法家思想的功用及其局限,为什么会盛极而衰,将思想史上的主流地位让给儒家?
韩非师从荀卿，但思想观念却与荀卿大不相同，他没有承袭儒家的思想，却“喜刑名法术之学”（申不害主张君主当执术无刑，因循以督责臣下，其责深刻，所以申不害的理论称为“术”。商鞅的理论称为“法”。这两种理论统称“刑名”，所以称为“刑名法术之学”），“归本于黄老”（指韩非的理论与黄老之法相似，都不尚繁华，清简无为，君臣自正），继承并发展了法家思想，成为战国末年法家之集大成者。
1、源源不断的传承
2、他的一些思想与封建统治，即皇帝的符合，所以收到皇家的推崇
3、他的孝、廉等思想，正好与当时人们追求的道德观相同
4、不断的人才和弟子的传教
【PS】其实最主要的应该是，他的部分思想与封建统治者所希望的相符，封建统治者需要一种思想来让人们更加服从他
法家体系的依据在于人性本恶，它认为人人生而趋利避害，这本无错，只要对此善加利用与规范即可。然而，正是由于这一认知，导致法家思想对人的情绪和伦理关注先天性缺失，真正完全的“利益人”是不存在的，无论多么现实或者说冷血的人，都会存在感情，而法家理论无法解释这一点。也就是说，在法家理论看来，促使人做某事或者不做某事的动力是对利益的追求和对祸害的避免，但是我们知道，人生活在整个社会中，是和周遭的人和物有着复杂的感情关系，我们很多时候做某些事情（或者不做某事）的动因是基于感情和道德，例如对家庭的照顾等等。对于这一点，法家无法提出一套针对人类各种感情的管理和处理方法。 此外，法家对于所有人一视同仁的处理方式，使得组织能够高度规范运作的同时，也扼杀了个体差异，难以满足每个人的心理发展空间。
至于盛极而衰，其实是一个误解。中国几千年的封建统治，除了短暂的秦朝以外其实都是使用的法家体系，只是外表批了一层儒家外衣而已，也就是所谓的“外儒内法”。法家由于其残酷的现实性和功利性，一直不能成为显学，反之温情绵绵、仁义道德的儒家能够成为统治者极好的施政理念。但是在实质上，每一个朝代都实施着披着儒家外衣的法家制度。
法家重视制度、法律对人的约束，而容易忽略道德、情感等因素对社会的作用。一味的强调制度，会造成人情冷淡、道德缺失、缺乏活力等状况，最终会使制度本身崩溃。所以在历史上会盛极而衰，最终为儒家取代。
功用：
以法律的形式来固定社会的发展方式，以及人们的言论自由，以此来达到统治阶级的既得利益以及富国富强富民所谓的理想国度。
局限：
使一个民族的主流思想受到很大程度的压抑。其次，忽略了一个客观事实规律，万物不是绝对的、一定的，而是需要随着时代的潮流进行适当低改善的。
西汉汉武帝时期儒家取代法家，是因为统治者总结秦朝失败经验进行至国方略的改变。秦朝时期的主流思想是法家思想，依法治国。
孔子的主要诗学思想
孔子的“兴观群怨”，揭示了诗歌创作的目的、艺术手法和表现方式。孔子认为学诗可以提高这四方面能力，实际上也揭示了诗的四种功能。这四种功能，加上近可以事父、远可以事君的实用性及认识客观事物的作用，使孔子成为对诗歌的功用进行比较全面总结概括的思想家。孔子的思想 1、思想家：孔子开创了儒家...
简述先秦法家对中国古代法律思想有哪些贡献?
1、反对礼制 法家重视法律，而反对儒家的“礼”。他们认为，当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权，要求土地私有和按功劳与才干授予官职，这是很公平的，正确的主张。而维护贵族特权的礼制则是落后的，不公平的。2、治道不法古 法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。他们认为历史是向前...
道家思想的核心精神是什么
然而,以往的研究大多侧重于文献考据、历史脉络梳理、哲学思想分析等方面,至于道家文化的核心精神是什么,至今没有人予以概括。鉴于此,笔者反复研读道家的一些代表性经典文献,发现蕴含于道家文化中最为重要的思想观念是“平安”。可以说,追求“平安”就是道家文化的核心精神。 道家之“道”的本义是“安” 为什么说...
简介一下功利主义的哲学家以及他们的核心思想
西方社会思潮的主流就是自由主义，并内分为三个派别：自由平等主义、自由至上主义和功利主义。当代杰出代表是哈福大学教授罗尔斯，近代先驱有洛克、康德 ，18世纪的苏格兰学派人物有休谟、亚当·斯密、边沁等，约翰·穆勒则写出了《功利主义》一书作为明确阐述哲学家们的思想伦理基础。
儒家思想对汉代司法的影响有哪些
也就是说董仲舒以儒家经典思想为基础,结合了法家、阴阳家和道家顺应天意、道法自然的思想并将儒家的家庭伦理、理想社会形态纳入了统治思想的范畴,进而在法律上影响了汉律以至历朝历代的立法和人文思想、生活习惯、道德规范,进而更使儒家思想法律化、制度化。2)汉代法律儒家化的具体表现1、在立法指导思想方面首先,董仲舒...
