陋室铭 怎样能使陋室不陋300字作文

作者&投稿:邗眨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
关于陋室公园名胜古迹的作文300字~

游陋室公园
陋室公园坐落在历史文化名城和县城中,因唐代著名文学家刘禹锡任和州刺史时写下的千古绝唱《陋室铭》而闻名天下。今天,我们在老师的带领下参观了陋室公园。
沿着台阶而上,迎面看见的是戟门。戟门雕梁画栋,古香古色,真是巧夺天工。我们跨过戟门往前走,啊!一座古朴典雅、宏伟壮观的庙宇矗立在眼前,这就是文庙。庙内宽敞明亮,正中塑有一座青铜雕像——孔子。
出了文庙,往前走,一座刘禹锡的雕像映入眼帘。这位大诗人昂首遥望远方,好像在思索着什么。雕像下方有一段文字介绍刘禹锡生平。
我们绕过刘禹锡雕像,来到陋室,这里是刘禹锡生活和工作的地方。院子里有许多树木,郁郁葱葱。小草绿意盎然,像给陋室铺上了绿色的地毯。东西两旁有两颗参天大树,遮天蔽日。偶尔传来几声鸟鸣,院子里更显得幽静。院子西侧有一座凉亭,中间有一块石碑,镌刻着千古传诵的《陋室铭》。我们跟着老师情不自禁地吟诵起来:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵……”
走进正厅,正中是刘禹锡的塑像,我们瞻仰了许久,想起他的遭遇和功绩,不禁产生一丝敬佩之情。塑像西边是床、榻、凳,东边是案、琴台,都是仿照当年样子制作的。陋室的陈设如此简陋,让人感叹不已。
走出陋室,我们沿着石砖路向东走,来到碑林。这里有十二块石碑,上面刻着刘禹锡的诗文。我们驻足其间,流连忘返。
陋室公园周围,如今已是繁华的商业街,车水马龙,商铺林立。虽然如今经济在飞速的发展,但是我们不能忘记刘禹锡的淡泊名利、简中求乐的精神。

1.陋室不陋
人品高尚(斯是陋室,惟吾德馨)
景色宜人(苔痕上阶绿,草色入帘青--幽雅、恬静)
来人不俗(谈笑有鸿儒,往来无白丁)
生活高雅(可以调素琴,阅金经)

2.本文主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。 诸葛庐子云亭
体现陋室环境清幽的句子:苔痕上阶绿,草色入帘青。
体现作者交往之雅的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
体现作者活动情趣的句子:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
作者以古代名贤自比的句子:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
全文中画龙点睛的句子:孔子云:何陋之有?

3.作者是借物抒情,托物言志。本文运用借物抒情、托物言志,通过对陋室的描写,表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了作者不慕富贵,不与世俗同流合污的高尚节操。

4.全文以托物言志,以莲喻人,通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。


共同特点运用的“赋、比、兴”的修辞手法,依物言志,借景抒怀。表达自己的向往,要求。

300字?你还是小朋友吧。
不给你写,是为你好。
教你怎么写吧。
1、思想立意。“斯是陋室,惟吾德馨。”陋室不陋的关键是个人品德的修养。陋室是外在的心境,德馨是内在的修为。陋室之所以陋,是因为个人的审美情操还没达到那样的高度。所谓“世界不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。只要内在修为够了,就不会发出陋室之陋的感慨,譬如孔子云“何陋之有”。点到为止。
2、素材举证。“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”。这些都是因为人品爆发,而使陋室不陋。你也可以举例,譬如杜甫草堂,或是孔子最爱的颜回,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 。贤哉回也。”
总之,只要修德,虽居陋室而安。
小朋友,帮你写了,你我虽居琉璃玲珑而陋。
点到为止。
楼下还有人复制我的??
强烈BS中~~~~~
这就ctrl+c的行为,而这也是虽居琉璃玲珑而陋的行为,完全违背了刘禹锡的初衷,玷污了这篇千古名篇。

思想立意。“斯是陋室,惟吾德馨。”陋室不陋的关键是个人品德的修养。陋室是外在的心境,德馨是内在的修为。陋室之所以陋,是因为个人的审美情操还没达到那样的高度。所谓“世界不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。只要内在修为够了,就不会发出陋室之陋的感慨,譬如孔子云“何陋之有”。点到为止。
2、素材举证。“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”。这些都是因为人品爆发,而使陋室不陋。你也可以举例,譬如杜甫草堂,或是孔子最爱的颜回,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 。贤哉回也。”
总之,只要修德,虽居陋室而安。
小朋友,帮你写了,你我虽居琉璃玲珑而陋。
点到为止。

“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”不是每个人都有一座金屋,但每个人都能有一间陋室。若是我们不为物驭,心怀天下,那这陋室何陋之有?

今年的春节,因为疫情,我不得不困在了家里。我的书房,的的确确算是间陋室。映入眼帘的,是一张木制书桌和椅子,书桌上放着一个笔筒,一个闹钟,以及几本书和随意摆在桌上的笔。

书桌旁是两个书架,书架上放着这间陋室里的无价之宝——书籍。是这泛着墨香、各式各样的书籍,为我平凡的书房添了些许独特的色彩,也是这书籍,陪我度过了宅在家里的大半时光。

外面是无人的街道,里面是空荡的家里,爸爸妈妈都去上班了,只有我一个人徜徉在学习的海洋里。

春天悄然到来,夜里下了一场小小的春雨,光秃秃的树干上冒出了些许绿意。

有一些花朵,在经历了一整个冬天的韬光养晦后,已经按耐不住绽放了花骨朵。世界由单调的白色转入了五彩斑斓的缤纷。我从书桌前的窗子里,观赏这个不一样的春天。

三国时期,诸葛亮尚能隐居在南阳的草庐里,汉朝时期,扬子云亦能隐居于西蜀的屋舍,唐朝时期,刘禹锡更是作出一首《陋室铭》。

我们即便处于人生的陋室中,若也能发现生活的美好,收获到更好的自己,那这陋室何陋之有呢?

