人的五脏六腑是那些？

人的五脏六腑指的是什么~

五脏：指心、肝、脾、肾、肺。六腑：指胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠。指人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。五脏六腑统指人体内的各种器官。“脏”是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦。拼音：[wǔzàngliùfǔ]。出处：宋·张君房《云笈七签》：“每坐常闭目内视；存见五脏六腑；久久自得；分明了了。

脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的。脏，包括心、肝、脾、肺、肾五个器官（五脏），主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官，它们的共同功能是贮藏精气。精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。腑，包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官（六腑），大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官，它们具有消化食物，吸收营养、排泄糟粕的功能。除此之外，还有“奇恒之腑”，指的是在五脏六腑之外，生理功能方面不同于一般腑的一类器官，包括脑、髓、骨、脉、女子胞等。应当指出的是，中医学里的脏腑，除了指解剖的实质脏器官，更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括。因此虽然与现代医学里的脏器名称大多相同，但其概念、功能却不完全一致，所以不能把两者等同起来。 中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。

五脏：心肝脾肺肾 六腑：胆 胃 大肠 小肠 三焦 膀胱

五脏

（一）心（附心包）

1、主血脉 主，有主宰、主管的意思。血有濡养周身的作用，脉为血液运行的通路。心主血脉，是指心有推动血液在脉管内运行，以营养全身的功能。正如《素问.五脏生成篇》所说：“诸血者，皆属于心。”所以血液循环的原动力在心脏，这是心气作用的体现。而心行使这部分功能又要依靠心血的供养，两者密切相关，互相依存。如果心血衰少，血脉空虚，就会影响到心主血脉的功能。因此，心气旺盛，心血充盈，血运正常，则脉搏匀称，和缓有力，面色红润光泽。

由于面部的血脉较为丰富，所以面部色泽变化可以部分地反映心脏机能正常与否；同时，心功能强弱直接影响到血液的运行，因而可在脉搏上表现出来。如心气不足，心血亏虚，则面色苍白无华，脉搏细弱无力，心气虚衰，血行不畅，导致心血痹阻，可见面色暗灰或青紫，脉搏节律不整等。

2、主神明 神明，指人的精神意识和思维活动。中医学将其归属于五脏，但主要归属于心，认为心对神明起主宰作用，心的这一功能正常，就表现为神识清晰，对外界信息的反应灵敏。如果心有病变，就可出现心悸、心烦、失眠、多梦等，“心神不宁”的症状；严重时可有痴呆、谵妄、神志不清、昏迷等“心神失常”的症状。

血液是精神活动的物质基础，精神活动能调节和影响血液循环，因此心主血脉与心主神明的功能是密切相关的。如《灵枢.本神》说：“心藏脉，脉舍神。”《灵枢.营卫生会》说：“血者，神气也。”当心主血脉的功能异常时，常可导致心神的病变；心主神明的功能异常时，亦可导致血脉的病变。

正因为心主血脉，向全身供给所需之血液，以维持正常机能，同时又主神明， 为精神思维活动之中枢，所以心在内脏中居于主导和支配的地位，能协调整个人体各组织器官的生理活动，故而有心为“五脏六腑之大主”之称（《灵枢.邪客》）。若心的功能失常，其他脏腑机能活动也会发生紊乱，甚至危及生命。

3、开窍于舌 开窍，是指内脏与体表五官九窍的特定联系。心与舌在经络上有脉络相通，心的气血上荣于舌，以维持主司味觉和表达语言等生理功能。所以心的功能正常与否，常可从舌上反映出来。正常人的舌质淡红润泽，舌体柔软灵活，味觉灵敏，语言流利。如果心血不足，则舌质淡白；心火上炎，舌尖红或舌体糜烂；心血痹阻，舌质紫暗。心的严重病变，如热邪扰心或痰迷心窍，影响心神，可出现舌强、语謇等。

附心包

心包又称心包络，在解剖方面是指包裹在心脏外面的一层包膜，属心的外围组织，有保护心脏的作用。所以，外来病邪侵袭于心，心包首当其冲，以防止直接侵犯到心脏，发生生命危险。因此，临床上把高热引起的神昏、谵语等症状，称为“邪入心包”实际上这是属于心的病变，两者的辨证基本是一致的。

