名人对李白的评价
余光中:寻李白余光中:寻李白——痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?
那一双傲慢的靴子至今还落在
高力士羞愤的手里,人却不见了
把满地的难民和伤兵
把胡马和羌笛交践的节奏
留给杜二去细细的苦吟
自从那年贺知章眼花了
认你做谪仙,便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壶
把自己藏起来,连太太也寻不到你
怨长安城小而壶中天长
在所有的诗里你都预言
会突然水遁,或许就在明天
只扁舟破浪,乱发当风
树敌如林,世人皆欲杀
肝硬化怎杀得死你?
酒放豪肠,七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐就半个盛唐
从一元到天宝,从洛阳到咸阳
冠盖满途车骑的嚣闹
不及千年后你的一首
水晶绝句轻叩我额头
当地一弹挑起的回音
一贬世上已经够落魄
再放夜郎母乃太难堪
至今成谜是你的籍贯
陇西或山东,青莲乡或碎叶城
不如归去归哪个故乡?
凡你醉处,你说过,皆非他乡
失踪,是天才唯一的下场
身后事,究竟你遁向何处?
狼啼不住,杜二也苦劝你不住
一回头四窗下竟已白头
七仙,五友,都救不了你了
匡山给雾锁了,无路可入
仍炉火示纯青,就半粒丹砂
怎追蹑葛洪袖里的流霞?
樽中月影,或许那才你故乡
常得你一生痴痴地仰望?
而无论出门向西哭,向东哭
长安却早已陷落
二十四万里的归程
也不必惊动大鹏了,也无须招鹤
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飞碟
诡缘的闪光愈转愈快
接你回传说里去
追寻古典的精灵:读余光中《寻李白》
中国诗人历来有写咏史诗的传统,面对历史上的名人或江山形胜而发思古幽情似乎是中国诗人的一个偏好。因此,在中国古代,有名的诗人几乎没有没写过咏史 诗的,也留下了大量佳句名篇。这一传统在现代诗中并没有断绝,不仅没有断绝,而且在一些优秀的诗人笔下得到了发扬光大。其中,余光中无疑是一个合格的代 表。
他的这首《寻李白》就应该属于咏史诗的范畴。余光中将有关李白的历史记载和野史传说,以高超的艺术表现手法化成自己的诗句, 诗中有述有论有抒情有感慨,四者结合得浑然无迹。但这首诗的高明之处还在于,余光中是以李白的诗歌风格在写李白,如果我们忽略诗歌语言上的古今差异,仅就 其内在神韵看,这简直就是李太白作品的白话版。
余光中写李白的诗一共有三首,除了这首《寻李白》,他还有《戏李白》、《念李 白》。题材虽一,但特色各异,从中可见余光中对李白其人其诗的仰慕。而余本人的作品亦因此而大有李太白之风。本诗以李白失踪开篇,以李白乘风归去终,因 此,寻李白便成为全诗的主调。在淋漓尽致的倾诉中,让读者充分领略了作为诗人的李白的不凡的风度、独特的气质、飘逸的胸怀、洒落的心神,让人千载之下,如 获见之。李白的狂放、李白的豪情、李白的抱负、李白的奇异、李白的痛饮、李白的失意、李白的永恒的价值,都在这短短几十行诗中表现了出来。余光中的奇思妙 想还表现在,他将历史与现实结合起来写,一方面是诗人李白的世界,一方面是千年之后余光中心中的世界,二者圆融幻化,打破了时空的界限,任想像自由驰骋, 任意挥洒,从而使作品具有了一种多层次的美。避免了平面化、简单化的弊病。
余光中的作品中也有幽美缠绵的爱情诗,也有低回婉转的 爱国诗章,但纵观他的诗歌创作,还是以豪放取胜,这首《寻李白》可为代表。开篇如天外飞仙,突兀而至,神奇而美妙。接着,以一种让人透不过气来的语言密 度,顺流而下,又曲折往复,构成诗的主体,结尾则飘然远引,余音绕梁,让人一唱三叹。特别是中间部分,既自由抒展,又回旋跌宕,其艺术表现手法已达炉火纯 青之境。
余光中是一位民族意识和传统意识都很强的诗人,他的咏史诗大多在省察传统,但这种省察是带着深厚的现代意识的,这使他的 诗,咏史而不泥史,怀古而不复古,是古典与现代的完美的结合。他曾在《莲的联想·后记》中说:“怀古咏史,原是中国古典诗的一大主题。在这类诗中,整个民 族的记忆,等于在对镜自鉴。这样子的历史感,是现代诗人重认传统的途径之一。”
我们可以把这句话当作解读《寻李白》的一把钥匙。
李杜文章在,光焰万丈长。(韩愈)
李侯有佳句,往往似阴铿。(杜甫)
白也诗无敌,飘然思不群。(杜甫)
