吕布被曹操吊死在白门楼后,貂蝉最后哪儿去了

三国里面，曹操白门楼吊死吕布，貂蝉的下落呢？是随了曹操，还是跟了关羽，还是被杀了？~

历史上，没有貂蝉的这个确切人物。原型倒是有个，吕布看上了董卓的一个小妾。董卓在李儒的劝说下，本来想把这个小妾赐给吕布，后来反悔。还用手戟打了吕布，要不是吕布身手好，几乎被打死。（董卓在历史上能够左右开弓，抛戟的功夫估计没练过，也差不到哪去。一般人是必死无疑。）
三国演义中，没有具体提到貂蝉，但是第二十回说了“将吕布家小押到许都”的话。
民间传说关羽月下斩貂蝉的故事，即使以三国演义的角度看，也是不太可能的。历史上，到似乎有这么个事。蜀记记载：曹公与刘备围吕布於下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启於公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。此与魏氏春秋所说无异也。就是说，蜀记和魏氏春秋，都记载了这么个事。吕布手下有个叫秦宜禄的人，关羽想娶他的妻子。开始和曹操说了这件事，曹操同意了。后来关羽又屡次说这件事，曹操怀疑这个女的估计是国色天香，所以攻破徐州以后自己先看了看，可能觉得不错，就自己留下了。关羽于是很不安。
这个记载，魏蜀都有，裴松之这样的注法，那应该是确有其事。虽然对现在关羽的高大形象有所诋毁，但是历史上关羽，就是个在北方争夺中失利的刘备手下，在全国的角度来说，就是个三流的将军。实际上关羽当时的官职也很低，要等到杀了颜良、协破文丑以后，才被任命为偏将军。爵位也是那个时候才有的汉寿 亭侯。这个爵位还是相当高的。
一个三流的将军（这么说已经是很捧关公了，以当时他的官职来说，只是刘备手下的领徐州事，这算不上什么官。而军阶还是刘备当平原相的时候，给他和张飞的别部司马。和将军差着两个等级。）看到漂亮的女人，有所心动，这也不算什么大事。
后人为了照顾关羽的英雄形象，编出了一段貂蝉想嫁给关羽，似乎曹操还同意了，但是关羽死活不肯，最后杀掉了貂蝉。

据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，姓任，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，掌管朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。

中国《三国演义》学会理事、中国《红楼梦》学会理事、四川省行政学院胡邦炜认为，在有些稗官野史中称貂蝉乃关羽之妾，但是否如此还需要考证，封建社会妇女的社会地位和貂蝉自身“侍妾”的地位决定正史不可能有详载。

“貂蝉有无其人史无明载。”中国人民大学历史系教授孙家洲先是客观陈述了历史学上的定论。他又说：但是在《吕布传》里，的确记载了吕布与董卓侍女有染的史实——“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”；而董卓怒刺吕布的史实也是见之于《吕布传》的——“卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，把手戟掷布，布拳捷避之”。由此可知，貂蝉这个人物也可能不是杜撰出来，而是史来有之，由于她的身份地位相当卑贱，所以可能只以“侍婢”一笔带过。

另有学者周士琦发现，唐代开元年间的一本占星学书籍《开元占经》中曾引用史书所云“刁蝉”其人其事。《开元占经》（此书今尚传世，近年有新的印本）卷三十三：“荧惑犯须女。占注云：《汉书通志》：‘曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。’”遗憾的是《汉书通志》一书今已不存。

木芝村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓

西施与范蠡归隐西湖，老有所终；王昭君出塞，为睦邻邦客死他乡，内蒙草原上至今“青冢”犹存；杨贵妃因兵变被唐明皇赐死于马嵬坡，归宿问题在史书上均有根据。除貂蝉之外的三大美人都芳魂虽归，青冢犹存，惟独貂蝉生死两茫茫，一缕香魂不知归附于何处。

从考古方面来考察，到底能不能获得貂蝉是否在历史上存在过的痕迹呢？
学者孟繁仁先生告诉笔者，他经过考证找到了貂蝉的故里：

貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株灵芝，遂改名叫木芝村。村中传说，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。

乡民传说，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像，殿前有表示貂蝉演戏的戏台，都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说，都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女，定襄没好男”，是说因为有貂蝉和吕布之故，从此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帅气的男人了。

成都北郊居民、68岁的老人曾兴发据称也曾收藏过貂蝉墓碑

而由成都市民提供的一条线索更是立时震动史学界——成都北郊曾发现貂蝉墓葬。

线索提供者是成都北郊某文化站一位姓代的干部。据他介绍，1971年，当地修一条铁路支线时，曾挖出一个很大的墓穴，墓中挖出两块大碑，一块隶书，一块篆书。据碑文记载，这个墓穴的主人就是貂蝉。