（二）肝

1、主藏血 肝藏血，是指肝有贮藏血液和调节血流量的作用。人体各部分所需要的血量，是随其不同的生理情况而改变着的。人在休息和睡眠时，机体的血液需要量减少，多余血液即归藏于肝；人体活动时血液需要量增加，肝脏即调节供给之。所以唐代王冰说：“肝血，心行之，人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏。” （《素问.五藏生成篇》“故人卧血归于肝”的注释）由于肝脏对血液有贮藏和调节作用，故机体各部分的生理活动，都与肝有密切关系。当肝藏血功能障碍时，可出现肝的藏血量不足而引起的头晕视物模糊肢麻、筋挛、妇女月经量少或经闭等症；或因肝不藏血而导致的出血倾向，如咯血、呕血、月经过多等症。

2、主疏泄 疏泄有疏通、舒畅的意思。肝主疏泄，是指肝气有舒展、升发的生理特性，关系着全身气机的调节。肝性喜条达而恶抑郁，肝的疏泄功能的发挥，使气机调畅，则精神舒畅；而人的精神情志舒畅，又有助于肝的疏泄功能的发挥，使气血流通。若肝失疏泄，就易引起情志等方面异常，属于肝气郁结、气机不畅的，可见情志不舒、心情抑郁、两胁胀痛等症；属于肝气偏亢、升泄太过的， 称之为“肝阳”“肝火”，可见性情急燥易怒、面目发红、头晕耳鸣等症。这是肝脏功能对精神情志活动影响的一面。另一方面，外界的精神刺激，尤其是持久过度郁怒，又易导致肝的疏泄失司，而出现肝气郁结、气机不调等病理变化，故《素问.阴阳应象大论》有“怒伤肝”的说法。

关于协助消化方面；消化职能主要由脾胃来担当，但肝的疏泄是维持脾胃正常消化功能可以调畅气机，推动脾胃之气的升降，促进胆汁的分泌和排泄，因此，肝主疏泄是维持脾胃正常消化功能的重要条件。如果肝气郁结，失于正常疏泄，除见两胁胀痛外，可出现嗳气呃逆、脘腹胀痛、大便失调、食欲不振等消化失常症状，称之为“肝脾（胃）不调”。 若影响到胆汁的分泌和排泄，还可见口苦、恶心呕吐、黄疸等症。

此外，妇女月经的正常与，与肝疏泄功能个关系也很密切。肝气条达，则月经通调，周期、经量正常。如肝失疏泄，气机郁结，可发生月经不调，见经行先后无定期，经量或多少，乳房、小腹胀痛，胸闷胁痛等症。

肝藏血与肝的疏泄功能密切相关，只有肝气的调畅，才能使肝脏很好地调节血量：否则，肝失疏泄，往往会影响到肝的藏血，导致一系列病理现象。另一方面，肝藏血充足，能使肝气有制而不致过亢，从而发挥正常的疏泄功能。

3、主筋 筋即筋膜，附着骨而聚于关节，是一种联结关节、肌肉的组织。由于筋和肌肉的收缩和驰张，使关节运动自如。肝主筋，是说全身的筋依赖于肝之阴血的滋养、筋得其养，则运动有力而灵活。如果肝的阴血不足，筋失濡养，就会出现筋脉拘急、肢体麻木、关节运动不利等症。若发生四肢抽搐、牙关紧闭、肢体强直等症，则称为“肝风”。此外，指（趾）甲为筋的延伸，其营养来源与筋相同，故称“爪为筋之余”。从爪甲的色泽，形态变化可反映肝血的盛衰。

4、开窍于目 眼为视觉器官，肝的经脉和它相联系。目之所以产生视觉功能，是来源于肝经气血的濡养，因此它直接反映肝的功能状况。若肝的阴血不足，就会产生两目干涩、视物模糊或夜盲；肝火上炎，可见目赤肿痛；肝风内动，可见目睛上吊、目斜视等。

