关于民间俗语的故事

春节有关的民间故事俗语 诗歌~

故事：
以前有个叫“年”的怪物，头长尖角、凶猛异常，生活在海里。在除夕夜会爬上岸，吐食牲畜伤害己命。因此一到除夕夜，大家都逃往深山，以躲避“年”的伤害。这一年，从村中来了一个银须飘逸、目若朗星的老者。半夜“年”闯进村，正准备逞凶时，突然传来“噼噼啪啪”的炸响声，那位老者披上红袍呈现在“年”的面前，“年”浑身战栗，逃回了海里，再夜不敢进村了。这就是过年的传说和爆竹的来历，后来经过几千年的发展，过年的习俗越来越丰厚了。

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俗语：
“二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五去碾谷，二十六去买肉，二十七去宰鸡，二十八把面发，二十九蒸馒首，三十晚上扭一扭，大年初一拱拱手。”
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诗歌：
元日
　　 （宋）王安石
　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

有钱的学生骑大马，无钱的学生背书箱，一背背在大路上，碰见一个围户匠，赶着一个大青狼，青狼两眼泪汪汪，哀求学生说：“好兄弟，听我讲，大难临头将死亡，围户紧追将我伤，请你设法把我藏”。学生忙揭书箱藏青狼，围户随着追赶上，发话问到大青狼?学生道：“我没见，我没藏，这是我的书箱箱，我听前边人喊狼”。围户飞步赶前方，书箱里边跳出狼，恶狼发话道：“小学生，听我讲，连日运气不太强，整整七天没见粮，肚子饿得咕咕响，你有一付好心肠，把你的血肉让我尝，今后我若活下去，感你恩情永不忘。”学生娃不慌忙，手指狼眼开了腔：“狗畜牲，太猖狂，眨眼无情不认账，我要和你拼一场”。他们正在把话讲，围户前面没见狼，倒转到此开了枪，恶狼倒地上，狼心狗肺不久长，狼心狗肺驴板肠。



　 勤大嫂，勤得好，前院后院齐打扫，骡儿马儿都添草，鸡儿狗儿都喂饱，娃娃穿的花花袄。客人客人来到了，引进客房里，烟茶早跟上。招待客人擀长面，拿起杆杖一张纸，拿起刀子一根线，下到锅里莲花转，舀到碗里变牡丹。客人吃，客人看，客人，吃了八碗半，丢了半碗送王便，王便吃了勤大嫂的半碗面，夸遍—七个州、八个县，沟沟渠渠都夸遍。

亲家吃“莲螺”
粒定从前，潮阳内地一位名叫阿山的人，第一次应邀前往海门对手亲家阿海家作客。阿海与阿山在客厅一边品尝潮汕工夫茶，一边谈天说地。日将近中午，阿海的家人便把午餐准备好了。只见桌上摆着两盘鲜美的“莲螺”，还有其它菜肴及米酒等。阿山早就听说“莲螺”肉质鲜美可口，是极好的酒料，不禁暗自流口水哩。
用餐之时，阿海一手拿着熟“莲螺”，一手拿着小竹签，教对手亲家阿山怎样挑“莲螺”肉。阿山按照对手亲家阿海的示范，将小竹签插入“莲螺”肉头部，然后捏紧小竹签按逆时针方向旋转，想一下子把螺肉挑出来。但由于方法不对头，用力过大，仅仅拉出了一段螺肉。他将那段螺肉蘸一蘸辣椒水，往嘴里一送，慢慢咀嚼起来;又呷了一口米酒，嘴里回味着，味道果真妙不可言。阿海若有所思地说：“亲家，刚才你把‘莲螺’尾弄断在‘莲螺’壳里面，你快把它弄出来，那可是最好吃的。”
阿山又按照阿海的示范，右手拿着螺壳，螺壳嘴对准左手心用力震动起来。由于用力过猛，结果把“莲螺”尾弄丢在地上。阿山弯下腰将它捡起来，顺手往嘴里一送。谁知他却一副愁眉苦脸的样子，“呸呸呸”地呕吐个不停，连忙用清水漱口。原来，阿山错把鸡屎当成“莲螺”尾捡起来吃了。因为“莲螺”尾的颜色跟鸡屎的颜色差不多，难怪他会弄错。尽管阿海再三招呼对手亲家阿山继续品尝“莲螺”，然而阿山再也不敢问津了。

