屈原《离骚》里为什么兰花被比作美人?

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兰为国香文言文翻译:

如果一个士人的才能和品德超过国内其他的士人,那么就称为国士;如果一个女人的美色超过国内其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其他所有的兰花,那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,来年也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用内心无烦闷的人。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来,它的香气芬芳,在室则充满室,在堂则充满堂,这就是所说的藏善以待时机施展自己。

原文:

士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?




“离骚”代表的是什么意思,为什么将屈原写的诗叫做《离骚》呢?
离骚是一种离心离德的忧愤,是根据屈原当时所处的境遇来表达的一个意思,总体是屈原对于当时自己所处的一个情况,感觉到非常忧愁和伤感,里面其实有包含报国无门、无方的惋惜和悲愤。司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不...

屈原为什么写《离骚》
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白。该句出自西汉司马迁的《屈原列传》。所在段落原文:屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本...

《离骚》中运用什么和什么两个意象,表达了作者的人生理想。
芳草和美人 一、芳草 《离骚》中常用花草来比喻品格和节操。因为包括《离骚》在内的整部《楚辞》,都代表着一种南方浪漫主义传统,而南方草木茂盛又美丽。《左传》等文献也曾记载过楚国向周王朝进贡包茅,因为当时据说楚地产的灵草可以通灵。而在屈原笔下,这种宗教和自然的产物被转变成了个体的、人格的...

《离骚》(屈原)原文及翻译
以上是《离骚》全诗的尾声,以当时楚国乐歌《乱》作结。 附注: 按文史专家(汕头大学博导)王富仁先生观点,「昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茞!」 应属于第一部分,在「纷吾既有此内美兮又重之以修能。 扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩」 之后。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的...

“离骚”是什么意思呢?为何屈原写的诗篇被称为《离骚》?
司马迁的《离骚》是诗经中最重要的代表作之一,诗经是春秋战国时代南方地区燕国的一种体裁,它的特性是,很多消化吸收了民歌民谣,并具有想像力地采用了很多神话故事,还可以说颇具浪漫派特点。《离骚》集中体现了这一特性,例如诗里提及了三次“求女”,以民俗求女意味着找寻贤君。还提及遨游,从中国东方...

屈原写作离骚的原因是?用原文回答.
屈原为什么作《离骚》?分析:忧愁幽思而作《离骚》.忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也,谗馆之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也”,疾,恨,痛心.四句中的“之”是助词,取消句子的独立性.

《离骚》中你最喜欢哪些诗句,在这些诗句中,诗人抒发了怎样的感情?_百 ...
《离骚》中最喜欢诗句是:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。释义:在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。诗人表达了屈原百折不挠、永不屈服的积极上进心态。屈原在楚国内外交困,自己被放逐的情况下的呐喊,表明自己不放弃政治理想,希望...

屈原为什么要写《离骚》?
屈原痛心怀王不能听信忠言,明辨是非,被谗言和谄媚之辞蒙蔽了聪明才智,让邪恶的小人危害公正的人,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是离忧的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本原,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,...

简析:离骚的主题?(简明扼要)
同时深刻地揭露了以楚君为首的楚国贵族集团腐朽黑暗的本质,抨击他们颠倒是非、结党营私、谗害贤能、邪恶误国的罪行。《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极的浪漫主义精神,并开创...

屈原为什么写《离骚》?
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而...

民权县17335352726: 离骚中为什么写到秋兰等香草 -
贺筠重组: 《离骚》中充满了种类繁多的香草,这些香草作为装饰,支持并丰富了美人意象.同时,香草意象作为一种独立的象征物,它一方面指品德和人格的高洁;另一方面和恶草相对,象征着政治斗争的双方.总之,《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统,使得诗歌蕴藉而且生动.

民权县17335352726: 芳草的象征意义?尤其在屈原的诗中. -
贺筠重组: 屈原在他的诗篇中,把有才德和有作为的人比做“美人”:“恐美人之迟暮”;他描写他“扈江离与辟芷,纫秋兰以为佩”、“朝搴毗之木兰”的举动,又赞美古圣先王“杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙苣”,仅在《离骚》中兰花芳草的名称达十几种,这些芳草香木,都负载着高度文化象征意义:一是表明屈原追求美好事物,品格高洁:屈原佩带它们,就是象征他的品德高尚.二是用以比喻贤臣.这种“美人芳草”式的象征手法,对后世文学创作具有深远的影响.

民权县17335352726: 结合离骚内容,说说古典诗歌中的 香草 美人 喻的特点和作用? -
贺筠重组: 《离骚》的语言是相当美的.首先,大量运用了比喻象征的手法.如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等.但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多.如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳.不吾知其亦已兮,苟余情其信芳.”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的.所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明.其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美.自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征.

民权县17335352726: 《楚辞》里,屈原为什么要用香草美人自喻?
贺筠重组: 美人、香草.美人的意象一般被解释为比喻,或是比喻君王,或是自喻.前者如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,后者如“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”.可以说,屈原在很大程度上,是通过自拟弃妇而抒情的,所以全诗在情感上...

民权县17335352726: 历史上爱兰花的人 -
贺筠重组: 爱国诗人屈原不仅种兰,身佩兰花,而且以兰知蕙高洁自比.他在《离骚》中就多次写到兰花:“绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭余”、“秋兰兮青表,绿叶兮紫茎”、“余既滋兰之九豌兮,又树蕙之百亩”.这些名句被广泛传播,使“兰”这个词成...

民权县17335352726: 屈原喜欢什么花 -
贺筠重组: 呃……记得他有个外号叫香草美人…… 屈原是我国文学史上对花草怀有真挚情感,并且大书特书花草的诗人之.大量的香花香草交织在屈原作品的字里行间.他提到的花草有兰花、辟芷、木兰、秋菊、茵桂、申椒、留夷、揭车、杜蘅、薜荔、胡绳、芰荷、芙蓉、女萝、石兰等等.屈原经常用鲜花香草来象征品格的高尚和坚贞,这些花草他信手拈来,成为他抒发情怀、寄托理想的载体. 由于屈原在辞赋中经常以兰蕙等香草自况,在《离骚》、《九歌》等篇章中多次吟诵兰花,赞美兰花,古人尊奉他为兰花花神.

民权县17335352726: 离骚开创了什么意象传统? -
贺筠重组: 《离骚》开创了“香草美人”意象 传统. 《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗.此诗以诗人自述身世、遭遇、心

民权县17335352726: 长恨歌中香草和美人分别指什么 -
贺筠重组: 美人、香草的意象一般被解释为比喻,或是比喻君王,或是自喻.

民权县17335352726: 兰花品格是什么? -
贺筠重组: 以自古以来人们就把兰花品格是:高洁、典雅、爱国和坚贞不渝.兰花象征高尚.兰花风姿素雅,花容端庄,幽香清远,历来作为高尚人格的象征.诗人屈原极爱兰花,在他不朽之作《离骚》中,多处出现咏兰的佳句.

民权县17335352726: 古典诗词中花草树木的意蕴 -
贺筠重组: 1、 花草类意象: 花开:希望 青春 人生的灿烂 花落:凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀.桃花:象征美人 兰: 高洁 牡丹:富贵 美好 草: 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微 禾黍:黍离之悲(国...

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