介绍晋城的作文，要写出特产和景点

给朋友介绍晋城的美景和特产的作文四百字~

　晋城市位于山西省东南部,东枕太行,南临中原,西望黄河,北通幽燕,是山西通往中原的重要门户.晋城古称泽州,是我国开发较早的地区之一,也是华夏文化的发祥地之一.
　　自古以来,这里物华天宝,人杰地灵.在东西长160公里,南北宽100公里的地下,蕴藏着煤、煤气层、锰铁矿、铝土矿、铜、锌、金、银、大理石、水晶石等数十种矿产资源.全市耕地保有面积280万亩,且气候温和,雨量充沛,适宜小麦、玉米等各种农作物的生长.这里不仅是猕猴、大鲵的栖息地,也是拥有数百种珍贵植物的植物园.

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。　　扫尘　　“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。　　贴春联　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。　　春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。　　贴窗花和倒贴“福”字　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。　　在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。　　年画　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。　　我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。　　守岁　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。　　“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。　　古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。　　爆竹　　中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。　　拜年　　新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。　　春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。　　春节食俗　　在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。　　蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。　　年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。　　真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

晋城旅游资源介绍

我的家乡位于山西省晋城高平市，作为新起之秀的晋城，在经济发展中显示出巨大的潜力，第三产业尤其是旅游业的发展正在引领晋城成功转向新领域。
·城市简介
晋城雄踞太行之巅，位居山西东南，俯瞰中原大地，北与长治为邻，西与临汾、运城接壤。太行、太岳、中条三山环抱，沁河、丹河纵二水纵流，总面积9490平方公里，是山西通往中原、沟通东西、联络南北的重要支点。 属暖温带半温润大陆性季风气候，最佳旅游季节为4－10月。晋城四季分明，冬长夏短，雨热同季，温暖适中，是旅游观光避署佳地。 先后获得了全国文明城市创建工作先进市、中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国科技进步先进市、全国卫生先进市、全国社会治安综合治理优秀市、全国绿化模范城市、全国双拥模范城市、世界投资中国中小魅力城市、中国吸引华商投资最佳城市和山西省环保模范城市的光荣称号。
·城市定位
晋城市要建设成为晋豫区域中心城市，围绕建设宜居城市，着力打造富有太行山水灵气，彰显江南园林特色的生态、自然、现代化新型城市。建设成为山西乃至中部地区最具发展活力、最具竞争实力、最富人文魅力的新兴现代化城市。

·旅游资源简介

晋城市山川秀丽，古迹甚多， 以古建筑为主体的人文旅游资源和以 太行风光为代表的自然旅游资源县有很高的游览价值。目前，全布古建筑有2500多处，已列入国家、省、 县三级保护的文物115处。相当数量的古建筑具有保存较完整、群体结构好，附属文物多，地理环境美等特点。如晋城的青莲寺、玉皇庙、 崇行寺，高平的开化寺、仙翁庙、游仙寺，陵川的真泽宫、昭庆院、崇安寺，阳城的海会寺、寿圣寺等。境内山地较多、泉洞奇特。较为著名的有沁水的历山、陧城的莽山、高平的羊头山、陵川的佛子山等。 其它诸如沁水的白云洞、南泽仙洞，阳城的灵泉洞、延河泉、蟒河泉，陵川的黄崖洞、晋城的白石先生洞等景色各异、形象生动、美不胜收

晋城自然和人文资源特点
巍巍太行山，雄姿展奇秀。得天独厚的地理位置造就了晋城优美的自然景观，久远的历史积淀赋予了晋城市深厚的人文内涵，晋城的人文和自然资源总体来讲可概况为“八奇”：

一是围棋源地、石头传奇。晋城所辖陵川县有座棋子山，有黑、白、黄三种颜色的天然棋石，古老的淇水就发源于棋子山一带。商朝大臣箕子曾隐居在这里，因箕子曾观天、授时，摆布石子，推演天文，观测天象，遂逐渐演化成围棋。在2007年举办的首届国际围棋文化节上，中国先秦史学会正式论证确认棋子山是世界围棋的重要发源地。

二是太行山水、雄奇壮美。史书上说，太行由来天下脊，晋城的王莽岭恰好地处八百里太行山与中原大地的断裂带，所以形成了奇特的地质景观，古有曹操“北上太行山，艰哉何巍巍”的感叹，现在成为晋城的山水精品。其他还有蟒河、珏山、凤凰谷等太行风光。

