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南开翔宇学校 常虹 　　山东省2008年中考试题中有这样一道题：为传承民族文化，增强民族凝聚力，国务院办公厅决定，从2008年开始，将清明、端午、中秋和除夕等传统节日改为法定节假日。请你从中任选一个，按要求做题。　　1、节日及日期　　2、相关习俗（两种）及内涵　　3、相关诗歌名句　　此题考查了同学们对中国传统节日有关知识的积累。近两年，关于中国传统节日的考题不断出现，一方面说明语文考试开始重视中国传统文化的考查，另一方面也说明语文考试强调学生观察生活，注意在生活中积累中国文化知识。　　中国传统节日中蕴含着深厚的中国文化和丰富多彩的民俗民风，以及充满情趣的谚语和饱含深情的诗句。　　春节　　【来历】　　中国农历年的岁首称为春节，是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，是对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史，它是由舜禹兴起的。公元前2000多年前的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦，春节所在的这一月叫元月。春节原名为元日，相关的庆祝活动在夏代已经开始。作为岁首大节，它确立在汉朝。汉太初元年(公元前104年)，汉武帝颁行《太初历》，确定以夏历的正月初一为岁首。每年的最后一天，就是除夕。春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文·禾部》：“年，谷熟也。”在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为12个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年。年的名称是从周朝开始的，到了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。　　【内涵】　　传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动大多以祭祀、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。　　春节作为中华民族第一大节，是节日体系中的核心，持续时间最长、内容最丰富。春节蕴含的辞旧迎新、合家团圆的意义，成为凝聚民族情感的重要力量，也使它成为中华民族自我认同的一个文化符号。除夕全家团聚在一起吃年夜饭、熬夜守岁，是中国人一年一度的文化心结，在外的游子不远千里万里也要赶回家来。　　【关于春节的诗句】　　青玉案 元夕 辛弃疾　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。　　客中守岁 白居易　　守岁尊无酒，思乡泪满巾。始知为客苦，不及在家贫。畏老偏惊节，防愁预恶春。故园今夜里，应念未归人。　　除夜作 高适　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜须明朝又一年。　　田家元日 （唐）孟浩然　　昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。　　元日 （宋）王安石　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。　　除夜 （南宋）文天祥　　乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。　　拜年 （明）文征明　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌

本是一帮盗贼乌合之众 4字逢年过节活动用语 元宵小聚 清明前夜说不清 京剧 元宵谜 此时此地 越剧 元宵谜 一夜有喜 电影名 元宵乐 二月 节日纪念日 元宵节 清明前夕约会 节日 元宵节 十五花灯艳，万人期中彩 金融词语 元宵奖储蓄 好歹倒置令心怯 四字庆祝语 元宵佳节 一夜鱼龙舞 民俗风俗词语 元宵灯会 清明前夜析疑案 民俗活动 元宵猜谜 下了一夜围棋 食品二 元宵包子 清 正月十五晨炊忙 中骊双珠 元宵·早点·火烧 园墙四面开，窗前小月来 节日 元宵 园外隐约闻猿叫，小桥星月听萧声 节日 元宵 月上园中小寐前 食品 元宵 初夜 节日一 元宵 园里俏声笑，笑声渐消，人隐星桥 传统节日 元宵 园外隐约闻猿啼，星月小桥听萧声 节日纪念日 元宵 清明前夜 节日纪念日 元宵 园里俏声笑，笑声渐消，人隐星桥 传统节日 元宵 一缕月光洒窗前 传统节日 元宵 园中月露初觉寒 传统节日 元宵 归客天涯看月光 节日 元宵 贵 伫立人不见,月光犹迷离 节日 元宵 格格出宫月当头，远走之后却回首 小吃 元宵

