穷则变，变则通，通则久什么意思？
意思是：道行不通时选择变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。这句话指事物发展到了极点，就要发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。
出处：《周易·系辞》下：“神农氏没，黄帝尧舜氏作。通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。”
译文：神农氏死后，黄帝尧舜相继继位，不但传承神农氏的治国道理，而且针对国内具体的大环境加以变化，使百姓丰衣足食，神农氏的治世之道变化后，百姓安居乐业；变化，当事物发展到极点的时候，便想到要加以变化，以求通达，随着通达而至的是长久。
赏析解读
这句话正是我国古代朴素唯物主义思想的发源地。其意思是指事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的。不过，更朴实的中国老百姓从这句话中，摘出了两个字，表达了更为实用主义的意思。那便是“变”和“通”二字，合起来，即为“变通”。变通一词，仍然极具通用性。告诉人们遇事不必死钻牛角，而应该懂得通融、屈伸。
意思是事物发展到了极点就要变化。发生变化，才会使事物的发展不受阻塞。事物才能不断的发展。
释义：事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 说明在面临不断发展的局面时，必须要改变现状，进行变革和革命。
一、出处
西周·姬昌《周易·系辞下·第二章》
二、原文（选段）
神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。《易》穷则变，变则通，通则久。是以「自天佑之，吉无不利」。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾、坤。
三、译文
神农氏死后（数百年），黄帝、尧、舜氏兴起，由于社会的演进，日趋繁荣，旧日的典章文物制度，已不敷使用，所以黄帝、尧、舜诸古圣人先王，为了使人民过安定生活，因此，随着时代而不断改变，通达其变化，使百姓生活不致于死板，而产生厌倦的心思。
易学的道理是穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。能循此变通的原则，何事不成？所以有如天助一般，当然吉无不利了。黄帝、尧、舜氏设立文物制度，百官分职，各尽其力，终致天下太平，以至于垂拱而治，无为而成。是取象于乾坤两卦的现象。
扩展资料
一、创作背景
中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。
当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
二、赏析
《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著，历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向。
被考定成于战国中期的“周易大传”，是当时学者在总结前人认知易经的成果基础上，对易经卦爻符号体系及卦爻辞所作的一整套注释和阐解，其中既有老子、孔子这些哲学大家的思辨成果，也有更多古代优秀哲学家的思辨结晶，成为中国古代哲学的发源处。
《周易》历经数千年之沧桑，已成为汉族文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，汉民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，与对易道精神的时代把握息息相关。
参考资料来源：百度百科-穷则变，变则通，通则久
参考资料来源：百度百科-系辞
穷则变，变则通，通则久：事物一旦到了极限就要改变它,改变就能通达,通达就能保持得长久。
出自《周易-系辞下》：易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。
穷则变，变则通，通则久：事物一旦到了极限就要改变它,改变就能通达,通达就能保持得长久。 出自《周易-系辞下》：易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。
意思就是：事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展通畅、不受阻塞，事物才能长久发展
希望能帮到你
当事物发展到极点的时候，便想到要加以变化，以求通达。后多指人在困境时就会设法改变现状以求发展。
”穷则变,变则通,通则九。“的意思
穷则变，变则通，通则久 穷：穷尽，没有进展的余地 变：变革 通：通达，通畅 久：持久而有序 如果没有发展的余地，到了穷途末路，就要寻求变革的方法，只有变革才会有出路，有了出路才能更长久的发展下去！这段话我好像在梁启超的文章里见过！
孔子是否讲过:穷则变变则通通则直这句话?
孔子没有讲过这句话。 “穷则变，变则通，通则久”出自《周易·系辞下》。意思是指事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的。告诉人们遇事不必死钻牛角，而应该懂得通融、屈伸。
俗语“穷不过三代,富也不过三代”,这句话蕴含什么道理?
这句话其实就是在说“穷则变、变则通、通则达”，富则相反。人们在过穷苦日子的时候，身体和精神都会受到磨砺，这种艰苦的日子和其他人富裕的日子形成对比，于是穷人的内心就会产生一种强烈的渴望，渴望财富，渴望过上好日子。这种“渴望”就像汽油染料一样，把人体这个“发动机...
穷则变,变则通,通则达出自哪里?
