谁有日本古代的一本叫[弃庆经]的书?请把这本书里面的一些文章回答出来.

谁有日本古代的一本叫[弃庆经]的书?请把这本书里面的一些文章回答出来.~

not!

本游戏由知名漫画家小畑健担任人物设定，是一款以“源义经”为题材的剑术动作游戏。游戏中玩家扮演传奇英雄源义经，叙述他与得力爱将弁庆、与一与爱人静御前相遇，在无数次战役中得胜，最后在兄长逼迫下自裁，31年波澜壮阔的一生。游戏中的义经将施展其得自鞍马山天狗 鬼眼法一 真传的剑术，以及藉由佛陀加持的“曼陀罗”神秘图腾之力所能使出的必杀技“借神攻击”，转战各地，与敌对的平氏一族以及各种妖魔鬼怪对抗。除了单打独斗之外，游戏中也能从义经忠实的部下中选择1人共同作战，除了可以指示部下的行动之外，还能结合两人之力，发动各种超强力的“合体攻击”。

（书）《义经记》内容
传说中源义经有着俊美相貌、高强武艺，任侠仗义又骁勇善战，号称「战神」，集合各种传奇于一身，可以说是日本家喻户晓的历史人物，自古以来就有许多以源义经为题材的民间传说、著作与戏曲舞蹈作品，你所提到的《义经记》应该就是其中之一。
源义经，镰仓时代武将，1159—1189年在世。
平治元年(1159)发生“平治之乱”，平清盛取得京都政权，源义经之父源义朝战败逃亡，翌午1月4日在尾张被谋杀。接着，平清盛大肆搜捕源义朗的子女，妄图斩草除根。
义朝之妾常盘怀中抱着牛若(义经，一岁)，手牵今若(七岁)和乙若(五岁)，冒着寒风大雪潜逃。大雪落在斗笠上，狂风卷起她的衣袖；怀中的义经呱呱地哭着要吃奶；双手牵着的今若和乙若无力再走了，在号陶大哭。常盘在这家破人亡、饥寒交迫的情况下，为保存源氏的一脉血统，踩着积雪踉跄地在田野里拼命逃跑。她好不容易逃脱乎清盛的搜索网，来到大和宇多郡龙门，投靠伯父。但是后来老母被捕，逼她说出常盘的下落，常盘为母免于拷问，毅然向京都当局(六波罗)自首。
平清盛早就闻得常盘美貌，要想一睹庐山真面目，这次一见果然名不虚传，大为中意，便忘记她是敌人之妄，要想纳她为妾并进行劝说。
为了三个孩子的性命，“即使肉体的节操交给仇人，内心的节操还是属于义朝的”，她这样想着便答应了。她向平清盛保证，三个孩子分别养育，长大后做和尚。
义经在母亲身边养到四岁，因其非凡的智慧使平清盛感到害怕。正好此时和常盘养的女儿廊出世，平清盛便说“和敌人的儿子一起抚养总觉不好”，将四岁的牛若(义经)送到山科的乡村。义经在山科养到七岁，常盘为了实现自己的诺言，将义经送到山城国鞍马山寺出家，但没有削发。常盘养了廊以后，好色的平清盛对他冷淡起来了，不到二年常盘被下赐给大藏卿藤原长成。
在鞍马山寺，义经白天用功读书，夜里到僧正谷跟大天狗学武艺，还跟鬼一法眼学“六韬三略”。一心想打倒乎氏为父报仇的义经，就这样勤学苦练一天天地度过，至16岁时他已成为一个文武双全的英俊青年。就在这一年(1174)，义经受到黄金商人吉次的劝诱，3月3日离开鞍马山，在武士陵助重赖陪同下投奔奥州的藤原秀衡。
奥州藤原氏拥有陆奥、出羽两国，势力强大，当时是藤原氏第三代秀衡的治下。他为镇守府将军，东日本第一大豪族，奥州俨然成为一个独立王国。秀衡很赏识义经的才华，对他十分优待，在平泉自己的府第附近给他一所邸宅。义经在秀衡的庇护下迅速成长为一名杰出的武士，直到22岁的那一年(1180)才离开秀衡出征。
