死的说法之古代诸侯或大官的死

作者&投稿:养庾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
【紧急】“薨”在《新华字典》里的解释是“古代称诸侯或有爵位的大官的死”.而我看到有的小说也把它用...~

可以的。在古代主要针对地位高的人士所用,一般是皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。
清代,皇帝皇后皇太后称“崩”,皇贵妃以下到嫔称“薨”。

  古代诸侯或高官去世的称谓是薨。
  古人对身故的有多种方式的描述,常见的就是“卒”了,早亡一般用“殇”,帝后级别用“崩”,还有就是对一些特殊地位或者特殊方式死亡的描述,比如“殉”、“没”、“自尽”、“弑”等,这里专门谈一下“薨”的用法。《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。“薨”【说文】公侯卒也。【白虎通】薨之言奄也,奄然亡也。 又【集韵】呼宏切,音訇。众也,疾也。【诗·周南】螽斯羽薨薨兮。【大雅】度之薨薨。在古代主要针对地位高的人士所用,一般是皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。《新唐书·百官志》:“凡丧,三品以上称薨,五品以上称卒,自六品达于庶人称死”。清代皇室成员中,皇帝皇后和皇太后等身故称“崩”,皇贵妃以下到嫔称“薨”。

介于死法太多,我就全列上了····

(一)按身份等级
谓天子死为“崩”或“驾崩”,诸侯死为“薨”,大夫死为“卒(zu)”,一般官员死称“逝”,士死曰“不禄”,庶人(平民)死曰“死”。 清代对王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职、有名望的死曰“卒”。
(二)按年龄
不满20岁死曰“殇”,此又分三类:8~11岁为“下殇”,12~15岁“中殇”。16~19岁为“上殇”。但男子已订婚,女子已许嫁者则不为“殇”。 青壮年死谓之“夭亡”,但于讣告上写“疾终”,引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。 老年死谓之“寿终”。如系家族最高长辈,男加“正寝”,女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。
(三)按特殊原因
为某事舍命为“殉”,战争中死于阵地谓之 死于外地谓之“客死”,死于非命谓之“凶死”。
(四)按不同宗教
和尚死谓之“圆寂”、“云寂”;喇嘛死谓之“涅磐”;道士死谓之“羽化”;基督教教徒死谓之“归主”,回民伊斯兰教教徒死谓之“无常”。
(五)其他
民间对死的敬称,有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者,有引用阴阳家“就本”、“星陨”者。 一般称人死为“辞世”、“过世”、“去世”、“逝世”、“作古”;在吊唁时见之于书面的一律称“千古”;灵牌、引魂幡上一律写“已故”。
(六)北京民间土语、俏皮话(非礼貌用语)
“见阎王爷去了”,“撂挑子了(言已放下人生重担)”,“听蛐蛐叫唤去了(言已入土与秋虫为伴了)”,“艮儿屁着凉”,“翘辫子”,“踹腿”,“蹬腿儿”等等,多具贬义,不能用在丧礼和其他正式场合上。
死亡的其他说法
坏人死了叫翘辫子或回老家,亲人或朋友死了叫去世,逝世,小孩子或未满18岁的死了叫夭折,突发死亡叫遇难,高僧之死叫坐化。
崩: 是称天子之死。 (崩是自上坠下的意思)
升霞: 是称天子之死(潘岳《征西赋》:“武皇忽其升遁。亦称(“登遇”)
星驾: 是称天子之死。
薨:诸侯、皇室成员、有爵位的官员死叫薨,唐代后仅二品官员死后才用薨;说法有薨落、薨奄、薨殁、薨殂、薨背、薨逝、薨谢等。
卒: 称大史之死。 (卒是终的意思)
不禄: 是称士人之死。
寿终正寝:称成年男子特别老年男子的正常死亡(古时男子将终,卧于正厅东首,安心死去) 寿终内寝:是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡。 (古时女子将终,仍居内寝,不必迁动) 失怙: 是自言父亲之死。 (估是依靠的意思,失估就是失去了依靠)
失恃: 是自言母亲之死。 (侍是依靠的意思,失待就是失去了依赖。 《诗经》有“无父何怙,无母何恃”之句)
殉:称有所作为、追求理想、道义而舍生乱
殉国: 称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 (文天样作为民族英雄,人们称他的死为“以身殉国”
殉道: 称那些为国难和正义而舍生者。《孟子。·尽心》“天下有道,以道殉身,天下无道,以身殉道。”)
殉节: 是称那些为节义而舍生者。
殉难: 称为国家或为正义而台生者。
遇难: 称因被迫害或发生意外而死亡者。
被准: 是称因灾祸或重大变故而死亡者。
揭难: 称遭受灾祸或疾病而死者。(推音黎)
藏难: 是称领袖人物、革命志士遭受人为的灾祸而死者。
遇害: 称因人为伤害而死 (如被杀害)
田径: 是称为了正义事业舍弃生命者。 (如在战场上最后战死者)
就义: 称为了正义事业被敌人杀害者。 (就义,即成就义)
逝世: 称一般成年人之死。
去世: 称一般成年人之死。
谢世: 对一般成年人之死的雅称。
长逝: 称年高有德的人之死。
百年: 称年高的长辈之死。
四游: 旧时称老年人之死。
登仙: 旧时称老年人之死。
作古: 旧时称年长者之死。
永别: 称亲朋好友之死。
分手: 是丈夫称容于或妻子称丈夫之死(即分开之意)。
陨: 是称元帅、大将之死。 (如将星陨落)
溺: 称末成年人之死,亦称找死者。
夭: 称幼年人之死。
困: 古称上等人物之死。
随: 称饿死者。
羽化: 古称成仙为羽化,称年高或尊长者之死。(苏拭《胡堑赋》): “飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
弃养: 对父母去世约婉称。(父母去世,子女不能奉养,锁甜。弃养。
迁化: 谓一般人之死。 (《汉书;外戚传》): “恕迁化而扬下令,魄放逸以飞。
圆寂: 是称佛或僧侣的逝世。
涅磐: 称佛之死。
见阎王: 谓作过坏事的人之死。
上西天: 含贬义,对作过坏事为人的死亡代称。
驾鹤西去:死的婉称。
撒手人寰:人寰指人间,撒手人寰指离开人间,即死亡。
归西:也是死亡的意思。

