老子和庄子收过徒弟吗?

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老子和庄子收过徒弟吗?~

庄子应该是老子的徒弟吧

老子是最初提出道家思想的核心人物,是这一学派的始祖,庄子继承发展了老子的主要思想,使其延续。同为道家这一门派大师级人物的老子和庄子,在思想上相辅相成互相补充,将道家学派的思想发展壮大。虽然说他们的思想有着异曲同工之处,但细细来看也有许多截然不同的地方。

老子、庄子都以“道”为思想核心内容,但是在处理人和道的关系上却有很大差别。老子觉得人这种生物在世间有着无可超越的优点,人是世界上最伟大的生物;而庄子却觉得万事万物都是相同的人也一样,提出了“齐物”的观点。
老子有一个“常无为而无不为”思想,比如在理国时,无为并不是真的什么也不做,并不是消极,而是在对待事物,为人处事时要顺其自然,万事万物都有它的发展规律。其实老子的内心深处还是很在意这些功名利禄的,他有一些入世情绪在里面;庄子则不然,他更多的是消极避世,不管不顾,远离红尘,远离尔虞我诈,勾心斗角,对钱财功名并没有兴趣。他们两个都有着对人生自由的追求,但态度并不相同。
老子对自由境界的追求是纯粹的,庄子追求的是超脱自然物我两忘。虽然稍有分歧,但他们两者所代表的道家思想对中国人的思想价值形成起到了很大的作用。不仅如此,到了现代社会,这样的思想在物欲横流,灯红酒绿的生活里也有很大的生存价值。
老子和庄子
老庄一派,庄子晚于老子,也有人说庄子是老子哲学的继承者。相传,老子的寿命相当长,晚年乘青牛而去也并没有人见到他逝去。乘青牛而去后,仍然归隐了数百年才西去。归隐过程中一直在找无衣钵传人。


找寻百年都无果,心灰意冷至河南商丘境内遇到一农妇难产。说来也是奇怪,该产妇本该在三个月前生产,却一直没有临盆迹象,遍访名医也无果。直至老子路过,入室寻水喝,孩子竟然就呱呱坠地。老子想来也是缘分,便就近住下,担任起这个孩子的启蒙老师来。
孩子三岁染恶疾,老子随即带着三岁稚童离开。这一走就是30年,而立归来竟然是满腹经纶。30年后,已经鲜有人记得,曾经有个鹤发童颜的老翁带走了一个身染恶疾的三岁稚童。
此人归来便开学布道,广收门徒,宣讲道德经,老子所著。一时间,老子的思想传遍坊间,民间开始广泛研习道德经。虽然,道德经只有5000字,却字字珠玑。同样一句话,不同的人竟能悟出不同的概念,以此概念研习下去竟也能自成一派。有人说,人间所有的事都含在一部老子之中。
老子的思想,因为庄子的开学布道得以广为人知。因此,老子此人对世人而言竟也是神仙一样的存在。
庄子是老子的入室弟子,因此他对老子的思想的继承也是相对透彻的,从而也归纳出自己的思想。庄子从老子那里得到人生智慧,研习出自己的人生态度。
庄子思想的核心
庄子是我国历史上一个特别牛的人物!他的思想非常渊博深厚,对我们后世的影响非常之远。你问我他的思想核心是什么,我觉得“道”和“自然”是他的思想里的核心内容。


庄子老先生啊,主张尊崇天道,还提出了一个“天法道,道法自然”的主张。那么这是啥意思呢,他觉得道是宇宙间所有事物的本源;此外在政治思想上他还倡导“无为而治”,就是说人应该对社会上的事物有一种超然的态度,管他什么乱七八糟的烦恼对他的心情并没有什么破坏力。在天人关系上,他觉得要超脱社会的纲常伦理的束缚,把复归“自然”当做寄托身心的唯一门径。先停一下啊,庄子在这里所说的“自然”并不是我们现在嘴里所说的那个“自然”,他是一种超功利的境界。
庄子所尊崇的是一种逍遥的人生态度,他喜欢自由无拘无束,不慕名利,同时还非常注重养生之道,做人做事不偏不倚顺其自然,让我生活在这个快节奏的时代的人很是羡慕啊。他的“逍遥处世”学说给后代留下的印象挺深刻的!
他还提出了“齐物”的观点,这个观点主张万物齐一,他认为世上的东西都没有客观的判断标准;同时他还觉得万事万物都是对立统一的,这一观点的辩证法思想挺强的。
庄子老先生的一生挺苦的,但是吧,他的思想却没有因此而变得“穷困潦倒”,相反的,他崇尚自然,不与世俗同流合污,他把自己的思想通过一个个富含哲理的寓言故事记录下来并展现给大家,庄子老先生的思想在那个动荡喧嚣的时代里映射出一片祥和而又安宁的大好世界,虽然有消极避世、颓废的一面,但他崇尚“自然”和尊崇“天道”的思想的积极一面仍会激励着人们不断的前进……