源义经的异母兄源赖朗(义朗的第三子)，在父亲义朗被杀的时候还只有12岁。当初平清盛要杀他，清盛的继母池掸尼因他很像自己夭折的儿子家盛，请求饶命，总算免于一死，被流放到伊豆的短小岛，受到北条时政的监祝。治承四年(1880)8月17日，源赖朝奉以仁王讨伐平氏的命令，得到时政支援，纠合东国(关东诸国)的源氏家人在伊豆起兵。
9月，在平泉的义经闻得兄赖朝在伊豆起兵，立即响应出征，藤原秀衡曾加以劝阻，但不能打消火热的复仇决心。秀衡只得派佐藤继信、忠信兄弟随从保护，让他出征。
在奥州两勇士的保护下，义经到达骏河黄濑川的家，10月21日在这里会见兄赖朝。赖朝在富士川打败平维盛率领的乎家军后昨天(20日)刚到这里。兄弟两人一见面，赖朝就援引义家、义光兄弟的故事(“后三年之役”源义家同清原武衡、家衡开战时，义家之弟义光辞退兵卫尉的职务到奥州帮助兄打仗)，激动得流泪。从此兄弟两人合力攻打平氏，誓为父报仇。乎氏被源义仲赶出京都以后，吸收西国(关西诸国)一带的武士，在摄津的一谷建设根据地，准备夺回京都，开始恢复昔日的势力。
1184年(元历1)1月20日，义经、范赖联军在近江的粟津打死源义仲，进入京都。同月26日又奉赖朝之命进军平氏的根据地——播磨的一谷。范赖的主力军从京都沿海岸进攻一谷，义经的辅佐军从京都绕过丹波，从后面进攻一谷。2月5日义经军发动夜袭，在丹波的三草山打败平资盛。接着2月7日早晨4点钟义经带领70多人翻过鹤岭，从背后袭击。在前后夹攻下，立即攻下一之谷。平氏在一之谷战败后，平宗盛挟持幼小的安德天皇逃往赞歧(香川县)的屋岛。
文治元年(1185)2月17日，义经领兵250人渡摄津的渡部津，次日到达阿波。19日上午8点攻打屋岛，平氏措手不及，放火烧毁屋岛，败走海上。战败的平氏军逃至长门彦岛，在平知盛指挥下继续抵抗。3月2日义经在坛浦(今山口县下关市)发动海战，最后全歼平氏军，八岁的安德天皇带着神望、宝剑投海，活捉平宗盛
父子(平清盛死后由平宗盛继承平氏事业)，报了不共戴天的杀父之仇，史称“坛浦之战”源平两氏长期抗争的局面就此结束。
文治元年(1185)4月11日义经消灭平氏的消息传到镰仓，四天后(15日)源赖朝立即对家臣下达文件，凡不经许可擅自做官(指接受朝廷任命的官职)的，没收领地并处以斩罪。这是对义经的恐吓，因为义经曾接受朝廷的任命，担任左卫门少尉和检非违使。
赖朝根据福原景时从九州送来的假报告，知道义经以歼灭平氏的功劳自居，士兵都很怕他，而且在他下面的家臣犯一点小错误就要擅自严惩，不经赖朝批准。对赖朝来说，义经不过是自己手下的家臣，您意惩罚部下是侵犯自己的权力。还据说坛浦之战胜利后，义经进驻九州，夺取自己授予范赖的九州军政大权，发布军政命令。这些越权行为严重触犯武家法规，即使是兄弟也不能原谅。
4月29日赖朝给义经部下的田代信纲等下达密令，让他们与义经绝交。还给福原景时写了同样内容的信。义经知道这个消息十分惊楞，急忙送上誓无异心的效忠书。
5月15日义经带了乎宗盛父子凯旋回镰仓，但是赖朝只接受俘虏，不准义经进镰仓。在这样沉闷的空气下，翌日义经的仆人跟赖朝的妹婿一条能保的仆人发生了一起小冲突，赖朝认为这是义经的傲慢表现，心中更加恼怒。
