在中国文坛上，李白和杜甫被称为什么？

在中国文坛上，李白和杜甫被称为什么？~

　　李白被称为”诗仙“，杜甫被称为”诗圣“。李白和杜甫合称”李杜“。
　　李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
　　李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
　　李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
　　杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，河南巩县（今河南巩义）人，杜甫曾祖父杜依艺由湖北襄阳赴任巩县县令，举家迁入巩县。历祖父杜审言、父亲杜闲，再到杜甫，杜家在巩县已是四代85年。京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏，后徙河南巩县。
自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
　　杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
　　杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

唐代诗人李白和杜甫被中国文坛合称为(李杜)其中,李白被称为(诗仙),杜甫被称为(诗圣)

李白和杜甫是我国古代最为著名的、影响最为深远的诗人，但自唐代以来，人们多喜将他们并论，更有学者对他们的进行比较，以致很多诗评家都卷入了对李杜孰优孰劣的争论。进入二十世纪以后，虽然学界还存在着李杜优劣论，但人们更喜探讨李杜之间的交谊、李杜诗歌思想和艺术之异同。

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　　李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
　　李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
　　李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

　　杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，河南巩县（今河南巩义）人，杜甫曾祖父杜依艺由湖北襄阳赴任巩县县令，举家迁入巩县。历祖父杜审言、父亲杜闲，再到杜甫，杜家在巩县已是四代85年。京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏，后徙河南巩县。 自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
　　杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
　　杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

大李杜
不仅在唐代，而且在中国古典诗歌发展史上，与诗仙李白齐名的诗人，就是杜甫了。这两位大诗人，一位作为浪漫主义的最高峰，一位作为现实主义的最高峰，不仅成为盛唐时代诗歌发展到繁荣顶点的标志，而且是我国古典诗歌发展的最高峰。

其二人因为不凡的艺术成就,被称作大李杜.(区别于小李杜---李商隐和杜牧).
李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。绵州昌隆人(今四川省江油市清莲乡)。

李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又有建功立业的政治抱负。

李白约在二十五、二十六岁时出蜀东游。在此后十年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方，并在安陆（今属湖北）与唐高宗时任宰相的许圉师的孙女结婚，后又徙家任城（今山东济宁）。开元十八年（730）左右，他曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。

天宝元年（742），因受玉真公主等的推荐，被玄宗召入长安，供奉翰林，作为文学侍从之臣，参加草拟文件等工作。李白初时心情兴奋，很想有所作为，但时值玄宗后期，政治日趋腐败黑暗，李林甫把持政权，在朝廷上逐渐形成了一个腐朽的统治集团，贤能之士屡遭排斥和迫害。李白秉性耿直，对黑暗势力不能阿谀奉承，因而遭受谗言诋毁，在长安前后不满两年，即被迫辞官离京。此后11年内，继续在黄河、长江的中下游地区漫游。

天宝三载，李白在洛阳与杜甫认识，结成好友，同游今河南、山东的一些地方，携手探胜，把酒论文，亲密无间，成为中国文学史上的佳话。次年两人分手，此后未再会面，但彼此都写下了感情深挚的怀念诗篇。

天宝十四载，安史之乱爆发，李白正在宣城（今属安徽）、庐山一带隐居。当时，玄宗任命其第十六子永王李□为山南东路、岭南、黔中、江南西路四道节度使、江陵大都督，负责保卫和经管长江中部一带地区。李白怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿，参加了率师由江陵东下的永王幕府工作。不料李□不听肃宗命令，想乘机扩张自己的势力，结果被肃宗派兵消灭。李白也因此获罪，被系浔阳（今江西九江）狱，不久流放夜郎（今贵州桐梓一带）。幸而途中遇到大赦，得以东归，时已59岁。

晚年流落在江南一带。61岁时，听到太尉李光弼率大军出镇临淮，讨伐安史叛军，还北上准备从军杀敌，半路因病折回。次年在他的从叔当涂（今属安徽）县令李阳冰的寓所病逝。李白诗歌散失不少，今尚存900多首，内容丰富多采。

