《古诗为焦仲卿妻作并序》中塑造的刘兰芝与焦仲卿形象有何不同?

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焦仲卿及其妻子刘氏记叙文~

驾!”下聘的人纵马而去。

“这下可真不错,”刘兄来回走着,兴奋地搓着手,“妹子,你今朝去了,可要好好侍奉那位五公子,赶明儿作了诰命夫人,做哥哥的还有求于你哩!”兰芝抬起头,见哥哥正飞沫四溅手舞足蹈,心里不禁一阵揪痛:“郎君啊,你正身在何处啊?君可知道,贱妾心中的伤痛得厉害啊!忆往昔,你我夫妻恩恩爱爱,羡煞天上神仙,羞毙水中鸳鸯。怎知晴空霹雳,旱地惊雷,婆婆竟说妾身无礼节,举动专由。郎君,
我冤啊!做女儿时,妾便已用削葱妙指织素,裁衣,弹箜篌;用那一双似蹙非蹙含情目历览过前贤之书;用那一对三寸金莲学习过进退之理。何谓‘无礼节’,何谓‘自专由’?!蒙君错爱,立誓要接妾身回家;贱妾亦信誓旦旦:愿为蒲苇,为君隐忍一时。但如今……”此时,兰芝脸上已涕泪万行,已分不清哪儿是痛苦之泪,哪儿是内疚之泪,哪儿是悔恨之泪……

在刘母的催促下,兰芝含泪拿起刀尺绫罗来缝做嫁裳。强忍着的热泪在眼眶里打转,终于落了下来。兰芝眼一模糊,针刺在了纤瘦的手指上,殷红的血滴了下来。血泪交融,在绢上绽出了一幅好看的杜宇啼鹃图……

“驾!驾!驾!”一声声凄厉的御马声划破了沉黑而又浓重的夜空。骏马在奔驰,骏马在嘶鸣,骏马在咆哮,骏马在表示自己的椎心痛恨……

兰芝冷不丁地激灵了一下,针好像又扎到了手,她把手指放入口中吮吸,眼睛下意识地瞥向了窗外的山岗:一个骑者正策马奔向这里,近了,近了,骑者抽打马匹的声音仿佛也听得见了,近了,近了,能看到骑者的脸了。“啊,天哪!”

不错,来者正是焦仲卿,正是刘兰芝日思夜想的郎君!

兰芝和仲卿面对面地站住了,默默地凝视着对方,都在等待对方来打破这死一般的沉默。终于,仲卿长叹了一声,开口道:“昔日唯梧桐不栖的凤凰现在也懂得另觅高枝了。可笑哇,淳厚的磐石方正厚重,能够候千年而心不变;蒲苇只能韧得一时,又岂能长久?五公子夫人呦,您将会日日高升。而我将要独面黄泉了!”

兰芝听得仲卿这一席话,顿时像掉入了冰窟,心痛亦如刀绞。她悲愤地说:“郎郡啊郎君,你为何说出这等话来!贱妾心中矣是满腔的委屈啊!同是被逼迫的,又岂是贱妾我负心?但愿你我能够在黄泉下相见,”兰芝指了一下自己的心,恨不得把整颗心掏出来给仲卿看,“贱妾我——绝——不——负——你!”……

自那日与仲卿相见后,兰芝更加魂不守舍,而仲卿亦与老母做了自绝宣言,愁苦而煎迫。约定的婚期到了,太守令手下抬了花轿,一路上吹吹打打,将兰芝接到了举行婚礼的青布蓬帐。可谁又注意到了新娘子走过的路上,有点点水痕。真是点点桃花雨,滴滴摧心情!

