佛教主持水路法会需要几天时间?

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佛门中主持水陆法会需要几天时间?~

  佛门中主持水陆法会需要7天。
  水陆法会,略称水陆会,又称水陆道场,悲济会等,是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》(《即梁皇忏》)和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。
  渊源:宋宗鉴《释门正统》卷四说:“所谓水陆者,因梁武帝梦一神僧告曰:‘六道四生,受苦无量,何不作水陆(大斋)普济群灵?’帝因志公之劝,搜寻贝叶,早夜披览;及详阿难遇面然鬼王建立平等斛食之意,用制仪文,遂于润州(今镇江)金山寺修设。帝躬临地席,命僧佑禅师宣文。”其年代或说在天监七年(508、据《事物纪原》,或说在天监四年505,据《佛祖统纪》等)。经过周、隋各代,其传渐衰。至唐咸亨中(670—673 )西京法海寺道英从吴僧义济得其仪文,遂再兴法会于山北寺(《释氏稽古略》卷三)。宋苏轼重述《水陆法像赞》,后谓之《眉山水陆》。熙宁中(1068—1077 ),东川杨锷祖述旧规,又制仪文三卷(佚失),行于蜀中,最为近古。江淮京浙,所用像设一百二十位者,是后人踵事增华,以崇其法。

佛门中主持“水陆法会”需要七天

水陆法会一些佛教大师会在选定的时间里举行较大规模的水陆大会,目的是为了超度水陆的鬼魂和世间的终生。 佛教主持水陆法会一般会选择较大的寺庙举行,会有来自全国各地的僧侣大德前来拜会,一般水陆法会举行7天,如果比较盛大的水陆法会则要例行49天才功德圆满。

七天
水陆法会是佛教所有法会中最大,最殊胜的法会.全名是[法界圣凡水陆普度大斋胜会],其意义逐句解释如下:
1.
[法界]是指诸佛与众生本性平等,理常一故,通称法界.
2.
[圣凡]是指十法界中的四圣,即佛、菩萨、缘觉、声闻;六凡是天、人、阿修罗、
地狱、饿鬼、畜生.
3.
[水陆]是指水陆空三界众生居住受报之处.空中飞行之众生须依陆地而休息,故
包括于陆地而称水陆.
4.
[普度]是指悉皆度化六道众生,使之解脱饥饿之痛苦.
5.
[大斋]是指不限制的给予众生饮食.
6.
[胜会]是法施之意.除布施众生饮食外,又有诵经持咒之法施,令受苦众生心开意
解,得法水之滋润,故名胜会.又[会]者聚集之意,教渡者与被教渡者集会于一堂,
饮食与佛法都在一起,故名为会.即是说,藉者启建水陆法会普度大斋之功德,超
度六道中受苦众生,使之离苦得乐,趣入佛道.
水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事,若论法事内容,重点则在内坛.内坛佛事从法会第三天凌晨二时起,
,可以说内坛佛事主要是与四圣六凡交流,是整个水陆的心脏.由于内坛佛事繁重,加上主法者必须专心观想,因此内坛必须结界,以防外人闯入坛场,故由坛主以上之功德主,代表所有功德主参加礼拜佛事.
水陆法会需要七昼夜才能功德圆满。七昼夜之中,讽诵经典如上.水陆法会虽分七个坛场,其实是一堂整体的佛事,每一坛同等重要,缺其一就不能名之为水陆法会,每日分三时,至总回向坛宣读文疏,昭告十方法界,将每日所诵经典功德回向.因此,水陆是不分内坛、外坛的,斋主们随自己发心,共同成就此一法会,就是最大的功德.诵经功德贵在自己的发心虔诚,发心愈大,虔诚愈深,则功德广大愈是无可限量.


佛门中主持"水陆法会"大概需要几天?
启建一场水陆法.会,需动员的人力物力颇巨,需要七昼夜才能功德圆.满。七昼夜中,讽诵经典作法超度。水陆法.会乃是一堂整体的佛事,每一坛同等重要。每日分三时,至总回向坛宣读文疏,昭告十方法界,将每日所诵经典功德回向。因此,水陆是内坛外坛紧密结合的,大众随发心共同成就此一法.会,就是最...

佛教主持水路法会需要几天时间?
回答:水陆法会一些佛教大师会在选定的时间里举行较大规模的水陆大会,目的是为了超度水陆的鬼魂和世间的终生。 佛教主持水陆法会一般会选择较大的寺庙举行,会有来自全国各地的僧侣大德前来拜会,一般水陆法会举行7天,如果比较盛大的水陆法会则要例行49天才功德圆满。

佛门中主持水陆法会需要几天时间?
武帝亲自参加,并命僧佑禅师宣读了仪文。有关水陆法会首次举行的年代,有说法认为是天监七年(508年),也有说法是天监四年(505年)。经历了周、隋等朝代,水陆法会的传承逐渐衰落。直到唐咸亨年间(670—673年),西京法海寺的道英从吴僧义济那里得到了水陆法会的仪文,在山北寺重新兴办法会。《...

佛门中主持“水路法会”需要几天时间
水陆法会是佛教所有法会中最大,最殊胜的法会.全名是[法界圣凡水陆普度大斋胜会],其意义逐句解释如下: 1. [法界]是指诸佛与众生本性平等,理常一故,通称法界. 2. [圣凡]是指十法界中的四圣,即佛、菩萨、缘觉、声闻;六凡是天、人、阿修罗、 地狱、饿鬼、畜生. 3. [水陆]是指水陆空三界众生...

