《我眼中的美》作文600字

我眼中的美丽作文600字~

眼中的美丽——云南之美 云南一个风景优美历史悠久的地方，这里的美不仅是它地方的美，更多的是体现在人文上面，云南做为一个西南地区的要塞，它从古自今都扮演着它不可忽视的地位。可以说从滇军开始，云南的人军、云南的子弟兵就给了我们一个不可磨灭的印象。正是因为云南的人，所以云南才会变得更美，云南的山、云南的水、云南气候、加上热情好客的云南人，才会让云南变成一个多元化多民族的省会。 其实我最想说的还是为云南甚至为全中国解放作出贡献的滇军，他们是血性的男儿、更是我们学习的榜样也是中国年轻一代的精神脊梁。要说云南的军队史那是一本厚厚的血书，从云南陆军讲武堂开始，它就连续不断的为民国送上了不少的军事人才，也会那时候的北伐提供了优越的人才保证，以当时的情况来说，滇军的加入使得北伐更加的顺利，也将当时的军事割据给彻底的打破。 滇军——精锐劲旅冠中华，以前的滇军只是清末的云南新军20世纪初，清政府在云南设立新军两镇，以守卫边疆、强化统治，未料想却反被新军推翻。随后，在蔡锷将军的引领下，滇军率先反对袁世凯称帝，打响了护国战争的第一枪，一时间名噪全国，也成就了滇军的最早光荣。滇军不怕吃苦，不怕牺牲，怕的就是没有好武器杀敌。 真正让我为之彻目的是抗日战争时期云南军队所表现出来的各种高风亮节，从整个抗战期间，约10万滇军子弟为国捐躯，却未出现投降的将领和伪军，滇军也由此获得“国之劲旅”的美名。但是滇军的勇猛也遭遇到了日军的猛烈报复。从日军实施“火”计划空袭云南、“南侨机工”回国参战到美军“飞虎队”迎战日机大规模的狂轰滥炸，从中国远征军入缅作战到中美联合开辟“驼峰航线”，云南人民将抗战中的中国与世界反法西斯战争紧密联系在了一起…… 也正是于此，在1944年5月，中国远征军与美国盟军——飞虎队一道顽强奋战，浴血拼搏，在滇西向日本侵略军发起全面反攻，突破被称为“东方马其诺”防线的松山、攻克“固若金汤”的腾冲，将二万多日本侵略军赶出国门，全面收复失地，取得滇西抗战的伟大胜利，云南也成为第一个将日寇赶出国门的省份。 滇西抗战也是一场多民族同胞同仇敌忾共赴国难的史诗，是一场发生在中国境内伟大的反侵略战争的局部战事。在中国共产党抗日民族统一战线旗帜号召下20万滇西民众投身抗日斗争最前线，抢修、扩建滇缅公路，开通国际运输线，南侨机工、云南各族人民同中国军队一起浴血奋战。在中国云南省的滇西抗战中，有六万多中国军人阵亡，有十几万滇西的平民在日本侵华战争中伤亡。但是，在云南人民的大力支持下，中国军队前仆后继、英勇顽强地同日军作战。 历时三年的滇西抗战以滇缅反攻作为中国正面战场战略反攻的开始，奠定了对抗战全局产生的极为深远的积极影响。 最后我想说的是云南----山美人更美，这就是云南之美，我为中国有这样的省会而骄傲，也为我是一个中国人而自豪,这就是我眼中的美！ 算我水平不行，你的分给得太高了。

现在大多数同学都有自己的偶像，有的是歌手，有的是演员，有的是球星，有的是科学家……。
然而我也是如此，在众多的偶像当中，霍金，却在我的心中占有着重要的位置。他——一位众所周知的科学家，却逃不过命运，病魔是他要在轮椅上度过余生。不能说话，肌肉萎缩，使他连翻书也都需要借助机器。但他没有失去理智，他迎着挫折，把它当作是一种挑战，他认为只要他还活着，还有一颗始终运行着的大脑，他就和正常人一样。我不明白的想着：一个怎样的人才能够有着如此乐观的心态，他虽然身体残疾，但是提出的问题是那么深奥呀！
在五彩光环下的他，命运却对他如此不公平，但却又是公平的，他击败了挫折，挫折使它变得更加坚强，为他塑造了一个辉煌的人生。
我心中的偶像——霍金。他面对挫折，迎任而上，顽强不屈，在病魔的面前，不是他去屈服它，而是他露出天使般的微笑，以笑抗恶，让他心甘情愿的拜倒在他的脚下。

美，是个令人心动的话题。每个人都可以从不同的角度来诠释美，定义美。

中国古代唐朝时期，人们视丰腴为美，才有杨玉环，引得多少人羡慕的眼光，走上了贵妃的宝座。

古希腊人崇尚的是0.618所缔造出的和谐，他们坚信只有和谐的东西才是美的，万事万物莫不尽然。

可在我眼中的美，恰恰是在平凡之中诞生的。

风、霜、雨、雪是再平凡不过的自然现象，然而“春风又绿江南岸”，你能说风不美吗？“霜叶红于二月花”，你能说霜不美吗？“春雨润如酥”，你能说雨不美吗？“山舞银蛇，原驰蜡象”，你还能说雪不美吗？

自然之美如此，人性之美亦如此。

当你看到拿着一百分卷子的孩子脸上浮现的纯真笑容，当你看到母亲在床边为生病的你忙这忙那的身影，当你看到我们的老师伏案工作时鬓边颤动的白发，你难道没有感觉到美吗？

王国维语：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。的确，外表的美丽是无法永久驻足的，就如纸鸢一样，有着艳丽的色彩、众人唏嘘的华丽外表，可终究会在无情的雨水中化成灰烬。而由内而外所散发出的美丽是不会为时间所泯灭的，它们虽然出自平凡，却闪耀着不平凡的灿烂光芒。

