上善若水原文及翻译上善若水老子
1、指的是最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
2、处于众人所不注意的地方或者细微的地方，所以是最接近道的。
3、水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞，它以百态存于自然界，于自然无所违也。
4、语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù)，故几于道。
5、”在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。
6、水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。
“上善若水”翻译成英文,急急急~~~
第八章：上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。The highest good is like that of water. The goodness of water is that it benefits the ten thousand creatures; yet itself does not ...
谦谦君子,善善若水,玉树临风,物以类聚是什么意思
君子崇尚品德高尚的人，他们相交的人也是差不多的人吧。我自己理解的，上善如水在道德经我有实体，感觉网上翻译不太对，我的翻译如果觉得不好，那就当看不见吧。
《老子》名言名句翻译
10. 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 11. 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。 12. 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无...
求《道德经》全文及整体翻译
[原文] 上善若水①。水善利万物而不争,处众人之所恶②,故几于道③。居,善地;心,善渊④;与,善仁⑤;言,善信;政,善治⑥;事,善能;动,善时⑦。夫唯不争,故无尤⑧。 [译文] 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善...
课外短小文言文阅读及译文
《道德经》第八章 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。 [译文] 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。 最善的人,居处最善于选择...
《三国志·诸葛亮传》原文及翻译
原文:诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭, 字君贡,汉末为太山都丞。亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守,玄将亮及亮弟均之官。 ..."先主曰:"善!"于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦,先主解之曰:"孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。"羽、飞乃止。 译文: 诸葛亮,字叫做...
反者道之动弱者道之用天下万物生于有有生于无翻译
反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无的有关诗句：1、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。2、大道甚夷，而民好径。3、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈。4、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。5、天下莫柔弱于水...
孔子论水原文及翻译
孔子论水读后感 昨天在语文老师的博客上看到一篇美文，题目是《孔子论水》。阅读之后，感慨良多，不敢独自占有，还是和大家一起分享吧。道德若水 孔子说，水像君子的.道德，公平遍布天下。孔子生活的时代正是“礼崩乐坏”之时，诸侯国之间征战不休，恃强凌弱者比比皆是，道德败坏者数不胜数。而孔子...
山海经原文及翻译
在南海以内,黑水青水流经的地方,有一种树木名叫若木,而若水就从若木生长的地底下发源。 有个禺中国。又有个列襄国。有一座灵山,山中的树上有一种红颜色的蛇,叫做_蛇,以树木为食物。有个盐长国。这里的人长着鸟一样的脑袋,称作鸟民。有九座山丘,都被水环绕着,名称分别是陶唐丘、叔得丘、孟盈丘、昆吾丘...
韩非子功名原文及翻译
韩非子功名原文及翻译如下：1、原文 明君之所以立功成名者四：一曰天时，二曰人心，三曰技能，四曰势位。非天时，虽十尧不能冬生一穗；逆人心，虽贲、育不能尽人力。故得天时则不务而自生，得人心，则不趣而自劝；因技能则不急而自疾；得势位则不推进而名成。若水之流，若船之浮。守自然之...
祢殃盐酸： “上善若水”出自老子的《道德经》第八章,原文如下:“上善若水.水善利万物而不争.处众人之所恶、故几于道矣.居善地.心善渊.与善仁.言善信.政善治.事善能.动善时.夫惟不争、故无尤.”
北塔区13253436139： 翻译《老子》三章“上善若水” - ？
祢殃盐酸：[答案] 是这篇吗?上善若水.水善利万物而不争,处众人所恶,故几於道矣.居善地;心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫惟不争,故无尤.译文:最好的行善事像水那样,水润万物却从来不与万物相争.它总是从高处往低处流,所...
北塔区13253436139： 《道德经》中“上善若水. - ？
祢殃盐酸：[答案] [原文] 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时.夫唯不争,故无尤. [译文] 最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方...
北塔区13253436139： 什么是老子所说的＂上善若水＂和它的含义? - ？
祢殃盐酸：[答案] “上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利. 老子(前600年 —前470年之后)(西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯时诞生),姓李名耳,字聃,楚国苦县厉乡...
北塔区13253436139： 上善若水,水善利万物而不争.全文是什么?好像是老子说的话,全文是什么? - ？
祢殃盐酸：[答案] 上善若水 老子(八章)原文:上善若水(1).水善利万物而不争,处众人之所恶(2),故几于道(3).居善地(4),心善渊(5),与善人(6),言善信(7),正善治(8),事善能(9),动善时(10).夫唯不争,故无尤(11).---------------------...
北塔区13253436139： “上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶.故几于道,居善地,心善渊,与善人,富善信 - ？
祢殃盐酸：[答案] 解 释:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利. 出处是这样的:一日,孔子和老子出游,看到一条小溪,都是一番感慨.老子便说出了这一番话:“上善若水,水善利万物而不争.” 故几于道.居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善...
北塔区13253436139： 上善若水,水善利万物而不争.老子说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔... - ？
祢殃盐酸：[答案] 简介:“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利. 出处是这样的:一日,孔子和老子出游,看到一条小溪,都是一番感慨.老子便说出了这一番话:“上善若...
北塔区13253436139： 上善若水是什么意思?出处是什么? - ？
祢殃盐酸： 老子 “上善若水”是《老子》中的话,原文是:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”水,以一种流动形态存在,是物种起源的摇篮,却又是如此简单.是的,它很简单,再普通不过的微观粒子,无处不在,轻盈透明....
北塔区13253436139： 英语翻译上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. - ？
祢殃盐酸：[答案] 上善若水 老子(八章) 原文: 上善若水(1).水善利万物而不争,处众人之所恶(2),故几于道(3). 居善地(4),心善渊(5),与善人(6),言善信(7),正善治(8),事善能(9),动善时(10). 夫唯不争,故无尤(11). -----------------...
北塔区13253436139： 上善若水,厚德载物!谁能告诉我这句话是什么意思!谢谢! - ？
祢殃盐酸：[答案] “上善若水”是《老子》中的话,原文是:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(WU第四声)故几于道.” “厚德载物”是《易传》中的话,原文是:“地势坤,君子以厚德载物.” 先说厚德载物,什么是“德”,其实很简单.帮助别人要...
