生于忧患后面是什么?

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生于忧患,下一句是什么?~

一、生于忧患,下一句是:死于安乐。
生于忧患:忧患使人生存发展。
死于安乐:安逸享乐使人萎靡死亡。

二、句子出处及赏析
生于忧患,死于安乐,出自《孟子·告子下》的一篇说理散文《生于忧患,死于安乐》的最后一句:然后知生于忧患,而死于安乐也。意思是:这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
《生于忧患,死于安乐》是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文,讲的是造就人才和治理国家的问题。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成,得出“生于忧患,而死于安乐”的结论。
本文篇幅短小,逻辑严密,思想深邃,观点鲜明,论证有力,气势充沛,感情洋溢,语言精辟,尤长于譬喻,用形象化的语言说明复杂的道理。

三、作者简介
孟子(前372一前289),名轲,战国中期邹国(今山东邹城)人,伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。
孟子曾周游列国,推行他的“仁政”思想和“王道”主张,但由于当时诸侯国忙于战争兼并,其观点被认为是“迂阔”,几乎无人采纳。其弟子及再传弟子将孟子的言行辑录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”。
《孟子》语言明白晓畅,又极富感情,具有磅礴的气势和强大的鼓动力量。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,《寡人之于国也》等。

意思是:忧虑祸患能使人(或国家)生存发展。
出自《生于忧患,死于安乐》(《孟子·告子下》),原文选段:
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
译文:
一个人,常常发生错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。
如果一个国家,在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。
这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。


扩展资料:
孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物,把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说,提出“民贵君轻”的思想,主张国君实行“仁政”,要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行,是一部对话体著作。
其显著特点一是气势充沛,雄辩而色彩鲜明;二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期,战乱纷争,一个国家要想立于不败之地,要奋发图强,不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。
最后水到渠成,得出“生于忧患,而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密;此外,文章多用排比句和对仗句,即使语气错落有致,又造成一种势不可挡的气势,有力地增强了论辩的说服力。
参考资料来源:百度百科——生于忧患,死于安乐

死于安乐

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《孟子》的《生于忧患死于安乐》一文主要阐述了什么观点?
在《生于忧患,死于安乐》这一章节中,孟子阐述了他的人才观:(1)人才都是经过磨难和历练而成的。(2)人才的实际能力与他被发掘前的社会地位没有必然的联系。(3)人才的发掘需要伯乐的慧眼。《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过...

生于忧患的下一个成语是什么?
生于忧患而死于安乐 shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè 【解释】忧患:患难。忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而萎靡致死 【出处】战国·邹·孟轲《孟子·告子下》:“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也。”【结构】复句式成语 【用法】作定语、宾语;用于书面语 【近义词】生...

“生于忧患,死于安乐”的下一句是什么?
“生于忧患,死于安乐”出自孟子及弟子所著的《孟子》-告子下。这就是最后一句,后面没有了。原文如下:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为...

生于忧患死于安乐,这是正面还是反面?
正面:从个人角度而言,人处在困境中才能奋发。反面:从国家角度而言,国家没有忧惧往往会灭亡。《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。文章列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着...

生于忧患 死于安乐是什么意思啊???
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。译文:舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用...

生于忧患,死于安乐,下一句是什么?
生于忧患,死于安乐(先秦 孟子)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,...

《生死忧患,死于安乐》原文及解释是什么?
原文:生于忧患,死于安乐 孟子 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,...

舜发于畎亩之中原文和翻译
“舜发于畎亩之中”这句诗出自战国时期思想家孟子所作的议论文《生于忧患,死于安乐》,意思是舜从田野耕作之中被起用,该诗的原文以及翻译如下: 【作品原文】: 《生于忧患,死于安乐》 孟子〔战国〕 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降...

生于忧患死于安乐的论证思路是什么?
生于忧患死于安乐的论证思路如下:1、例举名人事例。先举出出身贫贱,经过艰苦磨练后,成就大业的事例。2、道理论证,担当重任必先经过磨。就事说理,论述承担重大责任的人,必须经受方方面面的磨练的道理。3、对比论证,人处困境奋发有为,国无忧患易遭灭亡。从正面论述人处于困境才能奋发的道理,再由个人...

“生于忧患,死于安乐。”的启示是什么?
“生于忧患,死于安乐”这句话源自《史记·留侯世家》中的一句名言,“安乐死”的意思是指没有追求、不思进取的死亡状态,而“忧患生”的意思则是指在困境和挑战中成长和发展。这句话的启示是,只有在面临挑战和困境时,我们才能够成长、学习和发展自己。挑战和困境能够激发我们的潜能,让我们更加努力...

千阳县18718206887: 生于忧患的下一个成语是什么? -
邱品潞党:[答案] 生于忧患而死于安乐 shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè 【解释】忧患:患难.忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而萎靡致死 【出处】战国·邹·孟轲《孟子·告子下》:“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也.” 【结构】复句式成语...

千阳县18718206887: 生于忧患死于安乐中然后知生于忧患后面是什么 -
邱品潞党: 生于忧患死于安乐一般指生于忧患,死于安乐(孟子所作散文) 《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文.作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就.接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理.最后水到渠成,得出“生于忧患,而死于安乐”的结论.全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密;此外,文章多用排比句和对仗句,即使语气错落有致,又造成一种势不可挡的气势,有力地增强了论辩的说服力.[1]

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邱品潞党: 生于忧患,死于安乐

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邱品潞党: 死于安乐.

千阳县18718206887: “生与忧患”的下句是什么?
邱品潞党: 生于忧患,死于安乐.呵呵

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邱品潞党: "生于忧患,死于安乐"这是孟子的名句啊.

千阳县18718206887: 生于忧患的下一句是什么? -
邱品潞党: 生于忧患,死于安乐 这句话出自《孟子·告子下》,大意是说忧愁、困苦的环境能使人常存进取之心,安逸、享乐却容易使人沉沦.孟子说:舜从田野中崛起,傅说从筑墙的工作中被提举,胶鬲曾是鱼盐贩子,管仲从监狱走向飞黄腾达,孙叔敖从海边被提举出来,百里奚曾沦落于买卖市场.所以,上天要把重责委托给某人,一定是要先使他的心意苦恼、筋骨劳顿、肠胃饥饿、身体穷困,使他的每一行为都不能如意.而后才能知道“生于忧患,死于安乐”的人生真理.

千阳县18718206887: 上联:生于忧患,我辈当有鸿鹄志.下联什么 -
邱品潞党: 生于忧患,男儿当有鸿鹄志死于安乐,红妆自葆燕雀情生于忧患

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