　　◆少数民族是怎样过年的

　　壮族

　　壮族的春节从年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家杀鸡宰鸭，蒸制扣肉、粉精肉、叉烧肉等。除夕的米饭要蒸得很多，象征富裕。饭桌上要有白斩鸡，有老人的家庭，还要炖猪脚和炖整鸡。粽子是壮族春节必不可少的食品，但在三十晚上却不吃。壮族的粽子是较高贵的食品，大的一、二年重，小的仅二、三两。除此还有一种“凤莫”，意为特大粽子，重达一、二十斤。粽子味香堪称一绝。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春节期间要举行对歌、打陀螺、跳舞、赛球等文体活动。

　　藏历新年

　　据藏族学者说，在古老的年代，西藏并不是冬春之交过年，而是夏天过年，“麦熟为岁首”，“雪山下，麦子黄了，快乐的新年来了。”现在，雅鲁藏布江中游地区，都有秋收前过“望果”节的传统。人们穿古代服装，骑着马，沿丰收的青稞地转圈祈祷，还要骑马射箭，围着篝火跳舞狂欢，既娱乐自己，又娱乐本地的保护神。相传，这都是古代西藏六月过年的遗留。
　　还有在藏历十月初一过年的，“麦收为岁首”。拉萨东面四百公里、雪山和原始森林环绕的工布（林芝）地区，到现在还是藏历十月初一过年，称为“工布洛萨”。藏史记载，工布地区历史非常久远，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在这里非常盛行。藏历十月过新年，源起于那些古老的时代。
　　大约公元13世纪，萨迦王朝统治西藏的年代，藏胞便在藏历正月过年了。但农民们往往提前在十二月初一过年，称“索朗洛萨”（农民新年）。因为到藏历正月，春气萌动，备耕繁忙，农民已没有心思过年了。
　　新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍贵的首饰，即使是经济条件较差的人，也要预备一件过年的袍子，或者一两样粗糙的装饰品，藏话叫‘萨举”，即新装。这些当然出自藏胞爱美的天性。但也有说法，神王辛者曲杰，要从铜镜里观察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高兴，再给世人一些恩惠，穿得破破烂烂，他心烦，降下灾害和瘟疫。因此，过年穿新衣，有取悦于神王的意思。
　　正月初三，拉萨人成群结伴，走出喧哗热闹的街市，来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山，插经旗、挂彩幡，祭祀山神和水神。
　　藏历正月初五，拉萨郊区的农人要举行隆重的开犁礼。农人们穿上节日的盛装，强壮的犏耕牛打扮得更加漂亮，额头贴着酥油图案，犄角上插着红旗和彩色羽毛，肩上披挂彩缎，缎子上缀满贝壳和松石，尾巴上系着五彩缤纷的绸带，用“花枝招展”来形容，是毫不过分的。

　　蒙古族

　　蒙古族历来崇尚白色，所以将农历正月称为“白月”，把过年节称为作“白节”。蒙古族过年的准备工作从农历腊月二十三即开始。除了扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人着新装，马佩红缨和新鞍。要把放有哈达的整只牛、羊献给至亲厚友。除夕夜要吃“手把肉”以示合家团圆。初一凌晨先向长者敬辞岁酒，再向同辈敬酒，亲朋间互赠哈达，恭贺新年吉祥如意。初一给长辈拜年一定要在上午。

　　白族

　　白族从除夕开始互拜、赠送礼品。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜。早饭后，孩子们由成人带领到亲友家给长辈拜年。耍龙灯、舞狮子、打霸王鞭是节日不可缺少的活动。

　　布依族

　　布依族在除夕前要准备粑粑、米酒等节日食品，除夕夜守岁至天明。雄鸡报晓，姑娘们争先恐后到河边担水，谁先担回第一担水，就说明她最勤劳、最幸福。

　　朝鲜族

　　朝鲜族除夕全家守岁通宵达旦，古老的伽耶琴和筒箫乐曲将人们带入新的一年。在节日期间，男女老少纵情歌舞，举行压跳板、拔河等比赛。正月十五晚上举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人登上“望月架”，以先看到明月为福，意味他们的儿孙健康、进步、万事如意。随后，大家围着点燃的“望月架”，伴着长鼓、筒箫、唢呐乐曲翩翩起舞。