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。(杜甫)
世人皆欲杀,唯吾独怜才。(杜甫)
醉眠秋共被,携手日同行。(杜甫)
凉风起天末,君子意如何。(杜甫)
痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。(杜甫)
冠盖满京华,斯人独憔悴。(杜甫)
诗总不离乎才也,有天才,有地才,有人才。吾于天才得李太白,于地才得杜子美,于人才得王摩诘。太白以气韵胜,子美以格律胜,摩诘以理趣胜。太白千秋逸调,子美一代规模。摩诘精大雄氏之学,句句皆合圣教。(徐增)
酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,袖口一吐就半个盛唐。(余光中)
写李白的对联有:
半亭清风山与水
一船明月酒和诗
酌酒花间,磨针石上
倚剑天外,挂弓扶桑
可怜荒垄穷泉骨
曾有惊天动地文
神仙诗酒空千古
明达江天贮一楼
狂到世人皆欲杀
醉来天子不能呼
在大唐多若满天繁星的诗人中,李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆,又有仙风、道骨的浪漫主义诗人。李白传奇的一生,豪放飘逸的诗风,确实给人们留下极为深刻的印象,以至使我们一说起李白,就可以想见一个飘然不群的诗仙形象。
其实自贺知章称李白为谪仙人起,李白的形象就定型了。然而这种定型化了的诗仙形象,也使人们与李白产生了一种近乎膜拜者与偶像之间的距离,一种雾里看花、云中观月的可望而不可及的隔膜限制了我们走入李白心灵的殿堂。
现在让我们走进李白的思想。李白的一生是复杂的,他一方面接受儒家“兼善天下”的思想,要求济苍生、安社稷,另一方面,他又接受了道家遗世独立的思想,追求绝对自由,蔑视世间一切。他还深受游侠思想影响,敢于蔑视封建秩序,敢于打破传统偶像。儒家思想和道家、游侠本不相容,但李白却把这三者结合起来。
李白生平浪迹天下,慷慨自负,不拘常调。“常欲一鸣惊人,一飞冲天,彼渐陆迁乔,皆不能也。”他尚武轻儒,脱略小节轻财好施,豪荡使气。这就养成了他崇尚英雄的性格。反映在诗歌中,他从无数古代英雄的风度,气派中吸取力量,把现实的理想投影到历史中去,从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊。他歌颂草泽,际会风云的英雄,如《梁甫吟》,写太公望:“君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨;宁羞白发照清水,逢时壮气思经纶。广张三千八百钓,风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。”;歌颂视功名如草芥的义士。这反映了他敢于反对封建秩序,不畏强权的游侠思想。
在李白的身上,兼备了儒道侠禅各家的特质,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,儒家的傲岸坚强;“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,道者的避俗离浊;“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”,侠者的任性狷狂;“举杯邀明月,对影成三人”,禅者的玄思独绝。真是难以想象,在一个人的身上,怎能呈现出如此丰富的景观,且并不是流于表面,而是从心灵深处透出来的一种融合万物,顺应自然的美。也许在我们每个人身上也或多或少的受着各种流派的影响,各种思想在我们的头脑中交锋,有的被杀死,更多的是在冲突中走向融合。或者说,根本不存在各种思想流派的分别,他们本来就是构成热的整个思想的各个零件,就象万物组成了世界的自然和谐。人为的硬生生的割裂并不是一种客观的态度。
那一双傲慢的靴子至今还落在
高力士羞愤的手里,人却不见了
把满地的难民和伤兵
把胡马和羌笛交践的节奏
留给杜二去细细的苦吟
自从那年贺知章眼花了
认你做谪仙,便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壶
把自己藏起来,连太太也寻不到你
怨长安城小而壶中天长
在所有的诗里你都预言
会突然水遁,或许就在明天
只扁舟破浪,乱发当风
树敌如林,世人皆欲杀
肝硬化怎杀得死你?
