提出“我手写我口”，热情称赞客家山歌的广东客家诗人是()。

《清帝退位诏书》翻译为白话文 考考你们的文学水平
译文：朕钦奉隆裕太后懿旨：前面因为民军起事，各省响应，国内沸腾，生灵涂炭，特命令袁世凯派人与民军代表讨论大局，商量召开国会，公决政治体制。原文：两月以来，尚无确当办法。南北暌隔，彼此相持。商辍于涂，士露于野。徒以国体一日不决，故民生一日不安。译文：但是两月以来，还没有议出妥当的...

讨论:小学作文,真的是我手写我心吗?
所有的写都与心息息相关,“我手写我心”在文章中体现得淋漓尽致。 通过对比我们不难发现,小学阶段的习作和写文章不是同一体系。习作教学具有明显的功利性和虚拟性,为达到应试目标,在小学阶段习作教学中追求纯粹的“我手写我口”是很不现实,取而代之的应该是“我手写师心”,“我手写考心”。从这个角度反思前文...

《我是范雨素》为什么打动人心
从她的文字中，我们既感受到个人经验的独特性，也感受到当前社会生活的丰富性。《我是范雨素》为当前中国提供了一份鲜活的、别开生面的记录。 范雨素的文字虽有“我手写我口”的率真，却无“所见即所得”的肤浅，这也是《我是范雨素》从大量同类文章中脱颖而出的关键。这篇文章令人热泪盈眶的力量，...

如何理解胡适的八事
胡适提倡的“八事”与“八不主义”，其精神与意义皆一贯，其中要求“言之有物”及不作“无病呻吟”是论文学的内容，其他六项则论文学的形式。新文学运动的背景，乃胡适等人见中国积弱难反，认为僵死的文学语言使国人无法阅读，倡导“我手写我口”，企图以白话文普及知识，提升国力。此外涂释仁于《消灭...

智永千字文言文古诗集
1.文章千古事,得失寸心知---唐.杜甫< > 2.一日不作诗,心源如废井---唐.贾岛< > 3.作诗火急追亡逋,情景一失后难摹---宋.苏轼< > 4.文章自得方为贵,衣钵相传岂是真---金.王若虚< > 5.我手写我口,古岂能拘牵---清.黄遵宪< > 6.纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜---金.元好问< > 7.须教自我...

关于感激别人帮助的古诗句
4. 我手写我口,古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》 5. 须教自我胸中出,切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》 6. 天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情——清.张问陶《论诗十二绝句》 7. 春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》 8. 莫将死句入诗中,此诀传来自放翁——清.袁枚《...

用眼耳鼻口手写作文我喜欢
正所谓:“我手写我口,我口说我心。” 怎么想就怎么说,怎么说就怎么写,哪里有什么障碍?退一万步讲,即便是有障碍,也是自己给自己设置的心理障碍,或许根本就是不会说话罢了。当然,写好作文的首要条件就是要多读书、读好书。 当你看到黑密密麻麻的方块字时头皮发麻心里发怵神经短路的时候,千万不要走开,请静下心...

古人说写作文6
3.作诗火急追亡逋,情景一失后难摹---宋.苏轼< > 4.文章自得方为贵,衣钵相传岂是真---金.王若虚< > 5.我手写我口,古岂能拘牵---清.黄遵宪< > 6.纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜---金.元好问< > 7.须教自我胸中出,切忌随人脚后行---宋.戴复古< > 8.天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情---清....

教我掌握了写好作文的方法的诗句
5.我手写我口,古岂能拘牵---清.黄遵宪> 6.纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜---金.元好问> 7.须教自我胸中出,切忌随人脚后行---宋.戴复古> 8.天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情---清.张问陶> 9.春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天---宋.杨万里> 10.莫将死句入诗中,此诀传来自放翁---清.袁枚> ...

中国古诗千古名句
白话释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春 3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——（宋）陆游《冬夜读书示子聿》白话释义：从书本上得到的知识毕竟比较肤浅,要透彻地认识事物还必须亲自实践 4、会当凌绝顶，一览众山小。——（唐）杜甫《望岳》白话释义：我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰...