妈祖是观世音菩萨的一个化身吗？

观音和妈祖是同一个神仙吗？~

外来与本土
观世音是外来菩萨，妈祖是本土女神。观世音是佛教大乘菩萨之一。梵文称为(阿缚卢枳低湿伐逻)，意译为观世音或光世音，唐朝时，因避唐太宗李世民讳而称观音。据印度的传说，观音菩萨原是转轮圣王无诤念的大太子，他与弟弟一起修行，后成正果，侍奉阿弥陀佛，成为“西方三圣”之一。由于观音具有“大慈与一切众生乐，大悲与一切众生苦”的德能，能救12
种大难，所以自隋唐以来，观音信仰随佛教的兴盛在中国民间尤其在沿海民众之中深入人心，观音形象也逐步脱离外来印度传统伟丈夫模式而本土化，代之以中国化的慈祥女性形象，完成了由男性神向女性神的过渡。
关于妈祖信仰的起源，传统的说法是：五代闽王都巡检林愿生有一女，名林默。此女自幼好道，又得观音菩萨超渡，成为女神，保佑航海的人们。林默出生在福建莆田湄州岛，生于宋建隆元年(960)，卒于宋雍熙四年(987)，只活了27岁。据《闽书》记载，林默生时即能踩席渡海，人呼为“龙女”。她的水性极好，常常救助海上遇难的渔民、客商等。她!'多岁时还不想出嫁，一心救助海上遇难的渔民舟子，有一次救人时不幸溺水身亡。据说林默死后，屡屡出现在波涛汹涌的大海上，抢险救难，镇海护航。为此，她受到人们的供奉膜拜，被敬称为妈祖，逐渐成了人们心目中的海洋女神。
在浙江沿海，踩波涛、骑鳌鱼的观音是最高海神;在闽台地区，妈祖是最高海神。
观音是外来菩萨，在中国文化的改造下本土化了，女性化了，成为中国广大沿海地区、尤其是浙江和舟山涉海民众心目中至高无上的海上女神，以至让她落户到了浙江的普陀山，辟为专门的观音道场。妈祖是本土女神，在其诞生之初，影响所及仅限于莆田海滨区域，然而随着时间的推移，妈祖信仰的影响逐步扩大，至今已成为国际性的华人信仰，已从本土走向了世界，但其信仰的最基本的文化圈，仍在福建和台湾两省。
民间与官方
观音传到中国比较早，自东汉明帝永平十年(67)佛教传入中国时，观世音菩萨作为“西方三圣”之一，也同时传入了中国。经三国两晋到南北朝四五百年间，佛经的翻译与研究日渐发达，民间的佛教信仰日益广泛。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，就是当时佛教兴盛的真实写照。其中观世音菩萨“诸恶莫作，众善奉行;大悲心肠，怜悯一切，救济苦危，普渡众生”的说教，特别能引起沿海民众尤其广大渔民的共鸣，就很自然地把她塑造为海上保护神，并赋予她慈母的化身。
隋唐时期，观音信仰在下层民众中迅速流传，尤其在沿海地区和海岛渔民中间，成为供奉的主要神祗。
妈祖从民间到官方也走过了一条相似的道路。由于面对海洋的地理条件，福建和台湾有关水神和海神的信仰最为发达。从早期的蛇崇拜到其后的北极玄武信仰、通远王信仰、祥应庙信仰以及瘟神崇拜等等，都与海洋有关。自然，其中也有妈祖信仰。由于妈祖身上比较充分地体现了东方文化精神，加上历代统治阶级的封赐，很快传播到全国各地，成为中国，特别是闽台地区最有代表性的民间信仰之一。在北宋期间，宋徽宗即下诏给妈祖以“湄州神女”及“顺济”庙额。南宋时，妈祖封号日增，南宋绍兴二十六年封灵惠夫人，三十年增封昭应二字;迄至淳熙十年，已封至“灵惠昭应崇福善利夫人”，仅宋绍熙元年，在莆田籍宰相陈俊卿主持下，晋封妈祖为“灵惠妃”，已享受“王”的等级待遇。迄至宋末，妈祖得到的封号已有14次之多。