担柑食了剩柑担，

这是一句诙谐有趣的潮汕民间俗语，用于比喻、批责那些好说大话，爱吹牛皮，言过其实或要求过分，或者自高自大，争名夺利的人。意思是说一担(两筐)柑食完了，自然剩下空的柑担。潮语柑担与“敢口旦”谐音。“敢口旦”潮语就是敢说。但此是贬词，是不符合实际不能实现的空话。
这句俗语，无论其形其意，均源自旧时民间一种游戏，称“赌蔗斗柑”。这是秋收后农闲时节，乡民自发的娱乐消遣活动。这种活动，潮汕有，广州地区也有。清屈大均的《广东新语》第337条就写到‘：广州儿童，有赌蔗、斗柑之戏。蔗以刀自尾至首破之，不偏一黍，又一破直至蔗首者为胜。柑以核多为胜。有咏者云：‘赌蔗斗柑独擅场’在潮汕，笔者旧时见到的赌蔗斗柑之戏与广州有所同，也有所不同。赌蔗作法相同，但参戏者和斗柑作法则不同。在潮汕，参戏者多是青壮年，他们热血方刚，好强好胜。每当秋后农闲季节，柑蔗成熟上市，这些年轻人闲着没事，就三五成群常聚于村头巷尾卖柑卖蔗小摊贩旁，进行赌蔗斗柑活动。斗柑是以猜中柑肉瓣数为胜。胜者食柑免钱，猜不中者则出钱买柑。其游戏方式有两种：一是摊主作东，众人竞猜；二是参戏者互相打赌。无论哪一种方式，摊主都乐于参予和支持。因为打赌斗猜的结局，他的柑也卖完了，对其生意很有利。又因为柑肉瓣无定数，要猜中难度大，往往胜少输多。年轻人又不易认输，一再进行，直到担柑猜完食了，竞猜才结束。这“担柑食了剩柑担(敢口旦)”的俗语就由此而生。其原意是指那猜不中者无本事，直到一担柑猜完食了，还猜不中，岂不是只剩柑担，谐音含意指“敢口旦”。后来引伸用于对有类似说不准，言不符合实际的比喻。
解放后，由于社会不断进步，民间文化娱乐活动越来越丰富、高级，这较为低级的赌蔗斗柑游戏已逐渐消失，再不多见。但由它所形成的俗语却至今依然在民间流传。柑是潮汕常见之物，担柑和柑担又是潮人很能理解之词，柑担谐音为“敢口旦”很有趣，故这句俗语就在潮人中常用不衰。

“赛猪赛鹅，比不上渡头玉猪槽”

猪是全身宝，这是过去农村不可缺少的家庭副业。养猪须用喂槽，其质料有木、陶、石制成，形式有长形、方形、圆形等状，在农村是常见的。建国前，澄海县则发现有用玉石制成的大型雕刻玉猪槽(见图)。图中这件玉猪槽重4298克，长46厘米，宽20厘米，高9厘米，玉质深绿色，活耳，耳雕刻狮头形一对。50年代被澄海县文化部门征集，现珍藏在澄海市博物馆，列为馆藏珍贵文物。
潮汕民间流传有一句“赛猪赛鹅，比不上渡头玉猪槽”的俗语。
历来澄海上华冠山村村民，每年正月十八日赛大猪、大鹅，是村中的传统习俗。村民凑合养大猪在神前比赛，最大大猪总肉量超400市斤，各社赛区，吸引周围四乡六里男女老少前来观赏，热闹非常。
历史上发生过八国联军，抢夺北京圆明园文物后，部份带走出国，部份在市井折价出售。冠山邻村的渡头村有一富户，则买到圆明园流散出来的这件玉猪槽，富户看到每逢正月冠山村民赛大猪、大鹅的壮观场面，自己竟将购得这件珍贵玉猪槽，派人守看保护，搬到神前展出。一传十、十传百，一时间，潮安、汕头附近群众都前来观看奇宝，盛况空前。因此，“赛猪赛鹅，比不上渡头玉猪槽”的故事便在民间传开。