夜半,来贺的客人已归,五公子早已喝得烂醉,像猪一般地躺在了婚床上。兰芝眼望着红烛,呆呆地坐着。忽然,她站了起来,眼中的惘然一扫全无,变得坚毅起来。她悄然步出洞房,来至湖旁,随口吟出两句绝命辞来:“我命绝今日,魂去尸长留。”她脱掉丝履,揽住衣裙,猛然跃入水中。弥留之际,她仿佛看见了自己和郎君正踏山寻青,花间扑蝶,共约诗书…………她笑了,笑得真好看……

仲卿亦是性情中人,心知长别,悲怆之后愤而自悬于庭树。

若干年后,一个叫卿仲的男子与一个叫芝兰的女子在某地偶然相见,并一见钟情,来共续那前世未了的姻缘。

刘兰芝:孝顺、善良、坚强、对爱坚贞;虽然不能自己把握命运,但她可以把握自己的生命,为了爱可以牺牲生命。是个有个性的古代女子。本人推论:但因其与焦仲卿结婚多年而无一子,其结局必为悲剧。
焦仲卿:孝顺但在妻与母之间痛苦地挣扎,初时懦弱在母亲的淫威下与兰芝离婚,但后来也曾大胆地追求过本该属于他与兰芝的婚姻。
焦母:典型的封建淫威家长,爱其子却不爱其媳,无论是谁成为其媳,日子都不好过。她过于专制,对媳妇略有不满就要其子离婚。
刘兄:自私,为了自己的利益可以以兄妹之情为代价,是典型的封建兄长。

用最经典的话说
君当做磐石,妾当作蒲苇。磐石无转移,蒲苇韧如丝。

好感人的爱情

兰芝忠于爱情,不为荣华所动。仲卿送她回家,两人告别时,她自比“纫如丝”的“蒲苇”,将仲卿比作“无转移”的磐石,以此表白她忠于爱情的心意,后来她确实做到了。回到娘家后,县令、太守两家先后来求亲,都不能令她动心。最后在拒婚不成的情况下,以死捍卫了她与仲卿的爱情。
和兰芝相比,男主人公焦仲卿的性格展现得不是那么丰富,忠于爱情、敢于为爱情献身是他性格中最突出的方面。对于母亲的威逼、诱哄,他坚决地回应道:“今若遣此妇,终老不复取!”他迫于焦母的压力将兰芝送回娘家,这是无可奈何的事情,按照当时的社会风习,他只能这样做。今天的读者难免责怪他软弱。自缢前他“徘徊庭树下”的举动,符合他特殊的处境——他是家里的独子,赡养母亲的责任无人可交付。因此,也不能据此认为他性格软弱,优柔寡断。

兰芝忠于爱情,不为荣华所动。仲卿送她回家,两人告别时,她自比“纫如丝”的“蒲苇”,将仲卿比作“无转移”的磐石,以此表白她忠于爱情的心意,后来她确实做到了。回到娘家后,县令、太守两家先后来求亲,都不能令她动心。最后在拒婚不成的情况下,以死捍卫了她与仲卿的爱情。
和兰芝相比,男主人公焦仲卿的性格展现得不是那么丰富,忠于爱情、敢于为爱情献身是他性格中最突出的方面。对于母亲的威逼、诱哄,他坚决地回应道:“今若遣此妇,终老不复取!”他迫于焦母的压力将兰芝送回娘家,这是无可奈何的事情,按照当时的社会风习,他只能这样做。今天的读者难免责怪他软弱。自缢前他“徘徊庭树下”的举动,符合他特殊的处境——他是家里的独子,赡养母亲的责任无人可交付。因此,也不能据此认为他性格软弱,优柔寡断。


两汉乐府民歌中最杰出的诗篇是
《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(今安徽怀宁、潜山一带)的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》,因诗的首句为“孔雀东南飞”,故又有此名。此诗共三百五十七句,一千七百八十五字,主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事,控诉了封建礼教的残酷无情,歌颂了...

