司马懿的师傅是谁

作者&投稿:雕戴 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
司马懿的师傅是谁?他们二人的关系是怎么样的?~

众所周知,东汉末年分三国。从此你争我夺,成就刘备,曹操,孙权的大名。刘备帐下五虎上将之首关羽更是被后人称之为武圣,不但武艺超群,而且最重情义,曾经过五关斩六将。虽然身在曹营,无不想念刘备。也因为如此,后世有一个成语是专门用来形容关羽在曹营之时的状态的。这个成语或许大家都非常的清楚,“身在曹营,心在汉。”

曹操挟天子以令诸侯,手里面掌握着皇帝的实权,而当时的汉献帝实乃曹操所立傀儡。根本没有实权,连皇后应该立谁,汉献帝都作不了主。最终曹操称魏王,自封丞相。

当年曹操老酒论英雄,曹操说:“今天下英雄,唯操与使君耳”这个使君指的是刘备。没有想到曹操之言竟然说中了,公元208年,曹操被孙刘联军打败于赤壁,也是曹操此败奠定了天下三分的雏形。若此战曹操不败,或许天下之主或许就是曹操了。

曹操兵败之后,刘备势力逐渐大了起来。公元219年刘备大败曹操于汉中。公元220年,曹操因为不听华佗之言,不肯医治头疼之症,于公元220年3月15号去世。在他去世之前,立曹丕为太子,将大事交于曹丕。而辅佐之能臣就有司马懿。在曹丕篡汉称帝之后,诸葛亮开始了北伐。


公元228年-公元234年,诸葛亮率领蜀汉军士进行了长达6年之长的北伐。前面一、二次可以说是曹真的功劳,而后面几次诸葛亮没有攻入曹魏主要是由于司马懿的坚守力拒诸葛亮。

公元234年,在司马懿坚守不出的战略之下,耗死了当世大贤诸葛亮。论谋略,比阵法,司马懿虽然略逊于诸葛亮。但有一样,司马懿却强于诸葛亮。那就是临场对敌的心态。而且当时司马懿身边有着许多能征善战的将领。而诸葛亮身边除了魏延姜维之外几乎没人能独挡一面。而且诸葛亮已经耗不起了,想立马与司马懿一决雌雄。而最终大败。身死五丈原。

其实诸葛亮败得并不亏,要知道司马懿是千年难遇的狼顾之相,谋定而后动,没有把握的仗他是从来都不打的,而且城俯极深,可以说是集智慧与谋略于一身,最可怕的是此人可以把对方的心理分析得丝毫不差。


都知道司马懿厉害,但是没有人一生下来就如此厉害。那么司马懿的师父到底是谁呢?此人是三国名士胡昭。他终生没有露脸于天下,只是归隐山林因此很少有人知道他的大名。胡昭与钟繇、邯郸淳、卫觊、韦诞齐名。这样一位大贤教出来的弟子,能差到哪里去呢?

胡昭在陆浑山开馆教学,由于在士人的朋友圈之中口碑甚好一时间很多人都来向他学习。当然这其中最出色的就是司马懿。胡昭见司马懿智谋多,胸有雄才大略,而且从来都不夸夸其谈,丝毫没有腐儒之气,料定将来必定会有一番大的作为。于是胡昭将生平之所学尽数传授于司马懿。学成之后司马懿下山帮助曹魏粉碎了诸葛亮的北伐。这还不算什么,最要命的是胡昭的字也是孔明!这难道应证了诸葛亮错用马谡的典故。北伐失败错还是在诸葛亮呼?


