识周生《清秘图》后 [明]袁宏道 不才之木,得子而才,……嗟夫,安得至人而与之,竟不才之月哉! 全文翻译
作者&投稿:柞温 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
袁宏道始终无意于仕途,万历二十年(1592)就中了进士,但他不愿做官,而去访师求学,游历山川。他曾辞去吴县县令,在苏杭一带游玩,写下了很多著名的游记,如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水,甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命,何用游山?”“与其死于床,何若死于一片冷石也。”(《开先寺至黄岩寺观瀑记》)在登山临水中,他的思想得到了解放,个性得到了张扬,文学创作的激情也格外高涨。
近日才开始用心读书,专心的阅读了欧阳修,苏洵、曾巩、陈亮、陆游等人的文集。每读一篇,都震惊的心跳,合不上嘴,竟以为自己还不识字。但是我性格耐不住寂寞,一卷书还没读完,就呼喊让人备马,催促年少的朋友们去出游,有时遇到好的山水,就整天游赏。
回来后就自己责备自己竟然如此顽劣愚钝,将来有什么成就?于是就让一个丫环监督自己。我读书稍微感到困倦的时候,将让他斥责我,有时扯我的耳朵、有时敲我的头、有时刮我的鼻子,直道叫醒我为止。”丫环没有按我的命令做,就惩罚她。时间长了,渐渐习惯了苦读,古人精妙的思想,有时有一二处看明白了,就号叫跳跃,就像口渴的鹿奔向泉水!曹操曾说:“老了还依然好学,只有我和袁遗(字伯业)。”应当知道读书也是件难事。
袁宏道是一位不得志的文人,他在《清秘图》中写道:“不才之木,得子而才,……嗟夫,安得至人而与之,竟不才之月哉!”,意思是说,一块不才的木头,因为得到了孩子的雕琢,才变得有才华。他感叹道,怎么能找到一位真正的大师,来教导他呢?因为他的才华有限,无法充分发挥自己的潜力。
蔡甘丽邦: 【试译】没有才华的木头,经过您的雕琢而变得有才华,因而知道一般的匠人石工不能竭尽木头的妙用.啊,难道只是木头吗?世上有拙朴之士人,外形散乱潦倒,不能担任事务.头好像捣鼓齑臼的棒子,不能戴上头巾帽子;面孔好像土灰盆子,嘴巴好像破盂,不擅长媚笑;腰腰杆挺直,脚有劲而短小,不善于曲折,这也是人中最无才华的.可是一旦进入山林,经过高人的裁直砍削,就成为龙成为象,成为云成为鹤,构成山林沟壑而熠熠生辉,松桂成荫而产生美丽的景色,奇特的形态和特异的内质,不可说明描摹,这也是生物中的一类.啊,怎样再能得到高人而相交,竭尽无才之木的妙用呢!
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