民族精神中有没有以包容为灵魂的合作精神
C 本小题考查的是中华文化。没有难度,只是对基础知识的再现。中华文化绵延不绝,主要是因为中华文化具有包容性。
“中国精神”是社会主义核心价值观的具体体现,“中国精神”是中华民族的灵魂,爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取、创新、包容、厚德、谦虚、务实、奋进、诚信、务实、兼容、好学、互信、互利、协商、尊重、爱心、公德、平等、平和,“中国精神”博大精深,它的内涵深刻,它的意义深远,体现了社会主义的基本道德规范和“中国精神”的的个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。爱国主义是我们民族精神的核心。是中华民族终极归属感与荣誉感,使中国人为了祖国的腾飞,为中华民族的复兴基本内容,是我们每一个人中国人必须传承的。我们只有具备了最基本的“中国精神”,才能具备更高更可贵的“中国精神”,才能完成社会主义的历史使命。敢于斗争、敢于坚持的革命精神,“中国精神”是爱国主义的核心,是树立和弘扬的中心任务。“中国精神”是中华民族坚挺的脊梁,是坚强不屈的中国魂,“中国精神”就是中国魂,需要弘扬那种让中国人自强、自信的国民精神和民族精神。
在世界四大文化体系中,中国文化被认为是惟一没有中断的文化体系。中国文化之所以没有中断,原因当然很多,但其中最重要的原因之一,就是中国文化有很强的包容性。正是这种包容性,维系了中国文化脉络绵延不绝,它所哺育出来的民族精神维系了我们民族生生不息。中国传统文化以其包容性而成为世界四大文化体系中惟一没有中断的文化体系
在世界四大文化体系中,古埃及文化和古巴比伦文化是如何中断的以及中断的原因,学术界至今也没有得出一个统一的结论。现今的西方文化,已经可以确认不是古希腊文化的延续。因此,在世界四大文化体系中惟有中国文化一枝独秀地维持到现在,而且还在不断地发展壮大。其中原因何在?一个不可忽视的因素,那就是中华民族的民族精神起了很大的作用。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。对中华民族的基本精神,尽管有不同的见解,但有一条却是众所公认的,那就是厚德载物,自强不息精神。其中厚德载物内含着中华民族的包容精神。
中国的传统文化是以儒家文化为代表、为主体的文化。中国传统文化的包容性首先体现在厚德载物思想上。在中国传统文化中,对自然的理解是,天地最大,它能包容万物,天地合而万物生、四时行。从这种对自然的理解中引申出做人的道理:人生要像天那样刚毅而自强,像地那样厚重而包容万物。维系中华民族精神的主体文化是儒学。儒学在长达两千多年的中国社会里对中华民族在思想方式、行为规范、道德礼仪等各个方面,长期起着支配作用。儒学主张泰山不辞细壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深。这种精神使中国文化具有巨大的包容性,对外来文化向来不排斥。可以说,中国文化之所以博大精深,川流不息,正是由于其吸纳百川的结果。
中国传统文化的包容性还集中体现在儒家文化的多元开放的文化理念上。孔子的“君子和而不同”,《周易大传》的“天下一致而百虑,同归而殊途”,都是主张思想文化的多元开放。这种多元开放的文化理念,一方面,使儒学不断吸收和融合其他各家各派的思想,成为一种绵延不绝的思想体系。另一方面,这种多元开放的文化理念极大地影响了中国文化,使之形成了兼收并蓄的传统,并生生不息。“沧海不遗点滴,始能成其大,泰岱不弃拳石,始能成其高”。中国文化绵延不绝,正是中国传统文化本身包容、兼收并蓄的结果。
中国历代思想家多主张海纳百川、兼收并蓄
