佛珠手串多少颗

手串佛珠一般多少颗？~

手串珠子多少颗没有定论。
佛珠为13颗。13颗是因为佛教传入中国宗派为十三宗，与西方基督教文化观念相反，“十三”在佛教中被认为是一个吉祥的数字 佛教传入中国宗派为十三宗，佛塔也是十三层，代表功德圆满，因此，佛珠手链为13颗珠子。但是在佛教经典的记载中不存在13粒的佛珠. 佛珠的粒数在佛经中有具体的规定。
此外12颗佛珠代表“十二因缘”。
14颗——表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。
108 颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以三世合为一百零八种烦恼。
54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十 七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18颗——俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

扩展资料：
经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗 ，表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为108种烦恼。
十法界包括迷的六界，即地狱、 饿鬼、 畜生、 修罗、 人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。
（十四颗）十四无畏：
1、使众生返照自性，获得解脱；
2、使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧
3、使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺；
4、使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶；　　
5、使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏；
6、菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害；
7、使众生不受虚妄声尘系缚；
8、使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫；
9、使性多淫者，不生色念；
10、使怀忿记恨之人不生瞋恚；
11、使一切昏钝无善心之人远离痴暗；
12、使无子众生，欲求男者，令得生男；
13、使无子众生，欲求女者，即得生女；
14、使众生持观音名号者，所得福德与恒河沙数无异。
参考资料：百度百科-手串

佛珠手串常见的数目有： 一百零八颗、五十四颗、四十二颗、三十六颗、二十七颗、二十一颗、十八颗、十四颗。

1、一百零八颗是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

2、五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。

3、四十二颗表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

4、三十六颗无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。

5、二十七颗表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

6、二十一颗表示十地、十波罗蜜、佛果。

7、十八颗俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

8、十四颗表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

扩展资料：

在汉传佛教中，念珠最早的记载起源於唐代净土宗道绰大师。

佛教的念珠亦是礼敬法器的一种，佛教不同的念珠用于作不同法事，念珠珠数为108颗，代表断除108种烦恼，而证得108种三昧，作为修持念咒念佛时计算数字之用，108粒当作100计。

大正藏中有《佛说木患子经》，相传念珠起於波流离王，以无患子做成，相传此经是东晋时译出，但译出人不详，相传於梁朝译出的《牟梨曼陀罗咒经》中提到钵塞莫，注解中说它即是数珠。

　　不一定 多少的都有 一般的是一百零八颗。

　　每串佛珠都由一定数目的子珠串缀而成，子珠数目随所据经典不同，表征不同的含义，兹列表如下：
　　从上面的表格可以看出，佛珠子珠数目在经典中差异很大，共有九种之多。其实，佛珠有不同的颗数，是因为具有不同的含义，下面就根据普遍流传的说法，将其不同的含义略述如下：
　　一百零八颗
　　是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。如经中所言：
　　诸菩萨问：云何百八？佛言：有所念，不自知心生心灭中有阴有集，不知为痴，转入意地亦如是，识亦如是，是为意三。见好色、中色、恶色，不自知著不自知灭有阴有集，乃至触亦如是。彼经但列六根各六，虽无三世之语，而结云百八，故知是约刹那而为三世也。既以心意识三为意地三，故通三世，如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔，故使所依五根亦尔。三世三个三十六故，故有百八。[7]
　　一千零八十颗
　　按天台宗理论，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界，即：1、地狱界，2、饿鬼界，3、畜生界，4、修罗界，5、人间界，6、天上界，7、声闻界，8、缘觉界，9、菩萨界，10、佛界。
　　五十四颗
　　表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。分述如下：
　　十信：
　　1、信心，2、念心，3、精进心，4、慧心，5、定心，6、护法心，7、回向心，8、戒心，9、舍心，10、愿心。[8]
　　十住：
　　1、初发心住，2、治地住，3、修行住，4、生贵住，5、方便具足住，6、正心住，7、不退住，8、童真住，9、法王子住，10、灌顶住。[9]
　　十行：
　　1、欢喜行，2、饶益行，3、无瞋恨行，4、无尽行，5、离痴乱行，6、善现行，7、无著行，8、尊重行，9、善法行，10、真实行。[10]
　　十回向：
　　1、救护一切众生离众生相回向，2、不坏回向，3、等一切佛回向，4、至一切处回向，5、无尽功德藏回向，6、随顺平等善根回向，7、随顺等观一切众生回向，8、如相回向，9、无缚无著解脱回向，10、法界无量回向。[11]
　　十地：
　　1、欢喜地，2、离垢地，3、发光地，4、焰慧地，5、难胜地，6、现前地，7、远行地，8、不动地，9、善慧地，10、法云地。[12]
　　四善根：
　　指见道以前，观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位，包括：1、暖位，2、顶位，3、忍位，4、世第一法位。[13]
　　四十二颗
　　表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
　　等觉：又作等正觉，即指在内容上与佛相等，而实际修行上比佛略逊一筹者。如欲详细了解，请参阅鸠摩罗什译《仁王般若波罗蜜经·受持品》。[14]
　　妙觉：指觉行圆满之究竟佛果，系由等觉位更断一品之无明，而得此位。[15]
　　三十六颗
　　无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。
　　二十七颗
　　表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
　　十八有学：1、随信行，2、随法行，3、信解，4、见至，5、身证，6、家家，7、一间(一种)，8、预流向，9、预流果，10、一来向，11、一来果，12、不还向，13、不还果，14、中般涅盘，15、生般涅盘，16、有行般涅盘，17、无行般涅盘，18、上流色究竟。[16]
　　九无学：1、退相，2、守相，3、死相，4、住相，5、可进相，6、不坏相，7、不退相，8、慧解脱相，9、俱解脱相。[17]
　　二十一颗
　　表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。
　　十八颗
　　俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
　　六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；
　　六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘；
　　六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、意识。[18]
　　十四颗
　　表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。十四无畏：
　　1、使众生返照自性，获得解脱；
　　2、使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧；
　　3、使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺；
　　4、使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶；
　　5、使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏；
　　6、菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害；
　　7、使众生不受虚妄声尘系缚；
　　8、使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫；
　　9、使性多淫者，不生色念；
　　10、使怀忿记恨之人不生瞋恚；
　　11、使一切昏钝无善心之人远离痴暗；
　　12、使无子众生，欲求男者，令得生男；
　　13、使无子众生，欲求女者，即得生女；
　　14、使众生持观音名号者，所得福德与恒河沙数无异。[19]

