秋田索画·之二

作者&投稿:登畏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
勒秋田索画~

陶渊明的田园隐逸诗,对唐宋诗人有很大的影响。杜甫诗云:“宽心应是酒,遣兴莫过诗,此意陶潜解,吾生后汝期”。宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价:“渊明诗初看似散缓,熟看有奇句。……大率才高意远,则所寓得其妙,造语精到之至,遂能如此。似大匠运斤,不见斧凿之痕”[3]。苏东坡更作《和陶止酒》、《和陶连雨独饮二首》,《和陶劝农五首》、《和陶九日闲居》、《和陶拟古九首》、《和陶杂诗十一首》、《和陶赠羊长吏》、《和陶停云四首》、《和陶形赠影》、《和陶影答形》、《和陶刘柴桑》、《和陶酬刘柴桑》、《和陶郭主簿》等109篇和陶诗,可见陶渊明对苏东坡影响之深。

郑燮为官清廉,后来因老病罢官客居扬州,身无长物,只有廖廖几卷图书,便以卖画为生。为“扬州八怪”之一,其诗、书、画被世人称为“三绝”。其诗宗陶渊明、陆放翁,画竹似苏东坡。郑燮的书法揉合行书、草书,自成一体,自号“六分半书”,后人称为“板桥”体。

译文:
三间茅屋,十里春风,从窗里遥望山上幽竹,此是何等雅趣之事,能有如此享受的人,自己却不懂得,真是令人遗憾.而那些懵懵懂懂,胸无点墨的人,身处如此情景,他们更是不懂乐在何处.
只有那些劳苦之人,忽然有10几天的闲暇时光,才会关上柴门,扫净小路,面对芬芳的兰花,品着苦茶,有时微风细雨,滋润着篱笆和小路。没有烦人的俗事,面对知心的好友,为有这样难得的闲适的日子而感叹。
所以我画兰花竹子石头,是用来慰劳那些劳苦的人民,而不是供那些贪图享受的人享用。

靳秋田索画(之二)
三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹。此是何等雅趣,而安享之人不知也。懵懵懂懂,没没墨墨,绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜苦茗,时有微风细雨,润泽于疏篱仄径之间,俗客不来,良朋辄至,亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石,用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也。
相同点:都具有安贫乐道的高尚品质。对归隐生活的欣喜之情,说明了他们都具有远离官场污浊,甘于退守清贫的超凡脱俗的思想品格。


谁知道郑板桥的《靳秋田索画~之二》中“润泽与疏篱仄径之间”的“仄径...
仄径指狭窄、歪斜的小路

古代的姓、名、字、号之说。唐代大诗人李白就是姓李,名白,字��...
,苏卢蒋蔡贾丁魏薛叶阎,余潘杜戴夏钟汪田任姜,范方石姚谭廖周熊金陆,郝孔白崔康王丘秦江史,顾侯郎孟龙万段雷钱汤,尹黎易常武乔贺赖龚文。这100姓占全国总人口的87%以上。其中李王张刘陈5姓就有3亿多人口。李8700万、王8000万、张800万、刘6000万、陈5000万。全国各城市的大姓情况也不一样,如上海前1...

江夏区17898137007: 勒秋田索画(之二)全文怎么翻译? -
澄洋邦特:[答案] 是这篇么?- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 原文:三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹.此是何等雅趣,而安享之人知也.懵懵懂懂,没没墨墨① ,绝不知乐在何处.惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,...

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澄洋邦特: 靳秋田索画(之二) 三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹.此是何等雅趣,而安享之人不知也.懵懵懂懂,没没墨墨,绝不知乐在何处.惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜苦茗,时有微风细雨,润泽于疏篱仄径之间,俗客不来,良朋辄至,亦适适然自惊为此日之难得也.凡吾画兰画竹画石,用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也. 相同点:都具有安贫乐道的高尚品质.对归隐生活的欣喜之情,说明了他们都具有远离官场污浊,甘于退守清贫的超凡脱俗的思想品格.

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江夏区17898137007: 《五柳先生传》与《勒秋田索画·之二》中,陶渊明与郑板桥的思想品格有哪些相同点? -
澄洋邦特: 相同点:都具有安贫乐道的高尚品质.对归隐生活的欣喜之情,说明了他们都具有远离官场污浊,甘于退守清贫的超凡脱俗的思想品格.

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澄洋邦特:[答案] 译文:三间茅屋,十里春风,从窗里遥望山上幽竹,此是何等雅趣之事,能有如此享受的人,自己却不懂得,真是令人遗憾.而那些懵懵懂懂,胸无点墨的人,身处如此情景,他们更是不懂乐在何处.只有那些劳苦之人,忽然有10几天的闲暇...

江夏区17898137007: 谁知道郑板桥的《靳秋田索画~之二》中“润泽与疏篱仄径之间”的“仄径”是什么意思? -
澄洋邦特: 仄径指狭窄、歪斜的小路

江夏区17898137007: 勒秋田索画 翻译!!~ -
澄洋邦特: 译文: 三间茅屋,十里春风,从窗里遥望山上幽竹,此是何等雅趣之事,能有如此享受的人,自己却不懂得,真是令人遗憾.而那些懵懵懂懂,胸无点墨的人,身处如此情景,他们更是不懂乐在何处. 只有那些劳苦之人,忽然有10几天的闲暇时光,才会关上柴门,扫净小路,面对芬芳的兰花,品着苦茶,有时微风细雨,滋润着篱笆和小路.没有烦人的俗事,面对知心的好友,为有这样难得的闲适的日子而感叹. 所以我画兰花竹子石头,是用来慰劳那些劳苦的人民,而不是供那些贪图享受的人享用.

江夏区17898137007: 勒秋田索画 -
澄洋邦特: 陶渊明的田园隐逸诗,对唐宋诗人有很大的影响.杜甫诗云:“宽心应是酒,遣兴莫过诗,此意陶潜解,吾生后汝期”.宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价:“渊明诗初看似散缓,熟看有奇句.……大率才高意远,则所寓得其妙,造语精到之...

江夏区17898137007: 靳秋田索画中“辄”的意思 -
澄洋邦特: 辄 zhé 〈副〉(1) 立即;就 [immediately] 饮少辄醉.——宋· 欧阳修《醉翁亭记》故有所览辄省记.(因为迫切的要读书,又得不到书,所以有看过的就记在心里.所览,所看过的书.辄,副词,立即,就.省记,用心记住.省,深思.)——清· 袁枚《黄生借书说》(2) 又如:辄议蠲除(马上商议取消或废除);辄造(就来造访;冒然造访);辄斩(就杀;立即斩杀)(3) 总是,每次 [always] 每冒风驰行,未百步辄返.——明· 袁宏道《满井游记》(4) 又如:动辄得咎(5) 则 [then] 地方百里之增减,辄为粟百八十万石.——《汉书·食货志》

江夏区17898137007: “不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已.”出自郑板桥的哪篇文章? -
澄洋邦特: 精神专一,奋苦数十年,神将相之,鬼将告之,人将启之,物将发之.不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已.— —清·郑燮《郑板桥集·题画·靳秋田索画》野人

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