实际上赖朝对其弟义经早就瞧不起了，轻视义经出身低微。赖朝认为自己的母亲是热田神宫大官司的姑娘，出身官家，又被父亲认作嫡子。而义经则母亲是杂仕(下级宫女)，娘家无官位，所以不把义经看作自己的弟弟，而是看作家臣。如春和元年(1181)7月在鹤冈八幅宫的上梁仪式上为表彰木匠授与马的时候，让义经去牵马。在赖朝看来义经应受自己支配，不能超越家臣这一界限。但是由于义经战胜乎氏，名声大振，更加增强了赖朝嫉妒之心。
然而义经没有一点怨言，在相模的腰越写了著名的“腰越状” (藏于神奈川满福寺)，将它送给公文所别当大江广元，想以最后的哀诉来表达自己对赖朝的忠心。其中说自己以甲胄为枕、弓箭为业的真正心意只是想平息先父亡灵的愤怒，实现夙，并无他意；担任朝廷所赐的官职不是为自己的利益，专为源氏的繁荣。
不管义经如何掏出心来表白，还是不能打动赖朝的心，不让他进镰仓。6月9日义经只好回京都。接着赖朝便收回了过去赐予义经的平家充公领地24处。
10月17日赖朝派土佐坊昌俊行刺义经，但没有成功。10月25日赖朝亲率大军讨伐义经，义经本想抵抗，但因大家害怕赖朝不敢帮助，只好离开京都逃往四国。不幸在大物浦遇大风，船只大部分沉没，义经及其叔父源行家等数人乘小船逃至和泉。此时义经一行只有爱妾静、武藏坊辩庆等五人。他们逃人吉野山中，后因搜捕日益紧急，给静许多金银让她回京都。义经则躲在奈良兴福寺，伺机逃往奥州。
文治三年(1187)2月，义经一路饱尝辛苦携带妻女逃至奥州，隐藏在藤原秀衡的地方。虽然朝廷两次下令责向秀衡，但他毫不介意。然而1187年10月29日秀衡病死，临终时留下遗言——后嗣泰衡和国衡要和睦，以义经为大将，兄弟合力讨伐赖朝。
秀衡的愿望落空，泰衡屈伏于赖朝的怀柔和威胁，最后于文治五年(1189)闰4月30日派兵攻打衣川的高馆。那天泰衡家的长崎太郎率领500多人杀到，开始了高馆大战。义经方面只有十多人，众寡不敌，家臣陆续战死。家臣辩庆身负重伤，到义经的地方作最后告别，然后回到战场壮烈牺牲。此时义经自知非死不可，走进持佛堂，左腋挟住妻子的头说：
“先我一步，让我们一起去冥府吧!”一面念着“南无阿弥陀佛”一面将妻子的头砍掉，然后杀死四岁的女儿，自己也切腹自杀。
义经切腹时用自幼不离身的6寸7分防卫刀“现代剑”，咬紧牙齿从左奶往下深深扎一刀，然后顺着切口往右拉三刀，将肠子抽出，吩咐点火烧高馆，最后断气。时年31岁。
《吾妻镜》文治五年条的记述比较简单：“人豫州持佛堂，先害妻(22岁)子(女，4岁)，次自杀。”
义经的首级由泰衡的使者新田高平浸在酒中带到腰越，于6月13日检验，然后葬于藤泽(高座郡藤泽宿板户町白旗明神社)。
义经的爱妾静出现于《源平盛衰记》是坛浦之战胜利后凯旋回京都的时候(1185年4月24日)，此时义经和静正过着甜密幸福的恋爱生活。同年11月3日义经逃出京都时静也在一起。大物浦遇风遭难以后，静和义经等一起在天王寺过夜。其后京都发布搜索义经的院宜(院政的命令)他们便逃人白雪茫茫的吉野山。后来义经感到带女人在雪地行走危险，就决定让她到其母矾禅尼的地方，给了她许多金银，派仆人护送出山。不料下山途中钱财被仆人抢去，静只得单身回到北白川的母亲身边。
不久静被当局(六波罗)传呼讯问，文治二年(1186)3月1日母女两人被送到镰仓。经过多次审问，静仍然说不知义经的去向，幕府无法获得线索。赖朝对此大为不满，但也无可奈何。
