女神补天的故事:女神补天的神话中隐藏着哪些历史秘密？

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在中国古代的神话传说中，有一个叫女娲的女神。女娲是一个善良的神。她为人类做了许多好事。比如她曾经教人婚姻，给人类做了一个叫笙簧的乐器。最让人感动的是女神补天的故事。


传说人类繁衍的时候，水神共工和火神祝融突然开战。他们从天上打到地下，到处惹事。结果祝融赢了，但战败的共工不服。一怒之下，他一头撞向了小岛。无岛裂开，天地之间的柱子断了，天塌了一半，出现了一个大洞。地面也被陷成了一道道大裂缝，山林烧了起来，洪水从地下涌出，龙蛇猛兽也出来吞吃百姓。人类正面临前所未有的灾难。


女娲目睹人类遭遇如此离奇的灾难，感到无比痛苦，于是决定补天结束这场灾难。她选了各种五色的石头，放火把它们熔成浆，用这浆把天空不完整的洞填满，然后把一只大乌龟的四只脚砍下来当四根柱子，撑起已经坍塌的半边天。女娲还活捉并杀死了残害百姓的黑龙，制止了龙蛇的嚣张气焰。最后，为了阻止洪水泛滥，女娲还收集了大量芦苇，烧成灰烬，埋在四处蔓延的洪流中。


经过女娲的努力，终于把天填平了，把地填平了，水停了，龙蛇野兽都消失了，人民又过上了幸福的生活。但毕竟这场灾难性的灾难留下了痕迹。从此天空依然向西北倾斜，于是日月星辰自然转向西方，又因为地球向东南倾斜，所有的河流都汇聚在那里。


隐藏在神话中的历史秘密：补天女神


“说女娲炼石补天，在大荒山荒崖上炼成十二丈见方、二十四丈见方的大石头三万六千五百零一个。皇帝只花了36500元，只剩下一件没用，就弃在岭脚下。”


这就是红楼梦开头讲的第一个故事的由来。贾宝玉是被遗弃在耿青山脚下的石头，不能用来补天。


一个


女娲炼石补天的传说由来已久，列子年、淮南子年、论衡年、三皇本纪年都有记载。


如列子汤问所言：“天地也物。物有所不足，于是女娲过去炼制五色石来弥补其不足；破碎的岩石足够做四根杆子。后共工家与颛顼争帝，怒触不遂山，折天竺，绝地次元，于是天转西北，日月星辰在天边。不满东南，百川流回。”


PS:列子本名寇，又名虞寇，生于战国初期，老子与庄子之间，在道教中被尊为真人。


年：到了古代，四极废，九州裂，天不遮，地不载。火在熊熊燃烧却不熄灭，水茫茫，海洋无边。猛兽捕食人，飞鸟捕食老弱。于是女娲炼五色石补天，断鳌立四柱，杀黑龙助冀州，积芦灰止淫荡水。天补，四极正，脏水干涸，冀州平，狡虫死，民生败坏。


淮南子览冥训年，女娲炼石补天之后，又发生了共工怒的事件，列子年也有这个故事。


年：“昔日与颛顼共抗天子，一怒之下，触山不吉，天破，地绝。”天空向西北倾斜，于是日月星辰移动；不满西南，水浑尘多。"


淮南子与淮南子天文训相同，但略有不同，列子说“天空偏向西北，但天空偏向西北


通过对比可以看出，所谓“天竺褶皱，大地独一无二”，实际上是先天八卦演变为后天八卦，而后天八卦的产生应该是在共工、颛顼时期。


你对东南还是西南不满意？根据后天八卦，淮南子年记载的西南是正确的。


需要注意的是，有学者认为共工的愤怒是女神补天的前因，但我们从上面的引文可以知道，共工是在列子年女娲之后出现的，而这是淮南子年两个不相关的故事。


但是淮南子天未满，地未满和天破，地无涯这两个故事看起来很像，于是有人把这两个故事放在一起。


所谓“共工怒不可攀山”，先是有女神补天，是东汉王充的郎朗配。


年：“共工与颛顼争帝立于不败之地，一怒之下，触了不遂之山，天破地灭。女娲炼五色石补天，破石足作四极。天少西北，日月星辰动，地少东南，江河流。


唐朝的司马成镇也认为共工先于女娲，但共工不是和颛顼争位，而是和祝融争位。


“女娲的姓也是冯的姓.在其末年，诸侯有共工氏，以智罚之，以霸而不为王。以水担木，就是和朱融斗，气不过，头不沾岛。崩，天柱褶皱，缺地。女娲炼五色石补天，破岩足立四极，聚芦灰止深水助冀州。”


