为什么和尚都说“阿弥陀佛” 而不说 释迦摩尼佛呢？他不是佛教的创始人么？

列举与佛教创始人释迦摩尼一生相关的地点和时间~

佛80多岁时死于食物中毒导致的跑肚拉稀，常言说壮汉抵不过三泡稀，何况年老力衰的佛。
佛出生后不几天，母亲去世。姨母养大。---你说是不是克母？
佛生前目睹自己的种族和国家被邻国消灭，无能为力。---你说是不是克国？
直到现今，与佛有关的种姓和国家一个也没有。
所谓，佛教入家家亡，入国国灭。

从我们凡夫的角度看，佛与佛是不同的，阿弥陀佛与释迦牟尼佛当然不同。而在证了果的，明心见性的人看来，佛佛道同，佛的法身没有差别，都是遍满虚空法界的，不光是佛的法性无二无别，我们凡夫的法性也与佛没有差别，我们凡夫的法性被无始劫来所积累的“贪嗔痴慢疑”诸烦恼所掩盖，而不能显露。释迦牟尼佛在《华严经》中为我们开示：一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想分别执着不能证得。“如来智慧德相”即佛之法性，即众生之自性。佛之所以能自然而然流露自性，是因为他已把所有烦恼都断干净了，而凡夫之所以不能显露自性，是因为有“五毒”等诸烦恼的障碍。学佛就是消除烦恼，令我们的清净法身显露出来。
阿弥陀佛和释迦牟尼佛，与我们地球所处的“娑婆世界”缘分非常深厚，释迦牟尼佛三千多年前在印度示现成佛。释迦牟尼佛到这个世间来不止一次。佛度众生是随缘度化。佛到世间来，可以是示现成佛，也可以应化而来。古代天台宗的“智者大师”就是释迦牟尼佛的化身，而阿弥陀佛也是多次在中国应化，古代净土宗的二祖“善导大师”、六祖“永明延寿大师”都是阿弥陀佛应化的，此外，四大菩萨也有应化，特别是观世音菩萨，在中国的应化是非常之多的，古代的“宝志公”就是观世音菩萨的化身，此外，古代有名的大德“寒山”、“拾得”分别是文殊菩萨和普贤菩萨的化身，“布袋和尚”是弥勒菩萨的化身，近代的如净土宗的十三祖“印光大师”是西方极乐世界大势至菩萨的化身。这些佛菩萨的应化，都是历史上有记载的。这些佛菩萨与中国的缘非常深，民间有句俗话“家家观世音，户户弥陀佛”，可见观世音菩萨和阿弥陀佛与中国的缘分之深。那么佛菩萨应化在世间，都是来度化众生的，有的是来说法的，有的是做榜样给我们看的，总之是要我们凡夫破迷开悟，离苦得乐。

释迦牟尼佛的法运如今已到了“末法时代”，佛在经中告诉我们，末法时代，众生的根性适合修“净土法门”，就是念佛求生西方极乐世界。末法众生业障深重，智慧福德微浅，佛教给我们这个“最殊胜”的法门，只要能依佛教导的方法，至心称念“南无阿弥陀佛”，念到“一心不乱”，就可以预知时至，临命终时，蒙阿弥陀佛及诸大菩萨圣众接引到西方净土，不退成佛。因为，阿弥陀佛在因地修行的时候，发了“四十八大愿”，而众生只要能够执持“阿弥陀佛”的名号，不间断，不夹杂，一心不乱，一日至七日，就能够“带业”往生到西方净土。这是个“难信易行”法门。这个法门的殊胜之处在于，简单易行，只有一句“南无阿弥陀佛”，再有就是可以带业往生，不像其它法门必须要把烦恼销尽，经过三大阿僧祗劫，才能成佛。释迦牟尼佛在《无量寿经》中赞叹阿弥陀佛是“光中极尊，佛中之王”，阿弥陀佛的“四十八大愿”，也是“愿中之王”。不仅是释迦牟尼佛赞叹阿弥陀佛，所有佛都赞叹阿弥陀佛，都赞叹并教化众生修行“念佛法门”。
中国的佛教受道教影响很大，而印度佛教受婆罗门教的影响很大，中国三教合一，儒家讲究肤发身体受之于父母，不敢毁伤，所以中国本地的佛像一般都会有头发。

