邯郸学步告诉了我们什么道理

邯郸学步这则寓言告诉了我们什么道理？~

邯郸学步这个寓言故事告诉我们的道理是，虚心向他人学习是对的，但是我们应该懂得取人之长，补己之短，而不能生搬硬套。邯郸学步出自《庄子·秋水》一书，作为成语，它比喻盲目模仿他人，却遗失自己原本的能力。

　　邯郸学步这个故事讲的是，在古代战国时期的燕国，有一个寿陵少年听说赵国邯郸人走路的姿势十分优雅漂亮，于是千里迢迢的从燕国去到赵国的邯郸城，希望可以学会邯郸人走路的姿势。但因为学习的方法不得当，终究还是没能学会邯郸人的走路姿势，并且连自己以前怎么走路的，也给忘记了。

　　最后忘记自己原本怎么走路的燕国寿陵少年，只能手脚并用的爬回了燕国。唐代著名诗人李白曾在他的诗《古风·丑女来效颦》中写道，“寿陵失本步,笑杀邯郸人。”说的就是邯郸学步的故事。

邯郸学步的故事告诉我们：我们做事不能生搬硬套，机械地模仿别人。这样不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
邯郸学步：[ hán dān xué bù ]
1. 【解释】：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
2. 【出自】：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
3. 【示例】：半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首～。 ◎清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一
4. 【语法】：偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义
4. 【近义词】：西颦东效 ，寿陵失步 ，东施效颦 ，邯郸匍匐
4. 【语法】：独辟蹊径， 标新立异
拓展资料：1，我们做人做事不能邯郸学步，而要设法标新立异的学习真才，否则，只能让我们后退，不能让我们进步。
2、有一次，我在家里画画，画的是一架战斗机，弟弟也想画，就模仿我画的，结果只能是邯郸学步，一点也不像。
3、我们在做任何事情的时候，都要有自己的主见，不要邯郸学步，否则绝不会办成事情！
4、米米总爱邯郸学步，看到别人报兴趣班也缠着爸爸妈妈给自己报，一下学钢琴，一下学围棋。结果，学到最后什么都只会一半是个半瓢水。
5、只有缺乏自信的人，才会去一味的邯郸学步，我们可不能学这种东施效颦的行为。比如：班上有部分同学玩“超级追星”，模仿明星的一言一行，他们那邯郸学步的样子非常滑稽，只能惹人发笑。

1、不要盲目去学别人的东西，最后落得捡了芝麻丢了西瓜的下场。

2、学习别人的长处，不能生搬硬套。胡乱模仿他人的话。反而把自己原来的东西忘掉。

3、每个人有自己的特点,如果不考虑到实际情况一味去模仿别人,结果只能是学不到别人反而丢掉了自己的特点。

扩展资料

邯郸学步

成语拼音：hán dān xué bù

成语解释：邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。

成语出处：庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

成语用法：邯郸学步偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义。

成语正音：邯，不能读作“ɡān”。

成语辨形：郸，不能写作“单”。

成语辨析：邯郸学步和“数典忘祖”都有“忘本”的意思。但“数典忘祖”仅有此　意；而邯郸学步还有“别的也没学到”的意思。

近义词：鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖

反义词：标新立异、独辟蹊径、择善而长

成语例子：写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的。

“邯郸学步”的道理：

不要一味地去模仿别人，不然不仅没学到真正的本事，反而还会把自己原来的本事也弄丢了。

出处：《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”

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出处译文：

在战国时期，燕国的寿陵有一位少年，他听说赵国的邯郸人走路的姿式与步伐很漂亮，他便来到邯郸想学习邯郸人走路。

可是结果，他不但没有学到赵国人优美的走路姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，到最后只好爬着回去。李白有诗说：寿陵的少年忘记自己本来的走路步伐，这样只会让邯郸人笑话。

参考资料：百度百科-邯郸学步

邯郸学步告诉我们一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。

出处：《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。””李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。