酒放豪肠,七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐就半个盛唐
从一元到天宝,从洛阳到咸阳
冠盖满途车骑的嚣闹
不及千年后你的一首
水晶绝句轻叩我额头
当地一弹挑起的回音
一贬世上已经够落魄
再放夜郎母乃太难堪
至今成谜是你的籍贯
陇西或山东,青莲乡或碎叶城
不如归去归哪个故乡?
凡你醉处,你说过,皆非他乡
失踪,是天才唯一的下场
身后事,究竟你遁向何处?
狼啼不住,杜二也苦劝你不住
一回头四窗下竟已白头
七仙,五友,都救不了你了
匡山给雾锁了,无路可入
仍炉火示纯青,就半粒丹砂
怎追蹑葛洪袖里的流霞?
樽中月影,或许那才你故乡
常得你一生痴痴地仰望?
而无论出门向西哭,向东哭
长安却早已陷落
二十四万里的归程
也不必惊动大鹏了,也无须招鹤
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飞碟
诡缘的闪光愈转愈快
接你回传说里去
追寻古典的精灵:读余光中《寻李白》
中国诗人历来有写咏史诗的传统,面对历史上的名人或江山形胜而发思古幽情似乎是中国诗人的一个偏好。因此,在中国古代,有名的诗人几乎没有没写过咏史 诗的,也留下了大量佳句名篇。这一传统在现代诗中并没有断绝,不仅没有断绝,而且在一些优秀的诗人笔下得到了发扬光大。其中,余光中无疑是一个合格的代 表。
他的这首《寻李白》就应该属于咏史诗的范畴。余光中将有关李白的历史记载和野史传说,以高超的艺术表现手法化成自己的诗句, 诗中有述有论有抒情有感慨,四者结合得浑然无迹。但这首诗的高明之处还在于,余光中是以李白的诗歌风格在写李白,如果我们忽略诗歌语言上的古今差异,仅就 其内在神韵看,这简直就是李太白作品的白话版。
余光中写李白的诗一共有三首,除了这首《寻李白》,他还有《戏李白》、《念李 白》。题材虽一,但特色各异,从中可见余光中对李白其人其诗的仰慕。而余本人的作品亦因此而大有李太白之风。本诗以李白失踪开篇,以李白乘风归去终,因 此,寻李白便成为全诗的主调。在淋漓尽致的倾诉中,让读者充分领略了作为诗人的李白的不凡的风度、独特的气质、飘逸的胸怀、洒落的心神,让人千载之下,如 获见之。李白的狂放、李白的豪情、李白的抱负、李白的奇异、李白的痛饮、李白的失意、李白的永恒的价值,都在这短短几十行诗中表现了出来。余光中的奇思妙 想还表现在,他将历史与现实结合起来写,一方面是诗人李白的世界,一方面是千年之后余光中心中的世界,二者圆融幻化,打破了时空的界限,任想像自由驰骋, 任意挥洒,从而使作品具有了一种多层次的美。避免了平面化、简单化的弊病。
余光中的作品中也有幽美缠绵的爱情诗,也有低回婉转的 爱国诗章,但纵观他的诗歌创作,还是以豪放取胜,这首《寻李白》可为代表。开篇如天外飞仙,突兀而至,神奇而美妙。接着,以一种让人透不过气来的语言密 度,顺流而下,又曲折往复,构成诗的主体,结尾则飘然远引,余音绕梁,让人一唱三叹。特别是中间部分,既自由抒展,又回旋跌宕,其艺术表现手法已达炉火纯 青之境。
余光中是一位民族意识和传统意识都很强的诗人,他的咏史诗大多在省察传统,但这种省察是带着深厚的现代意识的,这使他的 诗,咏史而不泥史,怀古而不复古,是古典与现代的完美的结合。他曾在《莲的联想·后记》中说:“怀古咏史,原是中国古典诗的一大主题。在这类诗中,整个民 族的记忆,等于在对镜自鉴。这样子的历史感,是现代诗人重认传统的途径之一。”
我们可以把这句话当作解读《寻李白》的一把钥匙。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。/////敏捷诗千首,飘零酒一杯。
后世对李白的评价是怎样的
1、严羽:李、杜二公,正不当优劣。太白有一二妙处,子美不能道;子美有一二妙处,太白不能作。子美不能为太白之飘逸。太白不能为子美之沉郁。太白《梦游天姥吟》《远别离》等,子美不能道。子美《北征》《兵车行》《垂老别》等,太白不能作。论诗以李、杜为准,挟天子以令诸侯也。少陵诗法如孙吴...
