经意间,让对手败下阵来。

“三调芭蕉扇”也把人间才有的夫妻之情、男女之欢写入了神魔世界。玉面公主对铁扇公主大发醋意,破口大骂铁扇公主“不识羞”。而后来孙悟空巧变牛魔王模样来到芭蕉洞骗取真芭蕉扇时,由于铁扇公主被蒙在鼓里,又思夫情急,竟与悟空所变的假牛魔王做起夫妻之间的亲昵之举来,做了一场“假夫妻”。

悟空的顽皮在“三调芭蕉扇”中也得到了充分的体现。悟空变作牛魔王的样子去骗铁扇公主的芭蕉扇时,先是假惺惺地表示关心铁扇公主,惹得铁扇公主感动不已,又是和悟空喝酒,又是说些情意绵绵的话,后来两人相依相偎,悟空见她这等酣然,暗自留心,便说道:“夫人,真扇子你收在哪里?早晚仔细。但恐孙行者变化多端,却又来骗去。”罗刹笑嘻嘻的,口中吐出,只有一个杏叶儿大小,递与大圣道:“这个不是宝贝?”悟空最后把用扇的口诀也骗到了。按理说,悟空大功告成,变个虫子飞出去即可。显然,这不符合悟空的性格。只见他“把脸抹一抹,现了本相。厉声高叫道:‘罗刹女!你看看我可是你亲老公!就把我缠了这许多丑勾当!不羞!不羞!’”可想而知,铁扇公主羞得无地自容。悟空假扮牛魔王,一方面是迫不得已,必须如此;另一方面不能不说带有恶作剧的意味,而悟空最后的“表演”更进一步地说明了他此番恶作剧的意味。

在这种婚姻制度下,妻妾往往不和。铁扇公主与玉面公主也非常不和,而这时妻和妾的涵养就表现出来了。悟空在积雪山碰见了玉面公主,在向她打听道路的时候,无意中提到铁扇公主,玉面公主立刻骂道:“这贱婢,着实无知!牛王自到我家,未及二载,了不知送了她多少珠翠金银,绫罗缎匹;年供柴,月供米,自自在在受用,还不识羞,又来请她怎的!”可见玉面公主对铁扇公主的愤恨之情。作为正妻,铁扇公主则不像玉面公主那样撒泼,而是保持了必要的涵养,悟空变作牛魔王欺骗铁扇公主时,铁扇公主道:“大王宠幸新婚,抛撇奴家,今日是哪阵风儿吹你来的?”虽然话中带着些许嘲讽,但还是不失温存。在敬酒时还不失风度地嘱咐道:“大王,燕尔新婚,千万莫忘结发,且吃一杯乡中之水。”对铁扇公主和玉面公主的描写完全可以看出,作者吴承恩还是站在铁扇公主这一边的。

3.智取芭蕉扇

在“三调芭蕉扇”中,孙悟空戏耍铁扇公主的情节内容让孙悟空一直处于正义、有理的一方。小说中写孙悟空与牛魔王曾在早年有过结义之交,按辈分他应该称呼牛魔王为“大哥”,对铁扇公主当然要称“嫂嫂”了。刚开始时,他极力用好言好语求借芭蕉扇,对铁扇公主彬彬有礼地说道:“嫂嫂,老孙在此奉揖。”当铁扇公主和牛魔王问及红孩儿的事情时,孙悟空耐心地加以解释,指出红孩儿捉了唐僧,不得已才请求观音收服了他,而且现在红孩儿已经得了正果,在观音菩萨那里做了善财童子,也算是好事。但铁扇公主听不进去,“那罗刹不容分说,双手抡剑,照行者头上乒乒乓乓,砍有十数下,这行者全不认真”。于是,悟空才被迫还手相打。同时,三调芭蕉扇从正面突出表现孙悟空的勇敢坚忍和聪明智慧。孙悟空一调芭蕉扇未成,再有二调,二调不成,还有三调,直到最后迫使铁扇公主交出芭蕉扇为止。在“三调”中,一调写他变成虫儿,钻进铁扇公主的肚子里,逼迫铁扇公主交出了芭蕉扇;二调写他变作牛魔王,从铁扇公主那里骗得了真芭蕉扇;三调写他变作海东青、乌凤、丹凤、饿虎等,与牛魔王所变的天鹅、黄鹰、白鹤、香獐等大战,最后才在诸神相助之下降伏牛魔王,借得了芭蕉扇,灭了火焰山之火。三调芭蕉扇是个斗智斗勇的经典故事,尤其是前两次“借扇”最能体现悟空的聪明才智。悟空与牛魔王是结拜的把兄弟,而芭蕉扇的主人铁扇公主恰好是牛魔王的妻子。悟空本打算利用这一关系疏通一下,借芭蕉扇一用。孰知因为火云洞红孩儿的事情,铁扇公主硬是不借芭蕉扇给悟空,结果上演了一场武戏,悟空被铁扇公主一扇子扇到了五万余里开外。既然硬碰不行,就使用计谋吧!悟空先是变作一个虫子飞进芭蕉洞,正巧铁扇公主口渴,要喝水,悟空顺势落到茶沫之下,钻进了公主的肚子,直到公主答应借扇,才飞了出来。但这次借的是假扇。悟空第二次借扇,技巧尤为高超。第一,悟空利用牛魔王喝酒的机会,把他的坐骑偷走,这就为欺骗铁扇公主做好了准备,因为铁扇公主看到牛魔王的坐骑就不会怀疑来者有假。第二,悟空利用铁扇公主思念牛魔王的心理,先让公主情欲迷眼,然后再以防止孙悟空偷扇为由,使公主把扇子取出来,并引诱其说出使用扇子的秘诀。悟空的谋略往往令对手防不胜防,在不经意间,让对手败下阵来。