妈祖与观世音没有关系，也不是盘古长女，夫三清之一。
妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰；观世音，来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的《正法华经》。
海内外学者普遍认为，妈祖不是杜撰的偶像，而是从人民中走出来的、被神圣化了的历史人物。林默娘的“里中巫”身份，是妈祖信仰的原始形态。
妈祖信仰产生在特殊的生态环境之下，与海洋渔业生产及其海事活动密切相关。渔民因海难生者不可计数，所以希望有海上守护神庇佑安全。妈祖的巫女身份，正好适应了人们的希求。

扩展资料：
一、妈祖的传播
妈祖信仰的规模十分庞大，自宋以来直至清代，妈祖成了三大由国家祭典的神明（黄帝、孔子和妈祖）由历代国家祭祀的中国十五个妈祖宫为核心，全世界现有一亿多妈祖信徒。台湾2300万人口中有1700万妈祖信徒，占台湾人口的 70% 以上。
新加坡的妈祖信徒占总人口数的70%，马来西亚的华人人口占该国人口的重要比例而妈祖的信徒则占了华侨人口的80% 以上。此外，泰国、印度尼西亚、菲律宾也有很大数量的华人，
也都是以妈祖信仰为主要信仰，而在日本的华侨也是以妈祖信仰为主。
二、观世音的传播
佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
参考资料来源：
百度百科-观世音

百度百科-妈祖

妈祖是中国东南沿海和海外华人供奉的海洋保护神，又称天妃、天后、天妃娘娘、天上圣母等等。道教《太上老君说天妃救苦灵验经》称，太上老君封妈祖为「辅斗昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃」。有关妈祖的记载，大约起于北宋。妈祖原是都巡检林愿之女，名默娘，生于宋太祖建隆元年(960年)，殁于宋太宗雍熙四年(987年)，享年二十八岁。林默娘初生时，红光满室，异气氤氲。由于生而弥月，不闻哭声，故名之曰默娘。林默娘八岁就塾读书，喜烧香礼佛。十三岁得道典秘法。十六岁观井得符，能布席渡海救人。升化以后，有祷辄应。自宣和以后，两宋间先后敕封达九次。其封号，南宋光宗绍熙(1190年)由「夫人」进爵为「妃」，元世祖时又进爵为「天妃」，清康熙时再进爵为「天后」。至清嘉庆年间，妈祖的封号已经累积到二十八字。妈祖之主要神迹是救济海上遇难之生民。据传，妈祖有随从，千里眼、顺风耳，能解救于千里之外。妈祖常穿朱衣，乘云游于岛屿之间。如果海风骤起，船舶遇难，只要口诵妈祖圣号，妈祖就会到场营救。《太上老君说天妃救苦灵验经》称，妈祖所救就是「翻覆舟船，损人性命，横被伤杀，无由解脱」。后来，妈祖之职能略有扩大。同经还称「若有行商坐贾，买卖积财，或农工技艺，种作经营，或行兵布阵，或产难」，「或疾病」，「但能起恭敬心，称吾名者，我即应时孚感，令得所愿遂心，所谋如意」。因此，民间亦有以妈祖为送子娘娘的。

中国东南沿海各地大多建有妈祖庙，其中以福建泉州莆田妈祖庙为祖庭。仅台湾一省就有妈祖庙510座，其中有庙史可考者39座，内建于明代的2座，建于清代37座。每年三月二十三日是妈祖神诞之日，福建莆田的妈祖庙和以台湾北港朝天宫为代表的妈祖庙都要举行奉祀和妈祖像巡街活动，妈祖信徒人数之多，香火之旺，至今亦然 。台湾朝天宫的妈祖像是从莆田湄州请来，因而被认为是莆田妈祖庙的「分灵」，故每隔几年都要抬着妈祖像到湄洲挂香一次，表示对妈祖的崇拜核对祖宗的怀念。

以上节录自 《道教文化数据库》

无法确定

妈祖真名林默诞生于宋建隆元年（960年）三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世.林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。