出自易经！指人们在遭遇困境时会想办法改变,有改变才有可能继续发展,才有可能获得成功.现在也可以把这句话理解为人(社会)只有发展才能保证生存的可能.
静则思 思则变 变则通 通则达
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用变则造句(大约30个左右)
1)穷则变，变则通，通则久远。 2)穷则变，变则通，通则久。 3)变则新，不变则腐；变则活，不变则板。李渔 4)治国之有法，犹治病之有方也，病变则方亦变。 5)变则通，通则存，存则强。唐才常 6)大变则大益，小变则小益。 7)治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国...
穷则思变,变则通,通则灵.的含义?
"穷则思变,变则通,通则灵"!通俗的说就是:观念变了思想就变了!思想变了行为就变了!行为变了你的能力也就变了!要想借助自身优势，提高自己的经济水平，首先还得变通，然后才能灵，灵了之后才能活。
穷则思变,变则通是什么意思?
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穷则变,变则通,通则达天下什么意思
穷则会思变，就会想办法致富，变了当然也使人通达，通达了就不会只顾自已，就会想到社会，想到国家，进而兼济天下。
静则思 思则变 变则通 通则达 出自哪里?
你说的这几句话是后人改编的,原句“穷则变,变则通,通则久”来自《易》.
典安西比：[答案] 穷则变,变则通,通则久.语出《周易·系辞下传》.意思是事物一旦到了极限就要改变它,改变就能通达,通达就能保持得长久.在工作中如果遇到困难需要变通时可以用这句话.事情发展到了尽头,就要转变,有了转变才会通达,能通达才能持久发...
靖江市15016274302： 想了解“穷则变,变则通,通则久”具体含义 - ？
典安西比：[答案] 一: 这句话正是我国古代朴素唯物主义思想的发源地. 其意思是指,事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的. 不过... 变则通,意思就是当这件事情发生改变的时候,以后的发展就会顺畅了, 通则久,意思就是事情发展的顺畅了,那么必然就...
靖江市15016274302： 穷则变变则通通则久的意思是什么? - ？
典安西比： “穷则变,变则通,通则久”的意思是:事物发展到了极点,就要发生变化,发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断的发展.出自西周·姬昌《周易·系辞下·第二章》.“穷则变,变则通,通则久”的意思是:事物发展到了...
靖江市15016274302： 穷则思变,变则能通,通则能久.什么意思 - ？
典安西比：[答案] 现在我们常说的:“穷则思变,变则能通,通则能久!“最早源自(《周易·系辞下传》)中的:”易穷则变,变则通,通则久.＂ 不过意思没怎么变化,就是说:走到尽头就要变化,变化以后就能通达,通达以后便能使你的事业长久!”这“穷”...
靖江市15016274302： 穷则变,变则通,通则久远的意思希望能在1小时内回复我, - ？
典安西比：[答案] 《易经》有句名言:“穷则变,变则通,通则久”,说的是事物处于穷尽局面则必须变革,变革后才会通达,通达就能长久.这句话强调事物的动态魅力、发展变化,重视事物的新生、日新、更新、上进,主张积极的变革.“变化日新”...
靖江市15016274302： 穷则变 变则通 通则久历史上是什么意思? - ？
典安西比：[答案] 戊戌变法时康有为或是梁启超说的,就是说要勇于改革才能取得进步,请末年政治腐朽,受各种因素影响,开始变法,这句话是他们变法的依据之一
靖江市15016274302： ＂穷则变,变则通,通则久＂是什么意思?？
典安西比： ”来自《易》.认为世间的万物的变化都符合这么一个规律,不管我们从历史角度还是我们身边息息相关的一些事情来看也不能脱离这么一个规律.从中国的三大盛世来看这其中过程都逃不开以上9个字,都没能避免“盛极而衰”的结局. 穷并不是贫穷的意思,而是到尽头的意思, 总的意思是到尽头没有路了,就要学会变,一改变就又走出一条新的路,这样就会长久.
靖江市15016274302： 穷则变变则通通则久 - ？
典安西比：[答案] 穷则变,变则通,通则久 :事物发展到了极点,就要发生变化,发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断的发展.说明在面临不能发展的局面时,必须改变现状,进行变革和革命. 如果觉得满意请在右上角选为满意答案,您的支持是我最...