放掉面桃去抢饼

在潮汕文化丛书第一集的《潮汕妙语典故》中收集了“放掉面桃去抢饼”这句俗语，按里面的解释典故似乎有点欠佳，我觉得这句俗语应出自潮汕的“施孤”习俗，这就要从中元节说起。
古代一年有三元，正月十五元宵节又称上元节，八月十五中秋节为称下元节，七月十五为中元节。中元节又称鬼节，许多地方有这个节日，各地的活动都大同小异。
在潮汕，中元节即鬼节这一天，各乡各里都会举行一系列的“施孤活动”。传说这一天，地府会开地狱门，至七月三十即“禁狱”，所有鬼魂会在这段时间被解放出来，让他们回家看看并让后人祭拜，拿贡品吃顿饱。自然有一些孤魂野鬼无家可归，只有到处流浪，而各乡里的人会在中元节这一天或者至七月三十其中的某天，在每个村的村头设个祭坛，上面放了各种各样的果品、纸糊的衣服、日用品、纸钱给那些得不到普渡的鬼魂去拿。
神鬼“抢孤”的场面我们是看不见的，因为这是一种迷信思想，于是，活人也学神鬼“抢孤”，人们认为把抢到的东西吃掉，或喂猪，祈求平安。这个活动有的在塔上进行，有的地方则是事先把一个用扁竹条编成的“孤盘”分到各家各户，等人们把一些祭品放到“孤盘”后再被回收回去整齐的放在通往村外的大路两边，村民就会站到祭品旁，等发令的鞭炮一响，大家就会互相争抢祭品，抢多少得多少。
据说某村有一民妇，为人贪婪，有一次去“抢孤”，选了一盘“面桃”站着，面桃是一种用面做成桃形的包子。等到鞭炮声一响，民妇还觉得这些面桃太少，还想跑过对面路边抢一个小孩孤盘里的饼，谁知她跑到小孩跟前，机灵的小孩见状已溜之大吉，民妇再想回头去拿回刚才的面桃，谁知那些面桃已落人别人手中，剩下一个空盘，于是便有了“放掉面桃去抢饼”这句俗语，它常用来比喻有的人放弃了既得的利益而去夺取另一个利益，结果什么也得不到。所以，有些人今天想做这个，明天还想着做别的，没有一个明确的目标，到头来一事无成，人们便会说真是“放掉面桃去抢饼”。

牛仔唔北虎

潮汕俗语“牛仔唔讠别(音北)虎”，与汉语中的“初生牛犊不识虎”同义，都用来喻人。
小牛未经世面，便有一股老牛所缺少的勇气，不怕任何庞然大物，包括人见人畏的老虎。可以举唐代诗人王勃为例子。勃少有才名， 6岁便能文。唐高宗咸亨二年(671)，阎伯屿为洪州牧，重修滕王阁。重阳日，在焕然一新的滕王阁上大宴宾客。王勃这年14岁，路经南昌，也参加宴会。阎伯屿为夸其婿吴子章的才学，命吴事先精心准备了一篇序。但阎表面上又要请在座海内才俊作序，大家都知其用意，一一谦让，轮到年龄最小的王勃，居然毫不推辞，拿起大笔挥洒起来。这颇令座上饱学之士大吃一惊，也令阎大人侧目。勃流水行云，终令阎击节叹曰：“此天才也”。其婿之作也不敢拿出来献丑。
潮汕也有不少这方面例子。我们可以举明代状元林大钦。传说他 13岁便到银湖村设帐授徒。乡人欺他年少，多方刁难，或出“银湖院后虎耳草”之句考他，林竟然从容对曰：“金石宫前龙眼花”，终令乡人叹服。还传说少年林大钦敢与强占民田的薛举人辩理，令其折服认错。
然而，事物都有两面性。“牛仔唔讠别虎”，便缺少大牛与老牛的自我保护意识。或者少年气盛，不可一世。或者不懂得官场的利弊、仕途的艰辛，缺少理智的光辉。再说王勃，由于博学多才，被沛王召为修撰。当时诸王无所事事，盛行斗鸡游戏。王勃写了一篇檄文，矛头直指英王之流玩物丧志。这篇文章，高宗李治读后很生气，认为是在破坏诸王间的关系，当即把他逐出王府。恃才傲物的王勃碰一鼻子灰，连累其父也被降职赴远方。后来王勃渡海去探望父亲，溺水，惊悸而死，只活了27岁。
神童短命。潮州神童苏福只活14岁，曹宗才活20岁，林大钦也不过活了36岁。潮汕人归结为“早出日头唔成天”。其中哲理，值得深思。