而成都北郊居民、68岁的老人曾兴发据称也曾收藏过貂蝉墓碑。
他回忆说，1971年5月的一天，成都铁路局某工程队某分队在这一带修路，推土机在工作中突然掉进了一个长约8米、宽约6米、深有4米左右的大坑里。工程队当时来了20多个工人，说把坑挖成斜坡，好把推土机弄出来。挖着挖着，有人惊奇地发现坑四周都是彩色壁画、图画，还有一些像老虎和其它说不出名字的动物图案。接着挖出了两块合在一起的墓碑，有人说这肯定是古墓。工程队就叫人把坑围了起来，重新认真地挖。据他介绍，好像最先挖到了南边的坟头上，坑里有两扇红沙石的石门，约有8厘米厚，分别是闸门和正门。进门后是一个厅，后来坑里还挖出一段人的小腿骨、一绺头发，他老伴还在坑里发现一块33厘米长、两指宽的“铜片片”，在水里擦洗一阵就干净了，很亮。最后由于坑里没有挖出更多的东西，又没有人说要保护，墓坑填满后，铁路就修了起来。两块墓碑挖出来后，曾兴发说自己将隶书的那块推回了家，该碑约80厘米见方，厚约6厘米，碑石青灰色，有50多公斤重，篆书那块后来被村里的娃娃打烂了，几年后隶书那块也被人拿走了。

曾兴发老人还带领记者们到当年的墓坑原址。在成都火车东站的货场外，一个数条铁路并排延伸的地方，老人告诉记者这是铁路的编组线，他指着其中一段说：“这块地方就是当年挖出碑的地方，现在离地面也只不过有几米深。”曾兴发老人所说的墓坑处，只是几条铁路线中的一条，不时有机头穿梭，对货物进行编组。

另据成都市38中学的退休历史教师林耀青称，他当年也曾亲眼目睹此碑。他认为此碑可能是貂蝉长女之碑。他记得碑文中写了墓葬地址为“华阳县集贤乡永宁里黄土坡……”。碑上刻着“夫人乃貂蝉之长女也，随先夫人入蜀”以及“貂蝉，王允歌伎也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀”等字样。据林耀青介绍，当年古碑出土时，许多机务段的工人也都围着看，他还给在场的几十个人把碑文念了一遍。后来此碑被曾兴发老人弄回家收藏，也确有其事。

这些曾经目睹和收藏貂蝉墓碑的成都市民都不相信“貂蝉虚构”说。

“貂蝉墓葬在成都”的消息传出，立即引起有关研究专家关注。

中国《三国演义》学会理事、中国《红楼梦》学会理事、四川省行政学院胡邦炜教授称这一消息是“石破天惊”。他表示，从考古学的观点出发，实物证据是标准，但从社会学与民俗学的角度去看，人证也是一种证据。貂蝉墓碑在成都出现过，显然不是捏造。他认为历史上应该有貂蝉其人的存在。对貂蝉是暮年入川，还是死后葬于蜀的说法，胡教授认为，两种可能性都存在。在有些稗官野史中称貂蝉乃关羽之妾，如果是这样，随关羽入蜀就有可能了。

四川省文史馆研究员、《文史杂志》编审李殿元谈起貂蝉时说，“貂蝉既然作为历史人物可能存在，史料记载中又无确切下落，流落四川不是没有可能的。如果她是吕布之妻，吕布被杀后，她不可能在中原再呆下去，最大可能就是找个隐蔽的地方埋名隐姓，当时的四川应是最理想的地方。”

三国演义里面的说法是曹操处死吕布后把吕布家人带到许昌去了，其中应该包括貂蝉。其他很多小说有不同说法，比如有说貂蝉为吕布殉情的，有说曹操看上貂蝉了，忠心的许褚担心曹操贪恋美色狠心杀死了貂蝉。说法很多。

嫁人了，好象是当地的一个老农，此老农做光棍几十年了，双方都将就一下了．

无论是《三国志》还是《后汉书》,都没有明确记载,只有《三国志》里只记载“先是，司徒王允以布州里健壮，厚接纳之”
根据《吕布传》记载是董那天不高兴，用短戟扔布，虽然双方事后都道歉，但还是留下了隔阂。然后允知道这件事后，用财宝美女收买吕布，后来就利用布杀掉了董。
至于这些收买吕布的美女叫什么名字没有记载，貂禅的名字更多的是出现在戏曲演义中

这个正史上是没有记载的，有很多种可能

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抚远县13110088671： 吕布死后,貂蝉何去何从了 - ？
禹池伏乐： 关于貂蝉的结局,有评话这样叙述:吕布死后,貂蝉被曹操带回许昌,作为侍女留在丞相府中,关羽屯土山约三事暂时降曹之后,曹操为了笼络关羽之心,特赐美女十人,貂蝉便是其中一位,当关羽听到貂蝉报出姓名之后,感其胆识,撩髯称了...

