‘初至天目双清庄记’诗文强调抒写。。。

《初至天目双清庄记》的译文　啊！！！！~

　　袁宏道《初至天目双清庄记》
　　原文：
　　数日阴雨，苦甚，至双清庄，天稍霁。 　　庄在山脚，诸僧留宿庄中，僧房甚精。溪流激石作声，彻夜到枕上。石篑梦中误以为雨，愁极，遂不能寐。 　　次早，山僧供茗糜，邀石篑起。石篑叹曰：“暴雨如此，将安归乎？有卧游耳！”僧曰：“天已晴，风日甚美，响者乃溪声，非雨声也。” 　　石篑大笑，急披衣起，啜茗数碗，即同行。
　　译文：
　　一连几天的阴雨，让人十分苦闷，到了双清庄的时候，天色微微放晴。双清庄在山脚下，有很多僧人住于此处，僧房很是干净整洁。溪水冲击着石头发出声音，整晚都传到耳边，石篑睡梦之中以为又下雨了，愁闷至极，于是不能安睡。第二天早上，僧人准备了茶饭，来叫石篑起来。石篑叹气道：“下了这么大的雨，怎么回去呀，只有躺在床上神游罢了。”僧人说：“天已经晴了，风和日丽十分美丽，那响声是泉水的声音，不是雨声。”石篑开怀大笑，急忙披了衣服起来，喝了几碗茶，便一起走了。
　　注解：
　　天目山：在浙江临安县西北，双清庄亦应在此处。 　　
　　石篑：作者的朋友，陶石篑 　　
　　糜：稀饭 　　
　　精：精洁 　　
　　彻夜：整夜 　　
　　啜：喝 　　　　
　　寐：安睡 　　
　　茗：茶 　　
　　诸：每个
　　袁宏道(1568～1610)明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。荆州公安(今属湖北)人。"公安派"主帅，与其兄袁宗道、弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。 　　袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。”（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。 　　明神宗万历二十六年（1598），袁宏道收到在京城任职的哥哥袁宗道的信，让他进京。他只好收敛起游山玩水的兴致，来到北京，被授予顺天府（治所在北京）教授。第二年，升为国子监助教。《满井游记》就写于这一年的春天。

虽然两篇都是山水游记但是因为作者的背景不同，所抒发的情感也不同。小石潭记是作者柳宗元被贬途中，通过写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境。是一篇情景交融的佳作。乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，所以凄苦是他感情的主调。然而寄山水正是为了摆脱这种抑郁的心情。可是欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情就又会流露出来。抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。而初至天目双清庄记的作者袁宏道是一个思想解放个性张扬，醉心于寻山踏水，无心于官场仕途的洒脱之人。文中主要通过游双清庄错把溪流冲石的声音当做雨声，游览中友人的情绪从期望到失望又到兴奋的变化过程，反映出尘世的纠缠让我们的听觉也失去辨别能力，抒发了作者寄情山水不入尘嚣、宁静高远的情操。

10．本文是袁宏道所写。他与兄宗道，弟中道，并称“三袁”，形成文学的重要流派，世称________。诗文强调抒写“________”，作品多写闲情逸致。

11．翻译句子。

①至双清庄，天稍霁。

②溪流激石作声，彻夜到枕上。

③暴雨如此，将安归乎？有卧游耳。

12．作者极力刻画友人的情绪的目的是什么？

10．公安派；性灵。11．①到双清庄时，天稍稍放晴。②小溪的流水激荡着山石发出泠泠的声音，整夜地传到睡觉人的耳朵里。③暴雨下得这么大，将怎么回去呢？只有躺着听山水之声了！ 12．作者极力刻画友人情绪的变化，使文章富有情趣，并且天目山的美，在友人的情绪从期盼到失望又到兴奋的变化中，已呼之欲出。

反衬出双清庄的清幽安静，以至于把溪流声音听成暴雨声；也说明尘世的纠缠让我们的听觉也失去辨别能力。

(1568～1610)明代文学家，"公安派"主帅，袁宏道与其兄袁宗道（1560～1600）、弟袁中道（1570～1623）合称为“公安三袁”。字中郎，又字无学,号石公，又号六休。荆州公安(今属湖北)人。文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的“性灵说”。 袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。”（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。

老师讲是 性灵

性灵

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徐闻县17318297119： '初至天目双清庄记'诗文强调抒写... - ？
戴辉丝萸： 10.本文是袁宏道所写.他与兄宗道,弟中道,并称“三袁”,形成文学的重要流派,世称________.诗文强调抒写“________”,作品多写闲情逸致. 11.翻译句子. ①至双清庄,天稍霁. ②溪流激石作声,彻夜到枕上. ③暴雨如此,将安归乎?有卧游耳. 12.作者极力刻画友人的情绪的目的是什么? 10.公安派;性灵.11.①到双清庄时,天稍稍放晴.②小溪的流水激荡着山石发出泠泠的声音,整夜地传到睡觉人的耳朵里.③暴雨下得这么大,将怎么回去呢?只有躺着听山水之声了! 12.作者极力刻画友人情绪的变化,使文章富有情趣,并且天目山的美,在友人的情绪从期盼到失望又到兴奋的变化中,已呼之欲出.