在诸子百家时期,儒家在初创之时,创始人孔子作为鲁文化的代表与齐文化的代表晏婴是有矛盾的,在齐鲁“夹谷之会”还曾发生过公开的争执,闹得不欢而散。但孔子并不因此而排斥齐文化。孔子正视文化差别,主张用先进的华夏文化消除差别,实现华夷一统。他教育弟子子夏,要做君子儒,不做小人儒,提倡君子坦荡荡,胸怀要宽广。孔子传播自己的学说失败后,虽然慨叹要乘桴浮于海,但是他还是在那里仔仔细细地整理各种文化典籍,使得《五经》能够保存下来,他不因为《诗经》中的齐文化内容而删掉齐诗,这正是他胸怀宽广的体现。他对儒学以外的文化传统的继承和吸收确实有大家的风范。绝不像比他晚几百年的西方恺撒大帝那样,只会喊“我来,我看,我征服!”对别国的文化缺乏尊重、缺乏包容精神。孔子还主张“学而时习之,不亦说乎!”其中之“学”,无疑也包括向外族人民学习。
孟子把孔子誉为“集大成”者,对孔子思想中的包容性大加赞美。他继承了孔子的这种胸怀,认为海洋的博大胸怀是人类应该效法的,发出了“观于海者难为水”的慨叹,其很多主张极大地丰富了中国传统文化中的包容思想。
荀子在齐国是稷下学宫的祭酒,相当于现在的大学校长。他主持学宫的时候,实行开明的政策,招揽列国名流,汇集百家学说,兼容并包、来去自由。这一做法使得不同的学说、不同的观点一时间如雨后春笋般地破土而出,各家各派也不断地取人之长,补己之短,造就了中国学术史上前所未有的百家争鸣局面。
汉代,董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”的主张,被人理解成只要儒术,不要别的思想派别。这其实是一种误解。事实上,董仲舒仅是就统治思想方面主张用儒术,而从学者层面说,他是不排斥其他学派的。我们翻开他的著作《春秋繁露》,里面吸收了很多阴阳家的思想学说。正是在阴阳家思想的基础上,他才提出了著名的“天人感应论”思想。
汉代之后,儒家思想吸收了道家和道教的一些思想,逐渐形成了儒道互补型的儒家学派。宋明时期,又吸收了佛学的一些思想内容,从而形成了三教合一型的儒家学派。不管是程朱的理学派还是陆王的心学派,都是三教合一型的儒家。大思想家朱熹主张学习是一个人终生的事业,要活到老,学到老。理学派和心学派都以包容的心态从道家、道教和佛学学到了不少东西。在多种文化的碰撞中,相互吸纳,相互补充,是中国文化生生不息的动力所在
近代杰出学者蔡元培任北大校长时,充分发掘中国传统文化中的包容精神,实行兼容并包,学术自由的方针,推行了一连串的重大改革,主张为学问而学问。这种宽容的研究气氛,导致思想自由和新见迭出。保守派、维新派和激进派,都同样有机会争一日之短长。在这一时期,北大成为历史上最辉煌的时期,成为大师辈出的时期。这其中,包容精神发挥了巨大的作用。
到当代学术大师季羡林和新儒家的许多代表人物,他们大多开始致力于融和多元文化为一体,期望以此为儒学和中国传统文化开出新生命。不管是熊十力、牟宗三,还是冯友兰,他们都注意从东西方的各种思想文化中吸收营养。海外新儒家,更是注意多元文化的对话和汇合。杜维明和他的同事在哈佛大学建立了波士顿儒学,形成了对话派的风格,不仅和西方文化对话,也和东方文化对话,主张从文化多元的角度来看儒家传统所具有的精神资源。这正是受到中国传统文化包容性的影响所致。成中英在夏威夷大学建立了诠释派的新儒家体系,被称之为“本体诠释学”。这种“本体诠释学”观点,正如他自己所说,最早见之于《易传》所说“一阴一阳之谓道”。“一阴一阳”是既差异对立,又相生相成的。“本体诠释学”亦可说为“本体辩证学”或“辩证体性”,因为它包涵了多种对立互成的范畴,以及包涵了时间发展性与空间包容性的统一前提,因而“本体诠释学”既可用来建立现代化的中国哲学,也可用来丰富现代化的西方哲学,使两者世界化。“辩证体性”可以说正是中国文化包容性存在的内在根据。相辅相成,在多种文化的碰撞中,相互吸纳,相互补充,正是中国传统文化生生不息的动力所在。
中国文化对外来文化的包容性是以其强大的同化力为前提的。它用这种强大的同化力去影响和改造外来文化,使之具有中国的特色。中国文化的包容性是吸收外来文化的重要心理文化基础,没有这样一个基础,不仅不能消化、吸收外来文化,还有可能被外来文化所同化,从而丧失自己民族的文化特色。但是由于中国固有的传统文化根基深厚并且富于包容精神,其结果是不断吸收外来文化、不断同化外来文化。外来文化的进入丰富了中国文化,却并没有使中国文化丧失其特有的本色。一切外来文化一旦进入中国,便开始了中国化的进程。中国社会强烈的宽容气氛,甚至使得一些独立性很强的外来文化,也在不知不觉中融合于中国文化的整体之中。