  历史并没有记载司马懿的师傅是谁。胡昭的师傅是刘德升。
  司马懿和胡昭是旧友,并没有师生关系。胡昭是三国时期著名的书法家,和钟繇齐名。在书法上,钟繇和胡昭都曾经学书于刘德升。
  刘德升,字君嗣,颍川(今禹州市)人,东汉桓帝、灵帝时著名书法家。纡书书法创始人,因创造了介于楷书与草书之间的“行书”字体,又被后世称为“行书鼻祖”。德升的纡书法虽草创,但字迹妍美,风流婉约,务求简易,笔划从略,离方遁圆,浓纤间书,如行云流水,非常局面捷,被后人列为“妙品”,独步当时。三国时,魏国的钟繇,胡昭两人因学德升的纡书笔法而著名。二人精研德升书法艺术的特点并达到较高的境界。大书法家王羲之、王献之也学习德升的纡书字,而且十分娴熟精到,达到较为完美的高度。唐代张怀瓘在他的《宜和书诱叙记》中说:“真几(迈)于拘,草几(迈)于放,介于西间者纡书有焉。”由此可知,德升创造的纡书在书法艺术的发展中占有很高位置,对后世书法艺术的发展起很大影响作用。
  刘德升自幼酷爱书法,一生钻研不辍,于各种书体均有建树。据史籍记载,汉末流行小篆十一种书写方法之一的“璎珞篆”,即为其“夜观星宿”后所创,此书体曾广为流传,“后汉儒士并皆致学”。 而其毕生以书法影响后世者,首推其草创行书书体。唐张怀灌《书断》卷上说:“行书者,刘德升所造也,即正书之小伪。务从简易,相间流行,故谓之行书。”《书断》卷中又云:德升“以造行草擅名。虽以草创,亦甚妍美,风流婉约,独步当时”,列刘德升行书为妙品。明陆深《书辑》云:“德升小变楷法,谓之行草。兼真谓之真行,带草谓之草行。”
  刘德升草创的行书,字体妍美,风流婉约,务求简易,笔划从略,离方遁圆,浓纤间书,如行云流水,非常快捷,既不象楷书那么拘谨呆板,也不象草书那么狂放难认,一经问世就广受欢迎。三国时魏国的钟繇、胡昭两人因学刘德升的行书而著名。东晋王羲之、王献之精研刘德升行书至为娴熟,将行书推进到臻于完美的艺术高度。
  虽然是刚刚开始创造的一种字体,也很漂亮。书法风流婉约,是当时仅有的一家。胡昭、钟繇的书法,都师法于刘德升。世上人说:“钟繇善行狎书,就是这个缘故。而胡书字体肥,钟书字体瘦,他们都从刘德升的书法里汲取了长处。
  刘德升以创行书而名世,对中国书法艺术的发展产生了深远影响。
  作有《书断、陆深书辑、梦英十八体书》。
  晋卫恒《四体书势》记载:“魏初有钟,胡二家,为行书法,俱学之于刘德升。”南朝宋羊欣亦云:“(钟、胡)二子俱学于德升,而胡书肥,钟书瘦。”这些是西晋以后普遍流行的说法。钟即钟繇,胡即胡昭,二人均是由汉末入魏的书家,因此刘德升善行书传二人是有可能的。唯经刘德升之手的行书比起民间流行的新书体要美观、规范些,但较之晋时的行书在笔法上显然要“原始”一些。从刘德升将行书之法传钟、胡二人看,当时的书家己·卜分重视对民间崛起的新书体的艺术加工和整理。文人书家这种敏锐的艺术眼光,在二晋时代更为突出地显现出来。
  钟、胡所承继的刘德升一行书,风格并不一致,“胡书肥,钟书瘦”。但二人行书在晋时超过其他书体的影响,成为宫廷书法教学的对象.时“立书博士,置弟子教习,以钟、胡为法”。由此可见由刘德升开山而经钟、胡传递的这一书法流派,在汉代以后,也因为顺应文字演变的规律而获得了巨大的成功。

  给你一长篇大论.很详细.由于比较长,闲麻烦的话可以取其精华!