可以说没有列子 是老子之后 庄子之前的 道家的另一个重要代表人物, 他们三人之后,道家就没有典型的代表人物了, 因为道家后来演变到道教的时候,思想内容已经变了很多,之后的人都与老庄差距比较大了,或许这可以叫做发展吧 其实范蠡 张良 或者说,萧何 曹参 这些人 广义来说都可以算是道家的人 魏晋清谈之风起,出了一些隐士, 竹林七贤 有个把是真隐士 还有之后许多的真隐士 陶渊明等 广义来也可以算是道家 真的说传人的话,真的没有,虽然传人不是一定要按照前人的思想去走,但真的在庄子之后 系统阐述道家思想的人 可以说没有 所以谈不上任何传人 葛洪,为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家葛洪一生著作宏富,自谓有《内篇》二十卷,《外篇》五十卷,《碑颂诗赋》百卷, 《军书檄移章表笺记》三十卷,《神仙传》十卷,《隐逸传》十卷;又抄五经七史百家 之言、兵事方技短杂奇要三百一十卷。另有《金匮药方》百卷,《肘后备急方》四卷。 惟多亡佚,《正统道藏》和《万历续道藏》共收其著作十三种,以后人误题或伪托者居多。 汉魏伯阳《参同契》为主要经典的金丹道。 王玄甫,汉代东海(今山东兖州)人,据《金莲正宗记》载,王玄甫于白云上真处受青符玉篆、金科灵文、大丹秘诀、周天火候、青龙剑法。后于终南山凝阳洞传长生真诀、金丹火候、青龙剑法与正阳帝君钟离权,其后形成钟吕金丹派。 陈抟,宋初的道家隐士。号图南、扶摇子《指玄篇》《阴真君还丹歌》。 五代至北宋间道士钟离权和吕洞宾,吕洞宾及吕纯阳,别号纯阳子,又号回道人,称麻衣道者,传为唐代人,著有《百字铭》,《敲爻歌》。 汉钟离和吕纯阳王重阳收马丹阳、孙不二,王玉阳、丘长春,谭长真,刘长生、郝太古等人为徒,后称“全真七子” 马玉,初名从义,字宜甫,一名钰字玄宝,号丹阳子,著有《大成捷要》 明代,龙门派的邱处机,赵道坚,龙门派承其祖派全真道之余绪,以精于内丹学著称于世。其门下拥有许多著名内丹理论家,如伍守阳、谢凝素、柳华阳、刘一明、闵一得,为其中的佼佼者。他们所著的内丹书,较其前辈,有承袭,也有发展,总的特点是功法更细致,更浅明。 伍守阳、伍守虚、柳华阳《天仙证理》、《仙佛合宗》《伍柳仙踪》 刘海蟾于五代仕燕主刘宗光为相,得吕纯阳(吕洞宾)授以清静无为,养性修命及金液还丹诸法。后传门人董凝阳,张紫阳。著有《还金篇》、《黄帝阴符经集解》等 张紫阳中国北宋道士。内丹学家。原名伯端《悟真篇》《还丹赋》 以北宋张伯端为开派祖师,并提出张伯端——石泰——薛道光——陈楠——白玉蟾的传法谱系。前有吕纯阳,刘海蟾,张紫阳 薛道光《还丹复命论》。 陈楠《翠虚篇》。 张三丰,元明道士。《金丹直指》《金丹秘诀》。 明代,尹真人《性命圭旨》。 清代,千峰老人《性命法诀明指》。没个算高水平的,你说是不是

两个都是道家的,老子和庄子好像没有啥出名的徒弟


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孝感市13254279212: 老子和庄子收过徒弟吗? -
俟恒云可: 庄子应该是老子的徒弟吧

孝感市13254279212: “老子”收过学生吗,为什么没有孔子的学生有名呢 -
俟恒云可: 孔子就曾经请教过老子.!可能是因为道家比较潇洒,不愿意徒弟的拖累,道家讲究缘分,不喜欢强求,道家讲究内省,不喜欢讲得太明白,道家不喜欢名声,道家不喜欢主动追求利益,所以不像其他先秦诸子一样收门徒吧,例如同为道家的庄子就没有门徒.如果将拜读他们的作品的人都当作他们的徒弟的话,那么他们的徒弟就数不清的多了,我也可以算其中的一个.

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俟恒云可: 老子和庄子是道家的,孔子曾向老子请教过.老子(前600年 —前470年之后),姓李名耳,字伯阳,又称老聃,是道家学派创始人. http://baike.baidu.com/view/2237.htm 庄子(约前369年—前286年),名周,字子休,是道家学派的代表人物...

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孝感市13254279212: 庄子是老子的徒弟??? -
俟恒云可: 不是!传统认为老庄是一派系,然老子以无为和小国寡民为主导思想,而庄子的思想则已近道家之精髓---完全超脱,融入自然.

孝感市13254279212: 庄子是孔门弟子吗? -
俟恒云可: 不,孔子以前向老子学习道,其实道家相传是伏羲时代就有的,只是一直没有记载成学派罢了,但是那道学一直是中国传统思想,而周公也是按照这个思考的,后来老子出来了,老子是个天才,这个我不多说了.但是足以见得儒家深受道家影响...

孝感市13254279212: 庄子是谁的弟子 -
俟恒云可: 庄子是战国时期思想家,他继承和发扬了老子的思想创立庄子学派,但本源为道家思想,后人将他与老子并称“老庄”. 老子生活在春秋末年,庄子受老子思想的影响,但没有师承

孝感市13254279212: 老子第1个徒弟是谁?
俟恒云可: 是庄子...

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