《焦仲卿妻》文学特点
《焦仲卿妻》是汉乐府诗中的宏篇巨制,凡一千七百多字,原载于《玉台新咏》,题为《古诗为焦仲卿妻作》,后人常取其首句称之为《孔雀东南飞》。诗前小序为我们勾勒了焦仲卿和刘兰芝爱情悲剧的轮廓。故事发生在东汉末叶的建安年间,庐江府小吏焦仲卿之妻刘兰芝因不能忍受焦母的虐待,被遣回娘家...

古诗为焦仲卿妻作的主要内容
《古诗为焦仲卿妻作》的主要内容是:描写焦仲卿的妻子面对家庭和丈夫的双重压力,内心的悲伤、忧虑以及对命运的无助。诗歌通过妻子与焦仲卿的情感纠葛和内心挣扎,反映了古代妇女在婚姻和家庭中所面临的困境。一、诗歌背景及简介 《古诗为焦仲卿妻作》是一首描写古代妇女婚姻生活的诗歌。诗歌以焦仲卿的...

孔雀东南飞的故事梗概
故事发生在东汉末年的建安时期。少女刘兰芝自幼便习女红,善弹琴,能诵诗书。十七岁嫁给焦仲卿为妻,日夜辛劳,勤于家务,却不为婆婆所容,于是就去信给正在庐江郡府做小吏的丈夫,诉说不堪忍受之苦。仲卿回来为妻子求情,却遭母亲斥责,并令其休妻另娶。仲卿长跪,言“今若遣此妇,终老不复娶。”...

为什么都把<古诗为焦仲卿妻作>叫作<孔雀东南飞>吖?
《孔雀东南飞》这首乐府民歌,是我国古代第一首长篇叙事诗,沈旧愚称之为“古今第一首长诗”,全诗357句,1785字。它产生于汉朝末年,后来在民间流传了三百多年,最后编辑在南朝徐陵的《玉台新咏》中,原名为《古诗为焦仲卿妻作》。“孔雀东南飞,五里一徘徊”是开篇起兴的句子,在长期的流传中,...

“磐石无转移”全诗是怎样的?
《孔雀东南飞 \/ 古诗为焦仲卿妻作》两汉:佚名 汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。 孔雀东南飞,五里一徘徊。 “十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情...

...小姑如我长。”有人认为非〈古诗为焦仲卿妻作〉原有,为什么?_百度知...
这是因为文章片尾两人一起赴死,描写2人的感情坚贞,从语言上来看应该是旁人描写,将死之人不会有如此的心思去写。而且在古代认为女子无才便是德,因此生为女子的焦仲卿的妻子应该不会写出这首诗。加之汉乐府的诗大都是民间诗,没法考证出处所以才有此言论。

《古诗为焦仲卿妻作》阅读训练及译文
昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言 复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遣施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”——节选自《古诗为焦仲卿妻作》1...

古诗为焦仲卿妻作中为的意思
序说:东汉末建安(公元196-219)年间,庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家,她(回娘家后)发誓不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁,她便投水死了。焦仲卿听到后,在(自家)庭院的树上吊死了。当时的人哀悼他们。写下这首诗记述这件事。 孔雀鸟向东南方向飞去,飞上五里便徘徊一阵。 “(...

《乐府诗集》与《孔雀东南飞》合称什么??
它搜集广泛,各类有总序,每曲有题解。乐府原是古代掌管音乐的官署,其中就包括著名的民歌《木兰诗》。《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》,是汉代古乐 府民歌杰作之一,也是现存下来的最早的一首长篇叙事诗。《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧。有力的揭露了封建礼教...

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芝解罗汉: 兰芝忠于爱情,不为荣华所动.仲卿送她回家,两人告别时,她自比“纫如丝”的“蒲苇”,将仲卿比作“无转移”的磐石,以此表白她忠于爱情的心意,后来她确实做到了.回到娘家后,县令、太守两家先后来求亲,都不能令她动心.最后在...

