羲之顿首。快雪时晴。 佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。是什么意思？

《快雪时晴》帖中“羲之顿首快雪时晴佳想安善未果为结力不次王羲之顿首山阴张侯”如何断句才是正确的？~

台北故宫博物院书画处何传馨所写的《晋王羲之快雪时晴帖》一文将法帖作如下句读：“羲之顿首。快雪时晴。佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。”
　　启功在《晋代人书信中的句逗》一文中认为是：“羲之顿首，快雪时晴，佳想安善。未果为结力不次，王羲之顿首。山阴张侯。”
　　祁小春在《佳想安善，未必安善——小议启功先生的〈快雪时晴帖〉断句》认为则应：“羲之顿首，快雪时晴，佳！想安善。未果为结，力不次。王羲之顿首。”

译文：
羲之顿首。快雪时晴。佳想安善。未果。为结。力不次。王羲之顿首。
山阴张侯。 君倩。 此帖是王羲之写给“山阴张侯”的一封简短的信。在大雪过后，天气转晴，问候朋友是否安好。起首用一句“羲之顿首”，结语又加上同样的敬语，这在古人的书信中还很少见。王羲之的墨迹至今已失传，这件书迹是后人忠实的摹本，不过仍然可以看出本来的面貌。 此帖其中或行或楷，或流而止，或止而流，形成特有的节奏韵律。笔法圆劲古雅，无一笔掉以轻心，无一字不表现出意致的悠闲逸豫。在赵孟頫、刘赓、护都沓儿、刘承禧、王稚登、文震亨、吴廷、梁诗正等人的跋语中都表示惊羡和赞叹。清乾隆皇帝曾说：“天下无双，古今鲜对”；“龙跳天门，虎卧凤阁”。他把此帖和王珣《伯远帖》、王献之《中秋帖》，一同收藏于养心殿西暖阁，并名其堂为“三希堂”，视为稀世瑰宝。
大雪过后，天候转晴，王羲之以这件短札向友人表达问候之意。末行“山阴张侯”可能是收信人的名字，原本写在信笺的封面，在此与原迹一并摹在同一张纸上。 这件书迹以圆笔藏锋为主，起笔与收笔，钩挑波撇都不露锋鋩，由横转竖也多为圆转的笔法，结体匀整安稳，显现气定神闲，不疾不徐的情态，明代鉴藏家詹景凤以“圆劲古雅，意致优闲逸裕，味之深不可测”形容它的特色，并且认为赵孟頫受到这件书迹的影响。不过王羲之内敛沉潜，赵孟頫微有锋鋩外露，比较对幅赵孟頫的题跋，可以得到这样的印象。 王羲之书法的特点在於优美的“体势”，“体”是指结字的形状和姿态，“势”是指笔画产生的律动感，以“快”字为例，左右相向的两部份，有著呼应的关系，“夬”的右肩略微高耸，末笔右顿，调和了倾斜的姿势。“雪”字也有类似的情形，上部向左倾斜，末一横画收笔有向右下的笔势，所以也调整了整个字的重心。第一行感觉上下的“行气”一贯，为什麼有这样的感觉呢？如果只看每个字横向的笔画，可以发现倾斜的角度大致相同，而同一行字的重心也都在同一中线上，第二行则有些变化，“果为”有连笔，其他的字间距较疏，重心也有偏右偏左的变化。这些变化显得很自然，也使得这短短的三行具有丰富的美感。 王羲之（303－361），山东临沂人，后徙居浙江会稽。字逸少，世称王右军，有“书圣”之誉。他出身仕宦名门，西晋末随父南渡，作过右军将军、会稽内史，东晋永和年间（345－356）去职，与东土名士尽山水之游。他热衷诗歌、音乐与书法。性好鹅，曾以书作换鹅。相传有绍兴蕺山老姥持竹扇卖二十钱，羲之书其扇各五字，增值为百钱，人们竞相购买。 王羲之书法初学卫夫人，后来改变初学，博采众长，草书师张芝（约卒於192），楷书学钟繇（151－230），又遍习蔡邕（133－192）、梁鹄（活动於 二世纪后半）、张昶（卒於206）等书，精研体势，增损古法，一变汉、魏质朴书风，创妍美流变之体，所以唐人称赞他：“兼撮众法，备成一家，为万世宗师。” 这件书迹上有“君倩”题名，米芾认为是梁秀，但史书未见其人，不详其生平，近人考为唐高祖驸马薛君倩。旁有“褚”字半印，传为褚遂良所钤。南宋时藏於高宗内府，有“绍兴”联玺。继入金章宗内府，有“明昌御览”印。复为贾似道所得，有“秋壑珍玩”印。元时先为北燕张氏所有，后入内府，延祐五年（1318）赵孟頫等奉敕跋。明代历经朱希孝、王穉登、吴廷、刘承禧收藏，均有题记钤印。清代归冯铨，康熙十八年（1679）进入内府，有清宫鉴藏宝玺。 译文上面有了，我来一些补充吧！

