佛教的迷信

佛教是迷信吗？~

　　宗教不是迷信，宗教与迷信都是以有神论观念作为思想基础的，相信和崇拜神灵或超自然力量，这是它们的共同点。
　　在整个原始社会里，宗教和迷信的界限很难分清楚。人类进入阶级社会以后，才产生了定型的、完备的、系统的宗教，如佛教、伊斯兰教、基督教、犹太教、印度教、道教等等。
　　从此以后，单纯以巫术驱鬼为特征的迷信活动逐步从宗教中分离出来，形成一种粗俗的鬼神迷信。

佛教乃是释迦牟尼佛对一切众生至善圆满的教育，所倡导的乃是“真诚，清静，平等，正觉，仁慈，博爱，并指引一切众生走向光明。 说白拉就是道人向善。 迷信是有害的不仅害拉自己也害拉家人，迷信的作用就是倒人向恶，颠倒真理，迷惑众生，所以一定要能够识别它们，不可被它们的邪言倒着走。

佛教和迷信的区别：
一、产生的来源不同 封建迷信是来自民间，是民间的习惯，涉及民间的传说、民间的理想、民间的愿望，它跟宗教不一样，宗教是有历史，有教主，有产生的历史根源，有教义，是有道理可讲的。有教规，就是在行为上有所遵循，有所约束，大都是劝人为善，另外还有教团，有组织的。在历史上来讲，宗教对于政治，是相辅相成的，以精神来感化人民，对于辅助政治的推行起了一定的好作用。不管是佛教、天主教、基督教、伊斯兰教、道教，都能起作用。 二、内容不同 迷信是什么呢？就是相信鬼神、占卜、扶乩、预言天书这些东西，这往往是带了一定的神权思想，甚至借神敛财。本来人生了病需要吃药，佛教中讲，有医药要治病，他往往不吃药，导致人们迷信，使人们受到很多损害，所以说宗教与迷信有极大的区别，不能混为一谈。相命哪，预言天书哪，跳神扶乩哪等等，就是属于迷信，使人们在鬼神中、命运中不能摆脱自己，从这一点来说，它不是宗教。 宗教是以劝善止恶为主，迷信是宣传神权，借鬼神附身、借神敛财。它不象宗教，有教史（即历史），有教义，有教规，有教团，有一定的组织，而且宗教发生的作用是劝人止恶为善，对社会的稳定有一定的好处，而迷信就是以神权，以各种不可知的东西，来愚弄人们，从中渔利，使人们受到损害。这与宗教是有极大的区别的。 三、与哲学的关系 宗教与哲学有关系，迷信与哲学完全没有什么关系。迷信是说不出什么道理的，而宗教可以说自己做主，当然其中唯神论的也有，但是这个方向还是很好，迷信则是自己完全不能作主，赋予神权，迷信神权，自己完全不能主宰自己，这是极大的区别。迷信一般来讲是得不到政府支持的，中国现在提倡五大宗教，发扬五大宗教，而迷信却是要取缔的。 四、与邪教的区别 但是迷信也不是邪教，邪教完全以神我，发扬神我，以此来愚弄人，神我之说在印度就是婆罗门教，崇拜梵天，以神权来主宰，被佛教视为外道。中国过去的“####功”，就说自己就是神，自己就是主宰，能支配一切，这个是很荒唐的，引人入邪，害人不浅。这个为害的程度比迷信还大，所以，宗教与迷信、邪教是有区别的。可以多看有关资料作一下参考，大体区别即是如此。 五、佛教的特点 佛教既不是迷信，也不是一般意义上的宗教，更不是邪教。邪教讲神我，佛教讲无我；一般宗教讲万能的上帝，讲神权，佛家讲因果，能自己做主，自己创造；哲学讲内心思辨，佛家讲实践，心物一体，又有不同；科学方面呢，是倾向于物质以及在物质上的研究，佛法讲心物总和，讲心就有物，讲物就有心，讲中道实相，所以与科学也有所不同。 上个世纪初曾经有个争辩，一派认为“佛教非宗教、非科学、非哲学”，另一派认为“佛教亦宗教、亦科学、亦哲学”，这两派都有理由。 “佛教非宗教、非科学、非哲学”，为什么非宗教呢？宗教讲神权，不管是上帝也好，梵天也好，神我也好，都是归于神权。佛法不是。非科学，科学崇尚物质，以人为本，佛法是总和观点，人与自然，与社会是连成一体的，所以非科学。非哲学，哲学是什么呢？什么事情都是凭想象，很空洞，欠实践，而佛法是讲实际，注重实践。 “佛教亦宗教、亦科学、亦哲学”，这是从信仰方面来讲的。佛教有历史，既然信，就要崇拜三宝，这一点上与宗教相类似。亦科学，因为佛法讲逻辑，讲因明，讲实证。亦哲学，佛学在思维方面很强调，注重思维的形式，讲现量，讲比量等等。

佛教用三世因果劝诫人们去恶向善，其中一些众生附体的传说就是在演绎因果报应。
但是如此去演绎佛法也是一种错误的做法。
这里有个关键问题：如果一个人被冤死了，那么他要报复吗？答案是否定的。佛经说，地狱中有一个枉死城，被冤枉死的人会被关押在这里，不得轮回转世！因为有报复心的人或灵异会在世间造孽！既然所谓的这些灵异都被关押了，又何来的附体呢？
所以，传播众生附体都是不太了解佛法的。你也就不用信了！
现在很多信佛的不去研究佛经佛法，其实这是佛教的悲哀！不知道佛祖如果知道自己被人利用作为迷信转播的媒介会是什么想法？