徐闻县17318297119： 初至天目双清庄记 作者极力刻画友人的情绪的目的是什么 - ？
戴辉丝萸： 反衬出双清庄的清幽安静,以至于把溪流声音听成暴雨声;也说明尘世的纠缠让我们的听觉也失去辨别能力.

徐闻县17318297119： 初至天目双清庄记 与 小石潭记 同为山水游记,所抒发的思想感情有何不同 - ？
戴辉丝萸： 虽然两篇都是山水游记但是因为作者的背景不同,所抒发的情感也不同.小石潭记是作者柳宗元被贬途中,通过写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境.是一篇情景交融的佳作.乐是忧的另一种表现形式.柳宗元参与改革,失败被贬,心中...

徐闻县17318297119： 袁宏道《初至天目双清庄记》 翻译及解析 急!谢谢!原文:数日阴雨,苦甚,至双清庄,天稍霁.庄在山脚,诸僧留宿庄中,僧房甚精.溪流激石作声,彻夜到... - ？
戴辉丝萸：[答案] 一连几天的阴雨,让人甚为苦闷,到了双清庄的时候,天色终于微微放晴.双清庄在山脚下,有很多僧人住于此处,僧房很是干净整洁.山间溪水敲击石头的声音,整晚都在耳边,石篑睡梦之中以为又下雨了,愁闷至极,于是不能安睡.第二...

徐闻县17318297119： <初至天目双清庄记>写作角度独特,请谈谈你对文章的理解 - ？
戴辉丝萸： 早在的天目山双清创基地“道”为原文: 几天阴雨绵绵,苦,甚至一天稍微机的双清庄?脚僧侣生活很细的的僧房流刺激的声音,庄石,经过一个晚上的枕头.非常弄错了雨梦石篑,担心再不能寐.第二天早上,明宓山僧,邀请石箩筐因为石...

徐闻县17318297119： 谁有袁宏道的资料呀?急需! - ？
戴辉丝萸： 袁宏道(1568--1610) 明文学家.字中郎,号石公,湖广公安(今属湖北)人 .万历进士,官吏部郎中.与兄宗道、弟中道,并称“三袁”,为公安派创始者,文学成就居三袁中之首.其思想受李贽影响较深,重视小说戏曲和民歌在文学中地...

徐闻县17318297119： ...有卧游耳!”僧曰:“天已晴,风曰甚美.响者乃溪声,非雨声也.”石篑大笑,急披衣起.啜④茗数碗,即同行.                    (选自《初... - ？
戴辉丝萸：[答案] [参考译文]连日来阴雨绵绵,让人烦闷得很.我们到了双清庄时,天气稍稍转晴.双清庄在天目山脚下,和尚们留我们住在双清庄上,他们的房间很讲究.溪水冲激到山石上,发出响声,整夜在枕边作响.石篑蒙昽中错把这种声音当作下雨声,烦透...

徐闻县17318297119： 同为山水游记,所抒发的思想感情有何不 - ？
戴辉丝萸： 《记九溪八十涧》和《小石潭记》都是游记散文,但两文所要表现的思想感情却有所不同.试比较《记九溪八十涧》与《小石潭记》一文所要表达的思想感情有何不同.《小石潭记》是政治上的失意,使柳宗元寄情于山水,并通过对景物的具体描写,抒发自己的被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情《记九溪十八涧》则抒发了对大自然优美风光的热爱与赞美

徐闻县17318297119： ...有卧游耳!”僧曰:“天已晴,风曰甚美.响者乃溪声,非雨声也.”石篑大笑,急披衣起.啜④茗数碗,即同行.                   (选自《初... - ？
戴辉丝萸：[答案] [参考译文]连日来阴雨绵绵,让人烦闷得很.我们到了双清庄时,天气稍稍转晴.双清庄在天目山脚下,和尚们留我们住在双清庄上,他们的房间很讲究.溪水冲激到山石上,发出响声,整夜在枕边作响.石篑蒙昽中错把这种声...

徐闻县17318297119： 暴雨如此,将安归乎?有卧游耳的翻译 - ？
戴辉丝萸： 中文解释: 下这么大的雨,该怎么回去呢,只好借贵处暂避几日,屋内观书赏画,也是美事一桩. 英文翻译: So hard the rainstorm,can I return?Excuse me to enjoy myself for waiting. 附录: 1.有 (引自“汉典”)用于某些动词前组成套语,表...