历史上的名人对李白的评价 余光中:酒入豪肠,七分酿成了月光
魏颢: “白与古人争长,三字九言,鬼出神入。” 许多文人都对李白有着很高的评价。王世贞: 五七言绝句,李青莲、王龙标最称擅场,为有唐绝唱。少陵虽工力悉敌,风韵殊不逮也。(《艺苑卮言》)杜甫: “李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。”(《饮中八仙歌...
怎样评价李白?
历代名人对李白的评价 杜甫:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”(《寄李十二白二十韵》)杜甫:“清新庾开府,俊逸鲍参军”(《春日忆李白》)辛弃疾:“当年宫殿赋昭阳,岂信人间过夜郎。明月入江依旧好,青山埋骨至今香。不寻饭颗山头伴,却趁汨罗江上狂。定要骑鲸归汗漫,故来濯足戏沧浪。”(《忆...
李白的评价是什么?
李白的评价:在大唐多若满天繁星的诗人中,李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆,又有仙风、道骨的浪漫主义诗人。李白传奇的一生,豪放飘逸的诗风,给人们留下极为深刻的印象,以至使我们一说起李白,就可以想见一个飘然不群的诗仙形象。李白的一生是复杂的,他一方面接受儒家“兼善天下”的思想,要求...
如何评价李白?
在大唐多若满天繁星的诗人中,李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆,又有仙风、道骨的浪漫主义诗人。李白传奇的一生,豪放飘逸的诗风,确实给人们留下极为深刻的印象,以至使我们一说起李白,就可以想见一个飘然不群的诗仙形象。其实自贺知章称李白为谪仙人起,李白的形象就定型了。然而这种定型化了的诗仙...
后人给予李白怎么样的评价
李白被后人称为“诗仙”、“谪仙”、“酒仙”,李白有诗云“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”还有诗曰:“李白斗酒诗百篇。”
高适眼中的李白的形象
2、李白具有非凡的才华。高适在送李少府贬峡中王少府贬长沙一诗中写道:嗟君两玉树,灼灼一枝花。这表达了他对李白才华的极高评价,认为李白和王昌龄都是如同玉树一般的人才。3、李白的诗歌才情让高适深感敬佩。在寄李白一诗中,高适写道:秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈...
古人眼中的李白
”许多文人都对李白有着很高的评价。韩愈云:“李杜文章在,光焰万丈长。”(《调张籍》)。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。到元白时期,开始扬杜抑李。白居易说:"又诗之豪者,世称李杜之作。才矣奇矣,人不逮矣" 杜甫曾对李白有过这样的评价“李白一斗诗百篇,长...
杜甫评价李白
杜甫对李白的评价师无人能比,清新俊逸,卓尔不群。杜甫和李白二人友情之深之真。杜甫不仅思念担忧李白,还大赞李白的诗歌之高妙,说他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,在《春日忆李白》中,开头四句写到:“白也诗无敌,飘然思不群。 清新庾开府,俊逸鲍参军。”在杜甫看来,李白的诗歌无人能比,清新...
对李白的评价和李白一生的人生态度
第三种人生态度——“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”.苏轼说:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”.苏轼的豁达,堪为难得.相比之下,李白更为直接一些.他认为人生如梦不过一瞬,何必糟蹋了欢娱的大好时光.在一般人看来,李白的举动是“醉生梦死”的堕落.但其实并非如此.紧迫的时间忧患意识,...
