名句精华--劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归，请给我完整资料！！！

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归说说你的体会？~

春天，鸟刚孵出小鸟的时期，不要去打，否则母鸟被打死了，小鸟将在巢中饿死，非常悲惨。这种教育，看起来好像是一件小事，但是扩而充之，就是仁爱心。中国文化“天人合一”这个道理，同气候是有连带关系的。
“弋不射宿”，打猎的时候，拉弓射箭，不射宿鸟，就是对还巢的鸟，栖息在那里的鸟，他是不射的。这一点也代表中国过去文化的一种精神，现代的生物学家，尽量提倡爱，爱动物，全世界都组织保护动物会，保护野生动物会，提倡禁猎。



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爱护动物是应有的道德，如相传的“劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。”中国人都晓得，过去小孩读书，老师都教的，成为生活教育。春天，鸟刚孵出小鸟的时期，不要去打，否则母鸟被打死了，小鸟将在巢中饿死，非常悲惨。这种教育，就是仁爱心。
春天“生而勿杀”，医学同政治有关系，不要杀生。“予而勿夺，赏而勿罚。”对于生物世界，只能够施出去，不要罚，不要杀生。
中国以前的法令，就是犯了重罪的，除非很严重的，很少当场处理的。判决以后，一定等到秋天处决，就是根据气候时令，因为春天不准杀生，所以“秋后算账”是这样来的。秋天到，该杀头的才会杀头了。以前几千年帝王政策，说春天是不杀的。

意思：劝你不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中盼望着母亲的归来。
《鸟》是唐代文学家白居易创作的一首七言绝句。原文：
谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
白话译文
谁说这群小鸟的生命微不足道？它们和人类一样有血有肉。
劝你不要追打枝头的小鸟，因为巢中的幼鸟盼望母鸟回来。

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创作背景
这是一首劝诫诗，具体创作时间不详。每年春夏之交，鸟儿们正处于繁育时期，不少乡下孩子喜欢掏鸟窝、抓小鸟，甚至不少大人也在田间地头边干活边捕鸟，究其动机，仅仅是出于好玩。一幅幅鸟儿或死去或挣扎的画面让诗人心悸惊恐，心生悲凉。于是，诗人创作此诗，深情地呼喊与号召人们爱惜小鸟，与它们和谐共处，同时以鸟喻人，劝诫权贵尊重平民。
诗意赏析
低头思虑间，耳边传来一声凄惨的鸟叫声，抬头一看，是一只飞得极低的鸟儿。看得出来，它受伤了，但它还是极力地要飞上枝头。终于，它艰难地飞到了那棵树的枝头上，满眼期望地望着那个马上就要到达的鸟巢。“砰” ！
一颗石子打到它的尾巴，一声惨叫中，几根带血的羽毛从树枝上散落下来。虽然它紧紧地抓住树枝，却还是在树枝上晃个不停，眼看着就要掉下来了……此时，我愤怒地拦下了打鸟的孩子们。
规劝道：“鸟儿们也是有生命的，它们和人类一样，有血有肉。”看到孩子们对我的行为疑惑不解。我又指向那棵树，说：“你们刚才打伤的那只鸟，它也有自己的孩子，那枝头可能就是它的家，或许家里还有孩子们正嗷嗷待哺呢。
如果这只鸟妈妈被打死了，它的孩子们也就无法存活下去了。你们要有善良、仁爱之心，学会平等地去对待每一个生命。”听到这些话，惭愧不已的孩子们捧起那只受伤的鸟，轻轻地为它包扎，并将它送回了温暖的鸟巢。

唐代诗人白居易《鸟》

原文：

谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

译文：

谁说这群小鸟的生命微不足道？它们和人类一样有血有肉。

劝你不要追打枝头的小鸟，因为巢中的幼鸟盼望母鸟回来。

《鸟》这首诗通过蕴含真情的“子望母归”的自然现象劝诫读者善待动物，同时以鸟喻人，劝诫当时的权贵要学会尊重平民百姓，因为平民百姓与权贵们一样，都有着同样的生命和尊严。

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创作背景

是一首劝诫诗，具体创作时间不详。

每年春夏之交，鸟儿们正处于繁育时期，不少乡下孩子喜欢掏鸟窝、抓小鸟，甚至不少大人也在田间地头边干活边捕鸟，究其动机，仅仅是出于好玩。一幅幅鸟儿或死去或挣扎的画面让诗人心悸惊恐，心生悲凉。

于是，诗人创作此诗，深情地呼喊与号召人们爱惜小鸟，与它们和谐共处。

名家点评

现代历史研究专家马兆锋《盛世长歌：走向巅峰的隋唐五代》：字里行间，流露出诗人盼望人与自然和谐相处的美好愿望。

诗词赏析

诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。

“谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。”此诗先以一个反问句提出诗人自己的看法，反问的语气使感情抒发更加强烈，表现出诗人的善良、仁爱之心以及对生命的尊重，接着点出鸟和人一样有着皮肉和骨骼。

诚然，生命没有高低贵贱之分，世间万物与人类一样，都是有生命的，都是活生生、有血有肉的，人类应该像对待兄弟姐妹一样对待它们，绝不能伤害它们。

之后的“劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归”两句顺势提出人类应善待动物的劝诫，并以幼鸟盼望母鸟的动人情景来感动人们，给人以强烈的震撼，劝说效果十分显著。