（三）脾

1、主运化 运化，是消化和运输的意思。脾主运化，是指脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能，包括运化水谷精微和运化水液两个方面。

饮食物由胃受纳腐熟后，经脾进一步消化，吸收其中的水谷精微，再向上转输于心、肺，通过心肺的作用而布散全身，以营养周身各组织器官。脾在运化水谷精微的同时，将机体所需之水液，上输于肺，敷布全身，以滋养需濡润各组织器官，并把代谢后多余水液，在肺和肾的协同作用下，下输膀胱而排出体外，以保持体内水液代谢的平衡。如果脾的运化功能不良，就会出现食欲不振、腹胀、便溏、泄泻以及营养不良等症；当影响到水液的吸收和输布时，又可产生痰饮、水肿等水湿潴瘤在疾患。反之，湿邪盛又可以影响脾的运化功能，所以《素问.宣明五气篇》说：“脾恶湿。”

脾主运化水谷精微和运化水液两方面的作用，都是通过上输于肺来完成，所谓“脾气主升”或“脾主升清”，就是对脾的这种生理功能特点的概括。如果脾气不升，甚或下陷，则可引起久泄脱肛、内脏下垂等病证。

2、主统血 统 是统摄、控制的意思。脾统血，是指脾有统摄血液，使其循行常道，而不致逸出脉外的功能。这是脾气作用的一个方面。因此，脾气旺盛，则血有所统制而能正常运行；若脾气虚而不能统血，则血离脉道而出现出血的证候。因脾气是主升的，脾气不足以致气虚下陷而不能摄血，故以下部出血为多，如长期便血、妇女月经过多等，这叫做“脾不统血”或“气不摄血”。

3、主肌肉 肌肉的营养来源于脾消化吸收的水谷精微。因此，凡脾气健旺，运化功能正常，营养充足，则肌肉丰满壮实，四肢活动有力：反之，脾病营养不足，肌肉就消瘦、萎软，四肢倦怠无力，甚至痿废不用。由于人体的主要运动是四肢的活动，而四肢的活动，除与筋、骨关联外， 主要依靠肌肉的伸缩运动，所以又有“脾主四肢”的说法。

4、开窍于口 脾开窍于口，主要体现在食欲和口味等方面，反映了脾的功能状况。脾主运化，脾运强健，则食欲旺盛，口味正常； 脾失健运，则食欲不振，口味异常，常有口淡、口腻、口甜等异常感觉。此外，唇为脾的外候，口唇色泽变化也在一定程度上反映了脾功能强弱的情况。

（四）肺

1、主气，司宣肃 肺的主要功能是主气，包括主一身之气和主呼吸之气。其活动形式可概括为宣发和肃降两个方面。

肺主一身之气，是说肺主气的功能。对于全身的气机有主帅作用。肺接受从脾吸收来的水谷之精气后，和肺吸入的清气结合，再经肺气的宣发作用而充养全身，以维持各组织器官的生理活动，故肺起到了主持一身之气的作用。所以《素问.五藏生成篇》说：“诸气者，皆属于肺。

肺主呼吸之气，是说肺行使呼吸功能，在肺内进行气体交换，吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，吐故纳新，调节气的升降出入，以保证人体新陈代谢的正常进行。肺的这一功能，是肺气的宣发和肃降作用的体现。

肺的宣发与肃降，是肺的气机升降运动的两个方面，也即肺主气的生理活动形式。它们之间是相辅相成的，肺的宣发功能正常，肺气有宣有肃，宣降结合，使气体正常出入，气道通畅，呼吸调匀。如果肺功能障碍，宣降失常，就会引起“肺气不宣”、“肺失肃降”的病理变化，出现咳嗽、胸闷、气喘等症状。若肺气不足，则可出现呼吸无力、气短、语声低怯、体倦乏力等气虚不足的症状。

2、通调水道 通，即疏通；乃调节之意。肺在水液代谢过程中亦起一定调节作用，称之为“通调水道”。此与肺气的宣肃作用联结在一起的。由于肺气的宣散，使水液敷布到全身，特别是到皮肤，从汗孔排泄；通过肺气的肃降，使水液下输到肾转化为尿经膀胱而排出。如果肺失通调，就可导致水液潴瘤体内，发生水肿、尿少等证候。