生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。

澳门的英文Macau就是妈祖的简称。

妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。

天后天妃天上圣母妈祖真名林默诞生于宋建隆元年（960年）三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。 妈祖为福建莆田九牧林六房之后

我国闽南沿海一带民间信仰的神只。常被误认是观音菩萨的化身，而实与佛教无关。‘妈祖’或‘妈祖婆’乃民间一般性的俗称。宋代以降，历代帝王常有勒封，尊之为‘圣妃’、‘天妃’、‘天后’或‘天上圣母’等，故官立妈祖庙又称‘天妃宫’或‘天后宫’。

妈祖信仰源自北宋初年。相传她是五代末年，福建莆田县湄州屿林惟悫的第六女，出生时有红光相送。因为从不啼哭吵闹，家人遂名之为‘默’，而称为‘默娘’。默娘自幼聪颖过人，后得神仙所赐铜符而能驱邪压煞、消灾解厄。二十八岁某日，尝梦见父兄覆船灭顶，随即跳海营救，但仅救得其兄。醒后，消息传来，果然与梦中所见■合。默娘闻耗痛不欲生，立刻潜入海中救父；三日后，背负父尸跃起。后因悲哀日甚，无疾而终。时人传说她在湄峰高处羽化升天。因此，乡人乃建庙奉祀。

其后，福建沿海渔家盛传这位女神常在海上显灵，救助遇难船只，因而信徒日众，沿海地区普建妈祖庙，附会之传说也愈来愈多。到南宋，俨然成为东南沿海航海的守护神，不只渔船，商船、战船上也都供奉有妈祖的神像或神位。明末清初，随着台湾的开拓，迁台者往往都捧供妈祖像同行；平安抵台后，为感念妈祖神恩，乃建庙奉祀，因而台湾早期的妈祖庙都建在海港附近，如鹿耳门、北港、关渡等。

目前台湾奉祀妈祖为主神的寺庙，有数百座之多。其中，创建最早的是澎湖县马公的天后宫。本岛则以鹿耳门天后宫、台南市大天后宫、鹿港天后宫最早。而香火最盛的是云林县北港镇朝天宫所祭祀的‘北港妈祖’；每年农历正月到三月的进香期，常有数十万信徒分自全省各地组团前往参拜。

妈祖
天后天妃天上圣母妈祖真名林默诞生于宋建隆元年（960年）三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。 妈祖为福建莆田九牧林六房之后

林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。

生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。

妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。祖庙于天圣年间（公元1023-1032年）扩建，日臻雄伟。明永乐年间（1403年-1424年），航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。至清康熙时，已形成了具有五组建筑群的“海上龙宫”。可惜，原有金碧辉煌的建筑群已废圯，现存原建只剩下“林默的父母祠”，规模较小。近年来，湄洲祖庙进行了大量的复原修建工作，已初具规模。莆田湄洲岛的上妈祖庙，天津的天后宫，澳门的妈祖阁，台湾北港的朝天宫和鹿港妈祖庙为我国天后宫有名的大庙。

祖在宋元明清受到的国家祀典就达36次，其最长封号“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”，后来同治十一年（1872年），要再加封时，“经礼部核议，以为封号字号过多，转不足以昭郑重，只加上‘嘉佑’二字。”

澳门的英文Macau就是妈祖的简称。

妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。

台湾的妈祖信仰十分普遍，台胞三分之一以上信仰妈祖，台湾全岛共有大小妈祖庙510座，其中台南一地即有116座。它们的名字很多，有的叫天妃宫、天后宫、妈祖庙；有的叫天后寺、天后祠、圣母坛；也有的叫文元堂、朝天宫、双慈亭、安澜厅、中兴公厝、纷阳殿、提标馆等。 福建、台湾、广东及东南亚的林氏宗亲都称妈祖为：“姑婆”、“姑婆祖”、“天后圣姑”、“天上圣母姑婆”等。据统计妈祖为世界三大宗教信仰之一。

若心存善念而为善行当下就是菩萨，所以菩萨有千万化身。不必考究妈祖是不是观世音菩萨的一个化身。

---

茂南区18494074340： 观音和妈祖是同一个神仙吗? - ？
程侧派纾： 当然不是 妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗.古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,船员的安全成航海者的主要问题,他们把希望寄托于神灵的保佑.在船舶启航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全,在船舶上还立天妃神位供奉. 相传妈祖的真名为林默,小名默娘,故又称林默娘,诞生于宋建隆元年(960年)农历三月二十三日.宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世. 而观音菩萨,梵文 Avalokiteśvara,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一.

