花影 到底是苏轼写的还是谢枋得写的？

花影 到底是苏轼写的还是谢枋得写的？~

《花影》是苏轼写的，原诗如下：
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

注释
重重叠叠：形容地上的花影一层又一层，很浓厚。瑶台：华贵的亭台。
几度：几次。童：男仆。这两句说，亭台上的花影太厚了，几次叫仆人扫都扫不掉。
收拾去：指日落时花影消失，好像被太阳收拾走了。
教：让。送将来：指花影重新在月光下出现，好像是月亮送来的。将，语气助词，用于动词之后。这两句说，太阳落了，花影刚刚消失，明月升起，它又随着月光出现了。

【赏析】
花影本来很美，为什么诗人这样厌恶它呢？原来诗人是用讽喻的手法，将重重叠叠的花影比作朝廷中盘踞高位的小人，正直的朝臣无论怎样努力，也把他们清除不掉，去了一批，又上来一批。诗篇反映了诗人嫉恶如仇的态度，而又流露出一种无可奈何的情绪。全诗构思巧妙含蓄，比喻新颖贴切，语言也通俗易懂。

《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》（皆七言律诗）和明代王相所选《五言千家诗》合并而成。它是收录了苏轼的《花影》

这首诗是苏轼写的
原文
重重迭迭上瑶台，几度呼童扫不开。 刚被太阳收拾去，又教明月送将来。
这首诗存在争议：
一
这首饶有趣味的小诗，作者也有争议。起因是这样的:有人查遍了《东坡七集》并未发现此作，而在谢枋得的《叠山集》中却发现了此诗，于是便欲“正名”为谢枋得所作，我觉得这有些过于唐突。 无论是《东坡七集》或者《叠山集》都经过后人辗转抄录编纂，遗漏诗作和窜入他人诗作的情况并不罕见，谢枋得是个十分崇敬苏轼的人，他的外号“叠山”，就是从苏轼的一首七律诗中的首句“溪上青山三百叠”而来，相传《千家诗》曾经过谢枋得的编订，喜欢苏轼诗作的他，极有可能特地将这首诗推荐在《千家诗》的选本中。 还有一个感觉就是，这首诗太像苏轼的风格了，我们可以拣出苏轼另一首家喻户晓的诗来比较一下：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”和这首诗中呼童扫花影的“天真”举动如出一辙，同样也是在貌似无理、貌似调侃的语气中隐喻了发人深思的道理。 苏轼的诗有诙谐、灵动的特点，有时充满童趣，语言也颇有几分“打油诗”的特色。他曾说：“吾虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可。”对自己刚出生的儿子说：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。” 苏轼这个人才华横溢，他的诗风格往往出奇出新，并非用“豪放”两字就能一概而论。他自己曾说过这样两句话：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”（《书吴道子画后》）虽然这两句原本不是说他自己，但这里“请君入瓮”，将此语拿来形容东坡先生的诗，也十分恰当。 单说这首诗：有人说诗中的“花影”，是形容朝廷中当政的小人，难以驱去，赶不尽，除不绝。这样解诗不免呆板无味。如果真是形容小人，那苏轼的水平也太差劲了，“明月花影”，这是何等雅致的景物，用来形容小人，一点攻击力也没有。大家见骂人时，谁把对方骂成“花影”？像刘禹锡《聚蚊谣》，把小人形容为蚊子，罗隐把尸位素餐的昏官形容为木偶，这才叫讽刺。 那么此诗中的喻义又是什么呢？我觉得，此诗喻义深远，其中有着一种非常复杂的感情。常言道：“如影随形。”有形就有影，有因就有果，世间的种种琐事，正像花影一样萦绕在花前，挥不尽，抛不去，只要有日月轮回，只要还停留在这世上，你就躲不开、赶不走这永远跟着你的影子，不管你喜不喜欢它。 东坡喜欢禅，我觉得这首诗中颇有禅意。
二
这是一首咏物诗，诗人借吟咏花影，抒发了自己想要有所作为，却又无可奈何的心情。 这首诗自始至终着眼于一个“变”字，写影的变化中表现出光的变化，写光的变化中表现出影的变化。第一句中“上瑶台”，这是写影的动，隐含着光的动。为什么用“上”，不用“下”，因为红日逐渐西沉了。第二句“扫不开”写影的不动，间接地表现了光的不动。光不动影亦不动，所以凭你横扫竖扫总是“扫不开”的。三四两句，一“收”一“送”是写光的变化，由此引出一“去”一“来”影的变化。花影本是静态的，诗人抓住了光与影的相互关系，着力表现了花影动与静，去与来的变化，从而使诗作具有了起伏跌宕的动态美。 写光的变化，写花影的变化，归根到底是为了传达诗人内心的感情变化。“上瑶台”写花影移动，已含有鄙视花影之意；“扫不开”写花影难除，更明现憎恶花影之情；“收拾去”写花影消失，大有庆幸之感；“送将来”写花影再现，又发无奈之叹。诗人巧妙地将自己内心的感情变化寓于花影的倏忽变化之中，使诗作具有言近旨远，意在言外的含蓄美。 有人评论说：“上瑶台”比喻小人在高位当权；“扫不开”比喻正直之臣屡次上书揭露也无济于事；三四两句以太阳刚落，花影消失，明月东升，花影重映，比喻小人暂时销声匿迹，但最终仍然出现在政治舞台上。从诗人一生仕途坎坷，政治失意的情况来分析，产生鄙视群小，痛恨官场腐败的感情也许是可能的。但诗歌作为文艺作品，它显然不能是生活的实录，它比生活本身应该更概括，更集中，更有典型性，因此，一定要坐实哪一句即喻什么人或什么事，难免会有牵强附会之嫌了。