臆症是一种客观存在的疾病，有假的也有真的，或许哪一天你的亲人或朋友出现了那样的现象，你就知道是怎么回事了，好像不可思议，但确有一部分是真的!
另外这个“归正福音团队1562117195，”在你们眼里，外国的月亮都比中国的圆，你了解佛教吗？释迦牟尼佛是虚构的么？佛陀的圣迹比比皆是，佛经充栋，佛藏及舍利时有发现，印度佛陀的遗迹也有存在，这些不是事实吗？连你们崇敬的爱因斯坦都说：“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。”《爱因斯坦文集、第一卷》。充分证明了佛教不是迷信，而是能与科学新发现互相印证的终端科学！而你们，除了神怎么怎么说还有什么？而且狭义排外，无端诋毁他人，恐怕也不符合耶稣的教义吧，佛教是道德和智慧，希望人明了宇宙的真相，求得圆满的解脱，而你们盲听盲信，才是地地道道的迷信！人格恐怕也有问题！

什么叫佛教的众生附体啊，这种事情和佛教完全没有关系，佛教不是宗教，是释迦牟尼至善圆满的教育，和迷信没有一点关系，释迦牟尼是个教育家，就是我们现在说的老师，佛教是正教，是师道，不是迷信

呵呵，你看见的不是佛教，真正的佛教是有正知正见的，是学习人生哲学的，研究的是‘生是偶然、死是必然’的人生、宇宙的自然哲学。佛是讲‘缘起’的。
南无阿弥陀佛！

佛教乃是一个人在肚子饿的时候，画了一个饼，拿入内室，盘腿坐下，看着，想着，接而想入非非，于是出来对其余肚子饿的人说：“善哉，我已经吃饱了。”

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下花园区19623974974： 佛教有迷信的一面吗? - ？
梁叛妇舒： 有啊!任何宗教都有迷信的一面.主要产生原因是人类对宗教教主、群体和仪式的崇拜心理,宗教传播者利用这种心理从过多种宗教仪式和所谓神迹来促进宗教传播的方法都是迷信的.

下花园区19623974974： 佛教是迷信吗(比如轮回转世) - ？
梁叛妇舒： 凡事都不可绝对,有借着佛教名义搞迷信的、佛教本身门派多,学说中应该也有迷信的东西,要加以分别、区别看待.但说佛教全是迷信、就是迷信就不可以了,因为古往今来流传下来的经典的佛教教义和学说有很多是符合人类社会的规律、有很强的指导意义;其次佛教在现代也是与时俱进的、不是一成不变的、迷信落后的东西会越来越少.

下花园区19623974974： 佛教是种迷信吗? - ？
梁叛妇舒： 不是说佛教迷信不迷信,而是人自己迷信不迷信.有些学佛的人的确迷信,可是不学佛的人有些也迷信.这更能证明佛经里的一句话;唯心所现,唯识所变啊!一切善恶自在人心,所以迷信不在于佛教,更不在于别人,而在于自己啊!

下花园区19623974974： 佛教的迷信知识有哪些. - ？
梁叛妇舒： 以下转载有兴趣可以看看,有疑才能解惑. ================================ 圣严法师著述 很多人都认为佛教的信仰是迷信.其实,当你听过一些佛教对于信仰的解释之后,你就会明白,佛教不但不是迷信,而且是非常合理的. (一...

下花园区19623974974： 信佛教算是迷信吗? - ？
梁叛妇舒： 信仰导人向善是人们的精神依托~迷信则是以宗教为借口鼓惑人心让人精神上对它产生依赖信

下花园区19623974974： 佛教是迷信吗? - ？
梁叛妇舒： 事实上,佛教的本质,并没有迷信和正信的分别,佛教就是佛教,佛教的基本内容,到处都是一样,永久都是一样.佛教是从大觉的佛陀──释迦释尊的大悲智海之中流露出来,那是充满了智慧、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言...

下花园区19623974974： 佛教到底是怎么沦为迷信的 - ？
梁叛妇舒： 多方面因素.儒道教育缺失,民族信心缺失.从顺治开始佛教没有严格的考试了,出家大德少了.近代寺院产权没有了,需要信众供养.不像古代有产权,很多皇家建寺.出家很严格,出家人广泛尊重.

下花园区19623974974： 如何在佛学修行上避免迷信?？
梁叛妇舒： 佛学是破除迷信的学问,只要去认真学习,自然就会得到破除迷信的智慧. 1、为了寻求生命的真谛而学习,不要为了“特异功能”、“求富求财”去学习. 2、要立一个大慈大悲的誓愿,为了解救人类的痛苦去学习,而不要仅仅是为了自己去学习.从根本上解脱人生痛苦的关键是“诸恶莫作,众善奉行”,消除贪、嗔、痴带来的烦恼. 3、有机会的话,可以广览群经,但要一门深入,认真研究投一部经.众法一义,哪部经都可以,看自己的需要和机缘.建议您先学习《地藏菩萨本愿经》或者《无量寿经》. 4、多接触正信正法的善知识,不要谁的话都听都信. 还有很多,可以在学习的过程中互相交流或者自己感悟.

下花园区19623974974： 请问佛教有部分东西是迷信吗?【如题】 1、贡灯的佛光2、回光返照3、下地狱,炸油锅4、阎罗王5、前世？
梁叛妇舒： 佛教是教育,不是迷信.现在佛教所以被认为迷信是因为,它脱离了本质.标成了迷信的佛教,商业的佛教————.您所提出的命题已经存在几千年了,建议您看看《太上感应篇》、《玉历宝钞》这都不是佛教的东西,或许对您有帮助.

下花园区19623974974： 佛教是怎么变成迷信的 - ？
梁叛妇舒： 佛教的迷信,是由不觉悟的传法人误传误导渐渐变成迷信的.当然也有过去封建迷信神鬼思想因素,更主要是老师教导出了问题.这个不是学生的错,是老师的过.