静擅长跳白拍子舞(平安末期至镰仓时代流行的歌舞，由戴着直简形高乌馆子、佩着白鞘卷刀的女子一面唱“今样歌”一面跳舞)，赖朝之妻北条政子及其长女大姬要她表演。静再三固辞无效，最后于4月8日在鹤冈八幅宫的若官堂献舞。
“吉野山岭踩白雪，行踪不明梦断肠……卑贱茎环(麻线团)反复绕，但愿昔日变今日……”静边唱边舞。
“住嘴！在我面前竟敢跳起恋慕谋反人义经的舞来，而且所谓‘但愿昔日变今日’就是希望我没落，义经重新得势。”赖朝大怒说。全靠政于出来劝解，总算免了一场大祸。
此时静已怀孕，赖朝命令若生男则弄死。政子和静都希望生女孩，这一年闰7月29日，静生了一个男孩，按命令弄死。由于政子的同情，9月16日静离开镰仓回京都。
回京都后，静日夜想念逃亡奥州平泉的义经。有一天她和侍女琴往来到下总田下边见村(今茨城县总和町下边见)的思想桥，听说爱人义经于文治五年(1189)4月在衣川的邸宅战败自杀，万分悲伤，在桥上徘徊哭泣。不久为悼念义经的亡灵，在当地的高柳寺削发为尼。同年9月15日病死，时年22岁。侍女琴柱将她葬于高
柳寺。
源义经死后，他的战功和人品得到京都贵族的赏识，他短暂的人生悲剧得到人们的同情。随着历史的推移，产生了许多关于他的传说和故事，以净琉璃、歌舞伎、幸若舞、谣曲等形式广泛流传于民间，受到大家的崇拜和歌颂，成了日本人典型的英雄人物。
由于大家对他的死寄以同情和不平，便出现了许多义经没有死的传说：当时义经将与自己面貌很相似的杉目太郎行信留在高馆当替身，自己则于1188年4月和辩庆等家臣逃到北方，渡海入北海道，再经由库页岛到大陆，最后成为成吉思汗。
北陆三县(石川、福井、富山)关于义经的传说和遗迹特别多是可以想象的，如果义经没有死，可能在这一带活动。北海道也有关于义经的传说，如《本朝通鉴》(1670年完成)说，或许义经在衣川之战没有死，逃往虾夷岛(北海道)，留下其子孙。新井白石的《虾夷志》、水户藩的《大日本史》里都记载着义经到过虾夷岛的传说。
至于金国的始祖是义经，经及义经就是成吉思汗的这一些说法，完全出于日本侵略中国的需要，为侵略中国寻找根据。如明治时期曾为伊藤博文内阁的大臣末松谦澄，在其剑桥大学的毕业论文中汇集了义经即成吉思汗的说法，后来它作为《义经再兴记》出版。又如大正十一年(1922)出版了小谷部全一郎的《成吉思汗就是源义经》，当时就遭到正统史学家的批驳。战后，1958年在推理小说杂志《宝石》上连载了高木彬光的《成吉思汗的秘密》，它后来作为文库本出版。高木彬光的主要论据是，“成吉思汗”这个名字中有秘密，这个名字是他自己取的。成吉思汗这个名字用日本式汉文来读可以读成“吉成思汗”，“汗”可以分解为“三点水”和“干”，即“水干”，而“水干”就是义经爱惬静所擅长的白拍子舞的衣裳。也就是说因“吉(吉野山)成”而想“水干”——因为在吉野山订立了山盟海誓，所以想念静，而静就是义经员喜欢的情人即白拍子舞女。高木彬光还认为义经和成吉思开出身年代几乎相同，而且衣川之战后约五年成吉思汗才开始活动，这不能说是偶然的一致。
高木彬光的说法虽不能说牵强附会，但光凭一个名字的巧合来断定义经就是成吉思汗这样一个历史上的大事件，未免太武断了。