3、主皮毛 皮肤（包括汗腺、毫毛等附属器）统称皮毛，为一身之表，具有防卸保护和调节体温暖肌肤，润泽皮毛，调节汗孔开合。如果肺气虚弱，不能很好地宣散来卫气，输津于皮毛，可出现皮毛憔悴、多汗、易于感冒等病证。

4、开窍于鼻 鼻是肺脏呼吸气出入的通道，故称鼻为肺之窍。鼻的嗅觉和通气功能主要依靠肺气的作用。正常情况下，肺气通利，则鼻道通畅，嗅觉正常。正由于鼻内联于肺，所以鼻成为邪气侵犯肺脏的道路，因而外邪袭肺，多自口鼻而入。肺的病变，也多见鼻的证候，如鼻塞、流涕、嗅觉减退；肺热壅盛时还可见鼻翼煽动等症。

（五）肾（附命门）

1、藏精 精是人体生命的基本物质，藏之于肾。其来源有二： 一是与生俱来，禀受于父母的，为“先天之精”；一是饮食营养物质所化生，为“后天之精”，具滋养全身器官组织的作用。先天之精与后天之精是互相依存，互相促进的。出生之前，先天之精为后天之精准备了物质基础；即生之后，先天之精赖后天之精的充养和培育，才能不断发挥其作用。二者结合，贮藏于肾，供给人体生长、发育和生殖的需要。精能化气，气能生精，充满生机活力。人从幼年开始，肾中精气逐渐成长，有齿更、发长等生理变化；发育到青春期，肾的精气开始旺盛，因而女子有月经来潮，男子有精液排泄，性机能趋向成熟；以后随着肾中精气充盛，身体发育健全，生殖能力加强。但在进入老年以后，肾的精气逐渐衰少，性机能就随之减退，以至消失，形体也渐衰老。所以，肾有推动人体生长、发育、促进性机能成熟的作用。如果肾的精气不足，就会影响到机体的生长发育，在小儿表现为生长迟缓、智力不全，成人则为早衰和生殖功能的障碍等。

肾的精气，是产生肾阴、肾阳的物质基础。肾阴是人体液的根本，肾阳是人体阳气的根本。因此肾阴又叫“元阴”、“真阴”；肾阳又叫“元阳”、“真阳”。肾阴和肾阳对全身组织器官起到滋润、温养的作用。肾阴与肾阳之间被此制约，互为依存，维持阴阳的相对平衡，对于全身阴阳的平衡协调重要作用。所以中医很重视肾的生理作用，称之为“先天之本”。肾阴与肾阳之间的平衡遭到破坏，即可引起肾阴或肾阳虚衰的病理变化，前者是以阴虚而生热象，后者是以阳虚而生寒象为其特点。肾阴与肾阳在病变过程中也常互相影响，阴损及阳，阳损及阴，从而形成肾之阴阳两虚的证候。

2、主水 肾是管理水液代谢的主要器官，对于调节和控制体内水液的输布以及废液的排泄起重要作用，故称肾为水脏。正常情况下，水液经过肾脏，其中清者存留于体内，浊者成为尿液，向下输入膀胱排出体外。其整个过程，叫做“气化”（指一系列的生化代谢过程）。上述作用是肾阳、肾气蒸腾气化的结果，对于维持体内水液代谢的平衡起着关键性的作用。因此，肾阳不足，气化失常，就会引起水液代谢失却平衡协调，可发生水肿、小便不利等症；若肾气虚弱，气不化水，可发生小便清长、尿量增多的病证。

3、主骨、生髓、通脑 肾藏精，精能生髓，包括脊髓和骨髓。 脊髓上通于脑，以充脑髓； 所以有“肾生骨髓”、“肾主骨”之说。因而肾精不足，则骨髓脑髓充满，人就精力充沛，耳聪目明，骨骼坚实，动作灵巧。如果肾精不足，则脑髓不充，骨髓空虚，可出现脑转耳鸣、健忘失聪、骨弱无力，小儿囟门迟闭、智力发育不全等症。另外，还有“齿为骨之余”的说法，意即牙齿松动、早期脱落，主要是肾中精气不足之故。头发的荣枯，也与肾脏的精气盛衰有关。