邪恶利益与民主:边沁的功用主义政治宪法思想内容简介
《邪恶利益与民主:边沁的功用主义政治宪法思想》这本书深入探讨了杰里米·边沁的政治哲学。作者以历史学者的视角，旨在还原边沁的真实思想，而非直接介入当前关于功用主义、法实证主义以及边沁自由主义与威权主义角色的讨论，这些议题通常由哲学家、法理学家和政治思想史家进行深入探究。尽管历史中鲜有人能完全...
...结合实例轮速墨家思想对现代设计的指导意义
设计对象和产物多为日常生活所需，因而中国古典器具即使赏玩类的器物多有其功用，极少见单纯赏玩类的器物。单纯赏玩类器物，多为清朝时期，此时期满清外族对汉族进行文化清洗，对汉族的优秀思想极尽全力的打压，然而其自身为关外蛮族毫无文化可言，在这种文盲式的自以为是自欺欺人的思想下设计出来的单纯...
简要介绍先秦时期道家音乐思想及代表作。。
其主张顺其自然，无为而治。 老子（约公元前571--前471年）：姓李，名耳，字聃，是春秋时期颇有声望的思想家、哲学家，是道家学派的创始人。孔子曾问礼于老子，并称他像龙一样高深莫测。他所著的《道德经》一书言简意赅，博大精深。两千多年来，哲学家，政治家，军事家，文学家，科学家乃至...
法家的历史影响
建立中央集权专制的封建国家起了重大的作用，并成为秦王朝的统治思想。到了西汉以后，独立的法家学派逐渐消失，其法治思想被吸收到儒学的体系中，德刑并用，成为维护地主阶级专政的有力工具。但是，先秦法家对以后的一些唯物主义者和进步思想家仍产生了一定的影响。
先秦法家思想的发展历程是怎样的
法家思想体系的最终确立应归功于韩非，韩非被称为法家的集大成者，就在于他综合与总结了以前法家所取得的成果及经验教训，建立起法、术、势相统一的法家思想体系，从而使法家思想系统化。四是衰落时期。可以说秦王朝是按照法家的思想模式建立起来的，韩非的思想体系是秦王朝意识形态的核心。秦王朝建立后...
茹史博乐：[答案] 法家思想:法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派.他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法.这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我...
颍东区18583632298： 分析儒家、法家法律思想的特点及其局限?？
茹史博乐： 国家没有持续强盛的,也没有持续衰弱的.治理国家崇尚法律,国家就会强大;治理国家崇尚仁义,国家就会衰弱. 自从有了私有物,人类便有了私心;有了私心,因而产生贪念;有了贪念,才有了劫取他人财物的事情发生.随着人类文明的进步,...
颍东区18583632298： 墨家 道家 法家思想的局限性谁知道? - ？
茹史博乐： 道家思想的核心是“道”,认为“道”是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则 道家因崇尚自然高远,鄙弃狭隘功利主义,而常常走向极端,主张绝对虚无,反对一切作为,甚至进而反对一切人类文化、知识和技术的进步、否定文明的价...
颍东区18583632298： 战国时期法家学派的思想主张是什么思想主张在秦统一后,？
茹史博乐： 一.战国时期法家学派的思想主张是加强中央集权,实行君主专制.二.作用:1.法家的法治一个最重要的实践就是秦朝的商鞅变法.众所周知,秦原本是一个“僻在雍...
颍东区18583632298： 法家改革思想的特点 - ？
茹史博乐：法家简述 法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派.他们以在法律界及法理学方面做出了卓越贡献而闻名,并提出了 韩非子 一整套的理论和方法.这为后来建立的中央集权的秦朝制定各项政...
颍东区18583632298： 法家的主要思想 - ？
茹史博乐： 以法为本,法不阿贵
颍东区18583632298： 法家思想为什么能统一中?法家思想为什么能统一中国 ？
茹史博乐： 春秋战国时期的诸侯混战,需要一个强有力的政权来实现国家统一,而法家思想完全符合这个条件.
颍东区18583632298： 浅析:儒家,道家和法家思想的不同之处 - ？
茹史博乐： 孔子为什么要周游列国?老子为什么要修道?法家真的那么严苛吗?
颍东区18583632298： 春秋战国时期.儒家.道家.法家和墨家都各具有什么特点.怎样区分? - ？
茹史博乐： 儒:仁,仁政 道:无为 墨:兼爱,非攻,尚贤 法:法治 阴阳五行:金木水火土 名:离坚白 孔子:以国为家,君是父,民是子,父慈子孝.儒家 墨子:重贤尚能,贤能管愚笨,先富帮后富. 墨家 孟子:统治者们,重视人民,有利可图.儒家 庄子:不要国家,返归自然,无知无欲.道家 韩非子:争力尚利,暴力为体,权术为用.法家