[资料]传说中的英雄（日本）

文章提交者：大唐918 加贴在 古代文学 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net

优秀的人物，是不会被历史所埋没的，在今天的各种武士题材的小说、漫画、 GAME中他们的身影依然活跃，他们的事迹依然令人神柱……

在以下的部分中，就让我们一起来追慕这些英雄在历史上的真正面目。(有很多并不是剑客!就当这篇是番外附录吧!)[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

日本史上最大的魔术师安倍晴明

在无数的漫画作品中，只要与阴阳术、巫术等有关的题材，都可以看到安倍睛明这个名字。他究竟是一位怎样的人呢?

安倍晴明生在921年，奈良时代阿倍右大臣的家中。

他从小就热爱天文学、占星学。也许真的是一种宿命，960年，得到天文得业生的荣誉，之后，担任过天文博士、主计权助等，官至从四位下的品级。

他以教授加茂家阴阳道及占星术而名声大噪，并以准确预言花山天皇的让位而有名。

当权势绝顶的藤原道长前往法成寺的建设现场时，他心爱的大白犬一再阻止道长的脚步，道长不放心而请来暗明为他占卜，得到结论是藤原道长的政放左大臣藤原显光，请到道摩法师芦屋道满对他实施诅咒。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

这位芦屋道满，是睛明在魔术界最大的对手。

虽然占星、预言不是为信，但至少说明安倍晴明有着洞悉人心、分析政局的敏锐感觉。而他制订完善的天文历法，更充分显示出他非凡的数学、天文学才能。

传大的悲剧英雄 源义经 武藏坊弁庆

l159年，源义朝的第三子出世了，孩子名叫牛若九，也就是这后的源义经。

但就在同一年，源平合战的第一回合：平治之乱中，义朝兵败身亡。其母常盘御前逃往大和之国时，将牛若九托寄在鞍马寺的东光坊处。从此，义经便在那里成长，白天学习知识，夜间在山中练武，一说教授他武术与兵法的是住在鞍马山的妖怪大天狗。义经的心中，只有一个念头：打倒平家。

与商人吉欢的相遇，在旅途中击退来袭的山贼，是义经崭露头角的转机，此后寻兄、元服、会见伊势三郎，陷入不断的忙碌中。之后不久，在京都从阴阳师鬼一法眼处得到阴阳术的秘法。至此，义经集兵法、武术与妖术于一身，完成修业。而他的身边，仍然缺乏有力的追随者。不过，别着急。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

游侠四方的义经，在一个个击退强盗的使命中，终于得到了一位最强的部下，同时也是最忠心的死士一一弁庆。

弃庆的出场，是一个每晚在五条大桥出没的“谜之持刀强贼”。当他正沉沦于罩生活时，月夜下，伴着笛声，义经出现在他的面前。

经过一场惊险的死斗，弃庆拜服于义经的武艺和胸怀，开始了追随义经的生涯。

武藏坊弁庆，也许是日本古代史上最强的人，有着战鬼之名的他，在I180年源平谷合战第二回合中，他追随着义经立下赫赫战功，而义经在这时成为大将军。

在一连串的兄弟反目、战争和各种波折之后，义经终于在1189年的衣川合战败北，与弃庆一起离开了人世。他也有一种说法，义经由海路从北海道逃去，而成为虾夷的王者。

无论如何，义经都是一个不断奋斗，并能得到人心的大人物，至今仍让人们怀今，令人尊敬。关于他的各种文学、卡通作品便不必说了，仅GAME便有“牛若九三郎物语”、“义经传说”、“丸郎判官记”等，至于弃庆，也有各种如“弃庆外传”的RPG出现。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

出生于黑暗的英雄 服部半藏 风魔小太郎

喜欢“侍魂”的朋友，一定对那位使用影分身和爆炎龙的半藏印象很深。不过，在下文中介绍的，战国时代伊贺忍军的代表人物并不是那位半藏。

战国时代的半藏，生于1542年，本名服部正成。从小在鞍马山修行，年至18岁时便修得了忍术的真义。

1582年，侍奉德川的半藏在“家康穿越伊贺”的行动中，发挥忍者的本领，审察地势、召集忍军，护送德川家康平安地经近江、甲贺信乐、伊贺盆地而回到三河。在对真田十勇士的战斗中，半藏更充分显示出他的非凡的武力，从而得到家康的充分赏识和信任。可以代代相传，所以侍魂中与十兵卫生在同一时代的那位为了夺回儿子的身体，拼命向天草挑战的服部半藏，应当是次一代或再隔一代的半藏吧。

讲完服部，再说风魔。

风魔小太郎这个名字，也是风魔一族历代首领世袭的。在“信长之野望”中，便有着两位风魔小太郎，年老的那位，是在北条氏纲时代便追随北条家的，氏纲死后，他在氏康对足利、上衫及关东联军的川越城防御战中，发挥了重要作用；而年轻的小太郎刚是那位的继任，在1[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

571年氏康辞世北条家没落后，带领风魔一族遁入深山，做了盗贼。

无论如何，半藏与小太郎在战国时代的地位都堪称忍者的代表。有名的对战GAME“世界英雄”中，也可以看到这两人的身影，不过，经过了太夸张的艺术加工(连面罩也不带!)，可别带着罩印象去形容他们哟。

背负宿命的最强之剑士! 宫本武藏 佐佐木小次郎

对宫本武藏，是无须废话介绍了吧：战国末·江户初期的剑客、日本最强的武士、二天一的开山祖师。但对于他的生涯，读者朋友们知道多少呢?