这句话的意思是：王羲之敬上。刚才下了一阵大雪，现在天气又转晴了，想必您可安好。事情尚没有结果，我内心惦念。信使不能停留故不详述。王羲之敬上。山阴张侯亲启。

这句话出自著名的王羲之《快雪时晴帖》。由于古代人书写时不使用标点符号，因此对于《快雪时晴帖》这28个字的断句，一直是书法界的讨论热点。目前获得较多认可的有两种断句版本：

版本一：羲之顿首，快雪时晴，佳想安善。未果为结力不次。王羲之顿首。山阴张侯。

版本二：羲之顿首：快雪时晴，佳。想安善。未果，为结。力不次，王羲之顿首。山阴张侯。

其中版本一为启功先生在《晋代人书信中的句逗》一文中对《快雪时晴帖》的考证，他认为应该这样断句，原话如下：

帖中的“力”字，应该即指送信人。又按古代旅行，走到某处停下来，称为“次”，表示旅程的段落。杜甫诗有“行次昭陵”一首，即是“行到昭陵”的意思。那么“不次”当然是不能停留，需要赶快回去，所以王羲之写这短札作答复。

再看“未果”，当然是未能达到目的，未能实践约会一类事情的用语，事未实现，自然心怀不畅，那么“结”字应是指心情郁结。

扩展资料：

《快雪时晴帖》传为东晋书法家王羲之创作的行书书法作品，纸本墨迹现收藏于台北故宫博物院。

《快雪时晴帖》共全文4行，28字，是作为一封信札写就的，其内容是作者在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候。其中或行或楷，或流而止，或止而流，富有独特的节奏韵律。其笔法圆劲古雅，无一笔掉以轻心，无一字不表现出意致的悠闲逸豫。即使偶尔重心忽左忽右，全局依然匀整安稳，不失平衡的美感。 

《快雪时晴帖》被认为是王羲之仅次于《兰亭序》的又一件行书代表作，古人称为“天下法书第一”。全文共28字，被誉为“二十八骊珠”，与王献之《中秋帖》、王洵《伯远帖》被乾隆合称为“三希”，且此帖列于首位。

《快雪时晴帖》在唐褚遂良《右军书目》、张彦远《法书要录》，宋内廷《宣和书谱》、米芾《宝章待访录》，明张丑《清河书画舫》，清内府《三希堂法帖》、《石渠宝笈》等均有著录。