　　达斡尔族

　　达斡尔语称春节为“阿涅”。年三十早上，家家洒扫庭院，在大门的正前方用杂物和家畜粪码成一个高高的垛，傍晚燃起垛后，轻烟缭绕，到处笼罩着节日的气氛。老人们将大块的肉、馍、饺子等食物抛进火堆，祝福人畜安康、五谷丰登。晚上全家吃手把肉并进行各种辞旧迎新活动。人们在房屋西侧雪地上插上香，朝西叩拜，以示缅怀祖先。除夕夜家家吃饺子，饺子里包有白线，意寓长命百岁。春节期间有曲棍球比赛、化装舞会、听书唱歌等游戏。

　　高山族

　　高山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装，成群结队欢聚在村边寨头畅饮美酒，并在乐器伴奏下尽情歌舞。有的村寨还举行叉鱼比赛，开展背篓球、竿球等体育活动。

　　赫哲族

　　赫哲族的春节是一年中最快乐的节目。除夕夜家家做年饭、剪窗花、糊灯笼。大年初一，姑娘、妇女和孩子们都穿上绣有云边的新装，到亲朋好友家拜年。鱼宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴，有酸辣风味的“踏拉长”（生鱼）、味香酥脆的“炒鱼毛”和透明鲜红的大马哈鱼籽。滑雪、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷恋的娱乐活动。

　　拉祜族

　　拉祜族在正月初一至初四过大年，在正月初九至十一过小年。腊月三十晚上要杀猪、舂糯米粑，每家要做一对大的粑粑，象征星星，表示在新的一年里风调雨顺，五谷丰登。拉祜族亦有大家聚集一起守岁的习俗。

　　满族

　　满族过春节时要贴窗花、贴对联和“神”字。年三十全家包饺子，饺子讲究有褶的，不能捏光边的“和尚头”饺子，恐日子过“秃”了。饺子要码得横竖成行，象征新的一年财路四通八达，饺子不能摆成圈，恐日子过得没有门路。

　　畲族

　　畲族过春节要舂糍粑，取其谐音，祝愿在新的一年里有好糍（时）运，日日粘粘（年年）甜。畲族祀奉“盘瓠”祖先，大年初一，全家叩拜“盘古祖图”（根据盘瓠传说绘成的画像），讲述祖先创业的艰辛。

　　土家族

　　土家族过春节要跳“摆手舞”。过去跳摆手舞时，要先在“摆手堂”挂三笼帐子，帐内挂猪头、猪肉、香烛和野猪的头、蹄等，然后由身穿红色法衣头戴法冠的老土司手持法器，带关摇摆呐喊，男女老少都参加，拜了神后再跳舞。现在土家族除了跳摆手舞外，还要耍龙灯、耍狮子、表演戏剧和武术等。

　　佤族

　　佤族在大年初一互相祝贺，特别要向寨子里的长者拜年。拜年时，双方互赠芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征团结和睦。沧源等地的佤族男女在节日晚上聚在广场跳圆圈舞，老年妇女则穿长裙，几十个人为一队，手搭前人双肩，边唱古老的歌曲边轻移舞步。

