如何理解“扫眉才子知多少，管领春风总不如”，谢谢

如何理解“扫眉才子知多少，管领春风总不如”~

这句话出自唐代诗人王建的《寄分司元庶子兼呈元处士》一诗，意思是说，有着才子之称的男子中，能有多少人能够真正领悟春天的美好，而春风也无法被任何一个人完全领略。
这句话的含义可以从两个层面来理解：
首先，“扫眉才子”指的是有着才华横溢的男子，他们对于文学、艺术、哲学等有着深刻的理解和创造能力。但是，即使是这样的才子，能够真正领悟春天的美好的人又能有多少呢？春天的美景丰富而细腻，变化无常，只有用心去感受、去体验，才能真正领略到春天的美好。因此，这句话提醒人们，即使是有才华的人，也需要用心去感受生活中的美好，才能产生深刻的领悟和理解。
其次，“管领春风总不如”这句话则表达了对于真正领悟春天美好的人的赞赏和认可。在这里，“管领春风”可以理解为通过自己的才智、情感和感受，将春天的美好全部吸收进自己的心灵之中，这是一种非常高层次的体验和感受。而“总不如”则表达了这种体验和感受的珍贵和难得，只有极少数的人能够真正达到这样的境界。
因此，这句话的含义是鼓励人们去用心感受生活中的美好，去追求真正的领悟和理解，而不是仅仅停留在表面的形式和现象之中。同时，它也表达了对那些能够真正领悟生活、领略春天美好的人的赞赏和认可。

此句出自唐代诗人王建《寄蜀中薛涛校书》
全诗：

万里桥边女校书，琵琶花里闭门居。
扫眉才子知多少，管领春风总不如。
鉴赏
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意，则后两句便是极其热情的颂扬了：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故，那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛，当时倾慕薛涛的才子很多，到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步，这些男士们的才情，很少能超出薛涛。“管领春风总不如”，即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞，但也不全是恭维。薛涛不仅工诗，且擅书法，“其行书妙处，颇得王羲法。”因此，又以巧手慧心，发明了“薛涛笺”，韦庄有诗赞曰：“也知价重连城璧，一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上，留下了一页佳话。