1585年村，在美作国宫本村，剑术家新免无二斋的儿子降生，他就是新免武藏，即日后大大有名的官本武藏。

武藏年少时便有着超人的力量，能将村里最重的大汉或耕牛摔出去。而他自13岁时的第一次比剑获胜，一生中大小酗余战从未有败绩，更说明他不仅有着过人的武艺，还是一位深通战术的兵法家一一只懂得武功的人，不会得到这样的成绩。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

其实，青年时的武藏，曾参与过著名的关原合战：是作为字喜多军中的一兵普通兵士。当然，丰臣侧兵败，武藏也因此无功而返，从那时候，开始了他的浪修行生涯。

首先在京都，战胜吉冈淆十郎，然后于奈良力克宝藏院，以后，江记的梦想权之介、伊贺的六户梅轩、以及在京都的吉冈一门，相继败在武藏的剑下。

至1612年，在严岛决斗中斩杀天下闻名的佐佐木小欢郎，使武藏的名望达到顶峰。

1634年，在小仓会见小笠原，忠真，去后于岛原之乱出阵，担任监军。

1640年，出仁熊本的细川家，1641年，提出兵报三十五条。

1645年去世，遗哮名的《五书》。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

武藏一生最大的对手，佐佐木小次郎又是一个怎样的剑士呢?

小次郎与出身并不富裕的家庭，一生充满波折的武藏不同。他从小便是在赞扬和拥护中成长，但他绝不是一个徒有虚名的武士，在京都的剑技试合中，他以凌驾于众武士之上的实力博得所有人的认可。也有人说，虽然在对决中落败，但小欢郎的实力其实在武藏之上。

但他的武技究竟是怎么回事呢?小自郎由一刀的钟卷自斋处出师，也学习过富田的技法，可是他所用的长刀，与小太刀的真髓格格不入……严那独特的绝技“燕返”，更完全是他的独创……小次郎的剑法，完全是一个谜。

提到小次郎，忍不住又想聊“侍魂”，这里要说的是桔右京，虽然这是一个基本虚构的人物。

桔右京是皇室的后裔，优雅洒脱的他，在设定中出身于叫做“神梦想一刀”的门派，那么无疑，与林崎明神梦想拨刀是有着密切关系的。但GAME中，桔右京竟会使用小次郎的秘剑燕返，所以，他的剑术中还掺杂着神秘的严成份。

若要追究他的原型，那么出生在那个时代、使用居合拔剑术的高手、又‘患有慢性肺病的美男子，与这些特征最接近的，应该是田官的子弟一一田宫坊太郎吧(看过山田风太郎小说《魔界转生》的朋友一定会有印象吧)。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

勇猛强悍的金太郎! 坂田金时

在“桃太郎传说”中，桃太郎有一位强有力的伙伴，就是手持大斧(钺)的五方五土之神一一金太郎。而以他为主角的儿童读物和RPG也有很多。

详细生丰年不明，大约是在950年左右吧，总之，他是彼丢弃在山中的婴儿，被山姥收养，从此在足柄山成长。经历种种磨炼，闲时的玩伴便是山中的野兽，与大熊相扑为戏，使他拥有超人的体力及奔放的性情。

21岁(推算)时，金太郎遇到了他的主君，这便是源赖光。之后，改名为板田金时的他更成为源赖光的四天王之一。

36岁时，参加了著名的“酒吞童子退治”。

一生独身的金太郎，就象为赖光而生，赖光死后，时便消失在足柄山中了。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