文化上的包容性,使中国文化在内部形成丰富多彩、生动活泼的局面,在外部不断吸纳外来文化的营养,使自身更具生命力
中国文化向来主张有容乃大,大乃久。文化上的包容性,使中国社会思想文化在内部形成丰富多彩、生动活泼的局面,在外部则向世界开放,不断接受异质文化的激发和营养,从而使自身具有更强的生命力。充分发掘和弘扬中国文化中的包容精神要求我们要自觉地、不断吸纳外来文化,借鉴其他文化的优秀文明成果,像季羡林先生所说那样既拿来又送去,把外国的好东西拿来,把自己的好东西送去,这叫做拿来主义和送去主义的结合。只要有利于文化发展和建设,都要毫不犹豫地拿过来,推进我国的文化建设,培育出精神振奋、品格高尚的民族精神。这是我们今天弘扬传统文化中的包容精神的题中应有之义。这是第一点。
第二点,弘扬中国传统文化中包容精神,也是全球化浪潮的发展之所需。中国文化的包容性来自于儒家求同存异的宽广胸怀,儒家求同存异的宽广胸怀来自于儒家的天下一家思想。亲睦众生,和合万邦,是儒家一以贯之的主张。孔子向来主张泛爱众。《论语·学而》:“子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”这“泛爱众”便是爱所有的人,“自一人之心以达于四海之远,自千古之前以至于万代之后”,万物一体,天下一家,万国一人,此思想后来由其弟子子夏发展为“四海之内,皆兄弟也”。儒家的这种思想正好与今天全球化的趋势相一致。
目前,全球化趋势不断明显。人们提出,全球化所要求的人类素质包括:“天下一家”的胸襟与眼界,“以天下为己任”的情怀与实践,胸怀开阔,兼容并蓄,反对一切不正义、不公平的行为,树立“为人类服务”的人道主义理想,关心和争取世界的和平、和谐。这些思想与中国传统文化中的包容精神正好不谋而合。
21世纪是一个多元文化并存的世纪。弘扬和培育民族精神,必须在世界范围各种思想文化的相互激荡中,充分发扬中国传统文化中的包容精神,互相取长补短,互相促进。诚如此,中华民族的伟大复兴一定能够实现。
中国民族精神有哪些
2. 爱好和平:中华民族是一个热爱和平的民族。在民族精神的内涵中,爱好和平体现了中国人民对世界和平的珍视与维护。中华民族主张和平共处,反对战争与冲突,这种和平理念贯穿于中国历史与文化的始终。3. 勤劳勇敢:勤劳勇敢是中华民族精神的重要组成部分。中国人民历来以勤劳为本,努力工作,不断创新,为...
民族精神有哪些?
民族精神的基本内涵包括以爱国主义为核心的诸多元素,这些元素共同构成了中华民族的精神支柱。以下是民族精神的几个主要方面:1. 团结统一:中华民族历史上的每一次团结,无论是在抵御外来侵略还是在推进国家现代化进程上,都展现了这一精神的巨大力量。它挫败了所有企图征服或分裂中国的图谋,确保了国家的...
什么是民族精神?
以民族精神为纽带,引导人们心系国家命运,以振兴中华为己任,始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态,必将激发每一个中国人的聪明才智,对这项伟业产生巨大的推动作用。 弘扬民族精神有利于提高全民族的思想道德素质,促进人的全面发展。民族精神世代相传,其中的道德精髓今天仍然适用,如讲个人道德修养和做好工作关系的“修身...
中国精神包括哪些内容?
4. 民族精神是一个民族在长期的发展过程中形成的,它包括价值取向、思维方式、道德规范、精神风貌等。它是民族生存和发展的关键。5. 一个没有自己民族精神的民族是难以在世界民族中立足的。中华民族在五千多年的发展历程中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。6. 爱国主义是我们民族精神的核心,它...
中国的民族精神有哪些
团结协作:中华民族自古以来就是一个团结的民族。无论是面对自然灾害还是外部挑战,中国人都能够团结一心,共同应对困难。这种团结协作的精神不仅体现在大型集体活动中,也体现在人们的日常生活中。它反映了中国人民对和谐社会的追求和对人际关系的重视。这种精神在疫情期间得到了很好的体现,全国上下团结一心...