  三国时期,我国曾出现了两位智慧超凡、才华横溢的“孔明”。一个是广为人知的蜀汉丞相诸葛亮,另一个则是鲜为人知的魏国隐士胡昭。
  胡昭,颍川人(今河南省禹州市人),字孔明,生于公元161年,卒于公元250年。他比诸葛亮年长20岁,又比诸葛亮晚死16年,终年89岁。胡昭长期隐居深山,终生不仕。有关他的活动情况记载很少,但仅从散见于一些史料、典籍中零星的文字记载来看,胡昭的才华智慧绝不在诸葛亮之下。
  胡昭的青年时代,正是朝廷腐败,外戚宦官交替执政时期。他幼读经史,学识渊博,尤其精通典史,工于书法。弱冠之年就以其绝世才华而为世人称道。他因厌恶仕途生涯,为避免无休止的郡县察举(察举,东汉王朝选用官吏的方法之一,即由地方官吏察求“贤材”,举为官吏),公府辟召(辟召是公卿大臣及郡守自行启用地主阶级的知识分子为属员),就客居冀州,醉心于经史书法.
  东汉献帝初平元年(公元190年),权臣干政 ,汉室衰微,群雄并起。各路诸侯为在争夺地盘和扩大势力的战争中取得胜利,纷纷招揽人才。素有“四世三公之家,门生故吏满天下”之称的袁绍,闻知胡昭乃颍川名流,才华盖世,韬略过人,不惜降尊纡贵,多次登门拜访,请胡昭出山,辅佐自己打天下。但由于他厌恶仕途险恶,因而对袁绍之邀“坚辞不就”。通过与袁绍的几次接触,胡昭看出袁绍嫉贤妒能。他为防不测,就悄悄地逃离冀州。果不其然,未过几日,袁绍命人缉拿胡昭,可是胡昭早已如闲云野鹤一般,躲进了深山老林。
  建安元年(196年),曹操迎献帝迁都许昌,发布“唯才是举令”后,颍川大批仁人、志士纷纷投靠曹操。求贤若渴的曹操得知胡昭是个不可多得的人才后,连续多次派人请胡昭出山入仕。但胡昭不愿做官,“信然不起”。后来曹操仍不厌其烦,再次相邀,事出无奈,胡昭只好去面见曹操,自陈胡某乃一介村野民夫,无军国之用,早已习惯于躬耕樵读的田园生涯,做官入仕,非我辈所为,断不从命,还望丞相见谅,让他息隐山林。曹操见胡昭态度坚决,难以挽留,只得慨叹“人各有志,出处异趣”,听任胡昭回归故里。后来胡昭为了躲避各路群雄无休止的辟召,索性迁居到陆浑山中(今河南嵩县东北)。
  当时胡昭所居住的陆浑山,绵延三百里,散居着许多日出而作、日落而息的穷苦百姓。由于散居,他们的子弟都无缘读书。这些居民之间,常常由于一些琐屑小事而发生争斗。胡昭看到这种情况,就开馆办学,教他们识字、读书,使他们明白一些简单的道理。同时,对山中居民也动之以情、晓之以理地进行劝说、化解,很快使这些居民之间平息了争斗。因为胡昭得高望重,教化四方,所以他居住的三百里山川,逐渐消除了诸如侵害斗殴等不良现象。
  胡昭在陆浑山开馆办学,声名远播,很多世家子弟都前来求学。这些人中,最有名的就是曹魏的司马懿,司马懿是河南温县的世家大族子弟,当他听说阳翟名士胡昭在陆浑山开馆办学后,就慕名前去学习。胡昭慧眼识人,见司马懿聪慧通达,智计绝伦,胸有雄才大略,料定此人日后必能成就一番大业,于是就竭尽全力,传道授业。由于司马懿出身于名门望族,又聪慧绝伦,为人处世,当然恃才傲物,因此他与陆浑周生结怨,当他得知胡昭从学馆离开后,周生就纠集同伴二十多人去刺杀司马懿。胡昭闻知此事后,立即去追赶周生。翻山越岭,历尽艰辛,终于在崤山渑池之间截住了周生一行,经他斡旋,周生才放弃了寻仇的打算。司马懿死里逃生,胡昭功不可没。
  胡昭在魏齐王曹芳正始年间(240——249年),才从陆浑山迁徙到宜阳(今河南省宜阳县境内)居住。魏国朝臣频频上书,请求魏帝召胡昭入仕,胡昭都婉言拒绝。嘉平二年(250年),魏帝曹芳再次派公车特征胡昭入朝,闻胡昭在这年病逝,这才作罢。
  胡昭一生,由于隐居不仕,因此不像诸葛亮在政治、军事方面做出了一番轰轰烈烈的事业而名动天下。然而胡昭躬耕办学、施教乡里而功在四方。胡昭在书法上,师承刘德升并推陈出新,将行书书法推进到一个新的高度,因此,他与三国时的另一书法家钟繇齐名,“钟氏小巧,胡氏豪放”,世人并称“钟胡”。胡昭的行书书法广为当时的士人学习推崇,以至于“尺牍之迹,动见模楷”,成为人们学习和临摹的榜样。
  纵观以上史实,可以看出,胡昭与诸葛孔明,两人虽因境遇不同而各有千秋,但都不愧为一代英才,世代为人称颂。