“三调芭蕉扇”也把人间才有的夫妻之情、男女之欢写入了神魔世界。玉面公主对铁扇公主大发醋意,破口大骂铁扇公主“不识羞”。而后来孙悟空巧变牛魔王模样来到芭蕉洞骗取真芭蕉扇时,由于铁扇公主被蒙在鼓里,又思夫情急,竟与悟空所变的假牛魔王做起夫妻之间的亲昵之举来,做了一场“假夫妻”。

悟空的顽皮在“三调芭蕉扇”中也得到了充分的体现。悟空变作牛魔王的样子去骗铁扇公主的芭蕉扇时,先是假惺惺地表示关心铁扇公主,惹得铁扇公主感动不已,又是和悟空喝酒,又是说些情意绵绵的话,后来两人相依相偎,悟空见她这等酣然,暗自留心,便说道:“夫人,真扇子你收在哪里?早晚仔细。但恐孙行者变化多端,却又来骗去。”罗刹笑嘻嘻的,口中吐出,只有一个杏叶儿大小,递与大圣道:“这个不是宝贝?”悟空最后把用扇的口诀也骗到了。按理说,悟空大功告成,变个虫子飞出去即可。显然,这不符合悟空的性格。只见他“把脸抹一抹,现了本相。厉声高叫道:‘罗刹女!你看看我可是你亲老公!就把我缠了这许多丑勾当!不羞!不羞!’”可想而知,铁扇公主羞得无地自容。悟空假扮牛魔王,一方面是迫不得已,必须如此;另一方面不能不说带有恶作剧的意味,而悟空最后的“表演”更进一步地说明了他此番恶作剧的意味。

在这种婚姻制度下,妻妾往往不和。铁扇公主与玉面公主也非常不和,而这时妻和妾的涵养就表现出来了。悟空在积雪山碰见了玉面公主,在向她打听道路的时候,无意中提到铁扇公主,玉面公主立刻骂道:“这贱婢,着实无知!牛王自到我家,未及二载,了不知送了她多少珠翠金银,绫罗缎匹;年供柴,月供米,自自在在受用,还不识羞,又来请她怎的!”可见玉面公主对铁扇公主的愤恨之情。作为正妻,铁扇公主则不像玉面公主那样撒泼,而是保持了必要的涵养,悟空变作牛魔王欺骗铁扇公主时,铁扇公主道:“大王宠幸新婚,抛撇奴家,今日是哪阵风儿吹你来的?”虽然话中带着些许嘲讽,但还是不失温存。在敬酒时还不失风度地嘱咐道:“大王,燕尔新婚,千万莫忘结发,且吃一杯乡中之水。”对铁扇公主和玉面公主的描写完全可以看出,作者吴承恩还是站在铁扇公主这一边的。