扫眉代指女性，因为女性一般要描眉，也即扫眉
扫眉才子也就是有才华的女性的意思
所谓管领春风，也就是独领风骚的意思

这两句整体的意思是

有才华的女性也有很多了，但都不如薛涛独领风骚，异常出色。

“万里桥边女校书，枇杷花下闭门居,扫眉才子知多少，管领春风总不如。”
这是唐代诗人王建（一说胡曾）写给当时著名女诗人薛涛的诗句。薛涛少负诗名，无奈父亲早逝，寡母弱女，无以生计，薛涛被迫沦落风尘。节度使韦皋对她的才华十分欣赏，意欲任命她为“校书郎”，虽然迫于压力，终未任命，薛校书的名字却从此传开，后来“校书”竟成诗妓的代名词。
薛涛的寓所曾在万里桥畔，门前植几株枇杷树。生长北方，从未见过此树，只从图片上见过枇杷果与枇杷花，果是一簇簇小小的青褐色果子，花是清秀的白色花朵，千年岁月过去，已不知薛涛生前容颜，只从这不俗的花果上，依稀可以想见她当年的清丽优雅。
唐代还有一位女诗人名鱼玄机，鱼玄机少年时到崇贞观游玩，见一群新科进士争相题作，无限感慨，在墙角题诗：“云峰满月放春睛，历历银钩指下生；自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。”
“自恨罗衫掩诗句，举头空羡榜中名”，道出了多少闺阁才女的一腔幽恨。深藏闺阁的古代女子，被剥夺抛头露面的机会，即使满腹诗书，既不能参加科举，为社会所赏识，也不能与丈夫以外的男子讨论，只能带着一腔才华，默默老死。于是，在诗坛留名的钗裙，竟多是娼妓之辈。
王建写给薛涛的这首诗很有唐代诗歌的风格，美丽而大气，却与鱼玄机的诗句一样，读罢，总给人以苍凉的感觉。张爱玲说：苍凉之所以打动人，如桃红配柳绿，形成参差的对照。我想这种参差的对照，就是诗妓们生活的浮华喧闹与内心的孤独寂寞。
当初鸨母培养娼妓的才艺，并不是想让她们变成诗人或艺术家，只不过是想增加资本，如种田人给自己种的瓜菜浇水施肥一样，目的是多赚些钱财，但是随着文艺把她们的内心世界拓宽，钱财在她们心中所占的位置却日渐减少，她们中有些人，会弃“财”而取“才”，将心灵的沟通与理解看得重于财帛的积累。她们渴望能有人走进她们的心里，分享心灵的快乐，也渴望走进别人的心里，分享别人的快乐。
孤标绝世的才华，她们在女性中不可能遇到知已，只能把目光移向男性，一旦遇到认为是知音者，便会一生一世地倾心。于是就有鱼玄机由良家女沦为下堂妾，由下堂妾沦为风尘道冠，一生对温庭筠的感激钦敬之情始终未变。
于是就有薛涛在她年且四十，早已过了激情满怀的年龄时，深深地爱上年少她接近十岁的元稹，从当时两人唱和的诗句以及人们的记载看，元稹也被薛涛的机敏才华所吸引，对薛涛是动了真感情的，但元稹毕竟是男子，他周游各地，可以在同性中找到知音。果然此后元稹宦海沉浮，很快结识如花美颜，将迟暮美人薛涛抛到脑后，只留下薛涛仍在痴痴地等，残余的青春如夕阳晚照，瞬息过去，寂寞的晚年降临，薛涛隐居浣花溪畔，寂寂终其天年。
几百年后，到了南宋，著名理学大师朱熹巡视台州，有人举报太守唐仲友与官妓严蕊私通。宋代官吏只能招官妓侑酒，若与之私通，官吏是有罪的。朱熹将严蕊逮捕拷问，严蕊被打得遍体鳞伤，仍不肯诬陷唐仲友。这份坚贞，足以让天下男儿动容。“不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。”但愿严蕊最后如民间流传的那样，真的山花插满头，落得好结局。
又过了几百年，到了明末清初，又有一位奇女子，做出一桩惊世骇俗的壮举，她就是秦淮八艳之一的柳如是。年仅二十三岁的柳如是，不顾近四十岁的差距，浮舟造访年近花甲的老诗人钱谦益，从此留在钱的身边，一伴就是二十余年，直到钱死后，为钱的家人凌逼而死。
据说钱曾对柳说：“我爱你乌个头发白个肉。”柳如是答：“我爱你白个头发乌个肉。”看到这段对话，我先是笑，继之落泪。笑柳如是果然聪慧机敏，又为她的悲惨结局而落泪。聪明如此的柳如是，也许在拜访钱谦益的那一刻，已意识到自己的悲剧性结局。她拜访钱谦益时，钱已年高衰迈，家道中落，柳如是明知他不可能给自己多少肉体的欢娱与物质上的挥霍，是什么使她恋恋不舍二十年？是钱谦益的智慧与诗才，那是不随年龄消磨的，是与钱谦益在一起时，那份无可替代的精神的愉悦。总觉得柳如是浮舟访钱不只是才子佳人的风流韵事，更与飞蛾扑火，壮士赴难一样，是一种为理想而殉身的壮举。
在此忽然想起三毛，三毛曾说过她小时候特别崇拜毕加索，幻想长大后嫁给他，于是就特别地怕，怕她还没有长大，毕加索就会老死，让她的愿望成空。三毛长大后，小时的事情自成笑谈，但是悲剧并没有结束，一个西部唱民歌的老人打动了她的心，世俗的差距，她终未能与这位老人走到一起。如今，三毛已死多年，王洛宾也死了好几年了，光阴荏苒，空余遗恨，令人想来，徒洒一把辛酸泪。
把三毛跟薛涛、柳如是等人放在一起评论，好像有点不伦不类，但薛涛、柳如是等人沦落风尘，实是情不得已，其文才人品，却是常人所远远不能及。对她们的尊敬，常使我们忘掉她们的出身，只看到她们高洁的品行，如污泥中的莲花。

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溥阀西其： 扫眉才子 【解释】:扫眉:妇女画眉毛.旧指有才华的女子.【出自】:唐·王建《寄蜀中薛涛校书》诗:“万里桥边女校书,楷杷花里闭门居.扫眉才子知多少,管领春风总不如.”

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溥阀西其： 护田:表达了作者感谢大自然保护庄稼,为人造福的感情. 送青:表达了作者赞美大自然山山水水使人心旷神怡的感情.

肇东市18589125452： 成语什么才子 - ？
溥阀西其： 扫眉才子 [sǎo méi cái zǐ] [释义] 扫眉:妇女画眉毛.旧指有才华的女子.[出处] 唐·王建《寄蜀中薛涛校书》诗:“万里桥边女校书,楷杷花里闭门居.扫眉才子知多少,管领春风总不如.” 风流才子 [fēng liú cái zǐ] [释义] 旧指洒脱不拘,富有才学的人.[出处] 唐·元稹《莺莺传》:“风流才子多春思,肠断萧娘一纸书.”

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