也有说南无本师释迦摩尼的，阿弥陀佛是至高无上，法力无边的佛，这么说没有什么问题的。不过我要说你一句，你问这个问题已经违背了佛家修行的原则了“所谓杯，实非杯，是名杯”懂了吗？修行不在口在心。
至于佛为什么有头发，能问出这个问题证明你对佛教的起源，发展都不了解。佛教源于印度，很多教规传入中国都发生了改变，开始佛教徒是不需要剃发的，还有佛教徒也是可以吃肉的，只有不亲自杀生，不看着杀生，不想到杀生就可以了。

有时候真的很害怕净土法门的师兄，虽然我也是修净土法门的

念阿弥陀佛是因为发愿往生西方极乐世界
因为西方极乐世界与我们因缘最深
而且有佛在那里，可以闻法，寿命无限，成佛最快捷，可以早日乘愿再来度众生
念释迦牟尼佛也有，但因为所有佛功德相等，所以念一个就可以了，个人修行念太多不利于熏修，现在庙里作佛事都要念释迦牟尼佛的
也有发愿往生东方琉璃世界的，念得是药师佛

念什么佛的名字并不重要，重要的是你有没有起厌离心、菩提心

至于头发的问题，据说是因为佛现的是头陀像，头陀是苦行的一种，不剪发的。具体的我也不太清楚了

这更说明了释迦牟尼佛没有我相，他总是把最容易让众生受益法门传给众生。所以说，一句阿弥陀佛，佛心可鉴。

释迦牟尼佛是娑婆世界教主
所有的教主成佛前
必须要到西方极乐世界
成佛后 才能到十方世界去当教主
所以没有成佛前 必须念阿弥陀佛

你提的这个问题，触到佛教痛处。
是的，佛教界从上到下，从和尚到居士，几乎都是一句阿弥陀佛，这是以次代主的不良现象。这种现象的出现，意味着佛教正法步入衰败期，大势所趋，无奈。这种趋势的形成，是因净土宗兴起，大力提倡往生主义、宣传西方极乐世界思想导致。
佛教也在努力反省，可是积重难返，甚至回天无力。如此以往，释迦摩尼佛尊号会被人淡忘，佛教正法会被湮没。这不是好兆头。

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阿拉尔市17211828672： 为什么学佛之人总说“阿弥陀佛”,而不说其他佛名? - ？
涂尹参芪： 因为修净土的人很多,净土是念佛往生成就的.因为阿弥陀佛家喻户晓,念阿弥陀佛又有把烦恼转变成智慧的一层意思,所以渐渐的就常说“阿弥陀佛”了.

阿拉尔市17211828672： 为什么和尚都说“阿弥陀佛” 而不说 释迦摩尼佛呢?他不是佛教的创始人么? - ？
涂尹参芪： 也有说南无本师释迦摩尼的,阿弥陀佛是至高无上,法力无边的佛,这么说没有什么问题的.不过我要说你一句,你问这个问题已经违背了佛家修行的原则了“所谓杯,实非杯,是名杯”懂了吗?修行不在口在心. 至于佛为什么有头发,能问出这个问题证明你对佛教的起源,发展都不了解.佛教源于印度,很多教规传入中国都发生了改变,开始佛教徒是不需要剃发的,还有佛教徒也是可以吃肉的,只有不亲自杀生,不看着杀生,不想到杀生就可以了.