3.智取芭蕉扇

在“三调芭蕉扇”中,孙悟空戏耍铁扇公主的情节内容让孙悟空一直处于正义、有理的一方。小说中写孙悟空与牛魔王曾在早年有过结义之交,按辈分他应该称呼牛魔王为“大哥”,对铁扇公主当然要称“嫂嫂”了。刚开始时,他极力用好言好语求借芭蕉扇,对铁扇公主彬彬有礼地说道:“嫂嫂,老孙在此奉揖。”当铁扇公主和牛魔王问及红孩儿的事情时,孙悟空耐心地加以解释,指出红孩儿捉了唐僧,不得已才请求观音收服了他,而且现在红孩儿已经得了正果,在观音菩萨那里做了善财童子,也算是好事。但铁扇公主听不进去,“那罗刹不容分说,双手抡剑,照行者头上乒乒乓乓,砍有十数下,这行者全不认真”。于是,悟空才被迫还手相打。同时,三调芭蕉扇从正面突出表现孙悟空的勇敢坚忍和聪明智慧。孙悟空一调芭蕉扇未成,再有二调,二调不成,还有三调,直到最后迫使铁扇公主交出芭蕉扇为止。在“三调”中,一调写他变成虫儿,钻进铁扇公主的肚子里,逼迫铁扇公主交出了芭蕉扇;二调写他变作牛魔王,从铁扇公主那里骗得了真芭蕉扇;三调写他变作海东青、乌凤、丹凤、饿虎等,与牛魔王所变的天鹅、黄鹰、白鹤、香獐等大战,最后才在诸神相助之下降伏牛魔王,借得了芭蕉扇,灭了火焰山之火。三调芭蕉扇是个斗智斗勇的经典故事,尤其是前两次“借扇”最能体现悟空的聪明才智。悟空与牛魔王是结拜的把兄弟,而芭蕉扇的主人铁扇公主恰好是牛魔王的妻子。悟空本打算利用这一关系疏通一下,借芭蕉扇一用。孰知因为火云洞红孩儿的事情,铁扇公主硬是不借芭蕉扇给悟空,结果上演了一场武戏,悟空被铁扇公主一扇子扇到了五万余里开外。既然硬碰不行,就使用计谋吧!悟空先是变作一个虫子飞进芭蕉洞,正巧铁扇公主口渴,要喝水,悟空顺势落到茶沫之下,钻进了公主的肚子,直到公主答应借扇,才飞了出来。但这次借的是假扇。悟空第二次借扇,技巧尤为高超。第一,悟空利用牛魔王喝酒的机会,把他的坐骑偷走,这就为欺骗铁扇公主做好了准备,因为铁扇公主看到牛魔王的坐骑就不会怀疑来者有假。第二,悟空利用铁扇公主思念牛魔王的心理,先让公主情欲迷眼,然后再以防止孙悟空偷扇为由,使公主把扇子取出来,并引诱其说出使用扇子的秘诀。悟空的谋略往往令对手防不胜防,在不经意间,让对手败下阵来。

“三调芭蕉扇”也把人间才有的夫妻之情、男女之欢写入了神魔世界。玉面公主对铁扇公主大发醋意,破口大骂铁扇公主“不识羞”。而后来孙悟空巧变牛魔王模样来到芭蕉洞骗取真芭蕉扇时,由于铁扇公主被蒙在鼓里,又思夫情急,竟与悟空所变的假牛魔王做起夫妻之间的亲昵之举来,做了一场“假夫妻”。

悟空的顽皮在“三调芭蕉扇”中也得到了充分的体现。悟空变作牛魔王的样子去骗铁扇公主的芭蕉扇时,先是假惺惺地表示关心铁扇公主,惹得铁扇公主感动不已,又是和悟空喝酒,又是说些情意绵绵的话,后来两人相依相偎,悟空见她这等酣然,暗自留心,便说道:“夫人,真扇子你收在哪里?早晚仔细。但恐孙行者变化多端,却又来骗去。”罗刹笑嘻嘻的,口中吐出,只有一个杏叶儿大小,递与大圣道:“这个不是宝贝?”悟空最后把用扇的口诀也骗到了。按理说,悟空大功告成,变个虫子飞出去即可。显然,这不符合悟空的性格。只见他“把脸抹一抹,现了本相。厉声高叫道:‘罗刹女!你看看我可是你亲老公!就把我缠了这许多丑勾当!不羞!不羞!’”可想而知,铁扇公主羞得无地自容。悟空假扮牛魔王,一方面是迫不得已,必须如此;另一方面不能不说带有恶作剧的意味,而悟空最后的“表演”更进一步地说明了他此番恶作剧的意味。

