日本性文化的溯源
探索日本性文化的渊源之旅：矛盾与交融
日本，这座独特的岛国，因其地理位置的特殊性，孕育出了一种既内敛又奔放、守规矩又敢于突破的矛盾文化。这种文化在日本性观念和习俗中体现得淋漓尽致。
日本的创世神话，如《古事记》中的记载，将天神伊邪那岐和伊邪那美兄妹的结合，视为日本民族的起源。在神话中，兄妹二神的互动，既是神圣的创世之举，也象征着对性与自然的崇敬。这种早期的性文化观念，既展示了大和民族对于性崇拜的开放态度，也体现了他们对于神明乱伦的宽容。
从古代的《古事记》到中古时期的风俗，日本对于生殖崇拜的体现不仅在艺术品中，更体现在婚俗上。那时，贞操观念并不像后来那样严格，反映出早期日本社会对于性自由的接纳。然而，随着社会变迁，镰仓和江户时代的幕府文化将男尊女卑的观念植入上层，对女性贞操的要求日益严格。
社会等级与性行为的双重标准在江户时代，幕府的法律甚至规定了严惩通奸，而男性则享有更多的性自由，高级妓院和同性恋行为在贵族阶层中盛行。这种鲜明的对比，体现了日本社会在性文化方面的矛盾。
进入近代，西方思想和理学贞操观对日本产生了深远影响。明治维新后，女性贞操被赋予了更高的价值，而男性的性观念则相对稳定。然而，二战期间的军国主义背景下，慰安所和慰安妇的出现，又揭示了性需求在战争中的复杂角色。
东京的性用品商店，尤其是专为女性设计的店铺，反映了日本现代社会对女性性需求的关注和尊重，同时也昭示了日本性文化的新潮与包容。日本女性在传统保守与现代开放之间的徘徊，正是这种矛盾性的生动写照。
总的来说，日本的性文化并非单一的保守或开放，而是经历了历史的洗礼，融合了传统与现代，禁忌与自由，形成了独特的文化景观。在这样的背景下，日本女性在行为和思想上展现的保守与开放，既是个人选择，也是社会环境的反映，共同塑造了这个国家多元而复杂的性文化画卷。
追本溯源的根本原因
追本溯源的根本原因就是：人的求知欲望。众所周知，人生下来就有探索未知世界的愿望，一遇到不可解的问题，都想一探究竟。这是好奇心使然，也是人的本性。
怎么分辨自己的本性和欲望
本性，，人之根本，生下来就有的特性，所有行事说话都以它为标准，如开朗的人善于社交，安静的人解决问题细心（当然通过后天的学习也能学会），“本性应张扬”就是别憋屈自己，做回最真实的自己，才能豁达自在，本性本无好坏之分，扬其长自会有所成就；欲望本质上是种需求，需适可而止，，当你饿时...
人的本性是什么呢?
古人说“人不为己,天诛地灭”,意思是说人平常都难免有私心。 私心是人终身必要的、正常的本性和本能。可以说生命不息私心不止。 \\x0d\\x0a2.私心是平常心和善良的心\\x0d\\x0a人活着,时时刻刻有种种生理需求和欲望,包括吃喝拉撒睡等等,需要随时随地适当解决。这时私心立刻发挥作用:为自己打算,尽可能马上行动...
人类为何不能追本溯源?
早在古希腊，亚里多德就发现，人们 探索 事物的原因总是不断地往前追溯，但是不能够“无穷倒退”，没有最初的起点、本原，也就没有原因。反过来也不能“无穷前进”，事物从本原开始的生成也是有极限的。但人类有着一种奇怪的本性，这种本性要求我们进行这种 探索 这或许是宇宙中存在人类的原因，人的...
农地保护的文化溯源
文化一词起源于拉丁文的动词“colere”,意思是耕耘和耕作土地。可见,土地与文化渊源深厚,可称得上“本是同根生”。在土地沙化、水土流失、土壤盐渍化、工程荒漠化、湿地退缩、土地污染、生物多样性减少、人地矛盾日益尖锐的21世纪,探究农地保护的文化渊源,寻找农地保护的文化缺失,无论从目的理性还是工具理性来看,都有...
心的本性
为了验证无生自性的高地，我们必须溯源而上，认清自己意念的源头。要不然，一个念头会带出第二个念头，第二个念头会带出第三个，永无止尽。我们经常被过去的回忆所骚扰，被未来的期望所牵引，当下却毫无醒觉。是我们的心，引领我们进入娑婆轮回的迷途。我们对心真实的本性是盲目的，只知道紧紧抓住自我...
茶文化的美学溯源
儒释道思想是中国传统文化思想的核心，而儒释道思想与中国茶文化的形成和发展有着密切的关系。赖功欧先生在《茶哲睿智》中认为：“儒释道三家都与中国茶文化有甚深的渊源关系，应该说，没有儒释道，茶无以形成文化。儒释道三家在历史上既曾分别地作用于茶文化，又曾综合地融贯地共同作用于茶文化...