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　　中国是个多民族的国家，除汉族外还有55个少数民族。他们虽有不同的语言、文字，有不同的生活方式和风俗习惯，但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆。 达斡尔族：年年高 北方的达斡尔族有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝贺。每家都备有蒸糕，拜年者一进门，主人就用蒸糕款待。“糕”在汉语中与“高”谐音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平进一步提高。节日期间，达斡尔族还举行歌舞、体育活动，一直持续半个月。 蒙古族：酒肉不尽 北方的蒙古族过春节却是另一番景象，节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜，人们穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到来。午夜开始饮酒进餐，按常规要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，这样象征着新的一年酒肉不尽，吃喝不愁。初一早晨，身穿各式服装的男女，跨上骏马，三五成群奔向“浩特”（村镇），挨个地串蒙古包。串包时，先要给长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒，人们边歌边舞。 壮族：迎英雄 居住在中国南方的壮族，称春节为“新年节”。这一天，人们出门无论遇到谁都要相互祝贺，认为这样一年才能吉祥。在壮族民间还有过晚年的习惯，壮族称做“吃立节”。“吃立节”是在这个月的30号，相传在100多年前，壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来，这时春节已过，壮族群众为了欢迎他们，就在这个月的30号为他们重过春节。 布依族：姑娘抢挑第一担水 居住在中国西南边疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵达旦地守岁。天一亮，姑娘们争着到屋外去挑水，谁先挑回第一担水，谁就是最勤劳的姑娘。而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动，姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上，在树尖中左右摇摆，请小伙子射击。谁先射落荷包，姑娘们就把酒作为奖品送给谁。荷包里一般装有一枚硬币，几粒谷子和几颗装饰用的珠子，作为幸福的象征。 哈尼族：荡秋千 春节前几天，哈尼族居住的村寨就已经热闹起来，妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子，准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高，哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。节日里，大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千，处处呈现出热闹、和睦的节日景象。 傣族：掷糠包 傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏，春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。 另外，每年4月13日是傣历新年，也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节，他们把泼水看成是驱邪除污，吉祥如意的象征，也把这一天视为最美好，最吉祥的日子。 高山族：“围炉” 居住在中国台湾省的高山族，他们在过春节时则是另一番情趣。除夕晚上，一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐，叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切，洗净后带根煮熟，表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出，也要空出一个席位，把这个人的衣服放在空位上，表示全家人对他的思念。 满族：挂旗过年 满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。 节日期间，男孩成帮结伙地放鞭炮，或乘坐自制的各式各样的木爬犁，在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服，三五成群，分家合伙地玩嘎拉哈（猪或牛的膝关节骨）。从初一到初五的晚上，人们还自愿组织起来扭秧歌拜年，阵容较强的秧歌队，不仅在本村扭，还到外村去扭。围观的群众常常乐得前仰后合，忘记了疲劳和寒冷。甚至还有热心的观众—直尾随着秧歌队走乡串户，直到天明才归。 白族：“放高升” 云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，男女青年都进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示接受对方的爱情了。 侗族：芦笙会 贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。 彝族：跳虎 在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地庙遗址，杀鸡献“咪司”（“咪”意土，“司 ”意主人，迷司即为土主神之意），随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。8位村民化装成老虎翩翩起舞，“老虎们”两耳高耸，尾巴粗壮，浑身虎纹，额上绘一汉字“王”，颈上挂一个大铜铃，威风凛凛。“毕摩”念罢祭辞请虎神后，虎王率众老虎入村。 整个跳虎节期内，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中，当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全体村民才能五谷丰登，人丁兴旺，一年比一年更美满幸福。 撒尼族：食汤圆 除夕，撒尼语叫“思搓期”。除夕之夜供祖，吃年饭，是很肃穆的。午后，家家门前插上绿树枝，枝上挂一顶草帽。这是无言的告示：请勿入内！不许谈话！就连家中的人也是不可以高声言谈的。 撒尼语中有一个有趣的现象：“汤圆”和“过新年”是同一个词，叫“阔期玛”。因为过新年必食汤圆。 从正月初一起的半个月内，人们纵情欢乐。初一晚上举行篝火晚会，民歌对唱、三弦胡独奏，古朴抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂，人们伴随音乐载歌载舞。 初二祭山神，初四送火星为的是驱逐灾害，显示人的力量。 每年春节初二日午后，农民要把牛牵出来，绕着寨心走几圈，在它的额上戴红布扎的花朵，表示对它一年贡献的敬意。还喂它米饭和肥猪肉，表示对自己亲密伙伴的慰劳。 撒尼人从除夕至初五，都有祭祀祖先的活动。从他们对祖先的敬仰和怀念，可以发现这个民族的凝聚力和传统道德中美好的东西。