佛门中主持水陆法会需要几天时间
这个一般三到七天,根据居士的需求来确定时间和法会的规模,涉及到人员的多少,以及内坛啊、外坛的结坛。

水陆法会需要什么道具
水陆:水陆空三界中,水陆众生受苦最重;空中众生(欲界色界等)受乐较多,故普济着重水陆二界。普度:对六道众生悉皆度化,使令解脱饥饿之痛苦。大斋:指不限制的普施众生饮食。胜会:除了施食以外,又有诵经持咒的法施,可今受苦众生心开意解,得法水滋润,故名盛会。又“会”者,聚集之意,教渡...

佛门中主持水陆法会需要几天时间
水陆法会是极为隆重的大型佛事,全称为“法界圣凡水陆普渡大斋胜会道场”。法会时间一般七天,多则四十九天。

水陆法会需要多少天 水陆法会持续几天 水陆法会时间
水陆法会需要七天七夜,以功德圆满。七天的经典丰淞上面之间夜。水陆法会分为七个曼陀罗虽然,其实,整个佛,每坛为重要的是,缺一不可的日常命名为土地和水法会到三时,总回报坛读课文稀疏,告诉十个方法方面,将每天背诵经典回优点。因此,无论坛内的土地和水,坛外,寨主发出自己的心脏,这个共同...

请问 什么是水陆道场
水陆道场、水陆斋、水陆斋仪、悲济会等名称。这种法会是寺院所举行的最盛大、隆重的活动。水陆法会,是由梁武帝的《六道慈忏》(即《梁皇忏》)和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。现行水陆法会的仪式,主要依据清仪润所撰《法界圣凡水陆普度大斋胜会仪轨会本》六卷,清咫观《法界圣凡水陆大斋...

如何“打水陆”?
佛陀说自己行正见又能教人行正见的人是善知识;自己修菩提心又能教人修菩提心的人是善知识;自己能修行信、戒、布施、多闻、智慧,也能教人修行信、戒、布施、多闻、智慧的人也是善知识。所以在水陆法会里,我们不仅要对佛菩萨、对经典、对参加水陆法会有信心,也要对所有参与法事的法师们生起恭敬心。三、法殊胜...

河西区15737515404: 佛门中主持的水陆法会要多少天 -
宦斩康利: 水陆法会 全名为“法界圣凡水路普度大斋胜会”,也称“水路道场“水陆大会”“水路斋”.因其超度水陆一切鬼魂,普济六道众生,故称次名.少的话7天,多的有49天!

河西区15737515404: 佛教中主持水陆法会需要几天时间
宦斩康利: 佛门中主持“水陆法会”需要七天

河西区15737515404: 水陆法会需要多少天 水陆法会持续几天 水陆法会时间 -
宦斩康利: 七天in所有的土地和水法会是佛教法会规模最大,最殊胜的法会的全称是[达摩盛饭两栖普渡大斋胜会],解释了先前公布的意义如下:1.[佛法]是指诸佛众生平等的性质,它的基本原理是经常的,被称为佛法2. [盛饭]指四圣10佛法,佛,菩萨,缘...

河西区15737515404: 佛教的水陆大会要开几天? -
宦斩康利: 一般是七天古代,水陆法会的时间是寺院根据情况来定的,少则三天,多的有十天的,也有49天的.现今,一般寺院举办水陆法会大多是七天.

河西区15737515404: 主持水陆法会几天????? -
宦斩康利: 7天 内容: 水陆法会,略称水陆会,又称水陆道场,悲济会等,是中国佛教经忏法事中最隆重的一种.

河西区15737515404: 佛门中主持“水陆法会”需要几天时间”?
宦斩康利: 7天

河西区15737515404: “水陆道场”是什么意思?
宦斩康利: 水陆道场:是超度亡灵的法会,兴盛于宋朝,最初主要是战争之后超度死难者,后来则包括地方上的孤魂野鬼和自己的已故亲友.富者独办称“独姓水陆”,贫者合办称“众姓水陆”.水陆道场一般持续七昼夜,法会时道场要悬挂佛教系统的诸神和道教系统的神灵,分内坛和外坛,内坛献供施法,外坛供佛诵经.七天中,施主每天都要斋僧,无论内坛外坛,每天都有不同的佛事活动,内容极其复杂繁琐.

河西区15737515404: 什么是水陆法会,仪轨有哪些? -
宦斩康利: 水陆法会是佛教寺庙中所举行的大型佛事活动,它的全称是“法界圣凡水陆普度大斋盛会”.有的叫水陆道场、水陆斋,因为这种佛事是以供饮食为主,为超度水陆一切亡魂而设.水陆法会所要达到的目的有三点:一是对先亡者祖先幽灵所作的...

河西区15737515404: 如何“打水陆”? -
宦斩康利: 在这几天当中,要用什么样的心态来修行呢?水陆法会举办时是在炎热的七月天,从各地来参加的人有成千上万,要一起相处七、八天,有时候还得一起工作,难免有意见不合的时候,天气热、往往心浮气躁,有时候一不注意,就很容易发生无...

河西区15737515404: 什么是佛教中的打佛七? -
宦斩康利: 水陆法会:是汉地佛教超度众生的法事活动,因其不论是组织规模、超度范围、超荐力度、法事时间都是最大的,所以又称水陆大法会.(很殊胜的)佛七:是由汉地佛教'刻期取证'的教法演变而来,目的是敦促修行人不怠惰的发勇猛心的一种宗教活动.佛教中有各种的打七,并不仅局限于念佛.

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