4、主纳气 肾主纳气，是指肾脏具有固摄肺所吸入之气的功能。呼吸虽为肺所主，但肺吸入之气，须下纳于肾，而为一身之用。所以，正常的呼吸是由肺肾之间配合协调的结果。肾气充足，摄纳正常，则呼吸深长、调匀；肾气不足，摄纳无权，就会出现呼吸表浅，动辄气喘等症，这叫做“肾不纳气”。

5、开窍于耳 肾的精气上通耳窍，耳的听觉与肾脏精气的盛衰密切相关。肾精气充沛， 则听觉灵敏；如果肾的精气不足，常引起耳鸣、听力减退等。故临床上一般属于虚证的耳鸣、耳聋常责之于肾。

6、司二便 尿液的形成是肾脏气化作用的结果，其贮藏和排泄虽与膀胱有关，但依靠肾来控制。此外，大便的调控也与肾的气化功能有关。因此，肾脏虚弱，气化失常时可出现尿频、遗尿、尿失禁或尿少、尿闭，以及大便虚闭或滑脱不禁等症。

附：命门

关于命门的部位和功能，历来颇多争论。一般认为命门之中有火，即命门之火，简称命火，实即肾阳。临床命门火衰与肾阳虚弱很难截然分开，而补命火药物就是补肾阳药物。因此，可以认为命门与肾阳基本相同而之所以称“命门”，无非是强调肾中阳气的重要性而已。

二、六腑（附奇恒之腑）

（一）胆

胆的功能是贮藏和排泄胆汁，以帮助饮食的消化。胆汁来源于肝脏，它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开的，所以说肝胆同主疏泄。如果肝胆失于疏泄， 可引起胆汁分泌与排泄失常，影响脾胃的消化， 出现胁下胀满疼痛、口苦、呕吐苦水、食欲不振、腹胀、便溏，甚至胆汁外溢肌肤引起黄疸等症 状。

（二）胃

胃的主要生理功能是接受饮食物，进行初步的消化。这种功能可归结为“受纳”和“腐熟”水谷两方面，也即胃接受、容纳通过口腔食管进入的饮食物，在胃内初步消化后，向下转送到小肠，进一步消化吸收。所以，未气下降为顺，这是胃的功能特性。如果胃病失于通降，饮食物及残渣不能下行，就会出现胃脘胀痛、大便秘结等症；胃气不降，反而上逆，则可引起恶心、呕吐、呃逆、嗳气等症。

（三）小肠

小肠也有消化和吸收的功能，体现为“受盛化物”、“泌别清浊”，也即小肠接受在胃中初步消化的饮食物，进一步消化，并吸收其中的营养物质和水液，残渣送入大肠。小肠的病变主要表现为消化功能方面的“清浊不分”，而见大小便的异常，如肠鸣、腹痛、腹泻、尿少、小便不利等。不过小肠的消化吸收功能，一般把它概括在脾主运化功能之中，因此，上述部分证候常为脾病表现。

（四）大肠

大肠的生理功能是转导糟粕，排泄粪便。由小肠消化吸收后的饮食残渣下移到大肠后，被进一步吸收其中剩余的水份，并形成粪便，从肛门排出体外。所以大肠的病变主要是转导失司，多为腹泻或便秘等大便异常的表现。

（五）膀胱

膀胱的生理功能是贮藏和排泄尿液。在肾的作用下，体内多余的水分和废料下注入膀胱，贮存到一定数量时排出体外。膀胱的这一生理过程也称之为“气化”。因此，如果膀胱气化不利，就会发生小便不利，甚至尿闭等；膀胱不能约束、控制小便时，又可出现尿频、尿多、甚至尿失禁等症。