杜甫（712～770），唐代著名大诗人，字子美，祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，在成都被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎，故后世称之为杜少陵、杜工部。

杜甫的一生是与玄宗统治的年代适应的，前人曾经评论，要想读懂杜甫的诗作，必须首先知道唐玄宗。这话是很有道理的。实际上，唐玄宗和他的先祖太宗皇帝很相象，但是有很大的不同。玄宗出生于皇族的家庭，比太宗的家庭出身高多了，但是在他的青年时代却经历了很大的艰辛。他的父亲睿宗李旦，是则天皇后的幼子，照理是应当得到武则天的喜爱的。但是武则天是一位最高统治者，因此她的感情是不可能和平常人相同的。她的地位，先是皇后，以后是皇太后，再以后便直接地当皇帝。由于武则天的名号在不断地变迁，因此也连带地影响了玄宗的父亲睿宗李旦，最初李旦只是豫王，以后是相王。李旦的父亲死后，他的同母兄弟四人，大哥早死了，二哥被武则天逼死了，三哥是中宗李显，这时是皇帝，但是最高的统治大权在武则天手里，不久以后，中宗被废，李旦睿宗登位。但是大权依旧在武则天手里。武则天是一位政治能手，终于发现与其在幕后做太后，不如到幕前做皇帝，她自己做的，是大唐则天皇帝，以后索性连国号也改了，是大周则天皇帝；李旦从皇帝降为太子，先是大唐太子，以后是大周太子。可是这个名义也不太久，则天皇帝在幕前久了，一想还是到幕后好，于是中宗皇帝复位，李旦改封相王，以后又做过司徒、大将军。名号禄位不断地变动，但是李旦只是一味地谦虚谨慎，禄位虽然不一定保得稳，性命却保稳了。中宗死后，他的名号又变了，称为皇太叔，相王也进称安国相王。这时皇帝是中宗的第四个儿子，大权掌握在母亲韦太后手里。倘使这位相王当真是能安国的，一切都能保持一定的现状。但是睿宗的第三子就是后来的唐玄宗李隆基不是甘居人下的人，他发动了第一次政变，这一位小皇帝被杀死了，安国相王李旦重新称为皇帝。他这是第二次作皇帝了，但是第二次作皇帝并不比第一舒服多少，大权落到李旦的妹妹太平公主手里。睿宗想想还是不做皇帝舒服。而睿宗皇帝的长子李宪是一位聪明绝世的人物，朝廷的政治斗争教育了他，当皇帝实在没有什么意思。自己的伯父和父亲都当过两任皇帝。其实算什么呀，何况还有这个能干的三弟呢？他坚决不干。是不是可以由睿宗皇帝的二儿子来当。次子李撝是一位宫娥生的，他的地位太低，怎么能当太子呢？大哥、二哥都不干，这个太子只有由李隆基当了。不久以后睿宗退位，隆基当了皇帝，这是玄宗。最初他还受到姑母太平公主的压力，好在皇帝发动政变是一件顺理成章的事，待到太平公主被杀以后，他安安稳稳地做了四十四年皇帝，再做了六年的太上皇，他才死去。

李白诗仙，杜甫诗圣 李白和杜甫被合称为"大李杜" 诗佛王维，
李商隐与杜牧在文学史上又称：“小李社”.

李白：诗仙
杜甫：诗圣
李贺：诗鬼
附加：山水田园诗人：王维，孟浩然。 边塞诗人：高适，参岑。。。。。。。。。。。~~~~~~~~~

李白被称为“诗仙”；杜甫被称为“诗圣” ,其诗被称为“诗史”
李白和杜甫被并称为“李杜”

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章信氟哌： 李白、杜甫是中唐时期的大诗人,李白的诗作具有浪漫主义,他因此被称作“诗仙”,杜甫的诗多反映社会现实,诗多沉重抑郁,被称作“诗圣”;杜甫的诗被称作“诗史”.

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章信氟哌： 李白被称为诗仙,杜甫被称为诗圣

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章信氟哌： 李白为诗仙,杜甫为诗圣,合称为“李杜”,也有人称“大李杜”.“小李杜”指的是李商隐和杜牧.

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