观音菩萨座前四大护法叫什么名字

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菩萨跟前四大护法叫什么~

菩萨跟前四大护法天王:多闻天王、增长天王、持国天王、广目天王 。

北方多闻天王“毗沙门”,也是古代印度教的天神俱毗罗,别名施财天,是北方的守护神,又是财富之神,形象是手中持伞或拄着长柄幡。

东方持国天王“提头赖吒” 也有译成“多罗吒”。“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,主要特征就是手持琵琶。

南方增长天王“毗楼勒叉”也译“毗琉璃”,他能令众生增长善根,负责护持佛法,形象是持宝剑。

西方广目天王“毗楼博叉” 能以净天眼随时观察世界,护持人民,手持一蛇状物,取名“紫金龙”。

大悲心陀罗尼经记载..

观世音菩萨言:若能如法诵持,於诸众生起慈悲心者,我时当敕一切善神、龙王、金刚密迹,常随卫护,不离其侧,如护眼睛,如护己命。说偈敕曰:
我遣密迹金刚士,乌刍君荼鸯俱尸,八部力士赏迦罗,常当拥护受持者。
我遣摩醯那罗延,金刚罗陀迦毘罗,常当拥护受持者。 
我遣婆馺娑楼罗,满善车钵真陀罗,常当拥护受持者。
我遣萨遮摩和罗,鸠阑单吒半祇罗,常当拥护受持者。
我遣毕婆伽罗王,应德毘多萨和罗,常当拥护受持者。
我遣梵摩三钵罗,五部净居炎摩罗,常当拥护受持者。
我遣释王三十三,大辩功德婆怛那,常当拥护受持者。
我遣提头赖吒王,神母女等大力众,常当拥护受持者。
我遣毘楼勒叉王,毘楼博叉毘沙门,常当拥护受持者。
我遣金色孔雀王,二十八部大仙众,常当拥护受持者。←有28部  
我遣摩尼跋陀罗,散支大将弗罗婆,常当拥护受持者。
我遣难陀跋难陀,婆伽罗龙伊钵罗,常当拥护受持者。  
我遣脩罗乾闼婆,迦楼紧那摩睺罗,常当拥护受持者。
我遣水火雷电神,鸠槃荼王毘舍闍,常当拥护受持者。
注:「是诸善神及神龙王、神母女等,各有五百眷属,大力夜叉,常随拥护,诵持大悲神呪者。其人若在空山、旷野,独宿孤眠,是诸善神,番代宿卫,辟除灾障。若在深山,迷失道路,诵此呪故,善神龙王,化作善人,示其正道。若在山林、旷野,乏少水火,龙王护故,化出水火。」

真要说的话,只要是善神护持佛法的,全都算的话.......嗯 非常复杂

可能计算机算到烧起来 都算不出那个实际数字。

观音菩萨座前四大护法是:东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。

1、东方持国天王(梵文:Dhṛtarāṣṭra;藏名:Yul-hkhor-bsrun):“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。住须弥山白银埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴。

2、南方增长天王(梵文:Virūḍhaka;藏名:Hphags-skyes-po):“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑。

3、西方广目天王(梵文:Virūpākṣa;藏名:Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan):“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。住须弥山水晶埵,身为红色,穿甲胄,手缠一条龙。

4、北方多闻天王(梵文:Vaiśravaṇa;藏名:Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala):又名毗沙门,“多闻”意为颇精通佛法,以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵,身为绿色,穿甲胄,左手卧银鼠,右持宝伞。

扩展资料:

中国佛教四大名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。

1、五台山:佛教圣地之一,文殊师利菩萨道场。 地处中华人民共和国山西省五台县境内,方圆三千余平方公里,海拔三千余米,由五座山峰环抱合成,五峰高就,峰顶平坦宽阔,其状如石垒之台,是故,称 “五台山”。

2、普陀山:是四大佛教名山之一,位于浙江舟山群岛,观音菩萨道场,同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽,又有如此众多文物古迹的小岛,在我国可以说是绝无仅有。普陀山位于杭州湾以东约100海里,是舟山群岛中的一个小岛,全岛面积约12.5平方公里。

3、峨眉山:位于中国四川省峨眉山市境内,景区面积154平方公里,最高峰万佛顶海拔3099米,是著名的旅游胜地和佛教名山;是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。

4、九华山:位于安徽省池州市,距池州市青阳县20公里、距长江南岸贵池区约60公里,方圆 120平方公里,主峰十王峰1344.4米,为黄山支脉. 是国家级风景名胜区。

参考资料:百度百科-中国佛教四大名山



首先更正观音菩萨没有座前四大护法,佛陀当年讲经说法时,参与过很多法会,但并无任何佛经记载观音菩萨有四大护法。

佛教中有四大护法之说,即四大天王,是四天王天的天主,但其是整个佛教的护法,并非观音菩萨座前的护法。

扩展资料:

1、东方持国天王(梵文:Dhṛtarāṣṭra;藏名:Yul-hkhor-bsrun):“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。住须弥山白银埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴。

南方增长天王(梵文:Virūḍhaka;藏名:Hphags-skyes-po):“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑。

西方广目天王(梵文:Virūpākṣa;藏名:Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan):“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。住须弥山水晶埵,身为红色,穿甲胄,手缠一条龙。

北方多闻天王(梵文:Vaiśravaṇa;藏名:Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala):又名毗沙门,“多闻”意为颇精通佛法,以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵,身为绿色,穿甲胄,左手卧银鼠,右持宝伞。

参考资料;百度百科-四大天王



  观音菩萨是佛教中的大菩萨,是西方三圣之一。佛陀当年讲经说法时,参与过很多法会,但并无任何佛经记载观音菩萨有四大护法。佛教中有四大护法之说,即四大天王,是四天王天的天主,但其是整个佛教的护法,并非观音菩萨座前的护法。

  据佛经记载,四大天王分住在须弥山腰部的四个方向,他们分别是:

        1、东方持国天王:

        

  2、南方增长天王:

        

  3、西方广目天王:

        

  4、北方多闻天王:

        



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观音菩萨座前没有护法。


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