统一天下的英雄是第六天魔王?! 织田信长 森兰丸

织田信长是结束战国时代，基本上统一了日本的英雄，他是因为总会做出一些别人所无法预料的政治决定及军事行动而被称作“大傻瓜”的天才。

1534年，信长生于尾张国的那古野城。幼年时的信长十分狂妄任性，负责教育他的平手政秀因他的恶行而困扰，自尽身亡。悲伤悔恨的信长因而开始悔改。

信长幼名三郎。当他很小时，父亲织围信秀去世，信长争长的人生，使从此开始了。

当时，尾张之国由织田家的几个儿子分散支配着，谁都认为，信长这个败家子是最没希望的。但就是他，击败了异母兄长与弟弟，平定尾张一国，主宰了织田一族。那是在1360年，信长诸侯生涯踏上血的起点。

就在这一年，骏河的智将，强大的今川义元，率兵2万5千侵攻尾张。而织国家刚之经历大规模内战，信长的兵力仅2千人而已。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

结果是令人震惊的：信长准确地收集天气情报，预测到豪雨的来临，并借助雨势之使大胆得近乎疯狂地轻军突入今川本阵，斩杀今川义元于田乐狭间。

之后的信长，虽然有着比瑞山烧讨等等暴行，并遭到武田、毛利、朝仓、浅井、本愿寺所组成反信长联盟的围攻，但仍势不可当地将对手逐个击破。经历长条合战等大规模战役后，至1576年

安土城筑起，在实质上已结束了战国的时代。

不过，信长虽然击败列强，傲视天下，最终却并未能安享胜利的快乐。1582年，被属下的明智光秀在本能寺叛变攻击，信长身亡。而光秀在随后的战役中，被秀吉所击败。

但为何标题上要提到森兰九呢?他虽不是象羽柴秀吉或柴田胜家、明智光秀那样影响历史的大人物，却是信长后期最重要的亲随。兰丸是日本史上著名的美少年，也是忠实于信长的侧近武士。兰九在光秀之乱，与信长一起死于本能寺。历史对信长的评价不一。所以，才会有“战国之风云儿”、“信长公记”罩正面描绘信长的

GAME，也会有“忍者武雷传说”、“伊忍道”、“战国传承”罩将信长写成魔鬼的作品。至于最著名的“信长之野望”，则是客观再现历史的SLG，与人的主观情感关系并不大。关于信长与兰丸，给笔者印象最深的却并非史书或小说的记载，而是根据本宫广志同名小说所制作的一款R[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

PG：梦幻如真。

游戏的序章，便是本能水变，然而信长并没有死，他与森兰九一起活了下来。这个死里逃生的男人，依然抱着野心，但目标已不再是日本，而是整个世界。不过因为原作便是搞笑漫画，所以信长的形象多少有点离谱，那个买东西不给钱的人真的是信长吗?

……在最近的一款很新的SNK对战游戏一“霸王忍法贴”中，信长与兰丸亦作为BOSS角色登场。这两个人物的神秘与强悍，也许将永远存在于人们心目中。

穿梭于乱世的谜之怪盗 石川五佑卫门

稍有资历的GAME道友，都该知道KONAMI的“大盗伍右卫门”吧，从FC到SFC、到次世代，伍右卫门的足迹无所不在。而他的原型，是安土·桃山时代的一位盗贼头目。

关于他的身世，说出来令人吃惊：五右卫门的父亲，原本是中国明朝皇帝神宗的臣下宗苏卿(音译?抱歉，笔者不知道这个人)，而宗到日本办事却行踪不明，五右卫门(那时当然不叫这个名字)为了寻找父亲前往日本，成为明智光秀的养子。其后经本能水变、光秀三日天下、秀吉职得日本，五右卫门沦为盗贼。至于他的武投，主要也是以轻功等等为主，真田十勇士的雾隐才藏与五右卫门是同门师兄弟。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

在逃亡开始时，五右卫门偶然得知，杀死他父亲的，与杀死他养你光秀的同是秀吉。所以，从此心中抱着“毁灭丰臣的天下”而组织起强大的盗贼团，扰乱世界的宁静。

关于他究竟是侠盗还是恶贼，史学家各执一词，总之，我们就把他想成游戏中那样快活、正义的江户小于吧。

独眼的超天才剑士 柳生十兵卫 宗冬

在“侍魂”中很有个性的人物，江户初期代表性的剑豪，也是柳生一族中最强的武士。十兵卫宗冬1607年出世，他的父亲便是担当将军家剑法指南的柳生但马守宗钜。十兵卫的独眼，是在他少年时，与父亲宗钜用木刀训练时被宗钜打伤的。据说在双方对攻时，十兵卫的气势太凌厉而逼得宗钜不由自主痛下杀手。