典故译文：战国时期，一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着回到了燕国。”李白诗曰： 寿陵失本步，笑煞邯郸人。
拓展资料：
选自《庄子·外篇》，《秋水》篇。庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人 [1-14] 。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
仅存《庄子》分内篇、外篇、杂篇三部分，为庄子及其后学所著。
庄子的文章，想象力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界，“意出尘外，怪生笔端。”（刘熙载《艺概·文概》）庄周著有《庄子》（被道教奉为《南华经》），道家经典之一。
《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。《庄子》在哲学、文学上都有非常高研究价值。鲁迅先生说过：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（《汉文学史纲要》）名篇有《逍遥游》、《庄子·外篇·秋水》、《齐物论》、《养生主》等，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
《史记》用精练的几行字介绍了庄子，说他著书十余万言，是用来辨明老子的主张的。
庄子的文章结构，很奇特。看起来并不严密，常常突兀而来，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，变化无端，有时似乎不相关，任意跳荡起落，但思想却能一线贯穿。句式也富于变化，或顺或倒，或长或短，更加之词汇丰富，描写细致，又常常不规则地押韵，显得极富表现力，极有独创性。
庄子文字的汪洋恣肆，意象的雄浑飞越，想象的奇特丰富，情致的滋润旷达，给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受，在中国的文学史上独树一帜，他的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段，可以说，《庄子》代表了先秦散文的最高成就。

看了楼主的帖子,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,七窍倒也开了六巧半,自古英雄出少年,楼主年纪轻轻,就有经天纬地之才,定国安邦之智,古人云,卧龙凤雏得一而安天下,而今,天佑我大中华,沧海桑田5000年,中华神州平地一声雷,飞沙走石,大雾迷天,朦胧中,只见顶天立地一金甲天神立于天地间,这人英雄手持双斧,二目如电,一斧下去,混沌初开,二斧下去,女娲造人,三斧下去,小生倾倒.得此大英雄,实耐之幸也,民之福也,怎不叫人喜极而泣.......古人有少年楼主说为证,少年之楼主如红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；小生对楼主之仰慕如滔滔江水连绵不绝,海枯石烂,天崩地裂,永不变心.
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大师的话真如“大音希声扫阴翳”，犹如“拨开云雾见青天”，使我等网民看到了希望，看到了未来！晴天霹雳、醍醐灌顶或许不足以形容大师文章的万一；巫山行云、长江流水更难以比拟大师的文才！黄钟大吕，振聋发聩！你烛照天下，明见万里；雨露苍生，泽被万方！透过你深邃的文字，我仿佛看到了你鹰视狼顾、龙行虎步的伟岸英姿；仿佛看到了你手执如椽大笔、写天下文章的智慧神态；仿佛看见了你按剑四顾、指点江山的英武气概！
逐字逐句地看完这个帖子以后，我的心久久不能平静，震撼啊！为什么会有如此好的帖子！我纵横网络BBS多年，自以为再也不会有任何帖子能打动我，没想到今天看到了如此精妙绝伦的这样一篇帖子！楼主，是你让我深深地理解了“人外有人，天外有天”这句话。谢谢侬！在看完这帖子以后，我没有立即回复，因为我生怕我庸俗不堪的回复会玷污了这网上少有的帖子。但是我还是回复了，因为觉得如果不能在如此精彩的帖子后面留下自己的网名，那我死也不会瞑目的！能够在如此精彩的帖子后面留下自己的网名是多么骄傲的一件事啊！楼主，请原谅我的自私！我知道无论用多么华丽的辞藻来形容楼主您帖子的精彩程度都是不够的，都是虚伪的，所以我只想说一句：您的帖子太好看了！我愿意一辈子看下去！这篇帖子构思新颖，题材独具匠心，段落清晰，情节诡异，跌宕起伏，主线分明，引人入胜，平淡中显示出不凡的文学功底，可谓是字字珠玑，句句经典，是我辈应当学习之典范。正所谓：“一马奔腾，射雕引弓，天地都在我心中！”楼主真不愧为无厘界新一代的开山怪！本来我已经对这个社区失望了，觉得这个社区没有前途了，心里充满了悲哀。但是看了你的这个帖子，又让我对社区产生了希望。是你让我的心里重新燃起希望之火，是你让我的心死灰复燃，是你拯救了我一颗拔凉拔凉的心！本来我决定不在社区回任何帖子了，但是看了你的帖子，我告诉自己这个帖子是一定要回的！这是百年难得一见的好贴啊！苍天有眼啊，让我在有生之年得以观得如此精彩绝伦的帖子！