仍满肿节: 一、李白是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”.与杜甫并称为“李杜”.其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友.李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高...
庆元县18358521766: 对李白的评价和李白一生的人生态度 - ?
仍满肿节:[答案] 李白的四种人生态度: 这位集诗仙、文人、酒徒、道士、侠客为一身的大诗人,不仅是“盛唐气象”的巨音,而且是“双子星座”的标尺.在李白的身上,横空出世的才华与澎湃饱满的激情水天相接般地自然交融为一体,辉耀着整个中国古代辽阔的...
庆元县18358521766: 有没有名人评价李白 - ?
仍满肿节: 李杜文章在,光焰万丈长.(韩愈) 李侯有佳句,往往似阴铿.(杜甫) 白也诗无敌,飘然思不群.(杜甫) 李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠.天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.(杜甫) 世人皆欲杀,唯吾独怜才.(杜甫) 醉眠秋共被,...
庆元县18358521766: 别人怎样评价李白 - ?
仍满肿节: 贺知章他爱才若渴,热情提携诗坛后辈.当他身居太子宾客时,李白还是一个平民,诗才也只初露头角.贺知章读了李白写的《蜀道难》后,赞叹不已,称李白是“谪仙”.两人年龄相差40多岁,但一见如故,对饮畅叙,结为忘年知已.那天,贺知章身上没钱买酒,竟毫不犹豫地解下佩在身上的显示官品级别的金龟,换取酒菜,这就是著名的“金龟换酒”典故的由来.后来,贺知章在皇帝面前推荐了李白,皇帝把李白召进宫中,任为供奉翰林.从此,李白的名声鹊起.
庆元县18358521766: 名人对李白的评价 - ?
仍满肿节: 李白武功天下第二……
庆元县18358521766: 李白被称为什么 - ?
仍满肿节: 李白被贺知章称为“谪仙人”,文化名人对他有较高的评价: 苏轼:“李太白、杜子美以英玮绝世之姿,凌跨百代,古今诗人尽废.然魏、晋以来,高风绝尘亦少衰矣.”(《书黄子思诗集后》) 韩愈:“李杜文章在,光焰万丈长.”(《调...
庆元县18358521766: 有关后期名人评价李白的诗句最好注明哪位 - ?
仍满肿节: 有关后期名人评价李白的句子有: 韩愈:“李杜文章在,光焰万丈长.”(《调张籍》)唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”.白居易:“又诗之豪者,世称李杜之作.才矣奇矣,人不逮矣.”苏轼:“李太白、杜子美以英玮绝世之姿,凌跨百代,古今诗人尽废.然魏、晋以来,高风绝尘亦少衰矣.”(《书黄子思诗集后》)黄锦祥对李白杜甫同赞道:“执唐诗牛耳者,唯李、杜二人也!”余光中:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐.”王世贞:五七言绝句,李青莲、王龙标最称擅场,为有唐绝唱.少陵虽工力悉敌,风韵殊不逮也.(《艺苑卮言》)
庆元县18358521766: 现在人 对李白的评价 - ?
仍满肿节: 美国驻成都领事馆文化领事何博司:李白是世界上最著名的诗人之一.凡是受过教育的美国人都知道他的名字.美国最重要的诗人埃兹拉.庞德也受到了李自优美诗句的感染.台湾学者陈大洛:李白的诗歌深入民间,深入台湾每一个基层,而且...
庆元县18358521766: 谁写的评李白比较中肯 - ?
仍满肿节: 名人对李白的综合阐述: 杜甫:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神.”(《寄李十二白二十韵》) 辛弃疾:“当年宫殿赋昭阳,岂信人间过夜郎.明月入江依旧好,青山埋骨至今香.不寻饭颗山头伴,却趁汨罗江上狂.定要骑鲸归汗漫,故来濯足戏...
庆元县18358521766: 李白诗歌风格名家评述 - ?
仍满肿节: 贺知章初遇李白,诵其《蜀道难》,呼为“谪仙人”,解金龟换酒为乐.杜甫赞之曰“白也诗无敌,飘然思不群”,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”.王屋山人魏万颂其人为“横海鲲,负天鹏”,誉其诗曰“鬼出神入”.