抚远县13110088671： 三国里吕布死后貂蝉的命运是怎样 - ？
禹池伏乐： 在《三国演义》第十九回“下邳城曹操鏖兵,白门楼吕布殒命”中,吕布将要败亡之前,貂蝉有过短暂的出场,劝诫吕布“将军与妾作主,勿轻身自出”.吕布放弃了陈宫的妙计,被擒身亡.吕布死后,罗贯中没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从.

抚远县13110088671： 三国中吕布死后,貂蝉也死了吗?如果没死她的结局如何? - ？
禹池伏乐： 吕布在徐州白门楼死后,貂蝉就没出现过了.有的说是离开了,在貂蝉老家那还有很多纪念建筑.还有的说是曹操获胜后带走了,后来为了笼络关羽,赐给他貂蝉和另几位美女.而关羽等貂蝉报出名号后,感其大义,就让她自杀以保名节.貂蝉有说是吕布同乡,并州五原郡九原县人,姓任,小字红昌;有说貂蝉是女官名,负责掌管宫中的貂蝉冠.

抚远县13110088671： 吕布死后,貂蝉去哪了? - ？
禹池伏乐： 死因之谜 曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中,对貂蝉“长安兵变”后的描述,始终着墨不多,三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时,后来吕布兵败身死就没有说明了.在历史价值被榨干之后,她遭到了主流文人的抛弃.但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落,继而任意虚构故事,以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大类型.

抚远县13110088671： 吕布死后,貂蝉下落如何? - ？
禹池伏乐： 自从吕布白门楼殒命之后,这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹.是随失败的吕布同赴了九泉?还是被胜利的曹操掳回了许昌?这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开,是作者无意间忽略了这样一个重要的人物,还是出于某种考虑有意识地避开不谈?我们无从考证.有评话这样叙述:吕布死后,貂蝉被曹操带回许昌,作为侍女留在丞相府中,关羽屯土山约三事暂时降曹之后,曹操为了笼络关羽之心,特赐美女十人,貂蝉便是其中一位,当关羽听到貂蝉报出姓名之后,感其胆识,撩髯称了一声“好”之后,闭目不言挥手令去,貂蝉听后,明白关羽全其名节之意,回房后遂自尽而亡.

抚远县13110088671： 历史上貂蝉的结局是怎么样的啊? - ？
禹池伏乐： 貂蝉是中国古代“四大美女”之一.《三国演义》说她善歌舞,色伎俱佳.又形容她的容貌舞姿:“红牙摧拍燕飞忙,一片行云到画堂.眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠.榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆.舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王...

抚远县13110088671： 吕布死后,貂蝉下落如何?？
禹池伏乐： 貂蝉是个完全虚构而又颇为知名的小说戏曲人物.因为她出自虚构,小说戏 剧家于是纷纷驰骋想你,创造了好几个不同形象的貂蝉. 在《三国志平话》里,貂蝉姓任,本是吕布的妻室,因在临洮乱中失散,进 入王允府中.貂蝉因烧夜香,王允...

抚远县13110088671： 吕布与貂蝉的最终结局是什么? - ？
禹池伏乐： 貂蝉在正史中并没记载,在《三国志 魏书七 吕布*(张邈)*臧洪传》中,有句话,被人们认为是貂蝉这个人物的出处.原文是:然卓性刚而褊,忿不思难,尝小失意,拔手戟掷布.布拳捷避之,[一]为卓顾谢,卓意亦解.由是阴怨卓.卓常使布守中合,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安.所以,在真正的三国结局里貂蝉去了哪里,爱国吕布吗,与赵云、关羽的关系,都无法回答. 不过在民间的传说,倒是有一些记载.1、有的地方传说,吕布灭亡后,貂蝉被曹操赐给了关羽,不过被关羽斩了.民间有“关羽月夜斩貂蝉”的传说. 2、这个不好说.不过,个人感觉应该爱过. 3、除了“关羽月夜斩貂蝉”,以外没有赵云关羽与貂蝉的故事