1，喇叭腔

相传，有个叫阿福的人，吹弯喇叭出了名。那年，江苏太仓的双凤镇上请了好多吹鼓手去游船奏乐，阿福自然也去了。班子一到双凤镇，竟碰上了好几班吹鼓手班子。阿福他们不甘示弱，要显显身手，出出风头。

游船奏乐开始了，吹鼓手班子各自坐上了一条船，顺着摇船摆荡的节拍，拿出看家本事吹奏起来了。果然，“弯喇叭”最最吸引人，从街尾吹起，一直吹到街头，喇叭声音一点儿都没停过。

南北两岸，人山人海，都跟着阿福这班子的船走，还喊着：“弯喇叭厉害!”“弯喇叭吹得最好!”这时，阿福得意洋洋，面孔通红，喇叭吹得更响亮了。

双凤镇有三里多长，再加船多拥挤，摇得缓慢，足足一个多钟头才罢，“弯喇叭”当然也足足吹了一个多钟头，一刻都没停。

哪里知道，船刚靠岸，“弯喇叭”阿福竟倒在船舱里，立不起身了。阿福一连吹了那么久，尽管他有运气之功，但终究因疲劳过度，力尽精竭，口喷鲜血，闭上眼睛死了。

“弯喇叭”一死，震惊了江南，人们都说喇叭腔听着响，但最终坏事了。此后，只要一说“喇叭”或“喇叭腔”，大家就会领悟到本来挺顺利的事情搞砸了。

听说，相亲那天，阿达装有钱人，对着阿莉一顿显摆，可当阿莉开口问问车子、房子的事，阿达就“露马脚”了。阿莉说阿达是“死要面子活受罪”。阿达不服气，指着阿莉说：“你就是‘见钱眼开’!”

2，露马脚

朱元璋加入了元朝末年起义军郭子兴的队伍后，由于他作战勇猛，屡建战功，郭子兴很赏识他，于是将义女马氏嫁给了他。马氏是一个才女，精明干练，辅佐朱元璋实现统一大业。朱元璋当上了明朝皇帝，就封她为第一皇后。

马皇后温柔端庄，举止大方。美中不足的是，她长了一双没有缠过的“天足”。在以小脚为美的时代，女人脚大是一大缺陷。马氏在当了皇后以后，越发地为自己的一双大脚感到不安。因而在大庭广众，总是遮遮掩掩，尽量避免将脚露出裙外。

有一天，马皇后游兴大发，乘轿招摇过市，浏览古都风景。百姓都翘首张望，想一睹皇后的风采。不料，一阵大风吹过，轿帘被掀起一角，马皇后的一双大脚赫然展现在百姓面前。

人们惊讶不已，没想到当今皇后竟有这样一双脚!人们争相传言，全城立刻轰动了，“露马脚”一词就这么流传开了。后来，人们便将隐私、阴谋出现了破绽或彻底败露，称之为“露马脚”。