（六）三焦

三焦是上、中、下焦的总称。对于三焦的认识，历来有许多不同看法。一般认为三焦不是一个独立的内脏器官，而是概括了主要脏腑的部分功能。

从三焦的部位和有关脏腑及其功能来说，上焦指横膈以上胸腔部位，包括心、肺两个脏器，概括了呼吸和输布养料的功能，中焦指横膈以下至脐的上腹部位，包括脾、胃等脏器，概括了消化吸收、化生血液的功能；下焦是指脐以下的下腹部位，包括肾、膀胱等脏器，概括了分清泌浊、排泄小便的功能。

现在医学最新研究表明，只有男性是五脏六腑，而女性则有六脏六腑
“脏”是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦，统称为三焦，是第六个腑。
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http://baike.baidu.com/view/19762.htm百度百科

五脏：肝心脾肺肾 六腑：胆 胃 大肠 小肠 三焦 膀胱

五脏：肝心脾肺肾 六腑：胆 胃 大肠 小肠 三焦 膀胱

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黔南布依族苗族自治州13295833712： 人的体内五脏都是什么 - ？
冷欧醋酸： 五脏六腑,是人体各内脏的总称.心、肝、脾、肺、肾,叫五脏;小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦,叫六腑.心是人体生命活动的主宰.肝有贮藏血液和调节器血量的功能.脾有营养物质的消化、吸收并运输全身的功能.肺“管呼吸,主气”,肾有“藏精”、“生髓”、“主骨”的功能.小肠主要功能是接受食物后分别清浊.胆分泌胆汁,有助于消化食物.胃受纳食物,再经脾将营养输出,以供养全身.大肠的功能是传导糟粕之物,通过肛门排出体外.膀胱主要是贮藏和排泄尿液.三焦不是一个独立的脏器主体,而是按脏腑部位和功能分为三个部位:心、肺为上焦,脾、胃为中焦,肝、肾、大小肠、膀胱为下焦.

黔南布依族苗族自治州13295833712： 五脏六腑指人体器官中的哪些部分 - ？
冷欧醋酸： “脏”是指实心有机构的脏器,有心、肝、脾、肺、肾五脏,“腑”是指空心的容器,有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑,另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦,统称为三焦,是第六个腑.

黔南布依族苗族自治州13295833712： 五脏六腑(歌曲) - 搜狗百科？
冷欧醋酸：[答案] 五脏:心、肝、脾、肺、肾 六腑:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦

黔南布依族苗族自治州13295833712： 中医的五脏六腑是指人体的哪些部位? - ？
冷欧醋酸： 我们到医院看中医时,经常听医生说到“肾虚”、“脾虚”等,有的人就担心是不是肾出了毛病,是不是脾有了问题,不少人甚至买了药去补、去治疗.其实中医所说的肾、脾等五脏六腑和我们所想的并不完全是一回事.中医的五脏六腑理论主...

黔南布依族苗族自治州13295833712： 人体的五脏六腑指哪些? - ？
冷欧醋酸： 中医的五脏是指心、肝,脾、肺、肾,六腑是指胆、胃,小肠、大肠、膀胱、三焦.五脏主要是贮藏精气,六腑壬要是消化食物,吸取其精华,排除其糟粕.到医院去看中医时,经常大夫会说“肾虚”、“脾虚”等,有人就开担心自己的身体器...

黔南布依族苗族自治州13295833712： 人的五脏六府指的是哪几个? - ？
冷欧醋酸：[答案] 五脏是指:心脏、肝脏、脾脏、肺脏、肾脏;六腑是指:胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦

黔南布依族苗族自治州13295833712： 人的五脏六腑指那些? - ？
冷欧醋酸： 五脏:心、肺、脾、肝、肾; 六腑:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦

黔南布依族苗族自治州13295833712： 人们常说的五脏六腑是各指哪些器官? - ？
冷欧醋酸： 五脏是:心, 肝,脾,肺, 肾 六腑是:小肠,胆,胃,大肠,膀胱,三焦 满意请采纳

黔南布依族苗族自治州13295833712： 人的五脏六腑是哪些? ？
冷欧醋酸： 五脏具体指心、肝、脾、肺、肾的总称,而六腑具体指胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦的总称.