红楼梦中的停机德是什么意思?
他的大概意思和现在的你乱说什么话呀，是一样的
停机德出自《后汉书·列女传·乐羊子妻》说，乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢，以此来比喻学业中断，规劝他继续求学，谋取功名，不要半途而废。一句是说薛宝钗合乎封建妇道标准的那种贤妻良母的品德。 这里指薛宝钗。
原指符合封建道德规范要求的妇德，在红楼梦中作者用“停机德”比喻薛宝钗。
“停机德”出自《后汉书·列女传》。
原文：
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻，妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”
妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼，一丝而累，以至于寸，累寸不己，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”
羊子感其言，复还终业，遂七年不反。妻常躬勤养姑，又远馈羊子。
白话文释义：
河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。
妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。
一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。
一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。
你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”
羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。
扩展资料：
薛宝钗是标准的封建淑女，她恪守封建妇德，城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的称赞。她时时刻刻挂有一把刻着“不离不弃，芳龄永继”的金锁。
薛宝钗严格遵守封建社会的游戏规则，家里拥有百万之富。她容貌美丽，端庄大方。因为是世袭皇商，所以热衷于“仕途经济”，劝宝玉去做官的，被宝玉在背地里斥为“混账话”。
最后在薛姨妈、王夫人的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗。
参考资料来源：百度百科-红楼梦
参考资料来源：百度百科-停机德
“停机德”，指符合封建道德规范要求的一种妇德，这里指薛宝钗。
“停机德”出自《后汉书·列女传》，讲述了乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了.
他妻子正在织布,知道乐羊子回家的缘故后,拿起剪刀就把织布机上的绢割断，以此来比喻学业中断将前功尽弃，规劝乐羊子继续求学，谋取功名，不要半途而废。
这里其实也是暗示薛宝钗和宝玉结为夫妻后，一心期望宝玉刻苦读书，获取功名，走上仕途。
扩展资料
《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。
在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。但后来家渐衰败，雍正六年（1728年）因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。
回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。
参考资料：百度百科-红楼梦
“停机德”，指符合封建道德规范要求的一种妇德，这里指薛宝钗。
“停机德”出自《后汉书·列女传》，讲述了东汉乐羊子远出求学，中道而归，其妻以停下织机割断线径为喻，劝其不要中断学业，以期求取功名。
这里其实也是暗示薛宝钗和宝玉结为夫妻后，一心期望宝玉刻苦读书，获取功名，走上仕途。
扩展资料：
薛宝钗是标准的封建淑女，因为她严格遵守封建社会的游戏规则。薛宝钗家里拥有百万之富。她容貌美丽，端庄大方。因为是世袭皇商所以热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈谈仕途经济，被宝玉在背地里斥为“混账话”。
她恪守封建妇德，城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的称赞。因她挂有一把刻着“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈便早放风说：“你金锁要拣有玉的方可配”。于是，在薛姨妈、王夫人的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗。
但由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘却林黛玉，婚后不久家族没落，不久便出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
参考资料来源：百度百科-停机德
中学时学过一篇课文叫《乐羊子妻》讲的是乐羊子求学中途回家，其妻子织到中途的布锦，以割断织机上的丝物，规劝乐羊子继续求学，谋取功名，不要半途而废。《红楼梦》中的“可叹停机德” 指的是宝钗虽有乐羊子之妻，停机劝夫之德，是合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功，根本劝不了贾宝玉。
停机德：出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》
故事说：乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了.
他妻子正在织布,知道乐羊子回家的缘故后,拿起剪刀就把织布机上的绢割
断，
以此来比喻学业中断将前功尽弃，规劝乐羊子继续求学，谋取功名，不要
半途而废。
新版红楼梦的十二首主题曲是什?分别是谁唱的?
宝钗黛玉 可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋.元春 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.探春 才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.湘云 富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.妙玉 欲洁何曾洁,云空未必空.可怜...
红楼梦第五回原文
可叹停机德,堪怜咏絮才。 玉带林中挂,金簪雪里埋。 宝玉看了仍不解,待要问时,知他必不肯泄漏天机,待要丢下又不舍。遂往后看, 只见画着一张弓,弓上挂着一个香橼。也有一首歌词云: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。 三春争及初春景?虎兔相逢大梦归。 后面又画着两个人放风筝,一片大海,一只大船,船中...
红楼梦中第五回宝玉听到的曲子和画分别是谁呀
可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 (贾元春) 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。 (贾探春) 才自清明志自高,生与末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。 (史湘云) 富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。 (妙玉) 欲洁何曾洁?云空未必...
红楼梦中的暗线具体是什么
《红楼梦》的续书有很多(程高后四十回、后红楼梦、续红楼梦(1)、栔续红楼梦、绮楼重梦、红楼续梦(1)、蜃楼情梦、新红楼梦(1) 、新红楼梦(2)、红楼复梦、续红楼梦、续红楼梦新编、增补红楼梦、增红楼梦、红楼圆梦、绘图金陵十二钗后传、红楼梦补、补红楼梦、增补红楼梦(2)、红楼幻梦、幻梦奇缘、红楼梦...