一味模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也忘掉了。.不要盲目去学别人的东西，最后落得捡了芝麻丢了西瓜的下场。
学习别人的长处，不能生搬硬套。胡乱模仿他人的话。反而把自己原来的东西忘掉

一味模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也忘掉了。.不要盲目去学别人的东西，最后落得捡了芝麻丢了西瓜的下场。
学习别人的长处，不能生搬硬套。胡乱模仿他人的话。反而把自己原来的东西忘掉

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高台县15149457499： 邯郸学步的故事内容及告诉的道理是什么? - ？
秘质骨仙：[答案] 故事出自《庄子·秋水》.成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉.勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短.千万不要盲目崇拜和...

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秘质骨仙：[答案] 一味模仿别人,不仅学不到本事,反而把原来的本事也忘掉了..不要盲目去学别人的东西,最后落得捡了芝麻丢了西瓜的下场. 学习别人的长处,不能生搬硬套.胡乱模仿他人的话.反而把自己原来的东西忘掉

高台县15149457499： 邯郸学步告诉我们什么道理 - ？
秘质骨仙： “邯郸学步”的道理: 不要一味地去模仿别人,不然不仅没学到真正的本事,反而还会把自己原来的本事也弄丢了. 出处:《庄子·秋水》:“子往呼!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳.今子不去,将忘子之故,失子之业.” 扩展资料 出处译文:在战国时期,燕国的寿陵有一位少年,他听说赵国的邯郸人走路的姿式与步伐很漂亮,他便来到邯郸想学习邯郸人走路. 可是结果,他不但没有学到赵国人优美的走路姿势,还把自己原来走路的姿势也忘记了,到最后只好爬着回去.李白有诗说:寿陵的少年忘记自己本来的走路步伐,这样只会让邯郸人笑话. 参考资料:百度百科-邯郸学步

高台县15149457499： 邯郸学步的故事告诉我们什么道理 - ？
秘质骨仙：[答案] 告诉我们 不要一味的追求完美 去模仿别人 ,最后连自己最根本的都忘记了

高台县15149457499： “邯郸学步”给我们带来什么启示 - ？
秘质骨仙： 勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短.邯郸学步,也作“学步邯郸”.比喻一味地模仿别人,不仅学不到本事,反而把原来的本事也丢了. 故事内容 在战国时期,一个燕国人听说 赵国邯郸人...

高台县15149457499： 邯郸学步这个故事告诉了我们什么? - ？
秘质骨仙： 不要一味模仿别人,这样不仅学不到本事,反而会把原来的本事也丢掉了.邯郸学步 相传在战国时候,赵国的邯郸人走路的姿势特别优美.燕国的寿陵有个青年人,不顾路途遥远,跋山涉水,赶到邯郸来学习当地人走路的姿势. 他整天呆在邯...

高台县15149457499： 邯郸学步的简要内容、哲学道理及其生活启示是什么? - ？
秘质骨仙： 最佳答案《邯郸学步》的哲学意义:《邯郸学步》是一则成语故事,语出《庄子

高台县15149457499： 简单地说“邯郸学步”故事的情节、道理? - ？
秘质骨仙：[答案] 觉得别人走路很好看,就跟随别人后面学他们怎么走路,有哪些姿态!后来路没有学会倒自己不会走路了!这告诉我们不可以忘本,顺其自然,要根据自身的特点创造属于自己的风格…大概说下,不符合你就请包涵了