十兵卫宗冬一生的大部分时间是隐居于家乡的大和柳生道场，在剑术的研究中度过的，直到1638年接近40岁时才再度出仕。1646年父亲故世，十兵卫继承柳生宗家，四年后去世，为后人留下了一本名叫《援抄》的兵法书。

十兵卫，在8本史上、在人们心中，都是不亚于武藏的优秀剑士。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

---

册亨县15264502699： 两千多年前的日本上古时代有哪些神话传说呢? - ？
油谈新开： 日本有一部古书,名叫《古事记》,里面记载了不少日本上古时代的神话故事,这部书也是日本最早的著作,可以说是日本神话故事里的权威了,地位等同于我国的山海经.

册亨县15264502699： 日本历史上,有哪些古典文学名著? - ？
油谈新开： 《源氏物语》是日本的一部古典文学名著,成书年代一般认为是在1001年至1008年间. 《今昔物语》是一部取材于佛教传说的短篇小说集,约成书于12世纪上半叶. 《竹取物语》是日本最早的物语作品,作者与创作年代不详. 《平家物语》...

册亨县15264502699： 日本神道教有经典吗? - ？
油谈新开： 严格说来,神道教并没有经典可寻,若要列出具代表性的经典,「古事记」与「日本书记」两部古书可勉强称为神道教经典.「古事记」计有上、中、下三卷,全书收纳开天辟地以来至公元628年推古天皇的各种神话、传说、歌谣与历史,是以...

册亨县15264502699： 日本有什么古典名著? - ？
油谈新开： 源氏物语——看了前面一部分,对于出场人物之多人名之记不住感到崩溃,但是隔了一段时间还是想看下去 今昔物语——这个据说很有意思近期想去看看,因为它在产生的那个时期,平安年代,可以说是一本具有革命精神的书,有点颠覆王权的语调方式,讲的是民间传说 竹取物语——不用说了吧,就是老爷爷在砍竹子的时候捡到了月亮上的公主,日本史上第一个讲到外星人的故事?呵呵 平家物语——没看过 落洼物语——没看过 尹氏物语——没看过 姿三四郎——拍过电视剧 宫本武藏——这个好看

册亨县15264502699： 有没有关于讲日本的书比较好看的? - ？
油谈新开： 正史的话可以看《日本书纪》,不过应该不太好找.《日本外史》 日本自天武天皇以前都没有修史,早期的都记载在中国的史书《三国志》,《后汉书》中 还有汪公纪的《日本史话》,也是不错的一本书.但这本书里错误挺多的,对研究历史的人来说可能不够严谨,但若只是日本历史感兴趣,还是很不错的,写的很生动,如果只是粗略的了解,《一口气读完日本史》就好了,其他还有什么《日本王室史话》之类的,不过我也没看过,不知道好不好. 如果想了解武士道,茶道,可以看看茂吕美耶的《物语日本》,还有一本《江户日本》武士传可以看看吉川英治的《宫本武藏》

册亨县15264502699： 有什么书是描写日本古代贵族妇女的生活?例如:平时是如何保养? - ？
油谈新开： 《大境》,《古事记》,《笃姬》,《北条郑子》.......

册亨县15264502699： 一本七十年前日本医学博士所著精装日文版学术书有价值吗? - ？
油谈新开： 七十年前日本医学博士 所著精装日文版学术书 肯定有价值,注意保存.

册亨县15264502699： 有什么书具体介绍日本历史的?？
油谈新开： 日本最古老的历史书籍《古事记》(712年)最古敕撰历史书《日本书纪》(720年)、最古的汉诗集《怀风藻》(751年)等等,还有武田家的《甲阳军鉴》明智家的《明智军记》,还有很多上杉啦,最上啦自己家的书. 不懂的话现在可以看《菊与刀》,《最后的武士》等~~~

册亨县15264502699： 求古代著名书籍(对现在有用的) - ？
油谈新开： 如果你喜欢侦探方面的你可以看一下宋慈的《洗冤集录》《唐诗》,《宋词》,《元曲》《二十五史》《史记》《资治通鉴》《论语》《易经》《孙子兵法》《孙膑兵法》《世说新语》