武将:
1,三国第1高手是吕布,虽然有勇无谋,但是人中吕布马中赤兔足以体现其价值!
2,典韦,曹操手下龙将,武功死高,为了救淫人妻子的曹操而死!当时曹操大儿子也死了,曹操在哭泣的时候不为儿子却为典韦!
3,赵云,三国中的偶像级人物,打仗从来不败,除了身前最后次讨伐魏国的时候不服老吃了点亏!曾经在长坂坡80W曹军中单骑救啊斗,一身的正气!被刘备夸为一身是胆!
4,关羽,这个应该很熟悉了,千里走单骑,过5关斩6将,温酒斩华雄,斩颜良诛文丑等等~忠义的化身!
5,张飞,一身蛮力,与吕布打战100回合不分胜负!虽然是粗人一个,但是粗中有细,一声震退百万兵,智降严颜都可看的出来!
6,马超,曹操称他有吕布当年之勇,关羽都想与他打斗一番!
7,许诸,曹操手下虎痴,跟马超和张飞都打了个平手,其武功不在典韦之下!
8,黄忠,老将有廉颇之风范,曾与关羽战个平手,有百步穿杨之能!
9,姜维,三国中第1文武全才者!武功不在赵云之下,又得孔明真传,后8入中原,忠心为主!
10文鸳,司马称他有赵云那年长坂坡之风范!
10之后的皆为是1流武将魏有夏侯敦,夏侯渊,曹洪等曹操堂兄弟,还有张辽,李典,于禁,张颌等.蜀有张苞,关平,关兴,魏延等.吴有太史慈,甘宁,周泰,凌统等.
智将:
1,诸葛亮,当之无愧为第1!卧龙不是假的~
2,司马懿,因为诸葛两的原因,只能排第2!
3,庞统,也许他比司马懿强,但是在落凤坡死的早~不过他也号称凤雏~
4,水镜先生,是卧龙和风雏的师傅,应该不会差哪去吧~
5,陆逊,以他能步步为营暗渡陈仓吞了关羽守的荆州,并且火烧连营7百里!
6,周瑜,既生瑜何生亮,肚量虽然小,被孔明气死,不过其智谋不可小窥!
7,郭嘉,郭嘉死前留下一计谋,死后曹操凭着该计谋定了辽东!赤壁之战后,曹操说如果郭嘉还活着,赤壁之战就不会输了!
8,张昭,孙策对孙权的遗言是内问张昭外问周瑜,其能不在周瑜之下!
9,司马两兄弟,魏国就毁在他俩手上!
10邓艾,姜维也屡次吃亏在他手上,最后靠孔明留下的八卦阵才挽回败局!
10后是1流智将,魏有钟会等,蜀国和吴国基本没1流的智将了!
神仙:
左慈
还有吴国的个老道士
君主:
1,曹操,治世之能臣,乱世之奸雄!
2,孙策,有小霸王之称,能与太史慈战个平手!
3,孙权,曹操有云:生子当如孙仲谋~
其余君主,皆垃圾!

好像是鬼谷子

因为是他师傅是我啊

长见识了!


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城口县15725664263: 司马懿的师父是? -
福肺悦康: 司马懿没有师父,司马懿少年时期就胸怀谋略. 司马懿是司马防的次子,少年时期就胸怀谋略.东汉末年,司马懿生于乱世,常慨然有忧天下心.南阳太守杨俊素以知人善任著称. 司马懿二十岁前,杨俊曾见过他,说他绝非寻常之子.尚书崔...

城口县15725664263: 司马懿的老师是谁 -
福肺悦康: 司马懿的老师在史书中记载的最著名的是胡昭,当时古代是有政府太学教育和独立游学方式,司马懿向胡昭学习就是进行的游学,这种教育是通过学生自己寻找隐士和名儒,接受他们的教育.胡昭是当时著名的隐士和儒者,还是著名的书法家.司马懿现存的书法作品不多,但是也有很高水平,应该是与胡昭的教育有关.司马懿与胡昭也有很深的感情,司马懿的两个儿子长子名“师”,次子名“昭”是很耐人寻味的,司马懿对胡遵、胡奋父子非常器重,提拔重用.晋朝建立后,晋武帝首次设立书学教育,有专门的书博士,书法的范例就是以胡昭和钟繇的书法为基础.