三是明清古堡、村落奇观。晋城境内的沁河沿岸，明清之际曾经修建了54处古堡，目前保存比较完好的有8处，这些古堡既具有防御功能，更蕴含着丰富的文化气息。这些古堡群落明末清初先后出过100多位秀才、举人、进士等历史文化名人。其中最出名的就是一代名相、康熙皇帝的老师，《康熙字典》总阅官、四部尚书陈廷敬，其一门就出了9进士、6翰林，所以康熙皇帝题联“德积一门九进士，恩荣三世六翰林”，其故居皇城相府现为4A级景区。

四是古建瑰宝、艺术奇葩。我市拥有国家级重点文物保护单位数量居全国前列（43处），现存宋金时期木结构古建众多（50处），是全国早期古建最集中的地区，被称为“早期古建博物馆”。特别是玉皇庙现存300多尊彩塑，被国家文物局童明康副局长誉为“中国古代彩塑艺术宝库”，其中二十八宿星宿塑像更是海内孤品。

五是原始生态、奇幽妙景。晋城有历山和蟒河两个国家级自然保护区，有阳城的云蒙山、崦山和陵川的红豆杉、泽州的猕猴四个省级自然保护区，有棋子山和七佛山两个省级森林公园。特别是蟒河是猕猴分布的地理最北限，王莽岭、蟒河、历山、珏山的红叶不是香山胜似香山。

六是神话故乡、古老神奇。炎帝、舜帝、汤帝在晋城地区活动的遗迹遗址分别达十数处。炎帝活动遗迹的集中体现是羊头山炎帝陵，舜帝活动遗迹的集中体现是历山舜王坪，汤帝活动遗迹的集中体现是析城山。

七是古战遗址、千古传奇。晋城独特的地理位置，自古就是兵家必争之地，形成了众多的关隘、寨堡。中国历史上规模最大、最为惨烈的战争——长平之战即发生在此。著名的战争遗迹有长平古战场、北齐石长城、太行关、天井关、长平关、碗子城、孟良寨、焦赞城等。

八是当代创举、太行奇迹。阳城电厂是亚洲最大的坑口火力发电厂；锡崖沟3代村民在绝壁开凿的7.5公里撼天动地、气壮山河的“挂壁公路”，是我国公路建设史上的奇迹，堪称世界奇观；丹河特大石拱桥其单孔跨径达146米，列入《吉尼斯世界纪录》；市区东西两河综合治理工程高起点、大手笔，使昔日的“龙须沟”变成了市民休闲旅游的好胜地，获得了“中国人居环境范例奖”。

　　晋城市位于山西省东南部，东枕太行，南临中原，西望黄河，北通幽燕，是山西通往中原的重要门户。晋城古称泽州，是我国开发较早的地区之一，也是华夏文化的发祥地之一。

　　自古以来，这里物华天宝，人杰地灵。在东西长160公里，南北宽100公里的地下，蕴藏着煤、煤气层、锰铁矿、铝土矿、铜、锌、金、银、大理石、水晶石等数十种矿产资源。全市耕地保有面积280万亩，且气候温和，雨量充沛，适宜小麦、玉米等各种农作物的生长。这里不仅是猕猴、大鲵的栖息地，也是拥有数百种珍贵植物的植物园。

　　这里地处沁水煤田的南端，含煤面积5350平方公里，占全市国土总面积的56.4%，总储量808亿吨，其中已探明储量271亿吨，占全国无烟煤的1/4多，占山西省的1/2多，被国家定为全国化肥和化工原料煤基地。这块地方水资源总量为21.49亿立方米，是华北地区相对的富水区。这里植被丰富，有森林面积319万亩，森林覆盖率达到22.8%；天然牧坡草地25.47万公顷，是山西的畜牧业基地之一。

　　这里的桑蚕丝绸业不仅有着悠久的历史传统，而且区域广，有着广泛的群众基础和种养纺织经验，是我国北方著名的蚕桑丝绸之乡，也是目前华北最大的蚕桑丝绸基地。这里的旅游资源十分丰富，自然风光旖旎，文物古迹遍地。围棋的发源地陵川县被国家有关部门定为生态环境旅游的重要景点，阳城县的莽河、沁水县的历山被定为国家级自然保护区。玉皇庙“二十八宿”雕塑，是元代文化的宝贵遗产，青莲寺罗汉殿的“五百罗汉名号碑”则是举世罕见的珍品。

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