崩,帝王,王后死;薨,诸侯死;卒,大夫死;不禄,士死;死,庶民死

诸侯,大官死称薨




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古代侯伯之死称为什么
由于对死字有所忌讳,汉语对人的死亡描述的词汇有极其丰富,据研究不同的说法共有两百多种。 天子死:崩,也叫“驾崩”或“山陵崩”;诸侯或后妃死:薨(或薨逝、薨亡);大夫死:卒;士死:不禄;庶人之死才称死。(据《礼记'曲礼下》)又,唐制,凡三品以上称薨,五品以上称卒,自六品至平民...

诸侯词语信息
在古代的封建制度下,"诸侯"是一个重要的概念,其拼音为"zhū hóu"。诸侯通常指的是那些在帝王统治下的小国之王或侯,他们是古代社会中的一个重要阶层。在封建体系中,诸侯的地位与权力取决于他们对中央皇权的忠诚和贡献。在历史记载中,诸侯们往往拥有一定的自治权,但同时也受制于皇帝的管辖。他们...

古代帝王诸侯为什么自称寡人,孤,
”《邹忌讽齐王纳谏》:“王曰:‘善。’乃下令:‘群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。’”古代士大夫也有自称为“寡人” 的。《世说新语》:“晋王衍诸婿大会,郭家与衍婿裴遐谈,衍谓诸人曰:‘君辈勿为尔,将受困寡人女婿。’”古代诸侯夫人也有自称寡人的,《诗•邶风》: “先君之...

执牛耳者出自什么典故
执牛耳者出自《左传》中的典故。一、典故来源 执牛耳这一说法,源于古代的一种祭祀仪式。在《左传》中,记载了一种古代诸侯会盟的场景。在这种场合,为了显示地位尊贵和权威,盟主会执牛耳,代表着他在联盟中的首领地位。这种仪式不仅仅是一种形式,更代表了权力和统治的象征。这种习俗在后世文学和历史...