在这种婚姻制度下,妻妾往往不和。铁扇公主与玉面公主也非常不和,而这时妻和妾的涵养就表现出来了。悟空在积雪山碰见了玉面公主,在向她打听道路的时候,无意中提到铁扇公主,玉面公主立刻骂道:“这贱婢,着实无知!牛王自到我家,未及二载,了不知送了她多少珠翠金银,绫罗缎匹;年供柴,月供米,自自在在受用,还不识羞,又来请她怎的!”可见玉面公主对铁扇公主的愤恨之情。作为正妻,铁扇公主则不像玉面公主那样撒泼,而是保持了必要的涵养,悟空变作牛魔王欺骗铁扇公主时,铁扇公主道:“大王宠幸新婚,抛撇奴家,今日是哪阵风儿吹你来的?”虽然话中带着些许嘲讽,但还是不失温存。在敬酒时还不失风度地嘱咐道:“大王,燕尔新婚,千万莫忘结发,且吃一杯乡中之水。”对铁扇公主和玉面公主的描写完全可以看出,作者吴承恩还是站在铁扇公主这一边的。

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山阳县18263551659: 孙悟空一 2 3 调芭蕉扇的情节分别简要的写一下 -
仁苏博士: 一借:找铁扇公主; 二借:找牛魔王; 三借:变成牛魔王去骗铁扇公主.

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仁苏博士:[答案] 一借:找铁扇公主; 二借:找牛魔王; 三借:变成牛魔王去骗铁扇公主.

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仁苏博士:[答案] 唐僧师徒四人,一路风尘仆仆朝西行去.走着走着,渐渐觉得热气袭人,难以忍受.此进正值秋天,大家感到很奇怪.一打听才知道前方有座火焰山,方圆八百里寸草不生.又从卖糕少年嘴里听说,要想过山,只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过....

山阳县18263551659: 西游记“三调芭蕉扇”,请概述其故事情节,字数120(要有起因、经过、经果) -
仁苏博士:[答案] 唐僧师徒四人从大唐都城长安出发,历经千难万险,来到火焰山. 火焰山满山大火,人过不去. 铁扇公主有一把芭蕉扇,是把宝扇,可以把火扇灭.孙悟空去借,铁扇公主不肯借.孙悟空就变成一只小虫,飞进铁扇公主家,藏在一只茶杯里,在铁扇公主...

山阳县18263551659: 30字以内概括《西游记》中“三调芭蕉扇”着个情节 -
仁苏博士:[答案] 唐僧师徒四人来到了有着熊熊大火的火焰山.孙悟空经过千艰万难终于向能够用芭蕉扇扇灭大火的铁扇公主和她丈夫牛魔王借到了芭蕉扇.他扇灭了大火,师徒四人度过了火焰山. 一借: 假扇子,扇后火焰山火势更大 二借: 冒充牛魔王骗得真扇子,被...

山阳县18263551659: 西游记中二调芭蕉扇,三调芭蕉扇的情节概括,每个不少于300字每个不少于300字,求,这是作业··· -
仁苏博士:[答案] 悟空机敏聪明,寻到翠云山芭蕉洞去借芭蕉扇,一调芭蕉扇,被罗刹女一扇扇去五万里,巧遇灵吉菩萨,得了定风丹,返回翠云山再战,施变化,钻进铁扇公主的肚子里,却被公主用假扇哄骗了;二调芭蕉扇,经火焰山土地指点,寻至积雷山,大战...

山阳县18263551659: 请概述孙悟空第一次和第三次借芭蕉扇的情节[要写明原因, -
仁苏博士:[答案] 唐僧师徒来到火焰山但是因为烈火熊熊难以度过.正在众人一筹莫展之时孙悟空得知要想过火焰山必须借助罗刹女也就是红孩儿之母铁扇公主的芭蕉扇的风力扇熄烈火.孙悟空以为凭借与牛魔王之间的结义之情借取芭蕉扇乃是易如...

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山阳县18263551659: 孙悟空三借芭蕉扇故事情节的故事总结 -
仁苏博士: 唐僧师徒来到火焰山但是因为烈火熊熊难以度过.正在众人一筹莫展之时孙悟空得知要想过火焰山必须借助铁扇公主的芭蕉扇的风力扇熄烈火.孙悟空以为凭借与牛魔王之间的结义之情借取芭蕉扇乃是易如反掌,就兴冲冲的去找铁扇公主.哪知...

山阳县18263551659: 概述孙悟空三借芭蕉扇的三个情节 -
仁苏博士: ●第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处.悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,...

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