参考资料：百度百科-快雪时晴帖

　　这段话就是“王羲之拜上：快雪过后天气放晴，佳妙。想必你可安好。事情没有结果，心里郁结，不详说。王羲之拜上，山阴张侯启。”的意思，这段话就出自著名的《快雪时晴帖》。详细的解释，其实启功先生在《晋代人书信中的句逗》一文中对《快雪时晴帖》部分词义进行了考释，认为“力不次”的“力”字，是指送信人。按古代旅行，走到某处停下来，称为“次”，表示旅程的段落。杜甫诗有“行次昭陵”一首，即是“行到昭陵”。“不次”意谓不能停留，需要赶快回去，因此王羲之写这短札作答复。再看“未果”一词，是未能达到目的，未能实践约会的用语。事未实现，自然心怀不畅，那么“结”字是指心情郁结。
　　《快雪时晴帖》是东晋书法家王羲之所写的一封书札，内容是写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲朋的问候。作品以行书写成，纸本墨迹，纵23厘米，横14.8厘米，4行，28字，现藏于台北故宫博物院。《快雪时晴帖》以圆笔藏锋为主，起笔与收笔，钩挑波撇都不露锋芒，由横转竖也多为圆转的笔法，结体匀整安稳，显现气定神闲，不疾不徐的情态，明代鉴藏家詹景凤以 “圆劲古雅，意致优闲逸裕，味之深不可测”形容它的特色。它书文并茂，明代李日华撰《六研斋二笔》云：“晋尚清言，虽片言只字亦清，快雪帖首尾廿十四字中，字字非后人所能道，右军之高风雅致，岂专于书邪？”（《佩文斋书画谱》卷七十九引）。而书法势巧形密，意疏字缓，用墨清和爽朗，浓淡适宜；用笔圆净健劲，顿挫起伏的节奏与弹性感是较平和的；结体以正方形为主，平稳饱满，时敛时放，能含能拓，寓刚健于妍丽之中，寄情思于笔端之上。

译成现在的大致意思:

山阴县张先生你好：刚才下了一阵雪，现在天又转晴了，想必你那里一切都好吧！上次的聚会我没能去，心里很郁闷。你家送信的人说不能在我这里多停留，要赶快回去，那我就先写这些吧。王羲之敬上

羲之顿首。快雪时晴， 佳！想安善。未果，为结 力不次。王羲之顿首。山阴张侯。

好大的雪下了很快很急，刚刚放晴，山景妙处难与君说。想到你，想当面向您请安问好。不能办到，因为归根到底，是我已经老了，没力气出远门。

翻译：好雪天忽然放晴！想来阁下挺好的，可惜不能去府上拜访，力不从心了。
解说：未果是指没能探望。探望是最终结果。而没能探望都是我能力有限，力不从心。力不次，次，顺序。力不次是生活忙乱，一团糟，这是客气话。

---

佛坪县17817833447： 快雪时晴的典故,谁能给讲一下? ？
吴慧天麻： 这个词出自《快雪时晴帖》,《快雪时晴帖》是一封书札,其内容是王羲之写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲朋的问候.全文以行书写成,仅4行28字.原文:羲之顿首:快雪时晴,佳.想安善.未果为结,力不次.王羲之顿首.山阴张侯.大意: 王羲之拜上:快雪过后天气放晴,佳妙.想必你可安好.事情没有结果,心里郁结,不详说.王羲之拜上,山阴张侯启.所以快雪时晴的意思大概就是:忽然纷纷扬扬下了一阵急雪,然后天又放晴了,空气很好,景色很好,令人心情也很好

佛坪县17817833447： 快雪时晴帖赵孟頫题跋译文 - ？
吴慧天麻： 赵孟頫跋曰:“东晋至今近千年,书迹流传至今者,绝不可得.《快雪时晴帖》,晋王羲之书,历代宝藏者也.刻本有之.今乃得见真迹,臣不胜欣幸之至.” 翻译:东晋至今已经将近千年了,书法作品能流传到今天的,实在太难得,《快雪时晴帖》,晋代王羲之的作品,历朝历代都视为瑰宝.虽有印刷的刻本,但今天可以见到真迹,我感到无限的幸运和高兴.