阿拉尔市17211828672： 为什么出家人说阿弥陀佛而不是呵呵 - ？
涂尹参芪： 用现代话说,阿弥陀佛的西方极乐世界,是无量无边无数的诸佛世界的样板间,而阿弥陀佛就是这个世界的缔造者.《无量寿经》中的阿弥陀佛四十八大愿充分说明了西方极乐世界的殊胜; 经中之王的《华严经》就以普贤菩萨大愿做结尾,将救度众生的目的地指向极乐世界; 很多菩萨的化身都指导众生去往美好的极乐世界,不再承受无限轮回的烦恼.当自己遇到困难,升起苦恼,要在心里默念阿弥陀佛,这是祈求. 当我们还有能力去满足别人、帮助别人,要说阿弥陀佛,这是感恩; 当随喜别人的善举、祝贺别人的成就,要说阿弥陀佛,这是赞叹;作为一个学佛人,以诸佛为师,以阿弥陀佛为向导,这样称呼实在太正常了.

阿拉尔市17211828672： 为什么佛家都说南无阿弥陀佛而不说东无阿弥陀佛,西无阿弥陀佛,北无阿弥陀佛? - ？
涂尹参芪： 音译:nā mó 梵语namas音译.中文意译为:归命、敬礼、归依、救我、度我等义,是众生向佛至心皈依信顺的话.佛教用语,常用在佛、菩萨或经典名之前,表示尊敬或皈依. 南无阿弥陀佛!

阿拉尔市17211828672： 为什么佛教信众总是念阿弥陀佛而不念释迦牟尼佛? - ？
涂尹参芪： 原因有以下几点 1、佛教现在属于净土盛行.大家都想修行净土宗,都想去极乐世界,那么经云——由次过西方十万亿佛土有世界名曰极乐,其国有佛号阿弥陀...念阿弥陀佛是为了求生净土 2、经书记载,阿弥陀佛为无量之意,无量光、无量寿、无量智慧……符合世人心理 3、有说法,阿弥陀佛之意为断恶修善,那么我们时时常年阿弥陀佛,时时告诉自己以及他人,我们要断恶修善,才可以成佛 4、有民间习俗的原因 原因很多,虽已学佛八年,但不能认识全部,以上仅供参考

阿拉尔市17211828672： 为什么和尚们都只念“阿弥陀佛”,而不念佛祖名号呢? - ？
涂尹参芪： 因阿弥陀佛是未来佛.人也是未来佛……

阿拉尔市17211828672： 为什么和尚、尼姑嘴里说的是“阿弥陀佛”,而不是“释迦牟尼佛”? - ？
涂尹参芪： 正是本师释迦牟尼佛劝导佛教的四众弟子来念＂阿弥陀佛＂,而不是念＂释迦牟尼佛＂,不仅是佛教弟子知道阿弥陀佛,就连不熟悉佛法的人,很多也知道阿弥陀佛,这一切都是阿弥陀佛在往昔和我们结下深深的法缘的原因.为什么强调称念阿弥...

阿拉尔市17211828672： 为什么和尚总是说阿弥陀佛 ? - ？
涂尹参芪： 阿弥陀佛,也意译为无量光,或无量寿佛.为西方极乐世界的教主.他以观世音、大势至两大菩萨为胁侍,在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿.这是我国佛教界最熟稔的如来. (梵Amita-buddha,藏Dpag-tu-med、dpag-yas) 【阿弥陀...

阿拉尔市17211828672： 为什么和尚总是口称“阿弥陀佛”? - ？
涂尹参芪： 朋友.佛教是有历史依据的,佛教不是神化,是真实的教育人们的教理.电视剧里是不是完全对.我解答你的问题.阿弥陀佛 阿弥陀是个佛的名字,比如,释迦牟尼是个名字,佛是个位置的称号.南无 是由梵文翻译而来.罗马拼音. namo (拿摸)na 第二音调 ,摸第一声)是礼敬或归依的意思.表达尊敬之意.南无阿弥陀佛.就是:礼敬阿弥陀佛 一个是完整,一个是简化.没什么太大差别.

阿拉尔市17211828672： 为什么和尚老是说 “南无阿弥陀佛” - ？
涂尹参芪： 南无阿弥陀佛,不管你信佛还是不信佛,不管你是大人还是孩子都会念一句南无阿弥陀佛那么南无阿弥陀佛是什么意思?是怎么个由来呢?可能知道的人就不多了. 释迦牟尼佛灭度后,佛法最早在秦汉时期传入中国,当时是佛教中的象法时期,...