古者诸侯不过百里,强弱之形易制这句话翻译
古代的时候诸侯之间的距离不过百里之遥,强者是很容易控制弱者的。

为什么帝王死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,庶人死曰死,士人死曰不禄_百 ...
可以看出地位高的人“死”的说法就比较委婉,中国古代从帝王(天子)、诸侯、大夫、士到庶人,级别依次降低,这是等级观念的体现。崩一般是描述自然界的毁坏,用在皇帝身上可能是影射其已经超zhi出人的范围,属于天子,天崩。薨有昆虫飞走的意思,可能形容其化虫飞走,但其实仍存于世,另外也是相形字。...

古代皇帝或诸侯的名号比如周桓公,宋殇公是怎么来的?
古代皇帝或诸侯的名号比如周桓公,宋殇公是怎么来的? 那要是刚继位就起的年号有叫什么?... 那要是刚继位就起的年号有叫什么? 展开  我来答 ...对“宗”字也有一种说法:“宗,尊也,有德可尊。”这些说法都比较接近事实。 自唐代武后中宗之世起,皇帝又可有尊号。这种尊号,大多是生前奉上的,有的...

在古代,诸侯有资格祭祀哪些对象
但也对他们心存敬畏,而古代先民们又相信人死后具有灵魂,灵魂能与生者在梦中交流,并可以作祟于生者,使其生病或遭灾,这种敬畏众神的心理便是祭祀行为产生的...《易·既济·九五》有“东邻杀牛,不如西邻祭实受其福”之说,原因就在于祭祀贵在态度的诚敬,而不在于祭品丰俭。一般人祭祀要诚敬,天子、诸侯祭祀更...

《触龙说赵太后》原文?翻译?赏析
82.为之:为她。泣:小声哭。 83.念悲:惦念并伤心。 84.远:远去,形容词用如动词。 85.非弗:不是不,都是副词。 86.必:一定,副词。 87.祝之:为她祈祷。祝:向神祈祷。 88.使:让(她)。 89.反:同"返"。古代诸侯的女儿嫁到别国,只有在被废或亡国的情况下,才能返回本国。所以赵太后为燕后祈祷:一定别...

古代对你的称呼?
第二人称代词主要有有“汝、尔、子、而、公、君”等。还有用官职身份尊称对方的,如“大王、大夫、将军、公子”等。这些名词也都可译为“您”,陛下是专称君主皇帝,可不译,官职身份的也可不译文。

咸阳市19288643725: 关于古代几种身份的人的死的说法天子死叫______,诸侯死叫______,大夫死叫______,士死叫______,庶人死叫______,未成年而死叫______,自然地... -
苌茜小儿:[答案] 天子死:崩,也叫“驾崩”、“山陵崩”、“归西”、“驾鹤归西”、“驭龙归西”、“殡天”;诸侯或后妃死:薨(或薨逝、薨亡);大夫死:卒;士死:不禄; 庶人:死未成年人死:夭、夭折、短折、夭亡、殇、夭殇、早...

咸阳市19288643725: 死的说法之古代诸侯或大官的死 -
苌茜小儿:[答案] 诸侯,大官死称薨

咸阳市19288643725: 古代各官职的死的称呼
苌茜小儿: 《礼记·曲礼下》云:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死”.具体来说,就是天子和皇帝去世,称“崩”或“驾崩”.“崩”就像天塌下来一样...

咸阳市19288643725: 古代对死的不同说法?对不同的人死各有什么叫法 -
苌茜小儿:[答案] 天子死叫“崩” 亲王,诸侯死叫“薨” 大夫死叫“卒” 士死叫“不禄” 妃子或小皇子死叫“殁” 百姓死叫“死” 刚出生没多长时间的娃的死叫“夭折” 和尚死叫“圆寂”,得道高僧死叫“涅磐” 道士死叫“羽化”,“登仙”.. 民间还有许多通俗的...