身居斗室,心怀天下,居于斗室,感悟天地。不为物驭,发现生活的美好,磨砺性情,收获更好的自己。

陋室铭是一句名言,意思是“就算你的房间很简陋,也要让它变得不再简陋”。要使陋室不再陋,有以下几个方法可以考虑:

1. 重新装修房间。进行重新装修,会使房间看起来更加时尚、温馨、明亮。

2. 添加一些装饰品。将一些装饰品放在房间里,可以使房间看起来更有生气、更具特色。

3. 清理整理房间。将杂物整理好、打扫卫生,会非常有助于使房间看上去不再凌乱。

4. 增加光线和通风量。多开几扇窗子通风,并在合适的位置悬挂一些明亮的照明工具(如吊灯、壁灯、射灯之类的)会使整个房间看上去显得温暖而不再显得单调乏味。

???不明白???说清楚点


阿拉善盟17245821867: 陋室铭 怎样能使陋室不陋300字作文 -
良径可还: 思想立意.“斯是陋室,惟吾德馨.”陋室不陋的关键是个人品德的修养.陋室是外在的心境,德馨是内在的修为.陋室之所以陋,是因为个人的审美情操还没达到那样的高度.所谓“世界不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”.只要内在修为够了,就不会发出陋室之陋的感慨,譬如孔子云“何陋之有”.点到为止. 2、素材举证.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”.这些都是因为人品爆发,而使陋室不陋.你也可以举例,譬如杜甫草堂,或是孔子最爱的颜回,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 .贤哉回也.” 总之,只要修德,虽居陋室而安. 小朋友,帮你写了,你我虽居琉璃玲珑而陋. 点到为止.

阿拉善盟17245821867: 陋室铭从哪几个方面表现陋室不陋 -
良径可还: 你好!《陋室铭》是从哪几个方面来表现陋室不陋 答:从以下几个方面来表现陋室不陋:1、陋室的自然环境优美. 2、室中往来人物不俗. 3、陋室主人生活情趣的高雅. 希望能够帮到你!

阿拉善盟17245821867: 《陋室铭》的陋室不陋的原因是什么? - ______________________________________________________ --
良径可还:[答案] 陋室之所以不“陋”:外有室在天然美景之中相映而美,内有室之主人品德高尚,因人而使室美.因此“陋室”不陋.

阿拉善盟17245821867: 陋室铭从哪3方面写陋室不陋 -
良径可还: 1、交往的人群 (谈笑有鸿儒,往来无白丁.) 2、平时的休闲方式 (可以调素琴,阅金经.) 3、用以自喻的人 (南阳诸葛庐,西蜀子云亭.)

阿拉善盟17245821867: 陋室铭中作者是怎样写陋室不陋的? -
良径可还: 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” 总之就是说,房子虽简陋,可是环境优雅,往来宾客都是有学识有教养之人,在陋室的活动也是读书弹琴,没有噪音,不会太疲惫,这样舒适的地方怎能称之为陋室??

阿拉善盟17245821867: 陋室铭一文从哪几个方面写陋室不陋的 -
良径可还: 从三个方面描述陋室不“陋” 1、陋室的环境(环境之雅) :苔痕上阶绿,草色入帘青. 2、交往的人物(交往之雅) :谈笑有鸿儒,往来无白丁. 3、主人的日常生活 (情趣之雅):可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形. 文章的主旨: 这篇铭文运用托物言志的表现方法,通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利,保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣.文章的意义: 从这篇文章,我们可以看出作者追求之高雅,精神之富有,使人感受的是陋室不陋,就是直接描写陋室的词句“苔痕上阶绿,草色入帘青”,也让人体会不到一点“陋”意,给人更多的则是郁郁葱葱的青草掩映下的小屋,充满了勃勃生机.真是陋室不陋.

阿拉善盟17245821867: 对刘禹锡的陋室不陋,你有什么看法?300字 -
良径可还: ①品德高雅:惟我德馨 ②环境雅:苔痕上阶绿,草色入帘青. ③交往的人雅:谈笑有鸿儒,往来无白丁. ④情趣雅:可以调素琴,阅金经. 山不在高,有仙则名; 水不在深,有龙则灵. 斯是陋室,惟吾德馨. 苔痕上阶绿,草色入帘青. 谈笑有鸿...

阿拉善盟17245821867: 陋室铭中从哪三角度写陋室不陋
良径可还:室中之景(苔痕上阶绿,草色入帘青) 写陋室自然环境的清幽; 室中之人(谈笑有鸿儒,往来无白丁) 写陋室来往人的不俗(以好衬好的映衬手法) 室中之事(无丝竹之乱耳,无案牍之劳形) 说明自己(刘禹锡)是君子,品德高尚,安贫乐道,所以陋室不陋.

阿拉善盟17245821867: 《陋室铭》从哪四个方面表现勒陋室的不陋? -
良径可还: 惟吾德馨作为引子--总陋室不陋苔痕上阶绿,草色入帘青景象美丽--陋室之景谈笑有鸿儒,往来无白丁品德高尚--陋室之人可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形...

阿拉善盟17245821867: 《陋室铭》从哪三个方面写“陋室不陋”的?
良径可还: 1.环境幽雅 2.交往不俗 3.志趣高雅

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