威信县15810974737: 刘兰芝的形象500字作文 -
芝解罗汉:[答案] 希望有帮助 浅析《孔雀东南飞》中的刘兰芝形象 摘要:《孔雀东南飞》的女主人公刘兰芝是一位有着传统美德的女性.她不但有着无以伦比的外在美,同时也具备无可挑剔的内在美.除了这些封建社会女性必须具备的传统美德之外,在她身上还闪烁着...

威信县15810974737: “古诗为焦仲卿妻作”的刘兰芝的性格分析
芝解罗汉: 问了两次啊 刘兰芝坚强、持重,不为威迫所屈,也不为荣华所动.她明白婆婆要驱逐她,就主动要求“遣归”,对仲卿说“三日断五匹,大人故嫌迟.非为织作迟,君家妇难为”,对婆婆说“受母钱帛多,不堪母驱使”,不亢不卑,很有教养.阿兄逼婚,她说“处分适兄意,那得自任专”,外柔内刚,自有主意.刘兰芝还是个善良温顺的妇女.她对仲卿体贴谅解,一方面忠于爱情,“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”,一方面设身处地,“同是被逼迫,君尔妾亦然”.

威信县15810974737: 古诗为焦仲卿妻作的刘兰芝 焦仲卿 焦母 刘兄的性格分析 -
芝解罗汉: 刘兰芝:孝顺、善良、坚强、对爱坚贞;虽然不能自己把握命运,但她可以把握自己的生命,为了爱可以牺牲生命.是个有个性的古代女子.本人推论:但因其与焦仲卿结婚多年而无一子,其结局必为悲剧. 焦仲卿:孝顺但在妻与母之间痛苦地挣扎,初时懦弱在母亲的淫威下与兰芝离婚,但后来也曾大胆地追求过本该属于他与兰芝的婚姻. 焦母:典型的封建淫威家长,爱其子却不爱其媳,无论是谁成为其媳,日子都不好过.她过于专制,对媳妇略有不满就要其子离婚. 刘兄:自私,为了自己的利益可以以兄妹之情为代价,是典型的封建兄长.

威信县15810974737: 孔雀东南飞里刘兰芝可不可以不死?为什么? -
芝解罗汉: 不可以, 1、原因我国传统的、过分的“孝道”.婚姻不是以男女双方的感情为基础,而是以父母的好恶、别人的言论为基础---“父母之名,媒妁之言”.无论父母的好恶是否正确,子女都必须无条件接受.2、原文简介《孔雀东南飞》是中...

威信县15810974737: 分析古诗为焦仲卿妻作中的人物形象 -
芝解罗汉: 她还是一个孝顺的女子,汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为 仲卿母所遣,自誓不嫁.其家逼之,乃投水而死.

威信县15810974737: 《孔雀东南飞》〈并序〉主要说一个什么样的故事? -
芝解罗汉: 故事叙述汉末建安年间,一个名叫刘兰芝的少妇,美丽、善良、聪明 而勤劳.她与焦仲卿结婚后,夫妻俩互敬互爱,感情深挚,不料偏执顽固 的焦母却看她不顺眼,百般挑剔,并威逼焦仲卿将她驱逐.焦仲卿迫于母 命,无奈只得劝说兰芝暂避...

威信县15810974737: 孔雀东南飞中造成悲剧的原因 -
芝解罗汉: 汉代乐府民歌中的长篇叙事诗.最早见于徐陵《玉台新咏》,题作《古诗为焦仲卿妻作》,有序云:“汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁.其家逼之,乃投水而死.仲卿闻之,亦自缢于庭树.时人伤之,为诗云尔...

威信县15810974737: 中国第一首长篇叙事诗是什么?
芝解罗汉: 《孔雀东南飞》《孔雀东南飞》是乐府诗发展史上的高峰之作,也是中国文学史上第一首长篇叙事诗,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”.《孔雀东南飞》...

威信县15810974737: 孔雀东南飞里的四字成语 -
芝解罗汉: 《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,也是乐府诗发展史上的高峰之作,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”. 《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧.原题为《古诗为焦仲卿妻作》,因诗的...

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