城口县15725664263: 司马懿的师傅究竟是谁 -
福肺悦康: 楼主你好 三国演义中只有诸葛亮有师父,叫司马徽,字德操. 请不要以为每一个传奇人物都必须要有个师父.自学成才也是可以的.

城口县15725664263: 诸葛亮和司马懿的师傅是同一个人么 -
福肺悦康: 诸葛亮也许属于自学成才,但他很多东西是和其妻黄月英所学,据说黄月英人长得奇丑,但却十分有才气知识也很渊博,诸葛亮听说之后便去提亲了,诸葛亮之子诸葛瞻虽然不是很特厉害,但也是一流的,他所学就是黄月英教的.司马徽等人和他只是友,平时吟诗作对而已

城口县15725664263: 诸葛亮和司马懿是一个师傅教的吗?那个人是谁? -
福肺悦康: 诸葛亮有一段时间在司马徽门下求学,也算是司马徽的弟子吧,司马徽是司马懿的叔父,司马懿的老师是大名鼎鼎的管宁.

城口县15725664263: 司马懿和诸葛亮哪个更厉害?司马懿师从何人,学的到底是什么技能,感觉他很“静”,静的让人郁闷! -
福肺悦康: 在《三国志》司马懿是作为诸葛亮的第一对手出现.因为司马懿,最终使诸葛亮的北伐大业惨遭失败而死于“五丈原”.司马懿的老师在史书中记载的最著名的是胡昭,你说为什么那么静,这都是你看后人演的电视而已,字数有限

城口县15725664263: 曹操为什么不让司马懿当曹丕的师傅! -
福肺悦康: 我有一个猜想,铜雀台之会,曹丕写了篇向汉之赋,为了笼络天下向汉的士子之心,而曹植写了篇劝曹操进位九五的赋.司马懿看出了曹丕表面憨厚,内心如明镜,所以决定当曹丕的师父.但是曹操不仅看出了这一点,还看出了更深层次.首先,司马懿是曹操极其看中之人,天下人皆知,如果,司马懿真做了曹丕的师父,那曹丕好不容易写出的向汉之赋,笼络天下世子之心的计谋将毁于一旦,因此曹操不让司马懿当曹丕的师父.

城口县15725664263: 三国时期名人的师傅 -
福肺悦康: 卢植和郑玄的师傅是马融 刘备和公孙瓒的师傅是卢植 张角的师傅是南华老仙 荀彧 荀攸 郭嘉的师傅好像是在颍川学院的荀爽等 诸葛亮崔州平石广元孟公威徐庶庞统廖立师傅是司马微徽黄承彦庞德公缪九公 姜维和蒋琬的师傅是诸葛亮 顾雍和卫仲道的师傅是蔡邕 司马懿等兄弟师从胡昭 张绣张任和赵云师傅是童渊

城口县15725664263: 三国演义里的那些:南华老仙、紫虚上人…之类是罗贯中虚构的不?咋那么邪乎?孔明、仲达二人各师其谁? -
福肺悦康: 1.南华老仙、紫虚上人…之类当然是罗贯中虚构的.青天白日的哪有神仙呀,南京大屠杀时 没有见过神仙来救救老百姓.用书中的话是天下苍生. 2.诸葛亮的师傅是谁,现在没有人能知道.当然不可能天生有那么大本事. 《三国志》中没有明白地说过诸葛亮的老师是谁,但从种种迹像来推,还是不难知道的. 其他汉书,什么后汉书也没有记载,包括野史.司马徽,庞德公以及黄承彦只是与之有交流. 3.司马懿的老师叫尉犁子,是东汉末年青州人.《三国志》有记载

城口县15725664263: 三国司马懿师父 -
福肺悦康: 司马懿(179年-251年9月7日[1] ),字仲达,河内郡温县孝敬里(今河南省焦作市温县)人.三国时期魏国杰出的政治家、军事家、战略家,西晋王朝的奠基人.

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