中国精神包括哪些具体的精神?
3. 中国人的精神特质表现为温顺而不怯懦,正直而不屈服,勇敢而不鲁莽。这种精神是中华民族的传统性格,它既不野蛮、不残忍、不凶恶,也不刺激,用“温顺”一词来形容最为恰当。4. 中国人的精神面貌多样而复杂:真正的中国人可能是粗糙的,但粗糙中没有粗劣;可能是丑陋的,但丑陋中没有丑恶;可能是...
中国民族精神有哪些精神
中国的民族精神是:以爱国主义为核心的团结统一、和谐守礼、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。从中国传统文化的意义上讲,和谐统一、自强不息是中华民族固有的民族精神,从中国新文化的意义上讲,民主科学、实事求是是先进文化所具有的基本精神.中华民族形成了以爱国主义精神为核心的创造精神、奋斗...
中国精神的丰富内涵包括
“中国精神”有着丰富的科学内涵,主要包括以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。在当代中国,兴国强国就是要实现中华民族伟大复兴的中国梦。走兴国强国之路,首先需要兴国魂、强国魄,以强大的精神支柱为支撑,以高扬的精神旗帜为指引,团结...
中国精神有法治精神吗
中国精神中不包含法治精神。中国精神指的是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的创新精神。中国精神是中华民族在长期的辛勤劳动和革命斗争中形成的,在中华民族不同时期中国精神有不同的内涵和不同的表现形式。在当代实现中国梦必须依靠中国精神。法治是现代政治文明的核心。法治也是现代公民必准的...
中华民族精神的核心内容
“地势坤,君子以厚德载物”。他说,“自强不息”、“厚德载物”,就是中国文化传统的基本精神。[12](P73-74) 在增强中华民族凝聚力首次学术讨论会开幕词中,郑群提到最能体现中华民族的民族精神的东西包括,“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操, “刚健奋进、自强不息”的民族精神,“民贵君轻、天下为公”的民本...
红婕平欣: 中华民族精神的基本内涵:民族精神是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神.1、以爱国主义为核心爱国主义是中华民族精神的核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神,都体现着爱国...
清原满族自治县13440946919: 中华文化包容性的意义是什么 ?
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清原满族自治县13440946919: 为什么民族,文化方面只有包容和被包容,接纳和保护? - ?
红婕平欣: 因为这是中国中华民族传统智慧的结晶,是几千年老祖宗总结出来的一种文明文化,也是中国形成的一种文化传统,在过去的时候,尤其是在过去的时候,大家都只有包容和被包容,这种文化大家都能够很宽松的去原谅别人,去宽带别人大家都是非常善良的,所以过去是一种值得怀念的时代,大叔那个时候人们互相帮助不计报酬,而现在人和人之间充满了自私,充满了嫉妒.个人的文化已经退化了,已经失去了文化传统的底蕴.
清原满族自治县13440946919: 全球化背景下草原文化的包容精神具有哪些启示意义 - ?
红婕平欣: 包容精神就是能够做到求同存异和兼收并蓄.求同存异,就是能够与其他民族文化和睦相处;兼收并蓄主是能在文化交流中吸收,借鉴其他民族文化的积极成分.在全球化背景下,草原文化的包容精神,有利于与其他民族文化在和睦的关系中交流借鉴、增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解.
清原满族自治县13440946919: 中文小作文,300字,你认为什么是团队合作?团队合作的益处,如何团队合作 - ?
红婕平欣: 团队精神很重要团队精神是指一种团结一致,互帮互助,为了一个共同的目标坚毅奋斗到底的精神.一个民族要发展要强盛,必须要有一种民族精神作为支撑.同样,作为一个班级、一个学校要发展,要提高,也必须要有一种团队精神作为支...
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红婕平欣: 爱国主义是中国人民对自己祖国最深厚、最纯洁、最高尚、最神圣的情感.中华民族是富有爱国主义传统的伟大民族.爱国主义贯穿于中华民族精神形成和发展的全过程,渗透...
清原满族自治县13440946919: 民族精神与祖国统一论文1500字 - ?
红婕平欣: 当中华民族正在走向复兴之际,回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月,展望中国更美好的未来,我们更深切地感受到中华精神的伟大力量,它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力. 没有这一强大的驱动力,中华民族不可能在过去五千年的...