　　◆海外华人是怎样过年的

　　国内的友人纷纷问询：“你们居住在国外的华人，是怎样过年的？”实际上，在海外已经度过了十几个年头的春节，除了不像国内的人要走亲访友，不需要大送特送红包，没有机会享受这么多天的假日之外，基本上大同小异，而且已经习以为常，实在不知从何说起。2005年的春节来临之际，这些日子，自己天天都在想如何来回答友人的问题，如何来告诉国人，海外人的春节与国人过得有何不一样？
　　首先过年一定要有气氛，周围张灯结彩的大环境，会让你沉浸在其中。但是美国终究还是一个以西方文化为主体的世界，所以，营造中国春节的气氛，只有靠海外华人尽心尽力地打造，用形式感染中国人和西洋人。多年来，当地华人的春节联欢会，就如每年中央电视台的春节联欢晚会一样，必办无疑。除了欢聚一堂之外，还有一个心照不宣的目的，许多华人在美国主流社会没有表现的机会，到了自己华人圈里，可算有了一展才华的舞台。当然，华人中人才济济，有时为了能表演一下，来自天南海北的演员，还要竞争一场。为了让大家都有个表现机会，让组织者都过把瘾，一个小小的华人社区，做一台戏不成，竟然搞出几台戏同时出来竞争。多看几台戏也许不是坏事，但是，本来花一次门票的钱，也许要花个两三次，周围的华人就这些，你不捧场，谁来呢？在国外，演出和工作人员，几乎全部都是义务奉献的，但是，组织一台节目的基本费用，比如交通费、剧院租费等等，靠收门票钱是不够的。怎么办？那就是赞助商的事啦。同在一个小社区，华人的大小生意人，原本只需要捐助一次的赞助广告开支，一下子变成几倍。对于观众，原本可以集中精力欣赏一台的精品，却要被拖出几台重复的节目来。然而，等到转天看一下当地的华文新闻跟踪时，内容报道得不仅百花齐放，而且赞扬声此起彼伏。既然你好我好大家齐乐，那么华人海外庆新年的目的不就达到了吗？

　　特别是从中国内地来的同胞，大家最不能缺的一台戏，就是要在海外华文电视台里，抢看到前一天国内已经实况播出过的中央电视台的春节联欢晚会。近几年来，不知是离开祖国远了，文化的距离也被拉远的因素，还是国内节目本身的问题，看完节目后，失望的海外华人愈来愈多。尽管如此，节目还是要看，就好像祝年酒，缺了没有味道。

　　以前只有在各地的中国城有华人游行的彩车队伍，而现在，随着各个小镇上的华人与日俱增，大家再也不需要赶到中国城去了，在家门口就可以参加或者观赏游行。各个华人团体，举着一幅幅自己的会标，老中青少，一本正经的，非常有趣。中国年在美国是一个点缀的节目，初一当天早晨，美国各大媒体都有提到，都有介绍。但是，美国并不因为是春节，给你中国人放假。尽管学校还在上课，公司还在开门，既然是过春节嘛，愈来愈多的华人，理直气壮地给自己放假回家过年。

　　对于庆祝春节的报道，每年下来的文章几乎是一个模式的热热闹闹，很难留下特殊印象。我觉得在海外过年与国内同胞过的年，在心灵深处上，还是不一样。海外华人过春节时，大部分人是通过自我的奉献，组织各式各样的活动，让散居的人，联合起来，同享节日，让华人多一份认同感，多一份故乡情，甚至多一份惆怅，通过这些内容，大家更多追求和营造的是一种证实自我，实现自我的精神。记得美国普林斯顿大学中国留学生会长，原清华毕业的李虎生博士对我说：“过年时，我最希望中央电视台给我们一个机会，让这批学子举着大牌子，齐声高呼：祖国好，亲人好，我们向全国人民拜年！”