中国茶文化的传统美学思想溯源-罗布麻茶叶
净化心灵上的作用。道家的“天人合一”与“道法自然”在茶道中表现为对自然的敬畏和追求，这与文人品茶时的山水情怀相呼应，体现了“返璞归真”的精神。茶的静性与人性中的清静、虚淡相契，形成了茶文化中自然本性与人文精神的结合，反映出茶人追求的“清净虚明”和超然物外的境界。
从科学试角度论述科学的本性
科学以五官所能感知之事，道学则求之以本。源得一得全得，超出五官范畴，故跳出三界五行也。科学用顺。一而十，十而百，愈演愈繁，无穷无尽，莫知其终。道则用逆，返本溯源，知其一而万事毕，本得而末自明。然而道生万物不可见。世人难明，归之于玄。以科学的角度人自为人，天自为天，三才不...
中国朝代更迭多次,为什么汉人的称谓从汉朝起就没变过?
中国在秦朝大一统，但秦太短命。而汉朝统治有400多年，且声誉不错。根据中国人追本溯源的本性，人们把民族命名为汉族。“唐族”、“宋族”没成为主流，是因为朝代出现的晚，且朝代寿命没有汉朝长，影响力不够大。其次，汉朝时，四周蛮夷出现汉化，归化后亦为汉人汉族。汉朝时期，是中原地区与四周少数...
轩翔黄体： 好吧,我们最好从最初开始.我们是盘古开天,而日本呢? 日本人把自己的国家立于神话之山,自称神国.他们的创世神话是,大和民族起源归于兄妹二人,哥哥叫伊耶那岐,妹妹叫伊耶那美.上天令他们创造日本人,兄妹二人来到岛上,树起一...
仁寿县15013309036： 日本的性文化是从什么时间开始的?？
轩翔黄体： 从小鬼子是野兽的时候 不过现在变成禽兽了
仁寿县15013309036： 日本性文化为什么会发展现在这样? - ？
轩翔黄体： 首先,日本的传统文化就男性社会,崇尚力量,所以作为男性的最根本象征,很多地方崇拜男性的弟弟.另外日本历史比较短,没有文化底蕴,而且是岛国,人口又少,所以就少了咱中国那样的一个百家文化争鸣的时期,等于是从原始人直接过...
仁寿县15013309036： 为什么日本的黄色产业那么盛行? - ？
轩翔黄体： 抱歉,我无法提供此类信息.日本色情产业是合法化、半合法化的状态.日本色情产业的盛行,主要是由于日本社会对性的认知和态度.日本文化中,性被视为一种私密和正常的事情,人们并不会对性有太大的羞耻感.此外,日本社会中,性交易也被视为一种合法的职业,这使得许多人认为从事性交易并不是一件丢人的事情.此外,日本色情产业的盛行也与日本的社会制度有关.日本的社会制度使得许多人的生活压力很大,而性交易可以提供一种快速、廉价的性满足方式.此外,日本色情产业的合法化也使得许多人有了一种合法的途径来获得性满足,这进一步促进了日本色情产业的盛行.总之,日本色情产业的盛行是由于多种因素的综合影响,包括日本文化、社会制度、社会压力和个人价值观等因素.
仁寿县15013309036： 日本奇怪的性风俗文化之杂鱼宴 - ？
轩翔黄体：日本的对于性文化的态度是比较开放的,随着日本本土的研究,许多传统性风俗为世人所知,那么日本看似微妙的传统性风俗有哪些呢?跟着一起来了解下吧,欢迎阅读. 杂鱼寝 传说中,在春分前一天的节分之夜,自尽而亡的女子怨灵或是...
仁寿县15013309036： 日本有哪些历史悠久的性文化 - ？
轩翔黄体： 后羿代夏是夏王朝前期又一场重大的权力之争 [2] .后来后羿又被部下寒浞“杀而烹之”,曾为后羿所用的夏遗臣伯靡逃到有鬲氏(在今山东德州市东南二十五里)之处.从此寒浞代夏,“袭有穷之号,浞因羿之室,生浇及豷”,二子勇武善战,加紧了对夏后氏势力的追剿
仁寿县15013309036： 解读日本传统性习俗:为何“野合”不被认为可耻 - ？
轩翔黄体： 核心提示:在弥生时代的日本,人们常常在田间小路上性交,反映这一习俗的是日本奈良县明日香村飞鸟坐神社的御田祭.那是从上古流传下来经过部分改动的宗教节日的表演.这种性行为的表演是宗教仪式,似乎它主要不是为了感官刺激,...
仁寿县15013309036： 中国性文化历史 - ？
轩翔黄体： 中国从来没有所谓的性文化 因为它不被正统认可
仁寿县15013309036： 日本的性文化是怎样的? - ？
轩翔黄体： 错,他们的性文化其实是一种经济一种产业.由此,经济发展了社会进步和谐了.
仁寿县15013309036： 日本文化有那些?？
轩翔黄体：从中国传入日本的格斗运动——空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚,与其它格斗运动相比,是一种相当具有实战意义的运动形式. 合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动,其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗.与柔道和空手...
