守株待兔出自哪里？
在战国时代宋国，有一个农民，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
解释：株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。
出自：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
示例：吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。明·许仲琳《封神演义》第九十四回
语法：连动式；作宾语、定语；含贬。
扩展资料：
近义词：刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、好逸恶劳、坐享其成、固守成规。
反义词：随机应变、见风使舵、通权达变、除旧布新、标新立异、借坡下驴。
语法：连动式；作宾语、定语；含贬义。
正音：待：不能读作“dǎi”，而要读作“dài”。
辨形：待：不能写作“侍”。
辨字：株：不能写作“猪”。
辨析：“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。
参考资料：百度百科——守株待兔
守株待兔，出自《韩非子.五蠹》，讲的是宋农人守在树桩旁，等待兔子来撞死的寓言故事。现在用来比喻那些死守狭隘经验，不知变通，而又想不经努力，企图侥幸取得成功之人。
守株待兔出自哪里哪本书
守株待兔讽刺了哪一类人？第一：守株待兔的故事出自韩非的代表作《五蠹》，我们都知道韩非是战国时期著名的法家思想代表人物，他在他的代表作中将那些依古法治国的人进行了讽刺，而他自己则提倡紧随时代变化来改革制定相应的政治措施。除此之外，我们所熟知的许多古代寓言故事皆出于此。第二：守株待兔...
守株待兔出自哪里?
心存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。出处：《守株待兔》出自《韩非子·五蠹》，韩非为韩国公子，汉族，战国末期韩国人。韩非师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
守株待兔出自哪里
翻译：有个宋人在田里耕作，田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。从此这个宋人便放下手中的农具，守在树桩旁边，希望再捡到死兔子。这人当然不可能再得到兔子，自己倒成了宋国的一个笑话。现在假使还要用先王的政治来治理当代的民众，那就无疑属于守株待兔之类的人了。扩展内容...
守株待兔的全文是什么?
《守株待兔》出自韩非子。全文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。译文：在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要...
守株待兔出自哪个故事
守株待兔出自《庄子》中的故事。守株待兔是一则寓言故事，源自《庄子》中的一则故事。这个故事的主要情节是农夫偶然发现一只兔子撞死在树根上，便产生了守株待兔的愚蠢想法。他认为守在树下就可以不断得到撞死的兔子，于是放弃耕种而天天守在树下等待兔子撞死。这个寓言故事旨在讽刺那些想要不劳而获、...
守株待兔出自哪本书?
守株待兔（shǒu zhū dài tù）[1] ，出自《韩非子·五蠹》记载。讲述了宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上，撞死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再轻松捡到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，田里的庄稼也都死掉了。
守株待兔文言文是出自哪里?
守株待兔文言文是出自哪里？出 处：战国·《韩非子·五蠹》兔子的两眼间距比较大，这是为了能更好地发现捕猎者。但因此它们看正前方的物体比较困难，缺乏双眼视觉。加之奔跑速度较快，因此有时遇到正前方的障碍会来不及停下或者拐弯而撞上，造成“守株待兔”的现象出现。
成语守株待兔出自哪里
成语守株待兔出自哪里？源自战国时期的法家学派著作《韩非子·五蠢》。故事中描述了一位宋国的农夫，他的田地中有一株树，一次兔子奔跑时撞到树上，因伤势过重而死亡。于是农夫便放下手中的农具，守在树旁，希望再次等到兔子自己撞上来。然而兔子并没有再次出现在他的视线中，而他的行为也被宋...
守株待兔出自哪个寓言故事?
宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。（选自《韩非子》）宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的犁耙，守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。
守株待兔出于(守株待兔出自什么)
1、守株待兔出自什么?。2、守株待兔的解释意思。3、守株待兔出题。4、守株待兔中。1.守株待兔出自《韩非子·五蠹》，《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。2.《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。3.作者举出了大量...
曾霭里克：[答案] 出自《韩非子》 守株待兔:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.
旅顺口区13964496598： “守株待兔”出自于哪儿? - ？
曾霭里克： 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.”
旅顺口区13964496598： 守株待兔的出处 - ？
曾霭里克： 故事出处:先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.” 词语出处:汉·王充《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也.”
旅顺口区13964496598： 寓言故事“守株待兔”出自()A.《战国策》B.《史记》C.《韩非子》D.《吕氏春 - ？
曾霭里克： 出自《韩非子·五蠹》
旅顺口区13964496598： 守株待兔出自战国策吗? - ？
曾霭里克： 守株待兔不是出自《战国策》. 守株待兔出自《韩非子·五蠹》.原文 宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑.而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
旅顺口区13964496598： 守株待兔出自哪里,有什么典故. - ？
曾霭里克： 守株待兔出自,战国时期韩非的《韩非子·五蠹》.守株待兔的典故:相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什...
旅顺口区13964496598： 守株待兔的出处是什么? ？
曾霭里克： [出处]《韩非子•五蠢》:“宋人有 耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因 释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而 身为宋国笑.”
旅顺口区13964496598： 守株待兔和鸡鸣狗盗分别最早发生于什么地方? - ？
曾霭里克：[答案] 守株待兔出自《韩非子》,地点是先秦宋国那个宋人田里的树桩旁. 鸡鸣狗盗在战国时候,是齐国发生的事情.
旅顺口区13964496598： 守株待兔是什么意思以及出处是什么? ？
曾霭里克： 这个词的意思是株:露在地面上的树桩子.守着树 桩等待兔子跑来撞死.比喻死守狭隘、片面的经 验,不知变通,或妄想不经过主观努力而侥幸得到 成功. 这个成语出自...
旅顺口区13964496598： 韩非子 五蠹中“守株待兔”比喻什么?(原句) 急用. - ？
曾霭里克：[答案] “守株待兔”的典故,出自于《韩非子·五蠧》.即: 原文的内容:宋有人耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑. 原文的大意:宋国有一个翻地的人,他田里有一个树桩子,一只兔子奔跑...