长款佛珠的话，一般就是108颗，单圈的话就不是很界定颗数了，毕竟珠子的直径不同，每个人的佩戴尺寸也不一样，自己佩戴合适即可，可以参照看下如意藏的设计，非常不错！

佛珠多少颗并没有定数，都是人为说法，主要是心中有佛！

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河口区13349412933： 佛珠串多少颗 - ？
雪桦美地： 标准的佛珠手串应该是108颗,代表的含义是:断除108种烦恼.生活中戴的佛珠手串还有54颗、42颗、36颗、27颗、21颗、18颗、14颗等组成的佛珠手串,这每种数量的手串代表的含义也不相同.

河口区13349412933： 手串多少颗合适? - ？
雪桦美地： 1、手串颗数通常有九颗、十颗、十二颗、十八颗、二十一颗、二十七颗、一百零百八颗等等,其中不同的颗数其含义不同,像九颗,其实九颗在佛教中代表九世,即,过去、未来,现在三世复各具三世,共合九世.2、十颗,十颗是指十利,常...

河口区13349412933： 佛珠正常有几颗? - ？
雪桦美地： 佛珠的颗数有着不同的含义:《桑布扎续》与《金刚空行续》等续部中云:“息业为一百,增业为一百零八,怀业为五十,诛业则为六十颗.”在通常情况下,以一百零八颗为宜.(四业,是佛教密法中的四种事业,即:息灾法,消除疾病、灾...

河口区13349412933： 大家好,请问念佛用的念珠一般用几颗的好呢?感谢! - ？
雪桦美地： 《佛说校量数珠功德经》中说:＂其数珠者,要当须满一百八颗.如其难得,或为五十四、或二十七、或十四亦皆得用,此即数珠法相差别.＂可见用多少颗的都可以,只要你觉得用起来方便就好,数字只是表法而已.佛珠的种类繁多,若就...

河口区13349412933： 佛珠手持为多少颗 - ？
雪桦美地： 手链佛珠的数量没有一定限制.自己带着喜欢就好.一般是16颗 不用刻意在意数量,只要师父给的就好.

河口区13349412933： 佛珠手链一般多少颗 - ？
雪桦美地： 灵隐寺佛珠坊 上的佛珠手链一般都是13/15颗的,长长的叫念珠,也可以戴在手上,一般有108/216颗的,具体还得你自己去看.希望能够帮到你.

河口区13349412933： 带手上的佛珠一般多少个 - ？
雪桦美地： 不一样的,佛珠珠子的大小不一样,其作出的佛珠手串颗数就不一样,一般10mm的是21颗、12mm的是16颗、14mm的是14颗、18或20mm的是13或12颗,你可以网上搜一个叫净善堂的博客,里面都是介绍佛珠文化的,很不错

河口区13349412933： 佛珠手链一般多少颗(不同数量佛珠手链的含义) ？
雪桦美地： 1、那么,本期佛学入门一起了解佛珠手链一般多少颗.2、佛珠手链,就是将天然材质精工打造的圆佛珠串联而成的手链,这种手链经高僧开光加持以后,具有安神定气、...

河口区13349412933： 佛珠手串一般多少颗 - ？
雪桦美地： 佛珠子珠数目在经典中差异很大,共有九种之多.一百零八颗 是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态.百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受...

河口区13349412933： 手串佛珠多少颗 - ？
雪桦美地： 佛珠,也叫念珠,是佛弟子念佛时用以记数和束心的工具,同时也是佛弟子修行时必备的一种信物.佛珠数目的意义根据藏经的记载,最上品的佛珠是1080粒,这种佛珠因为太长,只供极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在大法会中作为...