苏轼。
《花影》，初读这首诗，你会认为这是一首咏物诗，明白通俗；细细琢磨，才知是一首政治抒情诗，含蓄隐晦。原来是苏轼在慨叹他的政敌即那些所谓"熙丰小人"，他们在宋神宗死去、哲宗即位、高太后临朝时，全被贬谪（刚被太阳收拾去）；而到高太后死去、哲宗亲政时，又全被起用了（又教明月送将来）。这是苏轼一首用以抒发政敌被起用的愤懑诗。

这个是有争议的，现在还没有定论，《千家诗》里是谢枋得，但《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》（皆七言律诗）和明代王相所选《五言千家诗》合并而成。有人说是它收录了苏轼的《花影》，但也有干脆说是谢枋得的作品，依据是在苏轼的文集里找不到这首诗。但是历来文集诗集多是后人编纂，况且古人传书多靠抄录，造成许多难辨之处。这诗浅显易懂，意趣盎然，它是谁写的也不是那么重要。
要知道详细的内容，这里有位作者为之探讨过此诗作者问题：http://www.17k.com/chapter/71099/2377163.html

苏轼。
《花影》，初读这首诗，你会认为这是一首咏物诗，明白通俗；细细琢磨，才知是一首政治抒情诗，含蓄隐晦。原来是苏轼在慨叹他的政敌即那些所谓"熙丰小人"，他们在宋神宗死去、哲宗即位、高太后临朝时，全被贬谪（刚被太阳收拾去）；而到高太后死去、哲宗亲政时，又全被起用了（又教明月送将来）。这是苏轼一首用以抒发政敌被起用的愤懑诗。

苏轼

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卓尼县18694993198： 《花影》这首诗到底是谢枋得所作还是苏轼所作? - ？
征翠复方： 《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》(皆七言律诗)和明代王相所选《五言千家诗》合并而成.它是收录了苏轼的《花影》

卓尼县18694993198： 花影 到底是苏轼写的还是谢枋得写的? - ？
征翠复方： 《花影》是苏轼写的,原诗如下: 重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开. 刚被太阳收拾去,却教明月送将来. 注释 重重叠叠:形容地上的花影一层又一层,很浓厚.瑶台:华贵的亭台. 几度:几次.童:男仆.这两句说,亭台上的花影太厚了,...

卓尼县18694993198： 花影 这首诗是谢芳得写的还是苏轼写的 - ？
征翠复方： 《花影》是苏轼著平复起入韵七绝中的一首.是一首咏物诗. 花影 宋代:苏轼 重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不制开.刚被太阳收拾去,却教明月送百将来.(却教 一作:又教) 译文 亭台上的花影一层又一层,几次叫仆人去清扫都扫不掉.傍晚太阳下山花度影刚刚消失,可是月亮升起,花影又重重叠叠出现了. 希望能帮助到你

卓尼县18694993198： 《花影》的作者 有两个答案 苏轼 谢枋得 哪一个正确? - ？
征翠复方： 苏轼 原文:重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开.刚被太阳收拾去,却教明月送将来.

卓尼县18694993198： 花影 到底是苏轼写的还是谢枋得写的? - ？
征翠复方： 这首诗是苏轼写的原文 重重迭迭上瑶台,几度呼童扫不开. 刚被太阳收拾去,又教明月送将来.这首诗存在争议:一 这首饶有趣味的小诗,作者也有争议.起因是这样的:有人查遍了《东坡七集》并未发现此作,而在谢枋得的《叠山集》中却...

卓尼县18694993198： 《花影》是什么意思?谁写的??! - ？
征翠复方： 花影 作者:苏轼 重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开. 刚被太阳收拾去,却教明月送将来.注释: 1.重重叠叠:形容地上的花影一层又一层,很浓厚. 2.瑶台:华贵的亭台. 3.几度:几次. 4.童:男仆.这两句说,亭台上的花影太厚...

卓尼县18694993198： 花影的作者是苏轼吗?我的语文书上是苏轼那别的书上为什么有别的作者的名字呢? - ？
征翠复方：[答案] 是的! 花影 苏轼 重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开. 刚被太阳收拾去,却教明月送将来.

卓尼县18694993198： 花影这首诗 ,是哪位诗人写的? - ？
征翠复方： 作者:【苏轼】 体裁:【七绝】 原文 重重迭迭上瑶台,几度呼童扫不开. 刚被太阳收拾去,又教明月送将来.是这个?

卓尼县18694993198： 花影和那首诗是一样的 - ？
征翠复方： 《花影》是宋代诗人苏轼的作品,这是一首咏物诗,诗人借吟咏花影,抒发了自己想要有所作为,却又无可奈何的心情. 作品原文: 重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开. 刚被太阳收拾去,又叫明月送将来. 这首饶有趣味的小诗,作者也有争议...

卓尼县18694993198： 花影的作者是谁? - ？
征翠复方： 美术家 诗人 苏轼 苏轼,字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州眉山人,中国北宋文豪.其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画.