抛开细节不谈，这些关于女娲炼石补天的记载的核心是一样的：


一个是炼五色石补天，


第二，破鳌拜足以使四极。


二


正如我们所知，一年有365天。准确的说，一年有365.2422天。


当然古人的数据没有那么准确，但最迟在春秋战国时期，已经使用了季历，一年有3651/4天，季历就是以这个季度命名的。


也就是说一个四分之一日历年有365.25天，距离我们现代的精确测算值0.0075天，也就是一年10.8分钟，已经很精确了吧？


一年十分钟，听起来可以忽略不计。换个说法，一分钱是可以忽略不计的吗？说一个便士，三毛五经常被擦掉，买卖双方也会这样。


好吧，就说一便士。根据联合国人口基金的估算数据，2011年10月31日全球人口达到70亿；根据世界银行的数据，2014年全球人口达到72.6亿。我们按70亿算吧。如果一个人给你一分钱，你瞬间就有七千万了。


同理，一年十分钟，六年一小时，144年一天，1440年十天。


孔子生于公元前551年，到今天已经2568年了。如果我们仍然按照当时孔子的四分之一历法，我们的时间将比标准年慢18天，这反映在节气中。我们以为是夏至，其实已经过了酷暑。


夏至是一年中最长的一天。于是，有人每天闲着没事看日出日落，就会发现太阳是怎么早早下班的。


这对我有什么关系？


嗯，其实没多大关系，但是你知道，有数不尽的子孙后代。14000年，相差100天，20000年，相差6个月。那时，春节将在烈日下庆祝。


嗯，好像还是不关我的事。我会活一百年，一万年后，呵呵.


好吧，如果这个现象缩短到四五十年呢？


比如一年本来有365.2422天，现在我们的历法规定一年有360天。所以，如果去掉分数，一年还剩下五天。


已经过半了


手机没问题，历书没问题，眼睛也没问题。那么，天空一定有问题。


用视觉和艺术来形容，就是——天破了。


所谓补天，就是修正历法，把一年中的360天调整为一年中的365天。


女娲炼成五色石补天，五色石的形象来源于五天。


所以伏羲画八卦做钉历，大概当时的年份是360天。如果这个历法最多用了40年，那就大错特错了，然后就有了女娲的观察和发现，在原来的基础上增加了5天。


一年360天最多只需要40年就能逆转寒暑。所以，如果伏羲和女娲不是部落的代名词而是两个特定的人，那么他们一定生活在同一个时代。


三


在女神补天中，一年后天空被调整为365天，这与热带年的实际长度365.2422天几乎相同。但是，如前所述，一点点细微的差别，在时间的积累中被放大后，就会成为大问题。


一年365天，比实际回报少0.2422天，四年少近一天，四百年少100天，八百年少200天。会出现一个奇怪的现象，夏天可以滑冰，冬天需要过夏天。


我该怎么办？就像女神补天一样，日历又要调整了。


据公元淮南子年的记载，被任命为何，他就像天、太阳、月亮和星星一样，当他向别人表示敬意时，皇帝说：“对不起！西河吉河。三百六十天中有六天，闰月四点是成熟之年。做了大量的工作，在仙溪大有作为。”


姚年轻时，命令和观察太阳、月亮和星星的星座，并制定一个日历。“三百六十天中有六天”，一年有三百六十六天，而不是每年有三百六十六天。因为“四时定闰月”，所以此后就有了定闰的方法，一直沿用至今。


PS:古年和年是两个概念。为了避免复杂，最好按照年份来理解它们。


当然，随着观测技术和精度的不断提高，这种调整不会等到真正的冬夏逆温出现才进行修复，否则又会出现历史上所谓的女神补天。


一年有365天，400年会比回归少近100天。历法中实际的物候和节气发生了明显的偏移，这种异常的变化足以让古人意识到历法需要再次调整。所以从女神补天到瑶池飞跃的时间应该是相隔3500年。


至于姚朝366天闰年怎么算，现在还不得而知，但可以肯定的是，这次调整的更准确的历法可以用更长的时间，之后任何调整都会有微调。到了春秋战国时期，季历已经精确到365又1/4天。后来到了元代，郭守敬测算出一年是365.2425天，与现代的精确值365.2422天相差无几。

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