3，见钱眼开

相传，宋朝时，苏州有个大富商，非常有钱，人们都叫他“财万贯”。可这个财万贯虽然有钱，却极其吝啬。

那年，京城临安开科，财万贯的外甥顾文秀想进京赶考，但家中贫困，没有盘缠。财万贯的老婆瞒着他给了外甥几件首饰做盘缠，财万贯知道这事后，就像剜了他的心，气得两眼一黑，什么都看不见了。

财万贯瞎眼后，去求法力无边的济公和尚，济公打趣地说：“施主，眼不见，心不烦，还是什么都看不见的好啊!”财万贯一个劲地磕头，说：“只求神僧医好我的眼睛，弟子愿献上布施。”

财万贯心一横：“一百两!”济公扭转身，说：“那你回家摸银子吧!”财万贯急得抓耳挠腮，最后，他颤抖着说：“一、一千两，总可以了吧?”济公说：“那我试试吧!”他假装念了几句咒语，又从身上搓了些泥丸给财万贯吃，却还不见好。

济公说：“看来施主的眼是无药可救了。”财万贯又苦苦哀求，济公说：“好吧，你的眼睛，临安新科状元才能治，咱们去找他吧!”

财万贯和济公来到临安，找到状元府。原来，新科状元就是顾文秀。顾文秀命家佣捧上十个大元宝，说：“外甥能中皇榜，全靠舅妈资助。这一千两银子先孝敬舅父，就算还盘缠钱吧。”

财万贯一听还他一千两银子，满心惊喜，把十个元宝摸来摸去，恨不得一口吞下去。这时，济公念念有词：“心病还需心药医，见钱眼就开，开!开!开!”财万贯只觉两眼一亮，面前是十个银光灿灿的元宝，高兴地大叫：“银子!银子!十足的银子!”

济公冷笑一声，说：“施主，你这病，因为钱财所得，又因钱财而愈，今后若要再发病，和尚我可就没办法了。这一千两银子，就算你许的布施吧。”财万贯心疼万分，但他害怕眼睛再瞎了，只好叹了一口气，点了点头。现在，人们用“见钱眼开”来形容那些吝啬喜财、爱占便宜的人。

4，哪壶不开提哪壶

早年，有父子俩开了间小茶馆，虽说本小，门面不大，可是店主善于经营，小茶馆越办越兴旺。知县白老爷整天不掏钱的大鱼大肉吃足了，便到小茶馆来喝茶。

他一人占一桌，骂骂咧咧不说，还得来点儿花生米、豆腐干什么的。茶喝够了就扬长而去———白喝。白老爷天天来，这父子俩可怎么受得了啊，却又惹不起他，只好忍气吞声。

不久，小茶馆的老掌柜病倒了，便让儿子司炉掌壶，应付生意。一天，白老爷一端起茶杯，就龇牙皱眉吧嗒嘴，说：“这水也没开，茶也没味儿。”

过了几天，白老爷来得少了；又过了几天，白老爷渐渐不来了，小茶馆又恢复了往日的兴旺。老掌柜病愈后，问儿子：“白老爷为什么不来了？”儿子一笑，说：我给他沏茶，是哪壶不开提哪壶！”

5，张飞穿针大眼瞪小眼

张飞少时拜王养年为师，王对有这样一个“缺心眼子”表示淡淡的忧伤，就对他进行因人施教，天天要他拿着绣花针，把花线往针眼里穿。开始时，张飞拿着针，“大眼珠”对着针孔的“小眼”，不知如何着手，急得哇哇直叫。王养年：“你有‘大眼’，针有‘小眼’，心里就是没有‘心眼’。”

从此，张飞天天一人坐在房里苦练穿针本领，性格也逐渐变得安静起来了。使他一生养成了“小事粗鲁、粗中有细;大事有谋，谋略过人”的品质。在他今后的军戎生涯中，不管是擒刘岱、释严颜，还是威震长坂桥、八蒙赚张郃等等战斗，屡建奇功，扬名三军。

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