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灵璧县18852881866： 中国传统节日题选择题及答案 - ？
林力藿香：[答案] 春节、元宵 一 、选择题 1.春节历史悠久,起源于 A夏朝 B商朝 C周朝 D春秋 2.以下哪个少数民族不过春节 A回族 B藏族 C ... 古代寒食节的传统食品没有 A糯米酪、B麦酪、C杏仁酪扬 D汤圆 答案DDDDC DBCAD 七夕 1.七夕传说与下列哪对人物有关...

灵璧县18852881866： 求世界各地有趣的节日!中国的节日除外 - ？
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灵璧县18852881866： 急求中西方所有的节日,也要日期! - ？
林力藿香：[答案] Advent (耶稣)降临节 Lady Day, Annunciation 天使报喜节(3月25日)Ascension Day 耶稣升天节(复活节后第四十日)Assumption 圣母升天节(8月15日)Candlemas 圣烛节(2月2日)New Year, New Year's Day 新年(1月1日)Corpu...

灵璧县18852881866： 关于节日的词语有哪些 - ？
林力藿香：[答案] 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏--王安石 春节 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂--杜牧 清明 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮--秦观 七夕 但愿人长久,千里共婵娟--苏拭 中秋 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人--王维 重阳

灵璧县18852881866： 有关节日的四字成语()()()有关风景名胜的()()() - ？
林力藿香：[答案] 节日的: 举国欢腾、神州共庆、张灯结彩、 欢歌如潮、乐声激昂、笑逐颜开、 欢天喜地、合家团圆、张灯结彩、 欢聚一堂、普天同庆、喜气洋洋、 风景名胜的: 描写美的景和物: 美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼 美妙绝伦 巧夺天工...

灵璧县18852881866： 求几个与节日有关的词语 - ？
林力藿香：[答案] 蟾宫折桂,阴晴圆缺 玉免捣药 吴刚伐桂 恭贺春节 财源广进 恭贺新喜 财运亨通 合家欢乐 飞黄腾达 万事顺意 幸福美满 官运亨通 美梦连连 吉祥如意 万事顺利 荣华富贵 一帆风顺 金玉满堂 五福临门 龙凤呈祥

灵璧县18852881866： 一些有关节日的常识,根据问句作出回答.⑴—Happy New Year to you —____________________⑵—Merry Christmas —____________________⑶—When ... - ？
林力藿香：[答案] 1.Happy New Year to you too! 2.Merry Christmas! 3.September 1st. 4.Mooncakes. 5.Thank you very much.

灵璧县18852881866： 2012年语文教与学阅读 中国的节日答案, - ？
林力藿香：[答案] 1.1 元旦节 、 一月十五元宵节 、 四月五日清明节 、 5.1劳动节 、 5.4青年节 、 五月初五端午节 、 6.1儿童节(国际) 、 7.1建党节 、8.1建党节 、 八月十五中秋节 、 10.1国庆节 、 五月初五端午节

灵璧县18852881866： 求10中国传统节日的时间,风俗,来历,还有诗句!注意上面说的几点! - ？
林力藿香：[答案] 节日:端午节风俗:划龙舟,吃粽子.来历:为纪念屈原,祭奠河神.诗句:路漫漫其修远兮吾将上下而求索.节日:中秋节风俗:吃月饼,赏菊,赏月.来历:古代神话故事嫦娥奔月诗句:床前明月...

灵璧县18852881866： 求所有中国的节日诞生日期和名字一定要是中国的节日,而且要快啊!! ？
林力藿香： 中国法定节日有:新年(1月1日),全国放假一天; 春节(农历新年),全国放假三天; 国际劳动妇女节(3月8日); 植树节(3月12日); 国际劳动节(5月1日),全...