咸阳市19288643725: 在古代,或因为官职的等级,或因为不愿直面残酷无情的死亡,人们对死有许多的别称.试指出下面关于死的称谓.1.古代诸侯或大官的死( )2.皇帝的去世( ... -
苌茜小儿:[答案] 1 薨、卒(在唐代,三品以上称薨,五品以上称卒,自六品至平民称死) 2 崩 晏驾 3 和尚和尼姑 圆寂 成佛 坐化 4夭 殇 5 与世长辞、百年之后、寿终正寝(男)、寿终内寝(女)、成为故物、呜呼哀哉、已故、作古、大去、仙逝、安眠、安息、往生...

咸阳市19288643725: 古代诸侯死叫什么
苌茜小儿: 薨&nbsp .诸侯死了叫“薨”,,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族.“薨”和“崩”的不同主要体现在剧烈程度的差异上.山倒塌了我们也常说“山崩”,而“薨”被解释为群虫拍打翅膀的声音,分量一对比就能够看出来. 古代诸侯死叫什么 薨 hōng释义:古代称诸侯或有爵位的大官死去.2.组词举例:薨落(死的意思.通常指诸侯之死)薨奄(指王侯死亡)薨殁(指王侯死亡)薨殂(指王侯之死)薨背(同薨殂)薨逝(同薨殂)薨谢(同薨殂)鲁文公薨,而东门遂镣适立庶.——《左传·昭公三十二年》昭王薨.——《史记·魏公子列传》.关于“死”的别称:《礼记·曲理下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”

咸阳市19288643725: 古代对死有什么不同的说法?
苌茜小儿: 据 《礼记•曲礼下》载,“天子死曰崩”.“崩”专用于指天子的死.“诸侯死曰薨”,“薨”专用于指诸侯王的死.“大夫死曰卒”,“卒”专指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死.另外还有亡、故、卒、弱、逝、殁、殪、毙、殂、徂、殒、捐背、捐馆、殂落、徂落、殂谢、徂谢、迁化、怛化、疾终、长逝、永诀、永别、永眠、长眠、就木、故去、溘逝、效死、效命、授命、圆寂、归寂、示寂、人寂、入灭、灭度、夭折、夭亡、短折、早世、早逝、早死、中殇、殇等许多说法.

咸阳市19288643725: 古代对“死”主要有哪些叫法?
苌茜小儿: 古人对“死”的称呼有着严格的规定,死者的身份、地位不同,其“死”的叫 法也各不相同,绝对不能混淆.据《礼记•曲礼下》记载:“天子死曰崩,诸侯死曰 薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”也就是说“崩”是天子专用的;诸侯死则 称为“薨”,秦汉以后也用于高级官员的死亡;大夫死叫“卒”;士人死则叫“不 禄”;而只有平民百姓的死才能称为“死”.不过,后来随着时代发展,这种情况也 逐渐有所变化,其限制也不再那么严格.唐代时,二品以上官员死称薨,五品以上 称卒,自六品以下以至平民百姓都称死.清代皇室成员中,皇帝、皇后和皇太后等 身故称“崩”,皇贵妃以下到嫔、王、公、侯、伯的世爵之死称“薨”.

咸阳市19288643725: 古代的“死有哪些字?古代的死”有哪些字
苌茜小儿: 天子死叫“崩”、亲王,诸侯死叫“薨”、大夫死叫“卒”、士死叫“不禄”、妃子或小皇子死叫“殁”、百姓死叫“死”、刚出生没多长时间的娃的死叫“夭折”、和尚死叫“圆寂”,得道高僧死叫“涅磐”、道士死叫“羽化”,“登仙”.. (如果我的回答对你有帮助,请给好评哦~~~谢谢啦!)

咸阳市19288643725: "死"在古代汉语中共有多少种说法?分别是什么?谢谢所有帮助我回答
苌茜小儿: 古代关于死的说法是因人而异的.帝王之死曰“崩”,诸侯王之死曰“薨”(唐以后二品以上官员之死可称之),大夫之死曰“卒”,庶人之死曰“死”,士人之死曰“不禄”.“故”,“没”是对死的统称,意为去世.

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