也许你会说：长城并非出于平凡，可它却同样灿烂，甚至是无可比拟的辉煌绚烂。这点毋庸质疑，可我们是否想过，大千世界，辉煌绚烂的毕竟是少数，大多总是平凡的，它们默默地存在着。因而，在平凡中产生的美也就构成了美的主体，况且那些辉煌绚烂的事物不也是以平凡的事物为基础的吗？就好像如果没有了胸中充满正义感的人民群众，就不可能涌现出一个又一个出类拔萃、见义勇为的英雄。

从辉煌中诞生的美令人惊叹并为之折服；从平凡中诞生的美却引人深思，给人以启迪。罗丹曾说：“生活中到处都是美，只是我们缺少发现罢了”。那就让我们做有心人，在平凡中发现自己眼中的——最美。

我眼中的美

生活中往往会出现这种现象：譬如在选美比赛中，不同的评委面对同一模特，为什么其评分结果会有不同？同一篇文章，对于不同的读者对象，为什么其理解和感受会出现差异？面对各种鲜花，为什么你喜爱红玫瑰、我钟爱紫罗兰、他却偏爱郁金香？……这就是每个人眼中的世界不尽相同，其中或多或少地存在着差异，这就是审美差异。

美是人的一种本质力量的感性体现。美取之于生活，来源于社会。就同一审美对象而言，不同时代、不同阶层、不同民族、乃至同一时代的不同年龄、不同性别、不同心境、不同世界观的人们，其眼中的美不可能完全一致，是审美观的不同导致了审美差异。

不同时代有不同的审美观。如赵飞燕时代，“楚王好细腰，中国多饿人。”，人们以瘦为美；杨玉环时代，“千般宠爱于一身，六宫粉黛无颜色。”人们以胖为美，即所谓“燕瘦环肥”。

不同阶层有不同的审美观。鲁迅曾对《红楼梦》一书中的命意作过这样的评述：“同样一部《红楼梦》，单是命意，就因读者眼光有种种：经学家看见《易》、道学家看见淫、才子看见缠绵、革命家看见排满、流言家看见宫闱秘事……”。这正是审美主体的不同，其拥有的审美视角和审美趣味不同所致。

不同民族有不同的审美观。如印度女子以露脐为美，法国女郎以袒胸露背为自然，而华人则视为不雅。正如黑格尔所说：“一个欧洲美女，不会让一个中国人乃至非洲人所喜爱。”因为所处的种族和环境不同，其审美习俗也不同。

同一时代的不同年龄及同一个人在不同的年龄段，其审美观也有差异。如现代人对音乐而言，青少年更喜爱动感流行音乐，喜欢拿着《双节棍》住《流星花园》，欣赏着《2002年的第一场雪》…… 而中年人则更趋向于慢节奏的抒情民歌，喜欢驾着《三套车》，在《北国之春》欣赏着《我爱你，塞北的雪》……。又如一个人在不同时期其审美观也会发生变化，少年时期审美观往往较肤浅幼稚；而成年时期的审美观却日趋成熟冷静。如歌德对其的《少年维特之烦恼》一书，在其一生中仅读过一次，而在其晚年后则不愿再读它。为何？是因为随着生活阅历的增加，其审美观也相应发生改变。

不同性别对同一对象则有不同的审美观。女子眼中的俊男靓女，与男子眼中的靓女俊男不可能完全一样。为何？是因为审美主体的生理性别差异所然。正所谓“情人眼里出西施”。

不同的心境对同一对象有不同的审美效应。面对蓝天白云、青山碧水，在春风得意者眼中，看到的是一幅清新明媚的动人画卷；而在遇阻受挫者眼中，却看不到什么诗情画意。正如同闻爆竹声：“宝钗舒眉，黛玉垂泪。”

对于同一件事，为什么会对其产生不同的判断、感受、理解和鉴赏呢？这其中审美主体的世界观起着一定的作用。若一个貌美女子损人利己，有人仅看到了美，有人却看到了丑；若一个貌丑女子乐善好施，有人仅看到了丑，有人却看到了美。世界观不同，其审美观也会不同。因此，人们眼中的美呈现出千差万别，也就不足为怪了。

说美道美，何为美？人世间有许多种美：诸如“闭月羞花、沉鱼落雁”之貌美、“黄山云海、泰山日出”之景美、“琴棋书画、歌舞吟咏”之艺美、“文采飞扬、脍炙人口”之文美、“拾金不昧、助人为乐”之德美……，诚然，这些都很美。但我认为其中最美不过德之美，即品行之美。德之美源于心之美，其实，美是一种能开启人们心智、激发人们热爱自然、热爱生活、陶冶情操的事物。其中无不蕴含着人间的“真”、“善”和“情”，这才是美之真谛。

事物乃人所为，人是万物之灵。世间至美乃是人之美，而人之美之精华则是健康纯洁的心灵之美，它是一种升华之美、内在之美。只有心灵深处健康无瑕，才能体现其品行之美。有道是：“鸟美在羽，人美在心。”可以说：一个人仅外表美尚不足为美，而其内心美才是真美至美，这就是我眼中的美。

好孩子不要抄袭丫！

自己编，不能抄。好好学习天天向上。

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合水县13181275290： 《我眼中的美》作文600字 - ？
中肯力尔： 美,是个令人心动的话题.每个人都可以从不同的角度来诠释美,定义美. 中国古代唐朝时期,人们视丰腴为美,才有杨玉环,引得多少人羡慕的眼光,走上了贵妃的宝座. 古希腊人崇尚的是0.618所缔造出的和谐,他们坚信只有和谐的东西才...

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