佛坪县17817833447： 王羲之的快雪时情帖的原文和译问谁知道? - ？
吴慧天麻： 羲之顿首.快雪,时晴.佳.想安善.未果为结.力不次.王羲之顿首.山阴张侯 翻译成现代汉语书信体如下: 尊敬的山阴张先生: 刚刚落了阵雪,转眼又放晴了.我这里很好(请勿惦念).想必您也平安健康吧.您嘱托的事没法办成,为此很是郁闷.勉力写到这里,未尽之意,不再赘言.王羲之LS这个才是快雪时情帖

佛坪县17817833447： 王羲之的<快雪时晴帖>的内容是什么? - ？
吴慧天麻： 快雪时晴帖《快雪时晴帖》是“书圣”王羲之当今存世的唯一书法精品真迹.释文:羲之顿首.快雪时晴,佳想安善.未果为结.力不次.王羲之顿首.山阴张侯.纵23cm;横14.8cm ,行书四行,二十八字.《快雪时晴帖》是一封书札,...

佛坪县17817833447： 山阴张侯是谁 - ？
吴慧天麻： 据史可考这幅字是唐代摹本,而且一般写给一个人的书信,收信人的名字应该写在行首而不是行尾,这幅字原迹可能是:“羲之顿首,快雪时晴,佳,想安善,未果为结,力不次.王羲之顿首”山阴张候可能是后面加上去的,这样的话这个山阴张候就是临摹者的名字.当然,只是我的拙见,不喜勿喷.

佛坪县17817833447： 山阴张侯是谁 - ？
吴慧天麻： 收信人的姓名.出自快雪时晴帖,原文:羲之顿首.快雪时晴.佳想安善.未果为结.力不次.王羲之顿首.山阴张侯. 释文:王羲之拜上:刚才下了一阵雪,现在天又转晴了,想必你那里一切都好吧!那件事情没能帮上忙,心里纠结至今....

佛坪县17817833447： 有谁谁知道王羲之《临钟繇千字文》《快雪时情帖》 《秋月帖》王献之《中秋帖》的释文?请告诉一声,谢谢了 - ？
吴慧天麻： 《快雪时情帖》释文: 羲之顿首快雪时晴佳想/安善未果为结力不次王/羲之顿首/山阴张侯 《初月帖》释文: 初月十二日山阴羲/之报近欲遣此书停/行无人不办遣信昨/至此且得去月十六日/书虽远为慰过嘱卿佳/不吾诸患殊劣殊劣方/涉道忧悴力...

佛坪县17817833447： 哪位大神能告诉我,这个是谁的书法作品,写的内容是什么呢? - ？
吴慧天麻： 这是临习作品,写的很自由,洒脱,但王羲之书法的特点掌握的不够.内容是王羲之的几件著名的帖,有:快雪,何如,奉橘,平安等帖.羲之顿首.快雪时晴,佳想安善.未果为结.力不次.王羲之顿首.山阴张侯.羲之白 不审、尊体比复何如 迟复奉告 羲之中冷无赖 寻复白 羲之白 奉橘三百枚 霜未降 未可多得 此粗平安 脩载来十余日 诸人近集存 想明日当复悉来 无由同 增慨.作者看不清楚,大约是:小平,戍子子月.

佛坪县17817833447： 2017015——《王羲之尺牍》原文及译文(0403) - ？
吴慧天麻： 【原文】 十一月十三日,羲之顿首、顿首.顷遘(gòu,读构)姨母哀,哀痛摧剥,情不自胜.奈何、奈何!因反惨塞,不次.王羲之顿首、顿首. 【译文】 十一月十三日,王羲之叩首、叩首.突然得到姨母逝世的噩耗,巨大的悲痛如摧心剥...

佛坪县17817833447： 谁还有临摹的《快雪时晴帖》??？
吴慧天麻： 羲之顿首.快雪时晴,佳想安善.未果为结.力不次.王羲之顿首.山阴张侯. 如今“三希”《伯远帖》、《中秋帖》现存北京故宫博物院,唯独“一希”《快雪时晴帖》珍藏于台北故宫博物院.“三希”尚未聚首,国人深引为憾.