红楼梦好词好句好段摘抄大全
3.可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。（黛玉、宝钗）4.二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。（元春）5.才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。（探春）6.富贵又何为，襁褓之间父母违，展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。（史...
红楼梦中贾宝玉梦游太虚幻境中的那些描述书中人物命运的诗都指谁呀
“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”“可叹停机德”、“金簪雪里埋”,指薛宝钗,“金簪”喻“宝钗”,“雪”,谐音“薛”,句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”,指林黛玉,“玉带林中挂”,前三字倒读谐“林黛玉”三字,又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。
金陵十二钗判词
【判词】1、林黛玉\/薛宝钗：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。解析：林黛玉与薛宝钗，一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个作判逆者知己，一个为卫道而说教。脂砚斋曾有过“钗黛合一”说，确切的...
...饮仙曲演红楼梦里那些词都说的是谁?拜托各位了 3Q
金陵十二钗正册 宝钗、黛玉： 可叹停机德,堪怜咏絮才.带林中挂,金簪雪里埋. 元春： 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. 探春： 才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥. 湘云： 富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖,湘江水逝...
金陵十二钗
判词有11首，暗指12人，其中宝钗和黛玉的判词在同一首，详细如下：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 － 薛宝钗 和 林黛玉 二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春怎及初春景，虎兕相逢大梦归。 － 贾元春 才自清明志自高，生与末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。 －...
红楼梦12金钗正解
画:两株枯木(二木为林,指林黛玉),木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪 判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 花相:黛玉—芙蓉(风露清愁:莫怨东风当自嗟);宝钗—牡丹(艳冠群芳:任是无情也动人) 作品注释: “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求...
樊斌瑞代： 出自红楼梦第五回中的正册判词. “可叹停机德,堪怜咏絮才'.这两句说的分别是薛宝钗与林黛玉. “停机德”包含有两个典故.一个是《后汉书-列女传-乐羊子妻》:一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也.”妻乃引刀趋...
白下区18438924206： ＂可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金籫雪里埋＂中＂停机德＂的出处及含义 - ？
樊斌瑞代：[答案] 停机德出自《后汉书.列女传.乐羊子妻》,指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事.符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”. 红楼梦中这句则是隐喻薛宝钗,赞美她的德行.至于它的典故是孟母断...
白下区18438924206： “可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.”中的“停机德”说的是《红楼梦》中哪个女子?其命运如何?请简要分析. - ？
樊斌瑞代：[答案] 薛宝钗.“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名的贤淑之德的故事,符合封建道德标准的女人,称为具有停机德,这里是赞叹宝钗.“金簪雪里埋”是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其...
白下区18438924206： 红楼梦金陵十二钗正册判词中“可叹停机德,堪怜咏絮才”作何解释?有何出处? - ？
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白下区18438924206： 《红楼梦》中“可叹停机德”什么意思?？
樊斌瑞代： 出于《后汉书·列女传·乐羊子妻》. 故事说:乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了.他妻子就拿刀割断了织布机上的绢,以此来比学业中断,规劝他继续求学,谋取功名,不要半途而废.
白下区18438924206： 林黛玉的判词“可叹停机德”是什么意思 - ？
樊斌瑞代： 这是说宝钗的
白下区18438924206： 红楼梦中可叹停机德, - --------金簪雪里埋,分别指什麽人?停机德,咏絮才,这两个典故中说的女主人是谁? - ？
樊斌瑞代： 停机德:薛宝钗 咏絮才:林黛玉
白下区18438924206： 《红楼梦》第五回中有一句判词“可叹停机德,堪怜咏絮才”,用了两个典故,你能说出其中的一个吗? - ？
樊斌瑞代： 可叹停机德这句说宝杈,意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德,但可惜 徒劳无功. 停机德:出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》 故事说:乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了. 他妻子正在织布,知道乐羊子回...
白下区18438924206： “可叹停机德”堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.”中的“停机德”说的是《红楼梦》中的哪个女子?其命运如何?请简要分析. - ？
樊斌瑞代： 宝钗 这句话的意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德,但可惜徒劳无功 宝钗最终是独守空闺 郁郁而终 赢得了婚姻输了爱情 她生来得不到宝玉的爱情 死后不能像黛玉一样重回天界 她不过是一个凡夫俗子 是一个令人心痛不已的悲剧
白下区18438924206： 《红楼梦》判词中“可叹停机德,堪叹咏絮才”句写的分别是林黛玉.薛宝钗吗? 如果不是的话那说的是说 - ？
樊斌瑞代：[答案] 可叹停机德 这句说宝杈,意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德,但可惜 徒劳无功. 停机德:出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》 故事说:乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了. 他妻子正在织布,知道乐羊子回家的缘...