茂南区18494074340： 有人说妈祖是观音菩萨投胎转世,事实是否如此? - ？
程侧派纾： 妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗.古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,船员的安全成航海者的主要问题,他们把希望寄托于神灵的保佑.在船舶启航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全,在船舶上还立天妃神位供奉. 相传妈祖的真名为林默,小名默娘,故又称林默娘,诞生于宋建隆元年(960年)农历三月二十三日.宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世. 妈祖,海神,又名天后圣母,天王母后,盘古长女,夫为三清之一(?,也是玉帝,天公),继承之帝位让于第二代天帝,弟玄武大帝,有十女:观音、大世至(雅典娜)、文殊(大日)、西王母、珠娘、白娘、青娘、碧霞元君、仙女圣母及九天玄女.

茂南区18494074340： 妈祖是观世音菩萨的一个化身吗? - ？
程侧派纾： 无法确定!但妈祖尤其护持在海里遇难的众生,这和《普门品》里说的“或漂流巨海,龙鱼诸鬼难,念彼观音力,波浪不能没.”和“若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难.以是因缘,名观世音.”相符.其实不必刻意追求这些的.

茂南区18494074340： 妈祖为什么拜观音 - ？
程侧派纾： 妈祖出生于仕宦之家,是福建晋代晋安郡王林禄的二十二世孙女.是当地的望族.她原名林默,妈祖父亲林惟悫,母亲王氏,人多行善积德.一天晚上,王氏梦见观音大士慈详地对她说:“你家行善积德,今赐你一丸,服下当得慈济之赐.”...

茂南区18494074340： 妈祖指的是谁 - ？
程侧派纾： 【妈祖】 我国闽南沿海一带民间信仰的神只.常被误认是观音菩萨的化身,而实与佛教无关.'妈祖'或'妈祖婆'乃民间一般性的俗称.宋代以降,历代帝王常有勒封,尊之为'圣妃'、'天妃'、'天后'或'天上圣母'等,故官立妈祖庙...

茂南区18494074340： 观音菩萨和玛祖是一个人吗? - ？
程侧派纾： 妈祖是观世音菩萨的化身..........

茂南区18494074340： 观音菩萨是救度众生于苦海之中的,而妈祖是海上抢险救援的,应该怎么看待呢? - ？
程侧派纾： 你可以这样理解,观音菩萨是全方位救助的,妈祖则是定向救助的,她们发的愿望不一样.不过从发心而言,都是为了表达自己普度众生的决心,实际上只要我们虔诚持诵观音菩萨或妈祖的名号,她们都会来救度我们,她们是没有分别心的,不可能妈祖会因为你在陆地呼唤救度,她就不来救度你;也不可能观音菩萨因为你在海上呼唤救度,她还要推给妈祖.

茂南区18494074340： 妈祖娘娘是菩萨还是神 - ？
程侧派纾： 妈祖不是菩萨,属于神灵,妈祖就是天后娘娘,一般出海都拜妈祖,出现海难也喊妈祖救命,记住一定要喊妈祖不要喊天后救命,因为你一喊天后,她就要已天后的排场将近救人,而天后排场盛大,等天后赶到了你也差不多了,所以一定要喊妈祖救命,妈祖的排场小

茂南区18494074340： 妈祖和观音菩萨是什么关系 为什么妈祖穿了一件和观音一样的衣服,手里还拿了玉净瓶和杨柳. - ？
程侧派纾： 没关系,形状是后人设计的

茂南区18494074340： 妈祖是道教的吗? - ？
程侧派纾： 妈祖道教神仙,和佛教没关系