作者简介

白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。

白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

《鸟》唐代：白居易

谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

释义：

谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。

我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！

简介：

白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士。生于河南新郑，其先太原（今属山西）人，后迁下邽（今陕西渭南东北）。贞元年间进士，授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。

诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。

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每年春夏之交，鸟儿们正处于繁育时期，不少乡下孩子喜欢掏鸟窝、抓小鸟，甚至不少大人也在田间地头边干活边捕鸟，究其动机，仅仅是出于好玩。

一幅幅鸟儿或死去或挣扎的画面让诗人心悸惊恐，心生悲凉。于是，诗人创作此诗，深情地呼喊与号召人们爱惜小鸟，与它们和谐共处，同时以鸟喻人，劝诫权贵尊重平民。

如果说自然界的定义是生灵皆平等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为生命的不平等，终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？

贫穷百姓生命微乎？都是一样的皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐，那是乌托邦还是桃花源？朱门桃李双争艳，贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论，一般骨肉一般情。

参考资料来源：百度百科——鸟 （白居易诗作）

出自唐代白居易《鸟》：

谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

释义：谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！

意义：在这首简短的七言绝句中，通过蕴含真情的“子待母归”的自然现象，激起读者善良、仁爱之心，劝戒人们要爱惜鸟类、保护环境，可谓情真意切，感人肺腑！

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创作背景：

这是一首劝诫诗，具体创作时间不详。每年春夏之交，鸟儿们正处于繁育时期，不少乡下孩子喜欢掏鸟窝、抓小鸟，甚至不少大人也在田间地头边干活边捕鸟，究其动机，仅仅是出于好玩。

一幅幅鸟儿或死去或挣扎的画面让诗人心悸惊恐，心生悲凉。于是，诗人创作此诗，深情地呼喊与号召人们爱惜小鸟，与它们和谐共处，同时以鸟喻人，劝诫权贵尊重平民。

赏析：

白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为生命的不平等，终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？

都是一样的皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐，那是乌托邦还是桃花源？朱门桃李双争艳，贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论，一般骨肉一般情。

白居易的一首诗

《鸟》

莫道群生性命微

一般骨肉一般皮

劝君莫打枝头鸟

子在巢中盼母归

古有明训，天地之大德曰生，天地之大恶曰杀生。
这是教导人们面对有情生灵，皆应以慈悲心怀，如亲以待。

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泸溪县15145532907： 名句精华 -- 劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归,请给我完整资料!!! - ？
氐婕银治： 白居易的一首诗 《鸟》 莫道群生性命微 一般骨肉一般皮 劝君莫打枝头鸟 子在巢中盼母归 古有明训,天地之大德曰生,天地之大恶曰杀生. 这是教导人们面对有情生灵,皆应以慈悲心怀,如亲以待.

泸溪县15145532907： 劝君莫打枝头鸟子在巢中望母归的意思是什么? - ？
氐婕银治： 劝您不要伤害枝头上的鸟儿,它的儿女(小鸟)在窝里边等着它飞回去呢. 这是劝导人们要爱护动物,不要伤害生命.

泸溪县15145532907： 劝君莫打枝头鸟的后一句是啥呀 - ？
氐婕银治：[答案] 劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归

泸溪县15145532907： 劝君莫打枝头鸟 子在巢中望母归表达了的感情是什么 - ？
氐婕银治： “劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”这两句诗,通过蕴含真情的“子望母归”的自然现象劝诫读者善待动物,同时以鸟喻人,劝诫权贵尊重平民.出自唐代诗人白居易的《鸟》.原诗:《鸟》唐代:白居易 谁道群生性命微?一般骨肉一般皮....

泸溪县15145532907： “劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归”出自哪?谁写的? - ？
氐婕银治：[答案] 劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归,出自: 白居易 谁道群生性命微? 一般骨肉一般皮. 劝君莫打枝头鸟, 子在巢中望母归.

泸溪县15145532907： '劝君莫食三月鲫,万千鱼仔在腹中.劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归.出处那首诗 - ？
氐婕银治： “劝君莫食三月鲫,万千鱼仔在腹中.劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归.”出自唐代文学家白居易创作的一首七言绝句《鸟》,意思是:劝你不要吃三月的鲫鱼,这个时间的鱼正怀着鱼籽;劝你不要追打枝头的小鸟,因为巢中的幼鸟盼望母鸟...

泸溪县15145532907： 谁道群生性命微,一样骨肉一样皮;劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归的意思 - ？
氐婕银治：[答案] 谁道群生性命微? 一般骨肉一般皮. 劝君莫打枝头鸟, 子在巢中望母归. 【诗文解释】 谁说这群小鸟的生命微小,与所有的生命一样都有血有肉.劝你不要打枝头的鸟,幼 鸟正在巢中等候着母鸟回来. 【诗文赏析】 诗人在诗中发出劝戒之声,劝导人们...

泸溪县15145532907： “谁道群生性命微,一般骨肉一般皮, 劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”是哪首古诗?” - ？
氐婕银治： 方云禅画 乐天禅话 谁道群生性命微,一般骨肉一般皮; 劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归.方云禅画 乐天禅话

泸溪县15145532907： 劝君莫打枝头鸟的下半句是什么? - ？
氐婕银治：[答案] 白居易在《护生画集》中的话是: 莫道群生性命微,一般骨肉一般皮; 劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归. 古有明训,我当自律.

泸溪县15145532907： 劝君莫打枝头鸟 下句是什么? - ？
氐婕银治： 劝君莫打枝头鸟 子在巢中望母归